論企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任.doc

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1、論企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任On the social responsibility of enterprises should take摘要本文首先解釋了企業(yè)社會(huì)責(zé)任的定義,接著論述了企業(yè)在追求自身經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)考慮社會(huì)的整體利益和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,并積極主動(dòng)地承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。 然后又詳細(xì)地描述了企業(yè)應(yīng)承擔(dān)哪些社會(huì)責(zé)任。針對(duì)這些責(zé)任,從企業(yè)內(nèi)部和企業(yè)外部?jī)煞矫孢M(jìn)行分析、論述,并提供建議。對(duì)于內(nèi)部環(huán)境,企業(yè)必須從道德的角度對(duì)自身的經(jīng)營(yíng)思想、營(yíng)銷行為進(jìn)行規(guī)范、約束和自控制,使自己的經(jīng)營(yíng)行為符合社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。對(duì)于外部環(huán)境,政府也應(yīng)當(dāng)起到積極推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任上的作用?!娟P(guān)鍵詞】:“社會(huì)責(zé)任運(yùn)

2、動(dòng)”; 雙重身份; 自我調(diào)控; 政府AbstractThis paper explains the definition of corporate social responsibility first of all. Then discusses that enterprises should consider the whole social benefits and long-term development, and responsible for corresponding duties initiatively and actively when seeking profits f

3、or themselves. Furthermore, elaborates the social responsibilities that corporate should take on. Besides these responsibilities, this paper analyzes and reports in terms of in internal environment and external environment, then offers the recommends. In the internal environment, enterprises must re

4、gulate, restrain and control themselves with the perspective of their own business idea and marketing from the ethical angle in order to accord with their business communitys long-term interests. In the external environment, governments should play a positive role in promoting corporate social respo

5、nsibility.【Key words】: social responsibility;double position; self-regulate; government目 錄摘要1Abstract2序 言4一、企業(yè)社會(huì)責(zé)任的定義4二、企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的作用51、承擔(dān)杜會(huì)責(zé)任是企業(yè)應(yīng)有之義務(wù)52、企業(yè)承擔(dān)的主要社會(huì)責(zé)任7三、企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的途徑及保障措施101、承擔(dān)杜會(huì)責(zé)任是企業(yè)應(yīng)有之義務(wù)102、政府在推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任中所處的地位和作用11致謝14參考文獻(xiàn)14序 言20世紀(jì)70年代年代,社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念的產(chǎn)生,標(biāo)志著市場(chǎng)營(yíng)銷的一次重大革命。它強(qiáng)調(diào),企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)中,不僅要注重自身利益

6、的滿足,而且更要重視社會(huì)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念的實(shí)質(zhì)意義在于:企業(yè)在實(shí)現(xiàn)自身利益目標(biāo)的同時(shí),還應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。幾十年以來,經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球范圍的資本流動(dòng)和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng);科技發(fā)展日新月異,人力資本價(jià)值日益凸顯;新技術(shù)、新產(chǎn)品開發(fā)周期不斷縮短,消費(fèi)者需求快速變化;經(jīng)濟(jì)分權(quán)化迅速發(fā)展;各種特殊利益集團(tuán)不斷發(fā)展壯大,對(duì)企業(yè)的影響力逐步增強(qiáng);公眾的自我保護(hù)意識(shí)和環(huán)境意識(shí)顯著提高,并對(duì)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任持有越來越高的預(yù)期。一、企業(yè)社會(huì)責(zé)任的定義“企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)”(Corporate Social Responsibility)(又稱“企業(yè)倫理運(yùn)動(dòng)”),既是當(dāng)代西方正在興起的一種企業(yè)哲

7、學(xué)倫理學(xué),也是一種旨在追求“共同福祉”的實(shí)踐,其中不乏可資借鑒的東西?!捌髽I(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)”的主要代表人物有美國(guó)D.J投資公司總裁大衛(wèi)施沃倫博士,邁克雷,約翰勒內(nèi)舍,杰康杰,馬修福克斯和馬麗斯考特等。其中不少是企業(yè)家。這與20世紀(jì)50年代興起的“企業(yè)倫理學(xué)”的代表人物大都是學(xué)者教授有所不同?!捌髽I(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者不滿傳統(tǒng)資本主義企業(yè)不顧一切地追逐利潤(rùn)的短視做法,試圖使企業(yè)的決策與雇員及他們的家庭、客戶、環(huán)境和雇主的健康發(fā)展保持和諧。“企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)”以儒家的“己所不欲,勿施于人”為信條,強(qiáng)調(diào)“設(shè)身處地替他人想一想”的理念,推崇雙贏原則。所謂“企業(yè)的社會(huì)責(zé)任”(Corporate soci

