廣東省2020中考語文試題研究 論述類文本素材庫10篇

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1、論述類文本素材庫10篇 “平中見奇”的慧眼 王子瀟 　　最近，一檔名為《聲臨其境》的電視節(jié)目正在走紅。節(jié)目形式簡單，每期邀請四位配音嘉賓“藏于”幕后，為經(jīng)典影視劇橋段配音，讓現(xiàn)場嘉賓競猜配音者是誰，并在最后的“四強爭霸”中決出優(yōu)勝者。 　　印象極深的，是演員趙立新和朱亞文的配音。面對風(fēng)格迥異的劇目場景、情緒反差強烈的配音橋段，二人詮釋得專業(yè)而精彩，令人驚嘆。這些熒屏上熟悉的面孔，居然還有這般卓越的配音功底，多變動人的嗓音，又是多么美妙。 　　給觀眾意外之喜，幫觀眾發(fā)現(xiàn)“老熟人”身上鮮為人知的新亮點，正是這檔節(jié)目創(chuàng)意的成功之處。而類似這樣的小驚喜在生活中并不少見。居住多年的小區(qū)，周邊

2、的一切總覺得了如指掌，再熟悉不過。忽然在某一天，發(fā)現(xiàn)那片常見的綠地上長出色彩斑斕的小花，那方不曾留意的人工湖里居然有錦鯉悠游，那幢每天路過的高樓在夕陽的余暉中竟有那般迷人的剪影，那個水果攤的老板娘，閑適時唱歌，歌聲原來那么動聽。我們于熟識的生活中，因發(fā)現(xiàn)新意，生出驚訝的歡喜。遇到“最熟悉的陌生人”，看到老地方的新風(fēng)景，在習(xí)以為常的點滴中找到新的亮色，生活因此變得多彩有趣。 　　能否在熟悉中找到“陌生”，在常見里萌生新見，不只靠偶然的運氣，更是一種需要修煉的能力。 　　凡常所見的韭菜花，就是一種平淡無奇的日常佐料、配食，莫說寫一篇文章，就是讓我們閑聊說說，也覺得無甚可談?？稍谕粼鞴P下，小小

3、的韭菜花不但延伸出祖國大地飲食口味的差異，還牽帶出豐富的文化內(nèi)涵。從小到大，在父親的陪伴下，我們見到過無數(shù)次父親的背影。但只有朱自清捕捉到父親在車站為自己買橘時那動人的背影，并以此折射出父愛的深沉與偉大，讓《背影》成為傳世的親情名篇。在習(xí)以為常中看到不同尋常，于司空見慣里發(fā)現(xiàn)別有洞天，這是汪曾祺、朱自清等寫作大家不同于普通寫作者的扎實功力。 　　作為編輯，我們常收到采風(fēng)散文的投稿。許多來稿所述之物、所寫之景大抵相似，但呈現(xiàn)的文字卻判若云泥。一些文章文字華麗，但狀物描景信手寫就，全無新意，更看不出用心何在。而有的文章雖文字樸實淺白，但往往切點獨到新穎，常能發(fā)現(xiàn)他人所未見，于千篇一律的相似里凸顯

4、出自己的巧思和新見，令人眼前一亮。這樣的質(zhì)地差異，很多時候不是文字水平高低，恰是缺少一雙“平中見奇”的慧眼。 而所謂“平中見奇”的能力，說到底是我們體味人生、感悟生活的能力。愿你我都能練就這樣一雙慧 眼。 （選自《 人民日報 》 2020年02月05日 ） 略說分寸感 王子瀟 　　最近，一款名為“跳一跳”的微信小游戲悄然流行起來。游戲畫面極簡，玩法也十分簡單——讓“小人兒”從一個物體跳到另一個物體，通過觸屏的時間長短來控制起跳物的彈性，順利跳到下一處則游戲繼續(xù)；“不幸”掉落，則游戲終止。完成跳躍的次數(shù)越多，落點越接近降落物的中心處，分值也就越高。 　　這款樸素至極的游戲迅速“火”

5、起，原因自是眾多。于我而言，這款游戲的魅力，不只其帶給我的休閑與放松，更在于它讓我從游戲過程中體驗到有關(guān)“分寸拿捏”的趣味——按的時間太短，跳不到下一個“箱子”；按的時間太長，反倒容易跳過。想獲得更高積分，就要力爭跳到“靶心”處，這便要求手下的分寸感更精準(zhǔn)無比。一次次跳躍的完成，也是一次次分寸拿捏的考驗。這款游戲的魅力，很大程度上，正是分寸感帶來的樂趣。 　　仔細(xì)想來，分寸之事，似乎蘊于萬物之中。月盈則虧，水滿則溢；不至沸點水不開，行百里者半九十。竭澤而漁則明年無魚，為山九仞卻可能功虧一簣?；鸷虿坏交虺叨仁?jù)，都會引來成效未滿或過猶不及的遺憾。不久前有關(guān)“油膩”中年和“佛系”青年的熱議話題，

