文宗孝欽顯皇后即慈禧太后



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1、文宗孝欽顯皇后 即她從咸豐十一年(1861 年) 同東太后慈安聯(lián)合恭親王奕 發(fā)動(dòng)北京政變(史稱“辛酉政變”) ,實(shí)行垂簾聽(tīng)政,執(zhí)掌朝政大權(quán),直到光緒三十四年(1908 年) 患病死去,統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)四十八年之久。慈禧太后生于1835年,逝于1908 年,活了74 歲,經(jīng)歷了咸豐、同治、光緒三朝,立過(guò)同治帝載淳、光緒帝載湉和宣統(tǒng)帝溥儀三個(gè)小皇帝,在同光兩朝,她又三次垂簾聽(tīng)政,對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。 這些是事實(shí),但是我們應(yīng)當(dāng)特別注意慈禧所處的歷史環(huán)境:清政府統(tǒng)治已走下坡路,又值疆土備遭外敵入侵,太平天國(guó)幾乎滅亡了清的統(tǒng)治,內(nèi)外交困。而中國(guó)社會(huì)閉關(guān)鎖國(guó)幾千年,對(duì)世界大勢(shì)一無(wú)所知,處在
2、長(zhǎng)期的小農(nóng)生產(chǎn)國(guó)度的封建統(tǒng)治者,特別是當(dāng)亡國(guó)之運(yùn)的獨(dú)裁者應(yīng)當(dāng)是一致的,不管是慈禧還是別人,不管她是男人還是女人,因此不能把清王朝的衰亡及中國(guó)近代社會(huì)的苦難完全歸咎于慈禧一人,也不能用簡(jiǎn)樸的類比,這些都不是對(duì)的的評(píng)價(jià)原則。 慈禧所做的壞事相信每個(gè)人都能舉出若干件來(lái),但慈禧也做了某些有益于社會(huì)進(jìn)步的事,這同樣是史之有載的,不能以三七開(kāi)、四六開(kāi)這樣的簡(jiǎn)樸判斷來(lái)評(píng)價(jià)她,這里我們談一下她所做的有益的事情,僅供人們注重對(duì)她的結(jié)識(shí)與研究。慈禧是清帝國(guó)的乾綱獨(dú)攬的最高決策者。沒(méi)有她的支持,一切關(guān)系國(guó)家的重大舉措都是不能實(shí)行的。洋務(wù)事業(yè)之得以開(kāi)展,除中央的奕、文祥等人及地方的曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠外,主線上
3、是慈禧在起作用,這是人們長(zhǎng)期忽視了的。當(dāng)年慈禧32歲,春秋正盛,是想干一番事業(yè)的,60 年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起后,中國(guó)大地上的一批屬于近代意義上的新生事物就是在她的眼皮底下浮現(xiàn)的,筆者下面試加以論述: 1. 重用漢人,鞏固了清王朝的統(tǒng)治。同治初年統(tǒng)兵要員莫過(guò)于曾國(guó)藩,慈禧將曾國(guó)藩由兩江總督升授協(xié)辦大學(xué)士,給了她“凡天下軍謀、吏治及總督、巡撫之黜陟,事無(wú)不咨,言無(wú)不用”的特殊優(yōu)待,開(kāi)大清重用漢人曠古未有之典例。以至于李慈銘為此而感慨:“萬(wàn)國(guó)瞻,親政垂衣,二后賢,病看元?dú)q歷,夢(mèng)想中興年。哀痛求言切;憂危命相專,鄉(xiāng)邦勞,圣慮稽首戴皇天?!蓖稳?1864 年) ,又任命湘軍水師提督楊載福為陜甘總督,被