8、al responsibility),是指在在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,企業(yè)的責(zé)任除了為股東(stockholder)追求利潤(rùn)外,也應(yīng)該考慮相關(guān)利益人(stakeholder),即影響和受影響于企業(yè)行為的各方的利益。其中,雇員利益是企業(yè)社會(huì)責(zé)任中的最直接和最主要的內(nèi)容。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任并非是個(gè)創(chuàng)新概念。這一概念是在上世紀(jì)二十年代,隨著資本的不斷擴(kuò)張而引起一系列社會(huì)矛盾,諸如貧富分化、社會(huì)窮困,特別是勞工問題和勞資沖突等而提起的。 事實(shí)上,目前國(guó)際上也沒有統(tǒng)一的關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的定義,一般認(rèn)為企業(yè)社會(huì)責(zé)任就是企業(yè)在創(chuàng)造利潤(rùn)、對(duì)股東利益負(fù)責(zé)的同時(shí),還要承擔(dān)對(duì)員工、對(duì)消費(fèi)者、對(duì)社區(qū)和環(huán)境的社會(huì)責(zé)任,包括遵守商業(yè)

9、道德、生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、保護(hù)環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會(huì)公益、保護(hù)弱勢(shì)群體等等。企業(yè)社會(huì)責(zé)任超越了以往企業(yè)只對(duì)股東負(fù)責(zé)的范疇,強(qiáng)調(diào)對(duì)包括股東、員工、消費(fèi)者、社區(qū)、客戶、政府等在內(nèi)的利益相關(guān)者的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)社會(huì)責(zé)任最基本的是企業(yè)的法律責(zé),包括遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律,不違背商業(yè)道德,以及國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)。在高層次上是企業(yè)對(duì)社區(qū)、環(huán)境保護(hù)、對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的支持和捐助。二、企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的作用1、承擔(dān)杜會(huì)責(zé)任是企業(yè)應(yīng)有之義務(wù)企業(yè)社會(huì)責(zé)任是一個(gè)整體的概念,它既包括基本的社會(huì)責(zé)任,也包括高層次的社會(huì)責(zé)任。如果只達(dá)到基本的企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn),就不能說完全達(dá)到真正的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然,如果只達(dá)到高層

10、次標(biāo)準(zhǔn),而觸犯了基本標(biāo)準(zhǔn)又會(huì)嚴(yán)重?fù)p害企業(yè)形象。因此,企業(yè)在達(dá)到技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),還要加強(qiáng)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任。然而企業(yè)社會(huì)責(zé)任守則不同于其他的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),它超越了以往企業(yè)只是強(qiáng)調(diào)技術(shù)性指標(biāo),只是把賺取利潤(rùn)作為唯一目標(biāo)這樣的傳統(tǒng)理念,而更強(qiáng)調(diào)在生產(chǎn)過程中對(duì)人的價(jià)值的關(guān)注,注重生產(chǎn)過程中人的健康、安全和應(yīng)該享有的權(quán)益。企業(yè)社會(huì)責(zé)任還強(qiáng)調(diào)企業(yè)對(duì)消費(fèi)者、對(duì)環(huán)境和的社會(huì)價(jià)值,注重企業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。我們紫貂,企業(yè)具有雙重身份。作為經(jīng)濟(jì)組織,企業(yè)是獨(dú)立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者,它有自己獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)利益。其經(jīng)濟(jì)行為的基本目標(biāo)和惟一動(dòng)力。就是追求自身利潤(rùn)的最大化。從這個(gè)意義上說,企業(yè)是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)組織”,自利性是其根本的特征,

11、也是衡量企業(yè)自身市場(chǎng)行為和價(jià)值取向的基本標(biāo)準(zhǔn)作為社會(huì)組織,然而企業(yè)總是在一定的社會(huì)環(huán)境中開展活動(dòng),于是它就與社會(huì)發(fā)生著緊密的聯(lián)系,從而成為社會(huì)的一個(gè)重要組成部分。企業(yè)的這種社會(huì)屬性又決定了它是一個(gè)“社會(huì)組織”,它的行為必然要受到整個(gè)社會(huì)的約束和限制。作為“經(jīng)濟(jì)組織”,企業(yè)追求自身利益的滿足和利潤(rùn)最大化無可厚非。但是,作為“社會(huì)組織”。企業(yè)必須同時(shí)要考慮社會(huì)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。并自覺承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。這是因?yàn)?,一方面,企業(yè)是社會(huì)的一分子,其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與社會(huì)息息相關(guān)??烧f,社會(huì)賦予了企業(yè)生存的權(quán)利,并為企業(yè)提供了各種資源,如企業(yè)所需要的各種生產(chǎn)要素等,都是從社會(huì)的不同渠道獲得的,離開了社會(huì)關(guān)系