6、本質(zhì)上也是關(guān)于分寸拿捏的思考——欲望過量、心態(tài)膨脹自是“油膩”萌生之肇始，但只看“病癥”不看中年負(fù)擔(dān)之重、奮斗之艱，未免是另一種“有失分寸”的偏頗之見；心態(tài)平和、不急不躁的處事觀念確有可取之處，但失掉青年朝氣、放棄進取之心甚至形成消極的人生態(tài)度，反倒陷入另一番失當(dāng)?shù)男木?。大到自然萬物、社會百態(tài)，小到人情拿捏、瑣事處理，分寸感都扮演著微妙且重要的角色。 　　只不過，人人皆知分寸重要，實踐起來卻往往知易行難，甚至常常因錯誤的理解引來另一番“失度”的行為。譬如，有些人將為人的分寸感理解為圓滑世故的“會做人”，凡事講求相安無事，對誰都是一團和氣，發(fā)現(xiàn)問題也要“視若無睹”，唯恐傷了“情面”、得罪他人，

7、恰若《不成問題的問題》里的丁務(wù)源，只求“你好我好大家好”，就是不把責(zé)任感放在心上。這樣的人，于事業(yè)上是慵懶無為、逃避責(zé)任，腐蝕高效務(wù)實的社會肌理；于生活里易虛與委蛇、心口不一，污染正直敢當(dāng)?shù)默F(xiàn)實風(fēng)氣。當(dāng)年山西省紀(jì)委書記金道銘，明知當(dāng)?shù)毓賵觥鞍盗饔縿印?，腐敗滋長，就是不愿“得罪人”，不想“捅婁子”，選擇睜只眼閉只眼，最后竟同流合污，淪落到階下囚的結(jié)局。把做人知分寸當(dāng)作圓滑機巧的“城府修煉”，甚至是不聞不問的“鴕鳥心態(tài)”，不是“知大局”“會做人”，實是另一種丟底線、失分寸，危害甚巨。 　　又譬如，有些人將知分寸看做懂“規(guī)矩”，認(rèn)為不懂“規(guī)矩”便是不明事理、不知分寸的表現(xiàn)。誠然，規(guī)矩要守，萬事有度

8、，沒有規(guī)矩不成方圓。只是，如何正確理解“規(guī)矩”二字，結(jié)果往往千差萬別。分寸不是陳規(guī)，更不是桎梏。守規(guī)矩、知分寸不等于因循守舊、墨守成規(guī)，更不是束縛思想、缺少創(chuàng)新動力的個人借口。 　　當(dāng)年安徽小崗村十八戶居民包產(chǎn)到戶，在多少人看來是“不合規(guī)矩”“不知分寸”的莽撞之舉。如今中國盡享改革開放的紅利，回頭想來不禁為當(dāng)年小崗村敢為人先之舉贊嘆不已。曾經(jīng)的政府機關(guān)、科研單位，職位評聘、職稱評比，講求論資排輩、按老“規(guī)矩”辦事。如今的考評體系，資歷、工齡“話語權(quán)”減小，能力與業(yè)績“權(quán)重”增加，年輕縣長?，F(xiàn)報端，“八0”后博導(dǎo)早不鮮見，為社會發(fā)展注入了更多的新鮮血液。2020年，亞洲新增十八家獨角獸公司（估

9、計市值超過十億美元的創(chuàng)業(yè)公司），十五家來自中國。蔚來汽車、摩拜單車、小豬短租等新興“獨角獸”，無一不是打破傳統(tǒng)行業(yè)思維的先行者。在一些人看來，他們很多舉措頗有不合時宜、“失分寸”之感，不適宜在今日中國推行。然而看到摩拜單車對我們生活的便利改變、小豬短租對旅游住宿的服務(wù)升級，便會知道，那不是一味的不自量力，而是量力而行、創(chuàng)新果敢的行動體現(xiàn)。 分寸之重，貴在精準(zhǔn)。精準(zhǔn)于尺度拿捏，更要精準(zhǔn)于理解正確。做人通情理但守原則，做事講法度但肯創(chuàng)新，這般的分寸才不會失準(zhǔn)，這樣的“功夫”值得我們繼續(xù)修行。 （選自《 人民日報 》 2020年01月29日） 2020，呼喚回歸高品質(zhì)閱讀 李艷 ①年終歲首

10、，很多人在總結(jié)自己前一年閱讀了多少書的同時，也在計劃著，2020年應(yīng)該怎樣閱讀。與其計劃閱讀多少本書，筆者提倡，在新的一年，我們更應(yīng)該呼喚高品質(zhì)閱讀的回歸。 ②閱讀有很多種，尤其是在數(shù)字閱讀風(fēng)行的當(dāng)下，閱讀方式越來越多樣，越來越多元。但無論閱讀的方式有多少，我們提倡的所謂高品質(zhì)閱讀，主要有兩個內(nèi)涵。 ③一是指閱讀內(nèi)容要有所選擇。如今，圖書很多，汗牛充棟。人們有“發(fā)奮識遍天下字，立志讀遍人間書”的志向，但世界上那么多圖書，沒有人能夠讀完所有的書。進行高品質(zhì)閱讀，可以結(jié)合自己的興趣愛好和實際水平，選擇經(jīng)過時間揀選和驗證的人文社科經(jīng)典、各專業(yè)領(lǐng)域公認(rèn)的優(yōu)質(zhì)書籍。具體書目的選擇雖然見仁見智，但它一