4、曾國(guó)藩稱之為“特恩曠典,近世所罕見(jiàn)。”其她如左宗棠、胡林翼、沈桂芬等人,也都在慈禧當(dāng)政時(shí)入居要職的。這闡明慈禧的確履行了重用漢人的政策。其實(shí),慈禧重用漢人并非從垂簾才開(kāi)始,而是她得寵于咸豐代批奏章之時(shí),就已提出了重用漢人的政策?!洞褥饧o(jì)》對(duì)此有記載:“先是慈禧入宮,時(shí)時(shí)批覽各省章奏,通曉大勢(shì)。至是進(jìn)言,勸咸豐帝任用曾國(guó)藩,節(jié)制各師,供應(yīng)湘軍糧餉無(wú)有缺少。曾國(guó)藩得以平定粵匪,慈禧功也。”由此可知重用漢人之策始于咸豐,而廣泛履行則是在同治年間。難怪有人評(píng)論太平天國(guó)之因此被平定,其因素在于“太后之信任曾國(guó)藩,為平亂之本。”甚至把慈禧成功之道也納于漢人之策中。“太后用人,不甚好滿漢之見(jiàn)。太后政權(quán)因此
5、深固不搖,而得國(guó)人之愛(ài)戴者,實(shí)用人公平有以致之。此其成功之秘密也?!蔽覀儾环裾J(rèn)慈禧之因此重用漢人,是由于“欲保存滿人之權(quán)勢(shì),必須先得漢人之心?!钡诋?dāng)時(shí)的狀況下,可以“深知漢人之聰穎才力,實(shí)在滿人之上?!辈?jù)此采用“凡內(nèi)外官吏、無(wú)論滿漢,太后皆一律視之,不偏用滿人”的政策,也是難能可貴的,起碼算得上是一種開(kāi)明的統(tǒng)治者。慈禧重用信任曾國(guó)藩及其一批漢臣,對(duì)挽救搖搖欲墜的封建地主階級(jí)統(tǒng)治起了核心性作用。《清鑒》說(shuō):“聽(tīng)政之初,軍事方亟。兩宮仍師用肅順等專任漢人策。內(nèi)則以文祥、倭仁、沈桂芬等為相,外則以曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等為將。自軍政吏治,黜陟賞罰,無(wú)不諮詢。故卒能削平大亂,開(kāi)一代中興之局”,[5
6、 ]這話是有道理的。 2. 在不危及自己權(quán)力的同步使“西法”在一定限度上得以實(shí)行。我們懂得,慈禧并不反對(duì)采用“西法”。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后的割地賠款對(duì)她也是一種刺激。如果實(shí)行新政能使中國(guó)富強(qiáng),使她的江山更加穩(wěn)固,她對(duì)新政也是不會(huì)排斥的。慈禧是一種縱橫捭闔的政治家,卻不是一種眼光敏銳的思想家。她的文化有限,讀書(shū)不多,并且又屆63 歲高齡,對(duì)西方知之甚少。但是,她對(duì)西方的新法并不是一開(kāi)始就回絕的。她有引進(jìn)來(lái)試一試的想法。從如下的事實(shí)可以看出這并不是一句空話。在同治初年,是她批準(zhǔn)曾國(guó)藩差遣留學(xué)、建造輪船、制造西式武器的,雖然她同步警告不可仿效日本的維新路線而冒犯祖先。近年后來(lái),她也再度提
7、示光緒帝不要操之過(guò)急,只有在穩(wěn)健情形之下,光緒才干放手繼續(xù)從事變法。所有這些事實(shí),闡明了慈禧與“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”諸領(lǐng)袖以及主張溫和改革諸臣工的立場(chǎng)相近。她跟她們一致批準(zhǔn):“西法”必須采用,而清朝自身的文化老式也必須保持。換句話說(shuō),慈禧服膺“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的改革理論。