12、、社會(huì)環(huán)境,企業(yè)不僅一事無成,而且難以生存。既然企業(yè)從社會(huì)中得到了許多益處,享受了許多權(quán)利,它應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地向社會(huì)承擔(dān)一定的義務(wù)。另一方面,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為也能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。例如,在市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)中,企業(yè)經(jīng)銷的產(chǎn)品在質(zhì)量、性能、價(jià)格及使用安全等諸方面,都涉及到顧客的經(jīng)濟(jì)利益,甚至涉及到他們的人身安全。再如企業(yè)在生產(chǎn)過程中,過量地排放廢氣、廢水、廢物等,污染環(huán)境,破壞生態(tài),帶來外部不經(jīng)濟(jì)問題,影響人們的生活質(zhì)量和身心健康。既然企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為對(duì)社會(huì)影響重大,那么,它作為一個(gè)具有健全“人格”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,就應(yīng)該對(duì)自己的全部行為及其后果承擔(dān)責(zé)任。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)基本的理論假定,即認(rèn)為企業(yè)利益和社會(huì)利

13、益并無矛盾。亞當(dāng)斯密認(rèn)為,無數(shù)自私自利的“經(jīng)濟(jì)人”在一只無形的手的指揮下,從事著對(duì)整個(gè)社會(huì)有益的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。他在確認(rèn)人的利己主義本性和趨利避害的行為動(dòng)機(jī)后,指出每個(gè)人越是追求自己的利益,就越會(huì)促進(jìn)社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)。 美國(guó)當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹斯麥吉也簡(jiǎn)明地闡述了這種觀點(diǎn):“工商業(yè)的主要目標(biāo)和動(dòng)力就是利潤(rùn),企業(yè)盡其所能謀求利潤(rùn),由此維持其效率,并利用機(jī)會(huì)進(jìn)行技術(shù)革新,加速發(fā)展。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)使企業(yè)自始至終追求其自身的利益。以便利潤(rùn)保持在一個(gè)合理或適當(dāng)?shù)乃?,并在不知不覺中增加了公共福利?!惫诺浣?jīng)濟(jì)學(xué)的這種理論假設(shè)與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活是極不相符的。(1)它所設(shè)定的理論只限于完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)模式,而在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中,完

14、全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)狀態(tài)極少存在,大量存在的是非完全競(jìng)爭(zhēng)和壟斷兩類市場(chǎng)。在這兩類市場(chǎng)結(jié)構(gòu)模式中,企業(yè)的規(guī)模已大到足以影響甚至控制市場(chǎng)。企業(yè)不僅是產(chǎn)品的生產(chǎn)者、價(jià)格的制定者,它們還通過龐大的廣告網(wǎng)和推銷組織使消費(fèi)者聽從自己的命令進(jìn)行購買,甚至勸誘顧客購買他們并不真正需要的產(chǎn)品和勞務(wù)。消費(fèi)者權(quán)益問題由此產(chǎn)生,并且日益受到社會(huì)的重視,致形成為一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)。(2)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際表明,企業(yè)利益與社會(huì)利益并非總是一致的在很多情況下甚至是完全相反的。例如,企業(yè)在生產(chǎn)過程中偷工減料,雖然可能降低其生產(chǎn)戒本,使企業(yè)獲得一時(shí)之利,但企業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品則可能是不合格的或劣質(zhì)的,消費(fèi)者在消費(fèi)過程中就可能遭受損害。再如,一

15、些經(jīng)營(yíng)文化精神產(chǎn)品的企業(yè),為牟取暴利,刻意迎合社會(huì)上部分人們的低級(jí)趣味,大肆制售不健康的書刊、音像產(chǎn)品,給社會(huì)帶來了精神污染。2o世紀(jì)50年代以來,西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)在獲得超速發(fā)展、企業(yè)在獲得豐厚利潤(rùn)的同時(shí),就產(chǎn)生了嚴(yán)重的生活質(zhì)量下降、環(huán)境狀況惡化、消費(fèi)者權(quán)益受損害等社會(huì)弊病。企業(yè)的這種“損人利己 的行為受到社會(huì)越來越嚴(yán)厲的批評(píng),企業(yè)的社會(huì)形象更是江河日下。目前,我國(guó)也面臨著同樣的情況。企業(yè)制售假冒偽劣產(chǎn)品十分猖獗,大肆刊播虛假廣告,濫用不正當(dāng)手段進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),不僅嚴(yán)重影響了消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益,而且也對(duì)國(guó)家和社會(huì)公共利益造成巨大的危害。這些不法行為已引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。這說明,企業(yè)必須承擔(dān)相應(yīng)的