11、定是給我們帶來新的經(jīng)驗、對我們的知識構(gòu)成鍛煉的書，閱讀的時候能夠提升自己水平的書。 ④二是高品質(zhì)的閱讀方式一定是深閱讀。深閱讀要求我們閱讀起來不能是囫圇吞棗，一個字一個字地看完就完事兒了。它講究反復(fù)咀嚼、品味、思考，它以獲取知識和能力、提升自身為目的，它使知識向精、深、專的方向挺進。在讀完一部作品之后，可以將作者的思想內(nèi)化成自己的東西。 ⑤時代在變，閱讀載體和人們獲取知識的方式也在變。2020年，中國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模突破3億，電子閱讀應(yīng)用層出不窮，還與社交場景緊密結(jié)合，形成線上的“讀書會”“書友群”。甚至文化節(jié)目、文化類影視劇都成為帶動人們閱讀的新渠道。從《中國詩詞大會》中的飛花令成為全民

12、游戲，到《朗讀者》里的經(jīng)典美文再次進入大眾視野，再到近期熱播的《國家寶藏》讓歷史文物“活起來”，許多網(wǎng)友表示，“如今看節(jié)目也能學(xué)到好多知識”。 ⑥在當(dāng)下，進行高品質(zhì)閱讀，不必再去糾結(jié)和介意閱讀的介質(zhì)如何。無論是電子閱讀還是紙質(zhì)閱讀，只要愿意沉下心來閱讀，都可以獲得高品質(zhì)的閱讀。 ⑦數(shù)字閱讀通常篇幅短小，以新聞性、娛樂性或者實用性迅速吸引讀者，但“簡書”“知乎”同樣能夠提供清新明快的文章或者簡短有力的“干貨”。只是大多時候，我們沉浸在蕪雜的信息中流連忘返，沉潛閱讀的耐心容易被輕松瀏覽的快感沖淡。 ⑧所以，我們在選擇不同的閱讀方式時，必須注意到，數(shù)字閱讀降低了閱讀的門檻，但我們深閱讀的時間和

13、習(xí)慣，也容易被碎片化閱讀、娛樂化所擠壓的。無論紙質(zhì)閱讀還是電子化閱讀，在挑選高品質(zhì)的閱讀產(chǎn)品時，內(nèi)容上至少有兩點要求。一是與國家、社會所倡導(dǎo)的核心價值觀相吻合，應(yīng)該是弘揚正能量的，鼓勵人們積極向上、奮發(fā)有為，能夠讓讀者追求不斷實現(xiàn)自我提升的內(nèi)容。二是在文筆或創(chuàng)作方式上要能夠引人深思，觸動人的靈魂，促進讀者真正領(lǐng)會其文化內(nèi)涵和精髓。 ⑨在選擇了有價值有品質(zhì)的閱讀內(nèi)容后，我們可以將電子閱讀和紙質(zhì)閱讀兩種方式結(jié)合起來，在不同的時候選擇不同的閱讀方式，在閱讀中充實自己、提升自己。 ⑩除了閱讀者的自我選擇和自我要求，高品質(zhì)閱讀的回歸，也需要社會的引導(dǎo)和合力，每個相關(guān)環(huán)節(jié)都不可或缺。如從基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)開

14、始，就應(yīng)該引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成熱愛閱讀、深入思考的習(xí)慣。而在全社會推行全民閱讀、培育書香氛圍的同時，多多推薦經(jīng)典而有品質(zhì)的好書，鼓勵人們在閱讀中有所思考有所收獲。將初中等教育貫穿整個國民教育體系；同時建立活躍而寬松的民間平臺，讓高等教育從事者有情懷和興趣做文化普及工作。 ?相信在多方合力的共同努力下，全社會的書香氛圍也會越來越濃，高品質(zhì)閱讀也會成為更多人的習(xí)慣性選擇。而通過高品質(zhì)閱讀，通過深入的思考和辨析，我們?nèi)祟惒拍芤淮鷮⒅R與智慧廣泛傳播，不斷地發(fā)展、提升、進步，面對未知少一些惶恐和膽怯，多一些洞察和篤定。 （選自《福建日報》2020年1月15日） 別用惡搞毀了藝術(shù) 李斌 　　①

15、伴著《黃河大合唱》的旋律，一群人一邊吼著“年終獎，年終獎，我們在嚎叫，我們在嚎叫”，一邊搖頭晃腦故作癲狂，時而瞪大眼時而張大嘴，時而扭動屁股亂舞手臂……最近，一個“年終獎”版的《黃河大合唱》視頻流傳在網(wǎng)絡(luò)上。低俗的歌詞、夸張的表演，大多數(shù)觀眾看后不僅沒有發(fā)出笑聲甚至想“咆哮”：“怎么能這樣糟蹋我們的經(jīng)典歌曲！” 　　②惡搞式表演，在生活中時常可以看到。能逗樂別人固然好，但表演形式和內(nèi)容本身并非沒有底線。以惡搞經(jīng)典作品的形式取樂觀眾，既不是傳承經(jīng)典，也絕非藝術(shù)再創(chuàng)作?！稘h書·藝文志》中就提到了“嘩眾取寵”的問題，以浮夸的言行迎合觀眾，借此騙取信賴和支持，說白了就是一種對觀眾的欺騙。生活的確需要