她之因此反對(duì)戊戌變法,是由于變法派的做法有把她打入政治冷宮的危險(xiǎn)。說(shuō)到清廷統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)變法維新的態(tài)度,自然不能拋開(kāi)慈禧,并且應(yīng)當(dāng)特別指出的是,以往人們總是把慈禧說(shuō)成自始至終頑固反對(duì)變法維新,其實(shí)這并不完全符合歷史實(shí)際。慈禧發(fā)動(dòng)政變,扼殺百日維新,這是事實(shí),但慈禧并不是一開(kāi)始就反對(duì)變法維新的。在戊戌政變之前,她對(duì)變法至少是采用了容忍和默
8、認(rèn)態(tài)度,對(duì)此我們不妨作番考察。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)維新思潮激蕩,作為清王朝事實(shí)上甲午戰(zhàn)爭(zhēng)維新思潮激蕩,作為清王朝事實(shí)上最高統(tǒng)治者慈禧來(lái)說(shuō),她本人對(duì)此不也許是毫無(wú)察覺(jué)的,事實(shí)上慈禧也很早就接觸了康有為的變法思想,并基本表達(dá)批準(zhǔn)。有關(guān)這一點(diǎn)我們可以康有為第三次上書(shū)為例。1895 年5 月,康有為的第三次上書(shū)終于達(dá)到光緒帝手中,光緒帝閱后受到很大啟迪,當(dāng)即命此外謄抄三份,分送慈禧、軍機(jī)處和乾清宮存檔,原稿則留于勤政殿供作備覽。[6 ]送給慈禧的那一份,5 月16 日就抄就,呈上之后“, 留覽十日,二十六乃發(fā)下”。[7 ]可見(jiàn)慈禧對(duì)康有為的這封上書(shū)看得很細(xì),是通過(guò)反復(fù)審視并表達(dá)批準(zhǔn)才發(fā)下的,否則慈禧完全可以留中不
9、發(fā)。正是由于獲得慈禧的批準(zhǔn),光緒帝才于閏五月將康有為的上書(shū)“發(fā)各省督撫會(huì)議奏復(fù)”,并據(jù)以頒布了《舉人才詔》,以及被維新派譽(yù)為“三百年之特詔”的有關(guān)籌餉、練兵、恤商、惠工等內(nèi)容的上諭。[8 ]百日維新之前,慈禧不僅不反對(duì)變法維新,并且還積極告訴光緒帝:“變法乃素志,同治初即納曾國(guó)藩議,派子弟出洋留學(xué),造船制械,凡以圖富強(qiáng)也。若師日人之更衣冠、易正朔,則是得罪祖宗,斷不可行”。當(dāng)時(shí)光緒帝“頗流覽新書(shū),見(jiàn)劉瑞芬《英法政概》、宋育仁《采風(fēng)記》,頗舉西制,而黃遵憲之《日本國(guó)志》記日人變制尤詳,遂為后言,徒練兵制械,局限性以圖強(qiáng),治國(guó)之道,宜重主線。乃以馮桂芬《?!]抗議》進(jìn)后覽。后亦稱其剴切,第戒帝毋操
10、之過(guò)蹙而已。”由此可見(jiàn),慈禧并不反對(duì)變法,她所反對(duì)的,只是不要學(xué)日本“更前冠,易正朔”,只是變法不要“操之過(guò)蹙”。正是基于慈禧的這種態(tài)度,光緒帝對(duì)變法事業(yè)才有了某種決心和信心,并把這個(gè)底交給了翁同禾,翁退而興奮 轉(zhuǎn)告其弟子說(shuō):“今而后法必變矣!”[9 ] (P464) 更能闡明問(wèn)題的是慈禧對(duì)康有為《上清帝第五書(shū)》的態(tài)度。德國(guó)強(qiáng)占膠州灣,引起帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的危機(jī)之后,康有為匆匆趕回北京,向光緒帝上了第五書(shū)。光緒帝在閱過(guò)康有為的第五書(shū)之后,并未因其內(nèi)容劇烈言詞狂妄而有所責(zé)怪,并且又將其“上呈于太后”。慈禧閱后也同樣并未因書(shū)中康的言辭不敬而震怒,相反“, 太后亦為之動(dòng),命總署八大臣詳詢補(bǔ)救之方