16、社會(huì)責(zé)任,用以回報(bào)社會(huì)提供給企業(yè)的生存資源和發(fā)展條件,彌補(bǔ)企業(yè)行為給社會(huì)造成的消極后果,從而逐步使企業(yè)利益與社會(huì)利益得以協(xié)調(diào)并達(dá)到平衡。2、企業(yè)承擔(dān)的主要社會(huì)責(zé)任每個(gè)組織都有一套價(jià)值觀和原則,它們決定什么行為可以接受,什么行為不可以接受。企業(yè)文化規(guī)范和行為習(xí)慣反映了企業(yè)的價(jià)值觀和原則,不同的價(jià)值觀能對(duì)組織產(chǎn)生不同的影響。高績(jī)效的公司在與價(jià)值觀有關(guān)的各個(gè)方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于低效率的公司。在運(yùn)用價(jià)值體系進(jìn)行運(yùn)作并真正關(guān)注所有關(guān)鍵人員的高績(jī)效組織中,沒有哪一部分的人被忽視,一視同仁是最普遍的特征。這一承諾通常被描述為“正直的品質(zhì)”和“做該做的事”。企業(yè)如果在理念和行動(dòng)上真實(shí)的表達(dá)“自我(企業(yè)對(duì)自身的定義

17、)”,在沒有“詭計(jì)和欺詐”的情況下,妥善的經(jīng)營(yíng),那么其對(duì)包括股東、員工、顧客、供應(yīng)商與銷售商、社會(huì)團(tuán)體、政治家以及一些特殊的利益集團(tuán)已經(jīng)兌現(xiàn)了它所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,當(dāng)然一些別有用心的個(gè)人和集團(tuán)除外當(dāng)企業(yè)違背了基本的誠信與道德操守、甚至自身存在的價(jià)值準(zhǔn)則,再談任何的社會(huì)責(zé)任都已經(jīng)毫無意義,只是自欺欺人而已。1承擔(dān)誠信明禮確保產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)的責(zé)任:為了維護(hù)市場(chǎng)的秩序,保障人民群眾的利益,企業(yè)必須承擔(dān)起誠信明禮確保產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)的社會(huì)責(zé)任。2承擔(dān)科學(xué)發(fā)展與交納稅款的責(zé)任:企業(yè)的任務(wù)是發(fā)展和贏利,并擔(dān)負(fù)著增加稅收和國(guó)家發(fā)展的使命。企業(yè)必須承擔(dān)起發(fā)展的責(zé)任,搞好經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要以發(fā)展為中心,以發(fā)展為前提,不斷擴(kuò)大

18、企業(yè)規(guī)模,擴(kuò)大納稅份額,完成納稅任務(wù),為國(guó)家發(fā)展做出大貢獻(xiàn)。但是這個(gè)發(fā)展觀必須是科學(xué)的,任何企業(yè)都不能只顧眼前,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),也不能只顧局部,不顧全局,更不能只顧自身,而不顧友鄰。所以無論哪個(gè)企業(yè),都要高度重視在“五個(gè)統(tǒng)籌”的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的發(fā)展。3承擔(dān)可持續(xù)發(fā)展與節(jié)約資源的責(zé)任:中國(guó)是一個(gè)人均資源特別緊缺的國(guó)家,企業(yè)的發(fā)展一定要與節(jié)約資源相適應(yīng)。企業(yè)不能顧此失彼,不顧全局。作為企業(yè)家,一定要站在全局立場(chǎng)上,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,高度關(guān)注節(jié)約資源。并要下決心改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。4承擔(dān)保護(hù)環(huán)境和維護(hù)自然和諧的責(zé)任:隨著全球和我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,環(huán)境日益惡化,特別是大氣、水、海洋的污

19、染日益嚴(yán)重。野生動(dòng)植物的生存面臨危機(jī),森林與礦產(chǎn)過度開采,給人類的生存和發(fā)展帶來了很大威脅,環(huán)境問題成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。為了人類的生存和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,企業(yè)一定要擔(dān)當(dāng)起保護(hù)環(huán)境維護(hù)自然和諧的重任。5承擔(dān)公共產(chǎn)品與文化建設(shè)的責(zé)任:醫(yī)療衛(wèi)生,公共教育與文化建設(shè),對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展極為重要。特別是公共教育,對(duì)一個(gè)國(guó)家的脫除貧困、走向富強(qiáng)就更具有不可低估的作用。醫(yī)療衛(wèi)生工作不僅影響全民族的身體健康,也影響社會(huì)勞力資源的供應(yīng)保障。文化建設(shè)則可以通過休閑娛樂,陶冶人的情操,提高人的素質(zhì)。公共產(chǎn)品和文化事業(yè)的發(fā)展固然是國(guó)家的責(zé)任,但在國(guó)家對(duì)這些方面扶植困難、財(cái)力不足的情況下,企業(yè)應(yīng)當(dāng)分出一些財(cái)力和精力擔(dān)當(dāng)起發(fā)展

