《面對(duì)苦難》教學(xué)用PPT優(yōu)秀課件

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1、123 4白兔和月亮白兔和月亮 在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨(dú)具審美的慧心。她愛(ài)在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨(dú)具審美的慧心。她愛(ài)大自然的美，尤愛(ài)皎潔的月色。每天夜晚，她來(lái)到林中草地，大自然的美，尤愛(ài)皎潔的月色。每天夜晚，她來(lái)到林中草地，一邊無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，一邊心曠神怡地賞月。她不愧是賞月一邊無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，一邊心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。于是，諸神之王召見(jiàn)這只白兔，向她宣布一個(gè)慷慨的決于是，諸神之王召見(jiàn)這只白兔，向她宣布一個(gè)慷慨的決定：定：“萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟闳f(wàn)物均有所歸屬。

2、從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才舉世無(wú)雙。的賞月之才舉世無(wú)雙?！睆哪且院蟀淄萌匀灰挂沟搅种胁莸刭p月?？墒?，說(shuō)也奇從那以后白兔仍然夜夜到林中草地賞月?？墒?，說(shuō)也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失。滿月缺損，金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失。滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)

3、象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷了那個(gè)慷慨的決定。去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷了那個(gè)慷慨的決定。5 啟示意義啟示意義:開(kāi)始的時(shí)候，白兔之所以會(huì)是開(kāi)始的時(shí)候，白兔之所以會(huì)是“賞月的行賞月的行家家”，覺(jué)得，覺(jué)得“月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，就因?yàn)樵谒?，就因?yàn)樵谒驮铝林g不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候，她的心態(tài)是和月亮之間不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候，她的心態(tài)是輕松自由的，輕松自由的，“無(wú)憂無(wú)慮無(wú)憂無(wú)慮”的?？?/p>

4、是，在諸神之王宣布月的?？墒?，在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關(guān)系完全改變了，變成亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關(guān)系完全改變了，變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下，她的心態(tài)也由無(wú)憂了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下，她的心態(tài)也由無(wú)憂無(wú)慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美無(wú)慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)景，而是她的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢?在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到

5、，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以，審美和功利心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。67 89文章層次文章層次苦難苦難是什么是什么為什么為什么要面對(duì)苦難要面對(duì)苦難怎樣怎樣面對(duì)苦難面對(duì)苦

6、難巨大痛苦巨大痛苦必然性必然性價(jià)值價(jià)值以尊嚴(yán)的方式以尊嚴(yán)的方式層層層層深深入入10作者是如何解釋作者是如何解釋“苦難苦難”的含義的？的含義的？“苦苦難難”具有什么特點(diǎn)具有什么特點(diǎn)?所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括件和境遇。它包括 個(gè)人不能拒絕的天災(zāi)人禍個(gè)人不能拒絕的天災(zāi)人禍 個(gè)人在社會(huì)生活中的重大挫折個(gè)人在社會(huì)生活中的重大挫折 死亡。死亡。特點(diǎn)是具有必然性和普遍性。特點(diǎn)是具有必然性和普遍性。1112 131415 1.深化一個(gè)人對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)；深化一個(gè)人對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)；2.迫使人與外界拉開(kāi)距離，回到自己；迫使人與外界拉開(kāi)距離，回到自己

7、；促人奮斗，引人徹悟；促人奮斗，引人徹悟；3.啟發(fā)生機(jī)，磨煉意志，啟迪智慧，高啟發(fā)生機(jī)，磨煉意志，啟迪智慧，高 揚(yáng)人格。揚(yáng)人格?？嚯y的價(jià)值苦難的價(jià)值震撼靈魂震撼靈魂1617181920212223落難的王子落難的王子 有一個(gè)王子，生性多愁善感，最聽(tīng)不得悲慘的故事。有一個(gè)王子，生性多愁善感，最聽(tīng)不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟報(bào)天災(zāi)人禍的消息，他就流著淚嘆息到：每當(dāng)左右向他稟報(bào)天災(zāi)人禍的消息，他就流著淚嘆息到：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上，在一場(chǎng)突如其來(lái)的可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上，在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中

8、他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄戰(zhàn)爭(zhēng)中他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)他已去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。經(jīng)成了殘廢，從此流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。我是在他行乞時(shí)遇到他的，見(jiàn)他相貌不凡，便向他打我是在他行乞時(shí)遇到他的，見(jiàn)他相貌不凡，便向他打聽(tīng)身世。聽(tīng)他說(shuō)罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過(guò)聽(tīng)身世。聽(tīng)他說(shuō)罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過(guò)的同樣的嘆息：的同樣的嘆息：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上我可受不了！天哪，太可怕了！這事落到我頭上我可受不了！”誰(shuí)知他正色道誰(shuí)

9、知他正色道“先生，請(qǐng)別說(shuō)這話。凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)先生，請(qǐng)別說(shuō)這話。凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了只要他不死。至于只要他不死。至于死，那更是一件容易的事了。死，那更是一件容易的事了?！甭潆y的王子撐著拐杖遠(yuǎn)去了。有一天，厄運(yùn)也落到了落難的王子撐著拐杖遠(yuǎn)去了。有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了天哪，太可怕了”24 啟示意義：?jiǎn)⑹疽饬x：在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自災(zāi)難?？墒?/p>

10、，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)在自己頭上怎么辦。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生生它完全可能發(fā)生它完全可能發(fā)生你就必須承受，往往也就你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話是一個(gè)真理：能夠承受。王子說(shuō)的話是一個(gè)真理：“凡是人間的災(zāi)凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了?！睘槭裁茨貫槭裁茨?因?yàn)樽畹拖薅?，生命本能?huì)迫使你正視和因?yàn)樽畹拖薅?，生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。

11、迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。所以，這篇寓言講的是應(yīng)該所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。度來(lái)承受。25262728 1.1.故天將降大任于斯人也故天將降大任于斯人也,必先苦其心志必先苦其心

12、志,勞其筋勞其筋 骨骨,餓其體膚餓其體膚,空乏其身空乏其身,行拂亂其所為行拂亂其所為,所以動(dòng)心所以動(dòng)心忍性忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心然后能改。困于心,衡于慮衡于慮,而后作。而后作。-孟子孟子 2.2.苦難是一所最好的大學(xué)，只不過(guò)沒(méi)有人報(bào)考罷苦難是一所最好的大學(xué)，只不過(guò)沒(méi)有人報(bào)考罷了。了。-高爾基高爾基 3.3.我們要用笑臉和百倍的信心和勇氣來(lái)迎接一切我們要用笑臉和百倍的信心和勇氣來(lái)迎接一切的不幸。的不幸。-魯迅魯迅 4.4.人的一生人的一生,就如同一棵樹(shù)就如同一棵樹(shù),而苦難是它的一個(gè)分而苦難是它的一個(gè)分枝枝;沒(méi)有了苦難沒(méi)有了苦難,就構(gòu)不成一個(gè)完整的人生。就構(gòu)不成一個(gè)完整的人生。293031苦難成就人生苦難成就人生 沒(méi)有跌倒，怎么知道如何爬起？沒(méi)有沒(méi)有跌倒，怎么知道如何爬起？沒(méi)有失敗過(guò)，怎么知道成功的滋味？沒(méi)有眼淚，失敗過(guò)，怎么知道成功的滋味？沒(méi)有眼淚，怎么知道笑容的可貴？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么怎么知道笑容的可貴？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？所以說(shuō)，苦難成就人生。見(jiàn)彩虹？所以說(shuō)，苦難成就人生。3233343536373839404142434445464748495051