16、逗笑和歡笑，但一種表演能否達到逗笑別人的效果，靠的是實實在在的功力和水平。一位老藝術(shù)家提醒過，“歌詞最容易寫，歌詞最不容易寫好”。娛樂有娛樂的底線，嚴(yán)肅有嚴(yán)肅的必要，調(diào)侃經(jīng)典作品、愚弄歷史記憶，既超出了娛樂的邊界也褻瀆了藝術(shù)的神圣，根本無法傳遞會心的笑聲。 　?、壑哉f惡搞經(jīng)典作品危害甚深，不僅因為惡搞本身的解構(gòu)負(fù)能量很大，也在于“集體無意識”的破壞力量不容小覷。不可否認(rèn)，惡搞在表演時可能激起一些廉價笑聲。正因為解構(gòu)和惡搞經(jīng)典來得容易，博得的笑聲也很廉價，所以表演形式容易被更多人模仿。有記者發(fā)現(xiàn)，惡搞《黃河大合唱》不僅堂而皇之出現(xiàn)在某些公司年會上，還出現(xiàn)在幼兒園、中學(xué)、大學(xué)等教育機構(gòu)的晚會

17、上，甚至登上了電視熒幕。嘻嘻哈哈一場看似無足輕重，但廉價笑聲中所傳播的，并不是什么娛樂精神或者歡笑氛圍，而是價值的愈發(fā)虛無，道義的愈發(fā)破落。以無所謂的態(tài)度惡搞和篡改經(jīng)典作品，會在溫水煮青蛙中撕毀本應(yīng)堅守和捍衛(wèi)的道義底線、價值認(rèn)同，從而拉低人們的審美品位，混淆正常的社會認(rèn)知。由此而言，抵制惡搞和解構(gòu)，人人都有責(zé)。 　　④歷史不是一個什么都可以裝的“空袋子”，承載著歷史記憶和民族情感的文藝作品，同樣不是什么都可裝的“空袋子”、想怎么改就怎么改的“草稿紙”。《黃河大合唱》中所歌唱的，是八路軍東渡黃河、飲馬太行抗擊日寇的堅定決心，是全民族覺醒、同日寇抗戰(zhàn)到底的不屈精神，說它是“民族之魂”“不朽之作”

18、毫不夸張。為圖搞笑而篡改這一反映民族救亡之聲的代表作，顯然是一種對歷史的褻瀆、對民族精神的揮霍，與渾渾噩噩的“蓬間雀”何異？軍人常常說，和平年代尤須警惕“和平積習(xí)”。對我們每個人而言，同樣需要保持對歷史冷漠病和虛無癥等和平積習(xí)的警惕。 ⑤“不懂自己出生前歷史的人，永遠(yuǎn)是個孩子。”對待先輩們?nèi)紵V寫的歷史，抱持溫情與敬意是最起碼的要求。歷史里不僅有先輩的奮斗，更維系著我輩的過去和未來；經(jīng)典作品承載著的不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的高峰，更有民族的興衰和榮辱。尊重歷史、尊重經(jīng)典，其實就是對自己的尊重，對未來的尊重。 （《人民日報》2020年01月29日） 別把你的大腦當(dāng)搜索框 饒高琦 ①新

19、年伊始，互聯(lián)網(wǎng)投資新風(fēng)口“直播答題”近乎在一夜間刷爆各大平臺，《沖頂大會》《芝士超人》《百萬英雄》等各類直播答題APP一夜之間火爆大江南北。低門檻、高獎金、良好的互動性及靈活的模式，讓逐漸沉寂的電視版有獎問答迅速引爆社交網(wǎng)絡(luò)。 ②“能掙錢，又能學(xué)知識”“知識變現(xiàn)”讓直播答題初一露面，似乎就在“格調(diào)”上勝了游戲直播、彈幕狂歡等上一代風(fēng)口一籌。全民狂歡，瘋搶大獎，這樣的“奶嘴樂”在娛樂至死的年頭本無可厚非。但誰要說直播答題和曾經(jīng)的電視答題里學(xué)到的是“知識”，那可就得大大地打個問號了。 ③電影《泰坦尼克號》男主角為女主角畫的是什么？哪種海洋動物的血不是紅色？鹽度最低的海是哪個？準(zhǔn)備充分的用戶或許

20、能夠迅速搶選出答案。但這里的“素描”“鱟”和“波羅的?！闭娴氖侵R嗎？ ④現(xiàn)代漢語大詞典中，知識被定義為人在社會實踐中獲得的認(rèn)知和經(jīng)驗的總和，以及學(xué)術(shù)、文化或?qū)W問。對于漁民、海洋生物工作者，流藍血的“鱟”可能是有用的認(rèn)識，因為這是掌握它的人生活和工作的有機組成部分。但脫離了這些，鱟流藍血就從知識變成了聊以打發(fā)時間的談資和“知道”。事實上眾多答題用戶自己也都是邊聽題，邊在網(wǎng)絡(luò)的“××知道”上搜索答案。 ⑤現(xiàn)在越來越多的智能外掛和答題機器人加入大戰(zhàn)，也紛紛表現(xiàn)出了遠(yuǎn)勝于人的精度和速度。但是自從2020年IBM?Watson在電視答題中完勝人類冠軍后，這類事件就再也無法引爆媒體了。人工智能產(chǎn)業(yè)已

