綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)

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1、綜合性學(xué)習(xí) 身邊的文化遺產(chǎn) 綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn) 知識(shí)與 技能 了解什么是文化遺產(chǎn)及我們身邊有 哪些文化遺產(chǎn)。 教 學(xué) 目 標(biāo) 過(guò)程與 方法 情感 態(tài)度 與價(jià)值 觀 通過(guò)搜集身邊的文化遺產(chǎn)活動(dòng)，積 極參加有關(guān)文化遺產(chǎn)的推薦、評(píng)選、 撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告等各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)語(yǔ) 文綜合實(shí)踐能力。 認(rèn)識(shí)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)的意義，增 強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化的意識(shí)。 查資料一一考察訪談一一合作探究法 教學(xué)過(guò)程 教學(xué) 環(huán)節(jié) 長(zhǎng)城、兵馬俑，天下聞名；泰山、黃

2、 新 課 導(dǎo) 入 昆曲、古琴，意韻悠長(zhǎng)……這些都是我國(guó) 著名的文化遺產(chǎn)。但此刻，我們把視野收 環(huán) 節(jié)二 合 儀等進(jìn)行分工整理，通過(guò)回憶、訪問(wèn)、資 料搜集等形式，找出自己身邊符合條件的 項(xiàng)目，制成資料卡片。 回到我們的身邊，看我們的身邊是否也有 一些歷史悠久的名勝古跡，一些令人嘆為 觀止的自然景觀和一些動(dòng)人心弦的藝術(shù) 表現(xiàn)形式？今天，我們就來(lái)評(píng)一評(píng)、談一 談我們身邊的文化遺產(chǎn)。 一、文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選 1.班級(jí)組織學(xué)習(xí)，了解我國(guó)文化遺產(chǎn) 及“文化遺產(chǎn)

3、日”的相關(guān)內(nèi)容，為下一步 活動(dòng)儲(chǔ)備知識(shí)。 2?班級(jí)分成若干小組，對(duì)名勝古跡、 民間藝術(shù)、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮 3?每個(gè)小組組內(nèi)選出本組的“申遺” 項(xiàng)目?？筛鶕?jù)推薦人數(shù)最多、認(rèn)同度最高 文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物 質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、 藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括古遺址、古 墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近 現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng) 文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、 文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物，以 及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié) 合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名 城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指 各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活

4、密 切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式, 包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、 禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳 統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)手工藝技能等以及與 上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。 國(guó)務(wù)院規(guī)定自2019年起，將每年6 月的第二個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn) 日”。2019年調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺 產(chǎn)日” 二、實(shí)地考察，搜集資料，撰寫(xiě)申請(qǐng) 報(bào)告 1?每個(gè)小組成員分工合作，對(duì)本組推 薦的項(xiàng)目通過(guò)實(shí)地考察和資料搜集結(jié)合 的方式，最后形成書(shū)面“申遺”報(bào)告。 2.實(shí)地考察包括建筑的歷史、獨(dú)特人 文和歷史價(jià)值、代表性景觀、故事傳說(shuō)、 相關(guān)詩(shī)文和對(duì)聯(lián)等內(nèi)容。資料搜集包括閱 讀書(shū)籍、

5、訪問(wèn)老人、網(wǎng)絡(luò)搜索等形式。 3?小組撰寫(xiě)“申遺”報(bào)告。報(bào)告盡量 做到內(nèi)容翔實(shí)，能描述出項(xiàng)目的獨(dú)特魅 力。同時(shí)也應(yīng)注意報(bào)告圖文并茂，語(yǔ)言要 具有詩(shī)情畫(huà)意，富有感染力。 環(huán) 節(jié)二 合 優(yōu)秀文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告表 申請(qǐng)項(xiàng)目名稱(chēng)： 申請(qǐng)項(xiàng)目類(lèi)別： 申請(qǐng)項(xiàng)目所屬單位（地區(qū)）： 申報(bào)人： — （包括其基 本情況、地 理位置、歷 史沿革、主 要價(jià)值和影 響） 項(xiàng)目保護(hù)現(xiàn) 狀及面臨的 問(wèn)題 擬采取的保 護(hù)措施 備注（是否 有圖片、錄 像資料） 三、召開(kāi)班級(jí)模擬答辨會(huì) 1.人員安排 （1）答辯人員：各小組推薦一名"申 遺代表” (2) 評(píng)委：語(yǔ)文老師或相關(guān)學(xué)科老 師擔(dān)任首

6、席評(píng)委，每個(gè)小組再各推薦一位 組員擔(dān)任評(píng)委。 (3) 組織人員：可由學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)， 確定答辯順序、時(shí)長(zhǎng)、流程等。并將各組 的申請(qǐng)報(bào)告復(fù)印，分發(fā)給所有評(píng)委以供參 考。 (4) 主持人：選擇有主持經(jīng)驗(yàn)的學(xué) 生擔(dān)任，主持人要與組織人員商討細(xì)節(jié), 了解答辯流程，撰寫(xiě)串臺(tái)詞。 2.答辯流程 (1) 自我介紹。申遺代表簡(jiǎn)潔地說(shuō) 明自己所屬的小組即可，態(tài)度要從容、面 帶微笑，語(yǔ)言要禮貌得體，給評(píng)委留下一 個(gè)良好的印象。 (2) 答辯人陳述(不超過(guò)5分鐘)。 此環(huán)節(jié)是答辯會(huì)的重要環(huán)節(jié)，答辯人要將 本小組完成的申請(qǐng)報(bào)告對(duì)評(píng)委進(jìn)行詳細(xì) 地陳述，可手拿申請(qǐng)報(bào)告作為參考，不要 一字不落地照著讀，要做到對(duì)自

