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1、社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性 學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)方面通過(guò)教學(xué)，識(shí)記人的自然屬性、社會(huì)屬性含義。理解：社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。運(yùn)用：結(jié)合事例說(shuō)明“人性自私論”是錯(cuò)誤的。能力方面引導(dǎo)學(xué)生從具體的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象、生活現(xiàn)象中把握一些基本道理，從而提高抽象思維、辯證思維的能力。覺(jué)悟方面通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人正當(dāng)利益與“自私”的根本區(qū)別，不斷克服、清除“人性自私論”的影響。知識(shí)點(diǎn)識(shí)記理解運(yùn)用1. 人的屬性分為兩大類：自然屬性和社會(huì)屬性。2. 人的自然屬性的表現(xiàn)。3. 人的社會(huì)屬性的主要表現(xiàn)。4. 社會(huì)性是人的最主要、最根本的屬性5. 自私不是人的本性。社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性 學(xué)法指導(dǎo)1. 本框主要講述社會(huì)性是人的本質(zhì)
2、屬性。第一，指出人的屬性分為自然性和社會(huì)性兩大類。第二，指出人的自然屬性的表現(xiàn)，并說(shuō)明這是人與其他動(dòng)物的相似或相通之處。第三，論述人的社會(huì)屬性的三點(diǎn)表現(xiàn)，并指出這是人的最主要、最根本的屬性。第四，從理論與實(shí)踐上，分析說(shuō)明“人性自私論 ”的荒謬性。2. 要明確學(xué)習(xí)“社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性”的重要意思。這一觀點(diǎn)是歷史唯物主義的重要意思。這一觀點(diǎn)是歷史唯物主義的重要觀點(diǎn)之一，是科學(xué)人生觀的一個(gè)重要理論，是協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的理論依據(jù)，也是本課內(nèi)容的理論基礎(chǔ)。3. 在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)將人的自然屬性和社會(huì)屬性進(jìn)行對(duì)比，明確前者是人與其他動(dòng)物的相似或相同之處，后者是人區(qū)別于其他動(dòng)物，人之所以是“人”的特點(diǎn)。由于人的社會(huì)屬性比自然屬性更重要，理解起來(lái)也更抽象，因此應(yīng)將其作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。最后，必須結(jié)合社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，從理論和實(shí)踐兩個(gè)角度對(duì)人的本性問(wèn)題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。 4. 通過(guò)學(xué)習(xí)，能透過(guò)社會(huì)現(xiàn)象、生活現(xiàn)象，分析其中的基本道理，提高抽象思維、辯證思維的能力。5. 通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人正當(dāng)利益與“自私”的根本區(qū)別，不斷克服、清除“人性自私論”的影響。
社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性學(xué)習(xí)目標(biāo)