21、經(jīng)明證在一切有形式化規(guī)則、范圍和答案的比賽中，機器都將戰(zhàn)勝人類。而人類創(chuàng)造它們也正是為了將自己從繁瑣而重復(fù)的“知道”和“操作”中解放出來。 ⑥信息科學(xué)中，存在一個四層金字塔模型，自下至上分別是數(shù)據(jù)、信息、知識和智慧。數(shù)據(jù)是對客觀事物的觀察結(jié)果，有價值的數(shù)據(jù)構(gòu)成信息，用于解決問題的結(jié)構(gòu)化信息則成為知識，而金字塔尖的智慧則是為達成目標(biāo)而運用知識的能力。由此不難看出，“《泰坦尼克號》中的杰克給露絲畫過素描”這一點在絕大多數(shù)場景下，不過是數(shù)據(jù)或信息。 ⑦目前，知識圖譜因其對人工智能和互聯(lián)網(wǎng)的巨大作用，成為了學(xué)術(shù)界和工業(yè)界下大力研究的領(lǐng)域。典型的知識圖譜由大量的實體和實體之間的表示不同關(guān)系的鏈接構(gòu)成

22、。知識圖譜本身是知識，而里面的節(jié)點只是數(shù)據(jù)。這也說明，只有互相鏈接，具有結(jié)構(gòu)和功能，形成體系的數(shù)據(jù)才能成為知識，才能為真正解決問題提供幫助?！爸馈焙汀爸R”之間，還差著一張“大網(wǎng)”。 ⑧德國哲學(xué)家尼采寫過一篇文章叫《我為什么這么聰明》。他的回答是：我之所以這么聰明，是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力。各種精心設(shè)計答題競賽本身絕對是娛樂工業(yè)智慧和知識的結(jié)晶，但指望從題里學(xué)到知識，就大錯特錯了。畢竟你的大腦不是被設(shè)計出來當(dāng)搜索框用的。 （選自《科技日報》2020.1.19，有刪改） 讀書可以任性一點 張 賀 ①現(xiàn)在的家長普遍重視培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，不少孩子都有屬于自己的小書架，

23、但是如果問一問孩子書架上的書都讀過嗎，那么答案十有八九會讓父母失望，從頭到尾認(rèn)真讀過的書不過少數(shù)幾本，能反復(fù)閱讀的就更少了。也就是說，孩子的閱讀量和擁有的圖書量不成比例，這就意味著家長在給孩子選擇圖書時出現(xiàn)了嚴(yán)重的錯位。父母認(rèn)為好的書，孩子不感興趣；孩子喜歡的書，家長認(rèn)為不值得讀。對于這個問題，我的看法是，把選擇權(quán)交給孩子，孩子喜歡讀什么就讀什么。 ②對此，不少朋友難以接受，他們說：“小孩子懂什么？怎么能讓他們自己去選呢？讀到壞書怎么辦？”其實，“讀什么書”這個問題最有發(fā)言權(quán)的是孩子自己。父母為孩子選擇的圖書不論多么優(yōu)秀，如果孩子不喜歡，讀不進去，還是沒用的。更何況，所謂父母為孩子挑選圖書如

24、今已經(jīng)淪為根據(jù)銷量排名和網(wǎng)站評論買書的“跟風(fēng)”，未必就真的適合孩子。 ③對于孩子的成長而言，重要的不是讀什么，而是培養(yǎng)一種以書為伴的良好習(xí)慣，而這種習(xí)慣只能通過從頭到尾讀完一本再讀一本的循環(huán)不斷的過程才能培養(yǎng)出來。閱讀是需要耐心的，如果書中的故事抓不住孩子的心，以小孩子的專注程度，很快就會把書扔在一邊不再讀了。所以，我們的目標(biāo)其實是通過閱讀培養(yǎng)專注和耐心，這兩種品質(zhì)的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過某本書所傳遞的知識。實際上，決定孩子未來人生和事業(yè)成就的最重要的品質(zhì)之一就是專注和耐心。明白了這個道理，家長就不必再糾結(jié)于孩子讀什么書，而應(yīng)該著力培養(yǎng)孩子的專注和耐心。只有孩子感興趣的書，他才有可能認(rèn)真地耐心地讀完。

25、完完整整讀完一本書所帶來的成就感也會使孩子更加自信，不會因書太厚而產(chǎn)生畏懼感。 ④美國著名科幻小說家阿西莫夫就是一個好例子。阿西莫夫小時候熱衷于閱讀低俗雜志小說，他爸爸斥之為“垃圾”，但阿西莫夫說：“不論低俗雜志小說多么無聊，還是該讀一讀。年輕人渴望閱讀粗野的、粗制濫造的、文體臃腫、題材陳腐的故事，只有通過閱讀這些故事的單詞和句子才能滿足他們的這種渴望。凡是讀過的人都必然會受到閱讀能力的訓(xùn)練，其中一小部分人會轉(zhuǎn)而去閱讀比較好的作品?！卑⑽髂蚓褪峭ㄟ^大量閱讀通俗小說培養(yǎng)了對文學(xué)和寫作的興趣。 ⑤對于提高閱讀能力來說，有時候“量”比“質(zhì)”重要，只有量上去了，閱讀能力才會有一個質(zhì)的提高。所謂閱

