湖北省通山縣洪港中學八年級語文上冊 第17課《懷疑與學問》同步練習（無答案） 鄂教版

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1、懷疑與學問同步練習 第一部分：1根據(jù)拼音寫漢字。p （）如虛wng（）停zh （）私sh （）步zhu（）2根據(jù)你對文章的理解，說說下面兩句話的意思。有可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。盡信書不如無書。3選出不是中心論點的一項（）A、學者先要會疑。B、學則須疑。C、學問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)。D、做學問時，我們應(yīng)有懷疑精神。4懷疑精神包括哪三步？5懷疑與學問有著怎樣的關(guān)系？（用書中的原話回答）6你在學習的過程中具有懷疑精神嗎？結(jié)合課文談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。讀選文，回答問題：懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認，

2、那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家戴震，幼時讀朱子的大學章句，便問大學是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他大學是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新是善的學說產(chǎn)生。古往今來科學上新的發(fā)明，哲學上新的理論，美術(shù)上新的作風，都是這樣

3、產(chǎn)生的。若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進步了。7請根據(jù)本段內(nèi)容，推測并寫出前一段的論點。8這段文字的中心論點是（）A、懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。B、懷疑是從積極方面建設(shè)新學說，啟迪新發(fā)明的基本條件。C、許多大學問家，大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。D、古往今來科學上新的發(fā)明，哲學上新的理論，美術(shù)上新的作風，都是這樣產(chǎn)生的。9第一句中談及“消極方面”的作用是 ，談及“積極方面”的作用是 。10讀6至9句，回答問題：相呼應(yīng)的兩句是和。舉事實論據(jù)的是句。四個“常?！备爬?。“一切學問家”的“一切”和句中的四處“常?！笨煞駝h去

4、？為什么？11第十句中三個“新的”作用是 。12第十一句中“學術(shù)”和“文化”兩個詞為什么不能互換？13語段2至5句與第一句之間的關(guān)系是 。14第7、8兩句寫戴震好問，是事例論據(jù)，直接證明的觀點是（）A、學者先要會懷疑。B、只有常常懷疑，常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。C、在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會起來。D、許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。第二部分：真理誕生于一百個問號之后有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后?！边@句格言本身，也是真理。人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實，要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。真理常常就在你的身邊，

5、能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個善于思考的腦子，有沒有敢于堅持探求真理的勇氣。縱觀千百年來的科學技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追根求源，終于把“？”拉直變成“！”找到了真理。就拿洗澡來說，這是一件非常普通的事情。然而，美國麻省理工學院機械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時，水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個問號不放，進行了反復的實驗和研究。1962年他發(fā)表了論文，認為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)就不會產(chǎn)生這種漩渦，由于地球不停地自西向

6、東旋轉(zhuǎn)，而美國處于北半球，便使洗澡水朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，北半路的臺風也是朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時針方向旋轉(zhuǎn)，在赤道，則不會形成漩渦。他的這種見解，引起各國科學家的極大興趣，他們紛紛在各地進行實驗，結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。無獨有偶。在60多年前，一位名叫密卡爾遜的生物學家，發(fā)現(xiàn)美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓，而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么？這個疑問，引起了當時正在研究大陸和海岸起源問題的德國地質(zhì)學家魏格納的注意。魏格納認為，那小小的蚯蚓，活動能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和

7、美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進了他的名著大陸和海洋的起源一書。最有趣的是一位奧地利醫(yī)生，他看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動起來。他感到奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說他剛才做了個夢。這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)會不會與做夢有關(guān)？于是他以兒子、妻子、鄰居為實驗對象，進行了反復的觀察實驗，最后寫出論文，指出當人的眼珠子轉(zhuǎn)動時，表示睡者正在做夢。如今，人們研究夢的生理學，便用眼珠子轉(zhuǎn)動的次數(shù)、轉(zhuǎn)動的時間，測量人做夢的次數(shù)、夢的長短。洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺時眼珠子的轉(zhuǎn)動，這些都是很平常的事情。然而，善于打破砂鍋問到底的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，

8、有所前進?？茖W史上，這樣的事例豈止三個？它說明科學并不神秘，真理并不遙遠，只要你見微知著，那么，當你解答了一百個問號之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。15請你概括本文的中心論點。16本文采用的最主要的論證方法是 。17本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個條件是： 。18第三自然段中加點的“發(fā)現(xiàn)者”與“創(chuàng)立者”的位置不能互換，原因是什么？19第三自然段中劃直線的句子的含義是 。20科學史上，這樣的事例豈止三個？在這句話中，這樣的事例是指怎樣的事例？第三部分：21有時，當父母的往往喜歡這樣抱怨自家的孩子：“你看，人家的孩子”這句話說得節(jié)省與含蓄，不過，個中滋味也只好由那“自家的孩子”慢慢地體會。如果你是“自家的孩子”，定會知道父母想要說的是 。假如你不是“自家的孩子”，聽到別人父母說出這樣的話來，你是怎樣理解他的言外之意的？22下列各項中成語使用不當?shù)囊豁検牵ǎ〢對于昨天發(fā)生的那件事，張三當時不在，一竅不通，就不必再問他了。B為了籌建廣場，他嘔心瀝血，到處奔波。C、老師浯重心長地給我講了許多道理，列舉了大量名人的事例。D在科學史上，一些科學發(fā)明往往源于異想天開。23依次填入下面語句中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）青少年是祖國的未來，而青少年階段所受的教育對一個人一生的有著很大的，在青少年階段，知識、藝術(shù)的營養(yǎng)對他們的健康成長無疑是的。A成長作用有利B成才影響有利C成長影響有益D成才作用有益