20、醫(yī)療衛(wèi)生、教育和文化建設(shè)的責(zé)任。6承擔(dān)扶貧濟(jì)困和發(fā)展慈善事業(yè)的責(zé)任:雖然我們的經(jīng)濟(jì)取得了巨大發(fā)展,但是作為一個(gè)有億人口的大國(guó)還存在很多困難。特別是農(nóng)村的困難就更為繁重,更有一些窮人需要扶貧濟(jì)困。這些責(zé)任固然需要政府去努力,但也需要企業(yè)為國(guó)分憂,參與社會(huì)的扶貧濟(jì)困。7承擔(dān)保護(hù)職工健康和確保職工待遇的責(zé)任:人力資源是社會(huì)的寶貴財(cái)富,也是企業(yè)發(fā)展的支撐力量。保障企業(yè)職工的生命,健康和確保職工的工作與收入待遇,這不僅關(guān)系到企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展,而且也關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定。為了應(yīng)對(duì)國(guó)際上對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的要求,也為了使中央關(guān)于“以人為本”和構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)落到實(shí)處,我們的企業(yè)必須承擔(dān)起保護(hù)職工生命、

21、健康和確保職工待遇的責(zé)任。8承擔(dān)發(fā)展科技和創(chuàng)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的責(zé)任:當(dāng)前,就總的情況看,我國(guó)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益是較差的,資源投入產(chǎn)出率也十分低。為解決效益低下問題,必須重視科技創(chuàng)新。通過科技創(chuàng)新,降低煤、電、油、運(yùn)的消耗,進(jìn)一步提高企業(yè)效益。企業(yè)要高度重視引進(jìn)技術(shù)的消化吸收和科技研發(fā),加大資金與人員的投入,努力做到創(chuàng)新以企業(yè)為主體。有人認(rèn)為,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任除經(jīng)濟(jì)責(zé)任以外,還包括法律責(zé)任和道德責(zé)任;還有人認(rèn)為應(yīng)該包括慈善責(zé)任。筆者基本上贊同上述意見,但從市場(chǎng)營(yíng)銷的角度來看,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任則更具體、更明確些:根據(jù)社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念的精神實(shí)質(zhì),我們認(rèn)為行業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任主要應(yīng)包括以下內(nèi)容:(一)提供豐富、

22、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),以滿足廣大消費(fèi)者各種不同的需求,并增進(jìn)社會(huì)的福利: 企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,最基本的職能就是生產(chǎn)、制造產(chǎn)品,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要。(二)尊重消費(fèi)者主權(quán),維護(hù)消費(fèi)者利益。尤其在買方市場(chǎng)狀態(tài)下由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,這一特征表現(xiàn)得尤為突出。企業(yè)要自覺維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,盡量消除用戶在商品交換中的損失和不滿使買賣雙方權(quán)利相等。1962年,美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪在國(guó)情咨文中首次提出了消費(fèi)者的“四大權(quán)利”,即使用商品安全的權(quán)利、了解產(chǎn)品的權(quán)利、選擇商品的權(quán)利、要求意見被聽取的權(quán)利。我國(guó)的將消費(fèi)者的權(quán)利增加到九條,這有利于規(guī)范企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷行為,“擴(kuò)大購買人對(duì)銷售人所主張的權(quán)

23、利和權(quán)力?!保ㄈ╅_展公平競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的棱心內(nèi)容,但競(jìng)爭(zhēng)必須是公平的競(jìng)爭(zhēng),參與市場(chǎng)活動(dòng)的各個(gè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)是站在同一起跑線上賽跑,不能有人為的障礙否則就是不公平的競(jìng)爭(zhēng):例如,企業(yè)不能利用自己的優(yōu)勢(shì)地位制定壟斷價(jià)格,控制市場(chǎng);企業(yè)不能借用行政權(quán)力干預(yù)競(jìng)爭(zhēng),使自己在市場(chǎng)上獲得有利的地位;企業(yè)在市場(chǎng)調(diào)研中不能用非法手段獲取競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的商業(yè)情報(bào);企業(yè)在產(chǎn)品生產(chǎn)、制造中不能假冒、仿冒他人的產(chǎn)品,或者生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品;企業(yè)不能在促銷活動(dòng)中利用虛假廣告,也不能用賄賂的方式引誘顧客購買,更不能在廣告中有意貶低、毀損競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的聲譽(yù)和信譽(yù)。總之 凡是一切不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段和壟斷行為,都是有違公平競(jìng)爭(zhēng)原則