11、,變法條理”,為此發(fā)了一道懿旨,并特旨在當(dāng)天召見(jiàn)奕 、榮祿及總管內(nèi)務(wù)府王大臣等人,命她們“詳詢”康有為,“否則王大臣未見(jiàn),未虛心下問(wèn)也?!盵10 ] 以上這些事實(shí)闡明,在百日維新之前,慈禧并無(wú)反對(duì)變法維新之舉;相反,對(duì)變法倒是頗為關(guān)注并表達(dá)贊賞的。就是百日維新,光緒帝所發(fā)的“定國(guó)是詔”,也是經(jīng)慈禧批準(zhǔn)后才頒發(fā)的,慈禧還向光緒帝表達(dá):“茍可致富強(qiáng)者,兒自為之,吾不內(nèi)制也?!盵9 ] (P464) 于是光緒帝所領(lǐng)導(dǎo)的百日維新運(yùn)動(dòng)才頗有聲勢(shì)地開(kāi)展起來(lái)。后來(lái)慈禧之因此發(fā)動(dòng)政變,因禁光緒,捕殺譚嗣同等人,重要因素也并不是對(duì)百日維新期間的變法內(nèi)容不覺(jué)得然,而是不滿于光緒帝“操之過(guò)蹙”,驟然裁撤了京師閑散衙
12、門(mén),使“連帶關(guān)系因之失職、失業(yè)者,將及萬(wàn)人。朝野震駭,頗有民不聊生之戚”; [11 ] (P435) 以及因王照上書(shū)事件禮部六堂官統(tǒng)統(tǒng)被革職,觸犯了慈禧親信的利益,慈禧“方憎帝操切”,[9 ] (P465) 帝后之間的關(guān)系才開(kāi)始緊張起來(lái)。后來(lái)康有為謀圍頤和園,捕殺西太后的籌劃被袁世凱泄露,[12 ]慈禧聞?dòng)嵟豢啥?才促使了戊戌政變的發(fā)生。上述事實(shí)表白,光緒帝在變法中,只要不觸動(dòng)慈禧的切身利益,慈禧是不會(huì)發(fā)動(dòng)政變反對(duì)變法的。因此事后王照評(píng)論說(shuō):“戊戌之變,外人或誤會(huì)為慈禧反對(duì)變法,其實(shí)慈禧但知權(quán)利,絕無(wú)政見(jiàn),純?yōu)榧覄?wù)之爭(zhēng)故以余個(gè)人之見(jiàn),若奉之以主張變法之名,使得公然出頭,則皇上之志可由屈得伸,
13、久而頑固大臣皆無(wú)能為也?!盵13 ]陳夔龍也說(shuō):“光緒戊戌政變,言人人殊,實(shí)則孝欽并無(wú)仇視新法之意,徒以利害切身,一聞警告,即刻由淀園還京。”[11 ] (P481) 說(shuō)上面這些話的人王照屬維新派,陳夔龍則屬榮祿黨羽,新舊兩派對(duì)此居然見(jiàn)解一致,看來(lái)這些論斷并不是毫無(wú)根據(jù)的。從光緒二十七年(1901 年4 月) 成立督辦政務(wù)處起,到光緒三十一年十一日(1905 年12 月)成立學(xué)部止,五年間慈禧發(fā)布了一系列除舊布新的政令,重要的大概有25 項(xiàng),涉及行政制度的改革、軍事制度的改革、教育制度的改革和法律制度的改革??梢?jiàn)不管新政是出于什么目的,新政有什么實(shí)質(zhì)作用,慈禧畢竟實(shí)行了新政,總比那些頑固究竟的