7、己的申請(qǐng) 特征、重要價(jià)值、當(dāng)前狀況和擬定的保護(hù) 措施等方面來(lái)介紹，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔而有條 理。 （3）提問(wèn)與答辯（5分鐘左右）。評(píng) 委的提問(wèn)安排在答辯人陳述之后，是答辯 中相對(duì)靈活的環(huán)節(jié)，有問(wèn)有答，是一個(gè)相 互交流的過(guò)程，一般為3個(gè)問(wèn)題，釆用由 淺入深的順序提問(wèn)，采取答辯人當(dāng)場(chǎng)作答 的方式。 （4）總結(jié)（1分鐘左右）。上述程序 完畢后，代表答辯也即將結(jié)束。答辯人i 后縱觀答辯全過(guò)程，做總結(jié)陳述，包括兩 方面的總結(jié)，一是對(duì)建議文化遺產(chǎn)、撰寫(xiě) 申請(qǐng)報(bào)告這一過(guò)程的體會(huì)；二是參加答辯 的收獲。 （5）宣布答辯結(jié)果。幾位評(píng)委要結(jié) 合紙質(zhì)的申請(qǐng)報(bào)告和答辯人的現(xiàn)場(chǎng)答辯 情況，對(duì)各小組的申請(qǐng)報(bào)告和

8、答辯人員的 表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，評(píng)出“最佳申請(qǐng)報(bào)告獎(jiǎng)” 和“最佳答辯獎(jiǎng)”，并給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。 環(huán) 節(jié)三 文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選 實(shí)地考察，搜集資料，撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告 召開(kāi)班級(jí)模擬答辨會(huì) 環(huán)節(jié) 四 本次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)要求學(xué)生寫(xiě)一 篇作文，談?wù)剬?duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和思 考，下面這篇文章可作為本次活動(dòng)的總 結(jié)。 保護(hù)文化遺產(chǎn)，迫在眉睫 五千年華夏文明，五十六朵艷麗繁 花，五彩繽紛中華文化。悠悠千載中，多 少人用他們的汗水與智慧鑄就了一座座 雄偉的宮殿，多少人用他們的勇氣和執(zhí)著 書(shū)寫(xiě)絢麗的華章，多少人用他們纖巧的素 手編織了別樣的錦繡。神州大地有多少優(yōu) 秀的文化值得欣賞啊! 般盤(pán)旋在群

9、山之間。古往，他守護(hù)著祖國(guó) 的疆土；今來(lái)，他展示出炎黃兒女不可一 世的雄才。 走進(jìn)西安的秦始皇陵園，一個(gè)個(gè)形態(tài) 逼真的陶俑，一匹匹急欲馳騁的駿馬，一 道道設(shè)置巧妙的機(jī)關(guān)，它們不僅僅是秦始 皇的陪葬品，更是中華民族乃至世界的文 化珍品。 尋訪江南的小橋、流水、人家，品味 江南水鄉(xiāng)那一絲悠悠情愁，那一段離情別 戀，那一曲跌宕的小調(diào)，那一壺香醇的美 酒,那一首淡雅的詩(shī)詞，暢游綠水、灰瓦、 藍(lán)天之間，感受中華文化的魅力。 名山大川，亭臺(tái)樓閣，詞曲名段，琴 棋詩(shī)畫(huà)，數(shù)不勝數(shù)?？墒敲鎸?duì)博大精深的 中華文化，我們?nèi)A夏兒女知其幾何呢？對(duì) 文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)又有多少呢？ 據(jù)調(diào)査，竟有13.3%的市民不知

10、道遺 產(chǎn)有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之 分，近50%的市民認(rèn)為家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)保 護(hù)不到位， 這是多少令人痛心的數(shù)據(jù)啊! 朋友們，金山銀山有耗盡的一天，我 們的中華文化若再不加以保護(hù)，也會(huì)有其 消逝的一日??！古羅馬、古希臘等優(yōu)秀文 化的泯滅警示著我們：保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 遺產(chǎn)迫在眉睫！ 也許，一個(gè)國(guó)家太過(guò)廣大，引起不了 大家的共識(shí)，那我們從家鄉(xiāng)說(shuō)起。我想很 少有同學(xué)知道阜寧是中國(guó)散文之鄉(xiāng)，建湖 是中國(guó)雜技的窗口，城郊的中國(guó)海鹽博物 館是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的唯一的國(guó)家級(jí)海鹽博 物館 也許大家又要捫心自問(wèn)，我們 位初中生，能為保護(hù)遺產(chǎn)做些什么呢？保 護(hù)遺產(chǎn)不是要大家做什么驚天動(dòng)地的大 事，其實(shí)向一位不了解該遺產(chǎn)的人介紹 它，就是最好的保護(hù)。 逝，行動(dòng)起來(lái)吧，盡自己的一分微薄之力, 讓“中華文化”這四個(gè)大字更加閃亮奪目! 教學(xué)反思 文化遺產(chǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)相對(duì)陌生的概 念，因此在本次綜合性活動(dòng)中，教師首先要和學(xué) 生一起梳理清楚其內(nèi)涵與外延，這是使活動(dòng)準(zhǔn)確 而有效的基礎(chǔ)。本次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生 來(lái)說(shuō)，也是首次嘗試，所以教師也應(yīng)精選一些案 例，讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。在活動(dòng)中也應(yīng)給予學(xué)生反 復(fù)實(shí)踐、不斷提高的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，教師也要 力求創(chuàng)設(shè)多種活動(dòng)情景，積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛參 與、自主探究和合作交流。