26、讀能力，本質(zhì)就是記憶與理解。如同健身時必須通過反復(fù)提舉重物才能促使肌肉生長，只有大量閱讀才能刺激大腦掌握閱讀技能，更有效率地處理信息的輸入輸出。因此，在青少年時期大量閱讀是極其重要的，記憶力和理解力會因此打下一個堅實的基礎(chǔ)。所以，父母應(yīng)該鼓勵孩子根據(jù)自己的興趣大量閱讀，而不必過于計較讀什么。 ⑥越是年幼的孩子對閱讀材料的趣味性要求越高。此時如果家長一味強調(diào)要讀好書，讀名著，反而容易使孩子以為讀書就是這么沒意思，難以真正建立閱讀習(xí)慣。反之，帶孩子去書店或圖書館，讓孩子自己隨便選，只要去的次數(shù)足夠多，孩子最終將發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，讀書的勁頭就會大大增強。猶太人有一個傳統(tǒng)，在給孩子的第一本書上涂蜂

27、蜜，讓孩子從小就認(rèn)為讀書是一件甜蜜的事，目的正在于此。讀書，還是要任性一點兒的。 （選自《人民日報》2020年6月29日，有刪改） 善于總結(jié)是一種智慧 何冠軍 　?、倏偨Y(jié)是一種智慧，也是一門學(xué)問。歷覽前賢俊杰，凡事業(yè)有成者，往往都善于總結(jié)。 　　②秦國蜀郡太守李冰潛心鉆研水文，設(shè)計建造了“獨奇千古”的都江堰水利工程，總結(jié)出“深淘灘，低作堰”的治水六字訣、“遇灣截角，逢正抽心”的八字真言，澤被后世。楚霸王項羽自矜其功，直到四面楚歌時仍執(zhí)迷不悟，發(fā)出“天亡我，非用兵之罪也”的喟嘆；而漢高祖劉邦清醒自知，將“所以取天下”的原因歸結(jié)為“三者皆人杰，吾能用之”?；厮輾v史，一個人總結(jié)能力的高下，

28、映照著認(rèn)識水平、為人境界，在某種程度上影響著人生走向與事業(yè)成敗。 　　③中國共產(chǎn)黨自誕生以來，不斷從勝利走向勝利，其中一個重要原因，就是善于總結(jié)經(jīng)驗。正如毛澤東同志在1965年與程思遠(yuǎn)談話時所言，“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的”。事實證明，從革命年代、建設(shè)時期到改革歲月，打完一場仗、建完一項工程、推進一項改革，我們黨都會及時總結(jié)反思，認(rèn)真發(fā)揚優(yōu)點、糾正失誤。正是在不斷地總結(jié)歸納中，我們走出了一條符合國情的中國特色社會主義道路，筑牢了事業(yè)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。 ④然而，現(xiàn)實中不少看似有模有樣的總結(jié)，卻背離了初衷。有人把總結(jié)等同于寫材料，任由“秀才”坐而論道、憑空出理，只求辭藻華麗、句式整齊，不管是否源自實

29、踐，是否對工作有益；有人視總結(jié)為論功行賞的機遇，把尚在構(gòu)思的藍圖包裝成已經(jīng)完成的工作，為明顯存在的問題羅織借口，結(jié)果吹大了政績泡沫，遮蔽了潛在矛盾；有人把總結(jié)寫成流水賬，抄抄文件、堆堆數(shù)字、列列表格，既囫圇吞棗應(yīng)付自己，也草草了事敷衍上級。凡此種種，均徒有總結(jié)之表、無總結(jié)之實，落入了形式主義的窠臼。 　?、萑绻麑偨Y(jié)來個“總結(jié)”，敢于直面問題是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。心理學(xué)認(rèn)為，人在意識到自己身上存在問題時，會本能地選擇逃避或推卸，以拒絕痛苦情感的折磨。然而，哲人有言：不解決問題，你就會成為問題。一個人在舒適區(qū)待久了，就如同“溫水煮青蛙”，長此以往，只會踟躕不前、能力退化。勇敢面對難題、善于剖析自我

30、、學(xué)會總結(jié)得失，才能增長心智、提升認(rèn)知，更好地適應(yīng)當(dāng)下和未來。 　?、薹▏骷腋前菡劶皩懽黧w會時說：無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，你必須把唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。如果我們?nèi)鄙儆掠谄饰龅男睦硭刭|(zhì)，喪失探尋本質(zhì)的研究精神，就容易制造言不由衷、詞不達意的“花架子”，總結(jié)的效果必然會大打折扣。從某種意義上來說，總結(jié)是客觀的觀察，也是高度的概括、智慧的結(jié)晶，必須保證“含金量”。 ⑦王安石創(chuàng)作“春風(fēng)又綠江南岸”時，一個“綠”字，就經(jīng)歷了十多個字的反復(fù)揣摩。安于做思想懶漢，慣于照貓畫虎，難以成就高質(zhì)量的總結(jié)。保持清醒、善于鉆研