14、封建統(tǒng)治者死抱“祖宗之法”要強(qiáng)上百倍,這一點(diǎn)也是不容忽視的。 3. 勤于政務(wù),事必躬親。 慈禧的臨終遺誥這樣寫(xiě)到:“予以薄德,只承文宗顯皇帝冊(cè)命,備位宮闈。迨穆宗毅皇帝沖年嗣統(tǒng),合適寇亂未平,討伐方殷之際。時(shí)則發(fā)捻交訌,回苗擾,海疆多故,民生凋敝,滿目瘡痍。予與孝貞顯皇后同心撫訓(xùn),夙夜憂勞。秉承文宗顯皇帝遺謨,策勵(lì)內(nèi)外臣工暨各路統(tǒng)兵大臣,指授機(jī)宜,勤求治理,任賢納諫,救災(zāi)恤民。遂得仰承天庥,削平大難,轉(zhuǎn)為安。及穆宗皇帝即世,今大行皇帝入嗣大統(tǒng),時(shí)事愈艱,民生愈困;內(nèi)憂外患,紛至沓來(lái),不得不再行訓(xùn)政。前年宣布預(yù)備立憲詔書(shū),本年頒示預(yù)備立憲年限,萬(wàn)幾待理,心力俱殫。幸予體氣素強(qiáng),尚可支拄。不期本
15、年夏秋以來(lái),時(shí)有不適。政務(wù)殷繁,無(wú)從靜攝。眠食失宜,遷延日久,精力漸憊,猶未敢一日暇逸。本月二十一日,復(fù)遭大行皇帝之喪,悲從中來(lái),不能自克,以致病勢(shì)增劇,遂至彌留?;啬钗迨陙?lái),憂患疊經(jīng),兢業(yè)之心,無(wú)時(shí)或釋,今舉辦新政,漸有端倪。嗣皇帝方在沖齡,正資啟迪。攝政王及內(nèi)外諸臣,尚其合力翊贊,固我邦基。嗣皇帝以國(guó)事為重,尤宜勉節(jié)哀思,孜孜典學(xué)。她日光大前謨,有厚望焉。喪服二十七日而除,布告天下,咸使聞知?!薄 14 ]這篇遺誥雖然有多處粉飾夸張之辭,甚至是言不由衷之語(yǔ),但我們至少可以看出她是一種勤政與能干的女人。她對(duì)于朝廷大事都是自己解決,甚至抱病在身,她還臨朝聽(tīng)政。德齡曾親眼目睹,“太后稍有不豫
16、,且苦頭痛。??但每晨太后仍起床,視朝如恒?!鄙踔猎谂R終之前仍然御朝聽(tīng)政?!笆辉率娜?即陰歷十月二十一日) ,太后終日料理大事,至晚乃獲休息。雖極辛苦,而體氣反較佳。翌日,仍于六鐘起召見(jiàn)軍機(jī)與皇后、臨國(guó)攝政及其福晉即榮祿之女。??至午時(shí),太后方飯,忽然暈去,為時(shí)甚久?!边@段記載闡明,慈禧在死前數(shù)小時(shí)還在料理政務(wù),她是死于光緒三十四年十月二十 二日未時(shí)(即1908 年11 月15 日下午二時(shí)左右) ,其勤政由此可見(jiàn)一斑。大清王朝自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),日趨衰落,特別是咸豐的荒淫,使朝政無(wú)法收拾,加之外國(guó)侵略者的侵略與滲入,大清根基已動(dòng),亡國(guó)已成定局。在當(dāng)時(shí)的狀況下,雖然慈禧把權(quán)力交給同治與光緒,清朝
17、也難以挽回滅亡的命運(yùn)。歷史十分復(fù)雜,簡(jiǎn)樸的類比也許招來(lái)種種非議,這里絲毫沒(méi)有為慈禧翻案的意思,但似乎結(jié)論是慈禧在中國(guó)歷史上算不得暴君、昏君,我們要客觀公正地、歷史地看待歷史人物,不要由于她是女人或做了多少壞事而一概否認(rèn)。 【參照文獻(xiàn)】 [ 1 ]中國(guó)第一歷史檔案館藏宮中雜件[C] . 第1247 包.[2 ]八旗通志卷一百三十三. 宗室王公列傳五[C] . 長(zhǎng)春:吉林 文史出版社,. [3 ]閻崇年. 葉赫那拉氏后妃[J ] . 四平民族研究創(chuàng)刊號(hào)45 號(hào). [ 5 ]印鸞章. 清鑒下冊(cè)[M] . 上海:上海書(shū)店,1985. [ 6 ]梁?jiǎn)⒊? 戊戌政變記[M] . 中華書(shū)
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