24、有害市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序的。因此,企業(yè)應(yīng)當(dāng)自覺遵守競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,“己所不被,勿施于人”,尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的正當(dāng)權(quán)益自覺維護(hù)良好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。(四)實(shí)施綠色營(yíng)銷,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境有著直接或間接的影響,尤其是現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展不僅大量吞噬著原材料、燃料等,而且排泄大量廢物(廢氣、廢水、廢渣),產(chǎn)生噪音、震動(dòng)、放射性污染等,嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境,危害了居民的健康和生命安全,大大阻滯了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)同發(fā)展 為了提高人們的生活質(zhì)量,保障人類的生存和持續(xù)發(fā)展,企業(yè)在生產(chǎn)活動(dòng)中,要村立環(huán)境保護(hù)意識(shí),開展綠色市場(chǎng)營(yíng)銷。要采取有效措施盡量控制和消除生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響 要加大對(duì)環(huán)境保護(hù)的投人,積極研制、開

25、發(fā)和生產(chǎn)綠色產(chǎn)品,以滿足人們對(duì)健康商品的需要以及對(duì)良好生活環(huán)境的要求(五)改善社區(qū)關(guān)系,促進(jìn)社區(qū)發(fā)展。企業(yè)總是在一定的社區(qū)環(huán)境中生存和發(fā)展的,因此,重視社區(qū)利益,搞好鄰里關(guān)系,也是企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)應(yīng)根據(jù)自己的條件和可能,積極關(guān)心和支持發(fā)展社區(qū)的文化教育事業(yè)、檑利事業(yè),關(guān)心和贊助社區(qū)的慈善事業(yè),關(guān)心和參與社區(qū)有關(guān)的社團(tuán)活動(dòng),同當(dāng)?shù)卣⒕用?、公共團(tuán)體建立良好的關(guān)系并通過自身事業(yè)的發(fā)展,為社區(qū)提供更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì),繁榮社區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。(六)倡導(dǎo)文明經(jīng)營(yíng),促進(jìn)市場(chǎng)文化與精神文明建設(shè)。企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為,也是一種社會(huì)活動(dòng)。那么作為一個(gè)健全的社會(huì)組織

26、,其經(jīng)營(yíng)價(jià)值和行為方式將對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生重要的影響。企業(yè)要樹立正確的價(jià)值觀、利益觀,開展文明經(jīng)營(yíng)活動(dòng),提倡誠實(shí)經(jīng)營(yíng)作風(fēng),在促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)文。化和精神文明建設(shè)中,起到表率作用。三、企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的途徑及保障措施1、承擔(dān)杜會(huì)責(zé)任是企業(yè)應(yīng)有之義務(wù)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的自我調(diào)控是指企業(yè)的自我道德調(diào)控,亦即指企業(yè)從道德的角度對(duì)自身經(jīng)營(yíng)思想、營(yíng)銷行為進(jìn)行的規(guī)范、約束和控制,它是企業(yè)的一種內(nèi)在的、自覺的行動(dòng)。(一)樹立社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念,增強(qiáng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任感。企業(yè)要從社會(huì)大眾的利益出發(fā),在追求利潤(rùn)時(shí),不能以損害他人和社會(huì)的利益為前提,要遵守國(guó)家法律 法規(guī),要講究倫理道德。要把社會(huì)責(zé)任作為企業(yè)的目的之一,既要講“利”,

27、也要講“義”,不發(fā)不義之財(cái),不做傷天害理之事要自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。要通過服務(wù)于社會(huì)來謀求自身的生存和發(fā)展。(二)加強(qiáng)企業(yè)道德形象建設(shè),建立道德型企業(yè)。從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)企業(yè)的要求來看,道德形象建設(shè)越來越重要。企業(yè)要適應(yīng)社會(huì)這種“白熱化的道德壓力”(托夫勒第三次浪潮),以塑造“道德人”為目標(biāo),在營(yíng)銷活動(dòng)中,講誠實(shí),守信用,開展公平交易、公平競(jìng)爭(zhēng),讓“企業(yè)進(jìn)人倫理”,從而使企業(yè)在社會(huì)公眾心目中具有良好的道德形象,真正成為一個(gè)深受消費(fèi)者歡迎的“道德型”企業(yè)。(三)制定倫理型營(yíng)銷戰(zhàn)略,重視道德因素在企業(yè)決策中的作用。20世紀(jì)70年代 來,西方企業(yè)界越來越重視倫理道德因素在制定企業(yè)營(yíng)銷戰(zhàn)略和進(jìn)行決策中的影響,