31、、提高認(rèn)識，才能知興替、明得失，用理性之光照亮前行之路。 （《人民日報》2020年01月29日 04 版） 最好的美容 畢淑敏 ①你想美好嗎？就請抓緊一切時間悉心讀書吧。堅持下去，正氣便濡養(yǎng)你的身心，讓你由內(nèi)及外，光彩照人。 ②書讓我們從他人的智慧里，領(lǐng)悟到更廣大的世態(tài)和更深邃的思考。古往今來那些動人心魄的字，把我們的耳朵拉長了，聽到了遙遠(yuǎn)地域和年代的回聲。使我們的視力像喜馬拉雅鷹一般清晰，筆直地俯沖穿透塵埃洞察秋毫。使我們生命線的兩端射線般抻延，觸摸到今生今世我們未必能有機遇親身體驗的人類復(fù)雜情感深處。使我們的心智豐沛和強韌，迸射出更熱烈的光華……閱讀就這樣為精神的成長提供食糧，并

32、持續(xù)地補充營養(yǎng)。 ③讀書還有一個好處，就是可以美容。 ④誰不想讓自己賞心悅目呢？是的，除了心靈的美好，我們希望外表也美好，表里如一。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。但其實最簡單的美容之法，是讀書啊！ ⑤讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個世界上可以為師的人數(shù)不勝數(shù)。在生活中也沿襲傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人成長的絕好方式。 ⑥讀書的時候，常常會心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。

33、微笑是最好的美容和彩妝，可以傳達比所有語言更豐富的善意與溫暖。 ⑦不會笑的人，我總疑心是因了讀書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時候，那些因子香氛蒸騰，滋潤了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的自得其樂。 ⑧也有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢！哭，其實是一種廣義的情緒按摩。靈魂在這個瞬間舒展，盡情宣泄。這可是另一種享受啊。 ⑨讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘尚未揭開。我們不敢用目空一切的眼神睥睨天下，當(dāng)謹(jǐn)言慎行。你在書籍里看到無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。了解自我的渺小，是一切智慧的基石。 ⑩讀書就這樣略

34、帶神秘地給予我們一種有意義的快樂。快樂堆積得多了，積跬步以成千里，人們就更多地感受到了幸福。 （選自《人民周刊》2020年2期，有刪改） “價值”雜說 司馬牛 ①2020年8月8日，科學(xué)界大師級的人物柯俊逝世，雖有領(lǐng)導(dǎo)人致電悼念，但媒體卻反響平平。而那幾天對某明星的緋聞卻炒得沸反盈天、熱鬧非凡。這種冰火兩重天的輿論反差，著實令人詫異。 ②不過，這倒使我想起，相聲大師侯寶林先生去世前的十年中，他已經(jīng)不是相聲舞臺上的最活躍者，名氣、掙錢都遜于許多新“星”。每次演出，“出場費”有限，“追星族”也不怎么簇?fù)硭?。但是他故去后，許多清醒的評論家都公認(rèn)他是中國相聲事業(yè)的一個“句號”。什么叫“句號”

35、？他身后的那些“星”都未沾上相聲“事業(yè)”的邊兒之謂也。若是有哪位新“星”舉起錢袋子對侯先生說：“你有什么了不起，咱們比比身價！”這就是錯用了衡量“價值”的標(biāo)準(zhǔn)?！靶恰眰兯娴氖窍嗦暋吧虡I(yè)”，侯先生從事的卻是相聲“事業(yè)”。兩者的“價值”類屬也不同，這也許就是藝術(shù)大師與 “星”們的最大區(qū)別。 ③難怪前幾年曾有學(xué)者說：如果一個社會、一個國家把知名度、發(fā)財度作為一個人事業(yè)成就的唯一標(biāo)志，這是一件很不妙很糟糕的事。侯先生與新“星”，不管怎么說都是說相聲的，屬于“同類比較法”。而科學(xué)家與明星隔行如隔山，可比性更低。像柯俊這些科學(xué)家所從事的是“小眾”事業(yè)，看上去似乎很“高冷”。而相反，“星”們尤其是娛樂明

36、星，得靠粉絲的關(guān)注為生。為此，不少明星千方百計依靠一些商業(yè)網(wǎng)站大刷“存在感”，炒“熱度”，而網(wǎng)站則要靠明星拉點擊率、拉流量，結(jié)果是做大了公眾的媚俗規(guī)模，也放縱了公眾的“重口味”。這恐怕正是當(dāng)下科學(xué)家被冷落、“星”們被熱捧的一個重要原因。 ④但我們不能因為科學(xué)家遭受新媒體“冷遇”，就看輕了他們的價值?？驴〗淌谠谛轮袊闪⒅?，就婉拒了國外眾多知名研究機構(gòu)的邀請，毅然偕妻攜子回國。他幾十年來教書育人，潛心科研，成為國際著名材料科學(xué)家、中國科學(xué)院院士、中國鐵科學(xué)與技術(shù)的集大成者、中國電子顯微鏡事業(yè)的先驅(qū)者、中國冶金史研究的開拓者。這樣一位在多個學(xué)科領(lǐng)域的開拓者、奠基人，甚至連最后的遺體都無私捐獻了

