《政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識綜合探究-堅持唯物辯證法 反對形而上學 新人教版必修4》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識綜合探究-堅持唯物辯證法 反對形而上學 新人教版必修4(8頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、綜合探究堅持唯物辯證法綜合探究堅持唯物辯證法反對形而上學反對形而上學1.唯物辯證法(1)唯物辯證法的基本觀點。主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。(2)唯物辯證法的方法論要求。觀察和分析問題時,要從事物之間的相互聯(lián)系和相互作用入手,不能只看到一個個孤立的事物。要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察。既要看到事物位置的移動和數(shù)量的增減,更要看到事物根本性質(zhì)的變化和發(fā)展。在分析事物發(fā)展的原因時,要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。2.形而上學(1)形而上學的基本觀點。用孤立、靜止、片面的觀點看問題。(2)形而上學的表現(xiàn)。只看到一個個孤立的事物,而看不到事物
2、之間的相互聯(lián)系和相互作用。只看到事物的現(xiàn)狀,看不到事物的過去和將來。只看到事物數(shù)量的變化和場所的變更,看不到事物根本性質(zhì)的變化。只看到事物的某一個方面,看不到事物的整體。只看到事物發(fā)展的外部條件,看不到事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。3.唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。4.堅持唯物辯證法,反對形而上學的方法論要求把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì),全面落實經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總布局,促進現(xiàn)代化建設各方面相協(xié)調(diào)。1.教材探究問題第12問提示:(1)老子和郭象言論的不同
3、在于事物之間是聯(lián)系的還是孤立的;韓非和董仲舒言論的不同在于事物是發(fā)展變化的還是靜止不動的;黑格爾和杜林言論的不同在于是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。(2)老子、韓非和黑格爾的言論表達的是辯證法思想,郭象、董仲舒、杜林的言論則代表了形而上學的思想。這啟示我們在生活中要堅持用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題,反對用形而上學孤立、靜止、片面的觀點看問題。2.教材探究問題第34問提示:(1)矛盾是普遍存在的,無論自然界、人類社會還是人的思維領域都存在著矛盾。矛盾是事物發(fā)展變化的根本原因。矛盾是辯證法的核心。是否承認矛盾是唯物辯證法與形而上學的根本分歧。(2)矛盾是普遍存在的,矛
4、盾無處不在,無時不有。在現(xiàn)實生活中,找不到不包含矛盾的事物。事物的變化與發(fā)展就是在不斷解決矛盾的過程中實現(xiàn)的。3.教材探究問題第56問提示:(1)“小魚勝大壩”的故事說明,事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的和具體的,要用聯(lián)系的觀點看問題,堅持人與自然和諧相處。(2)圍繞我國要不要在怒江上建壩,有關部門邀請眾多專家進行討論,慎重考慮經(jīng)濟和社會發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境之間的相互聯(lián)系和相互作用,說明了堅持用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點看問題,用唯物辯證法指導工作,對復雜事物進行綜合分析。堅持可持續(xù)發(fā)展的基本價值取向,確定符合我國國情的基本治國方略。4.教材探究問題第78問提示:(1)上述材料包含了唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀和矛盾觀,包含著堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一、堅持具體問題具體分析的觀點和方法。(2)五位一體總布局的哲學依據(jù)主要有發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展的普遍性理論,聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性理論,矛盾分析方法,等等。在撰寫論文時不必面面俱到,可以圍繞某一個原理展開,也可用馬克思主義哲學的其他原理對科學發(fā)展觀作出闡釋,著重培養(yǎng)自己分析和解決問題的能力。