28、甚至把它提到了極高的位置。如美國(guó)學(xué)者愛德華,福瑞曼和丹尼爾H吉爾伯特說:“所有的公司的戰(zhàn)略幾乎都要涉及道德問題。我們必須把倫理置于公司戰(zhàn)略討論的中心位置 ,他們指出:“這是正在發(fā)生的管理革命的本質(zhì)所在 尋求卓越就是尋求倫理。這就要求企業(yè)在制定營(yíng)銷戰(zhàn)略和進(jìn)行營(yíng)銷決策時(shí),首先應(yīng)考慮“義”的問題 社會(huì)利益問題,從而使企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略和決策符合社會(huì)道德的要求?!保ㄋ模┙⑵髽I(yè)道德規(guī)則規(guī)范市場(chǎng)營(yíng)銷行為。企業(yè)要有效地約束自己的行為,必須建立起一套切實(shí)可行的道德準(zhǔn)則,作為自己行動(dòng)的指南: 企業(yè)在開展?fàn)I銷活動(dòng)時(shí),至少應(yīng)制定和遵循 下基本的道德規(guī)則:第一,誠實(shí)經(jīng)營(yíng),老少無欺;第二 買賣公平,貨真價(jià)實(shí);第三,平等對(duì)

29、待,公平競(jìng)爭(zhēng);第四,辦事周到服務(wù)熱情;第五,熱心公益,樂善好施。第六,愛國(guó)濟(jì)民,捐金紓難。(五)重視營(yíng)銷活動(dòng)的監(jiān)督,加強(qiáng)對(duì)非道德行為的控制。市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)涉及生產(chǎn)、流通到消費(fèi)等多個(gè)領(lǐng)域,影響面非常之廣。因此,要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的全方位的監(jiān)督管理,盡量減少和消除違法行為和不道德行為的發(fā)生。企業(yè)要對(duì)營(yíng)銷過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督,責(zé)任到人,明確獎(jiǎng)懲。凡是不遵守企業(yè)道德規(guī)則,自作主張而損害了企業(yè)形象、企業(yè)利益的當(dāng)事人,都應(yīng)受到企業(yè)的懲罰。(六)強(qiáng)化倫理教育,提高企業(yè)道德素質(zhì)。要樹立企業(yè)道德形象,建立道德型企業(yè),必須提高企業(yè)的道德素質(zhì)。而尤為關(guān)鍵的是提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)因?yàn)槠髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的地位決定了他

30、們對(duì)營(yíng)銷活動(dòng)的重要影響。當(dāng)然,企業(yè)職工的整體道德素養(yǎng)也很重要,要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)職工的倫理教育,尤其是要進(jìn)行“恥感”教育,使人時(shí)時(shí)有廉恥之心,不做社會(huì)鄙屑之事,從而約束企業(yè)不為“不善 ,不貪不義之財(cái)。這樣,市場(chǎng)行為就會(huì)井然有序,社會(huì)成本就會(huì)大大降低,社會(huì)利益和企業(yè)利益都能得到有效保障,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就會(huì)呈現(xiàn)出“雙贏”或“多贏”的大好局面。2、政府在推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任中所處的地位和作用企業(yè)社會(huì)責(zé)任看起來是企業(yè)自身的經(jīng)營(yíng)理念和社會(huì)責(zé)任管理體系,但是,企業(yè)也是在一定的社會(huì)環(huán)境中發(fā)展和運(yùn)作的。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,企業(yè)社會(huì)責(zé)任并不是完全是靠企業(yè)家自身的覺醒形成的,而是靠市民社會(huì)的基礎(chǔ)和各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)發(fā)展起來的。但是在

31、中國(guó),目前既缺少市民社會(huì)的基礎(chǔ),又缺乏社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),在這樣的條件下,政府對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的推動(dòng)就顯得更為重要。目前在中國(guó),企業(yè)社會(huì)責(zé)任問題主要是通過跨國(guó)公司的審核和評(píng)估在供應(yīng)商中推進(jìn),政府基本上沒有介入。在中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡的階段,政府在領(lǐng)導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的仍然發(fā)揮著主導(dǎo)的作用。在中國(guó)目前缺乏推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的社會(huì)基礎(chǔ)和各種社會(huì)力量的情況下,政府的引導(dǎo)和推進(jìn)作用就顯得尤為重要。根據(jù)目前全球化進(jìn)程中企業(yè)社會(huì)責(zé)任的發(fā)展趨勢(shì),政府可以從以下幾個(gè)層面推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任:(一)推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任法制化,要從公司法的總則中突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)必須承擔(dān)的基本社會(huì)責(zé)任,使企業(yè)社會(huì)責(zé)任納入法制化、規(guī)范化的管理體系