37、，他的離世本應(yīng)享盡哀榮。這不僅是對逝者的肯定和嘉許，更是對科學(xué)家價值的肯定。對矯正當(dāng)下人心浮躁、價值失范，也大有裨益。 ⑤當(dāng)然，社會是多元的，人們的需求也是多樣的，娛樂明星的價值也不能小覷。但說到底，科技創(chuàng)新、科教強國，還是要靠柯俊們及廣大科教工作者的頑強拼搏、奮力攻關(guān)?？偛荒芤驗榭驴兩砩蠜]有所謂“娛樂”和“眼球”價值就冷遇他們，弄到“英雄枯骨無人問，戲子家事天下知”的地步，這就不僅僅是柯俊們個人的悲哀了。 ⑥尊重知識，尊重人才，倘若在輿論導(dǎo)向上都不能做到，遑論其他。 （選自《今晚報》2020.11.9,有刪改） 命運是一個借口 魯先圣 　?、贌o論下多久的雨，最后都會有彩虹。

38、　?、谟凶x者問我：“為什么哲學(xué)家說人生是一個悲劇？”我說：“人類的歷史不是一個悲劇，因為一個時代走錯了道路，下一個時代往往會吸取前車之鑒，引以為戒，接受教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤，災(zāi)難也往往就不會重演?！笨墒牵藚s不同，人生沒有假設(shè)，也沒有改正的機會，選擇錯了道路，犯了錯誤，往往就不可收拾，歲月不會給你重頭再來的機會。所以，人生注定是一個悲劇。 　?、塾腥苏f：“不對，誰都有機會重新開始?！蔽艺f：“那不是重新開始，僅僅是亡羊補牢。你經(jīng)過了慘痛的失敗之后，再重新開始，但是，你失去的歲月，永不再來了?！彼?，對于每一個人來說，時刻警惕的，是不要犯大錯，不要走錯了路。因為一旦踏上了人生之路，時光就不可逆

39、轉(zhuǎn)。 　　④很多人一生一事無成，那是因為他選擇了一條不適合自己的道路。在一條不適合自己的道路上，縱然付出百倍的努力，也是徒勞的枉然；有的人最終成為人類世界杰出的人物，雖然是因為他付出了艱辛的努力，但更重要的是他選擇了正確的道路。 　?、萦泻芏鄷r候，我們往往會陷入人生的困惑。人是重感情的動物，如果一個人不講感情，則會被人視為冷血動物一樣的毫無人性；可是，如果一切從情感出發(fā)，則會讓自己陷于軟弱可欺。 　?、逈]有人不追求完美，可是，完美的事物與完美的人都是不存在的，過于追求完美則會出現(xiàn)有遺憾的煩惱。因此，我們必須學(xué)會接納遺憾與欠缺。世界上沒有完美的人和事，但是，可以有完美的心態(tài)。 　?、卟徽?/p>

40、是那些初出茅廬的青年人，還是沒有什么成就的中年人，他們常常會談?wù)撁\。出師不利，說自己命運不濟；人生失意，就說自己命運不好。其實，命運是什么？就是一個人的人生借口，或者人生托詞。自己看錯了方向，選錯了道路，努力不夠，所以才沒有成功，才人生失意。但是，一句命運不好，就把這些本來屬于自己的過錯，都掩蓋了。這是一個人生失敗者堂皇的理由，虛偽的臺階，也是一步步逐漸走向頹廢甚至墮落的向?qū)?。這個時候，這些人往往是渴望一份理解，一份同情，一份尊重，甚至是一份援助。 　?、嗥鋵崳芏嗳松б獾娜瞬恢?，當(dāng)自己一敗涂地之后，這個心態(tài)只會讓他的痛苦更深。他完全可以有另一個態(tài)度，讓自己贏得尊嚴(yán)：勇敢面對和承認(rèn)自己

41、一手造成的結(jié)局，不推諉過錯，不怨天尤人，理直氣壯地?fù)?dān)當(dāng)。一旦有了這樣的胸襟，困境往往戲劇化地轉(zhuǎn)變，自己的人生因而有了另一個出口。 　?、岫粋€強者，或者一個取得了杰出成就的人，從來不會談?wù)撁\。因為，他們始終把自己的人生握在掌心，始終是自己人生道路的舵手。一帆風(fēng)順，他們會認(rèn)為是自己的努力得到的回報；人生挫折，他們會審時度勢，尋找自己的不足，亡羊補牢，重新再來。 ⑩成功面前，笑傲世界的，一定是做事嚴(yán)肅、認(rèn)真、扎實，對人生和世界充滿敬畏的人；而失敗的人，一定是投機鉆營、總妄想不勞而獲之輩。 ?強者從來都是積極地把握人生，弱者卻?？杀卦箛@命運，所謂命運，只是弱者的一個借口。 （選自《思維與智慧》2020.09期，有刪改）