《原創(chuàng)第十三課《新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)--西方現(xiàn)代藝術(shù)》原創(chuàng)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《原創(chuàng)第十三課《新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)--西方現(xiàn)代藝術(shù)》原創(chuàng)（25頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、提問？你們覺得怎樣的美術(shù)作品才是好的作品？你們覺得怎樣的美術(shù)作品才是好的作品？新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)西方現(xiàn)代藝術(shù)主講人：林志峰西方現(xiàn)代藝術(shù)范圍1“現(xiàn)代藝術(shù)”概念 西方現(xiàn)代藝術(shù)籠統(tǒng)地說是指西方自十九世紀(jì)末以來的藝術(shù)。它在藝術(shù)理論、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法、語言形式等方面都幾乎形成了一個與傳統(tǒng)完全不同的新藝術(shù)體系，人們一般稱之為現(xiàn)代藝術(shù)或現(xiàn)代主義藝術(shù)。由于新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性、其中存在著不成熟與糟粕，有些理論家也稱之為實(shí)驗(yàn)藝術(shù)，或新實(shí)驗(yàn)藝術(shù)。它的突出特征是不再以寫實(shí)風(fēng)格為主，而是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀精神和思想。一、西方藝術(shù)是怎樣向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的？動力是什么？21、攝影的發(fā)明、攝影的發(fā)明2、現(xiàn)代大工業(yè)、現(xiàn)代大工業(yè)3、宗教的衰落、
2、宗教的衰落4、哲學(xué)的影響、哲學(xué)的影響Vestibulum ante ipsum primis in faucibus orci luctus et ultrices posuere cubilia Curae; Donec velit neque, auctor sit amet aliquam vel, ullamcorper sit amet ligula. Nulla quis. 、攝影的發(fā)明、攝影的發(fā)明 這可以視為西方藝術(shù)轉(zhuǎn)變的內(nèi)部原因。因?yàn)閿z影這可以視為西方藝術(shù)轉(zhuǎn)變的內(nèi)部原因。因?yàn)閿z影的發(fā)明從根本上動搖了西方傳統(tǒng)藝術(shù)古典的發(fā)明從根本上動搖了西方傳統(tǒng)藝術(shù)古典寫實(shí)藝術(shù)寫實(shí)藝術(shù)的根基，從而
3、使美術(shù)產(chǎn)生了自我意識；的根基，從而使美術(shù)產(chǎn)生了自我意識； 2 2、現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展這是西方藝術(shù)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的外部原因。因?yàn)楝F(xiàn)代這是西方藝術(shù)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的外部原因。因?yàn)楝F(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展帶來的是社會的分工和對自我的重視，大工業(yè)的發(fā)展帶來的是社會的分工和對自我的重視，它孕育了整個社會的個人主義和創(chuàng)新意識；它孕育了整個社會的個人主義和創(chuàng)新意識； 西方藝術(shù)走向現(xiàn)代的動力源：西方藝術(shù)走向現(xiàn)代的動力源：、宗教的衰落宗教情感在西方社會中具有至高無上的地位，但在現(xiàn)代大工業(yè)的社會宗教情感在西方社會中具有至高無上的地位，但在現(xiàn)代大工業(yè)的社會中人的情感日益現(xiàn)實(shí)化，由此造成人的現(xiàn)實(shí)理想與終極理想之間的矛盾
4、，中人的情感日益現(xiàn)實(shí)化，由此造成人的現(xiàn)實(shí)理想與終極理想之間的矛盾，表現(xiàn)在藝術(shù)中就是其物質(zhì)性的加強(qiáng)和精神性的失落；表現(xiàn)在藝術(shù)中就是其物質(zhì)性的加強(qiáng)和精神性的失落； 、哲學(xué)的影響從從1919世紀(jì)末開始，許多西方哲學(xué)家都極力提倡個人意識和精神的重要價世紀(jì)末開始，許多西方哲學(xué)家都極力提倡個人意識和精神的重要價值，反對以往的工具理性思想，使人們從深層上看到了社會轉(zhuǎn)型的必然。值，反對以往的工具理性思想，使人們從深層上看到了社會轉(zhuǎn)型的必然。西方現(xiàn)代藝術(shù)之父一戰(zhàn)前野獸派立體主義未來主義達(dá)達(dá)主義表現(xiàn)主義兩戰(zhàn)間超現(xiàn)實(shí)主義抽象主義西方現(xiàn)代藝術(shù)的主要特征？31、哲學(xué)化、哲學(xué)化2、理論化、理論化3、形式主義、形式主義4、
5、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新意識、哲學(xué)化、哲學(xué)化哲學(xué)化哲學(xué)化這表明西方現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)不再發(fā)生直接的關(guān)系，而表現(xiàn)出這表明西方現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)不再發(fā)生直接的關(guān)系，而表現(xiàn)出藝術(shù)自身的獨(dú)立；藝術(shù)自身的獨(dú)立； 、理論化、理論化哲學(xué)化與理論化不是一個概念，盡管它們之間有聯(lián)系。注重理論表明現(xiàn)哲學(xué)化與理論化不是一個概念，盡管它們之間有聯(lián)系。注重理論表明現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)和現(xiàn)代藝術(shù)家的努力不是偶然和盲目的，而是有明確的方向代藝術(shù)的出現(xiàn)和現(xiàn)代藝術(shù)家的努力不是偶然和盲目的，而是有明確的方向和目標(biāo)的集體趨向；和目標(biāo)的集體趨向； 、形式主義即強(qiáng)調(diào)美術(shù)形式的獨(dú)立性，通過形式的極端化和絕對化而提倡美術(shù)自身的獨(dú)立； 、創(chuàng)新意識可以說創(chuàng)新是任何藝
6、術(shù)的本質(zhì)，但西方現(xiàn)代主義藝術(shù)卻把創(chuàng)新本身視為藝術(shù)的惟一主題。 活動！小組合作創(chuàng)作完成一幅作品無止境的形式創(chuàng)新使藝術(shù)走到了危險的邊緣3 抽象表現(xiàn)主義 極少主義 波普藝術(shù) 照相寫實(shí)主義 歐普藝術(shù) 活動藝術(shù) 概念藝術(shù) 大地藝術(shù)藝術(shù)創(chuàng)新 1、西方式的創(chuàng)新 否定先前-結(jié)果是，山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村-驚險刺激 2、中國藝術(shù)的創(chuàng)新是 繼承先前-如戴著腳鐐跳舞，自由自在，卻不失法度 中庸的觀點(diǎn)：創(chuàng)新應(yīng)建立在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上總結(jié)4總 結(jié)特點(diǎn)一、動力1、攝影的發(fā)明2、現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展3、宗教的衰落4、哲學(xué)的影響二、特征1、哲學(xué)化 2、理論化 3、形式主義 4、創(chuàng)新意識三、結(jié)果無止境的形式創(chuàng)新使藝術(shù)走到了危險的邊緣作業(yè)：選取一件現(xiàn)代藝術(shù)作品，談?wù)劕F(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的異同。THANK YOU
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