32、中。強(qiáng)化企業(yè)社會(huì)責(zé)任實(shí)際上是強(qiáng)化企業(yè)的守法行為,使企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的過程中嚴(yán)格遵守勞動(dòng)保護(hù)法、生產(chǎn)安全法和環(huán)境保護(hù)法,在遵守國(guó)家各項(xiàng)法律的前提下創(chuàng)造利潤(rùn),為社會(huì)作貢獻(xiàn)。(二)使企業(yè)社會(huì)責(zé)任管理與國(guó)際接軌,建立企業(yè)社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)體系。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,對(duì)任何一個(gè)企業(yè)的評(píng)價(jià)都是從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三個(gè)方面,經(jīng)濟(jì)指標(biāo)僅僅被認(rèn)為是企業(yè)最基本的評(píng)價(jià)指標(biāo),而關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的評(píng)價(jià)有多種多樣,比如,道瓊斯可持續(xù)發(fā)展指數(shù)、多米尼道德指數(shù)、商業(yè)道德、財(cái)富等都將企業(yè)社會(huì)責(zé)任納入評(píng)價(jià)體系。所以,跨國(guó)公司都把履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任作為實(shí)現(xiàn)企業(yè)好公民形象的條件,并且將企業(yè)社會(huì)責(zé)任作為一個(gè)制度化、規(guī)范化的管理體系,有明確的計(jì)劃、有專門

33、負(fù)責(zé)部門、有一定的經(jīng)費(fèi)保障、有可操作的規(guī)范化的管理程序。而在中國(guó),對(duì)企業(yè)的評(píng)價(jià)仍然停留在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上,這樣的評(píng)價(jià)體系已經(jīng)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)和要求,也不利于中國(guó)的企業(yè)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(三)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的培訓(xùn),要讓地方政府管理部門的官員和企業(yè)經(jīng)營(yíng)者、管理者理解企業(yè)社會(huì)責(zé)任對(duì)企業(yè)發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義,幫助企業(yè)樹立社會(huì)責(zé)任的理念,在創(chuàng)造利潤(rùn)的過程中,不能忽視企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。要幫助企業(yè)建立企業(yè)社會(huì)責(zé)任的管理體系,使企業(yè)社會(huì)責(zé)任管理制度化、規(guī)范化,盡快與國(guó)際接軌。(四)加大對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的宣傳,讓全社會(huì)都來關(guān)注企業(yè)社會(huì)責(zé)任,參與到推動(dòng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的運(yùn)動(dòng)中來,營(yíng)造推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的社會(huì)氛圍

34、。使企業(yè)在一個(gè)積極促進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的環(huán)境中認(rèn)識(shí)到推行社會(huì)責(zé)任,有利于企業(yè)發(fā)展,否則,對(duì)企業(yè)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不利影響。(五)地方政府要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的監(jiān)督,對(duì)企業(yè)守法行為的情況要充分了解,并做出定期評(píng)估。表彰認(rèn)真履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任的企業(yè),對(duì)那些嚴(yán)重違反勞動(dòng)法、生產(chǎn)安全法和環(huán)境保護(hù)法的企業(yè)提出批評(píng)或懲罰,從而引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)變觀念,朝著積極履行社會(huì)責(zé)任的方向發(fā)展。總之,一個(gè)企業(yè)的自身利益以及相關(guān)利益者的利益同等重要。在確保企業(yè)自身主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、積極自我調(diào)控的同時(shí),政府部門也應(yīng)當(dāng)保證適合的外部環(huán)境。只有兩面相結(jié)合,企業(yè)才能達(dá)到最大化的利潤(rùn)。參考文獻(xiàn)1 許正良,王利政企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)本源的探析核心競(jìng)爭(zhēng)力的再認(rèn)識(shí)

35、J吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2003,(5):99 1062 范法明企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)論M北京:人民出版社,20003 黃健造就組織學(xué)習(xí)力M上海:上海三聯(lián)書店,20034 王治河,當(dāng)代西方的企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng),人民論壇 ,2001年第七期5 劉俊海,公司的社會(huì)責(zé)任【M】,北京:法律出版社,19996 張?zhí)m霞,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任企業(yè)管理(京)1999(3):14-167 詹斯麥吉,社會(huì)責(zé)任與商業(yè)困境,布魯金斯學(xué)院,1974版,第19頁8 菲利普科特勒,西方企業(yè)的社會(huì)責(zé)任論,外國(guó)經(jīng)濟(jì)管理,1988期9 趙瓊,廣東省社會(huì)科學(xué)院現(xiàn)代化發(fā)展研究所副研究員,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2004期10 史東明核心能力論:構(gòu)筑企業(yè)與產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 M北京:北京大學(xué)出版社,200216

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