《古代印度》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、古代印度教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)義務(wù)教育歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)在“課程內(nèi)容”部分“古代印度”主題中提出以下要求。(一)知識(shí)與技能:了解古代印度的自然環(huán)境, 初步理解自然條件對(duì)人類文明的培育和制約 作用。了解古代印度的種姓制度。了解佛教的產(chǎn)生及傳播對(duì)人類文明的影響。(二)過程與方法:體會(huì)印度河和恒河在古代印度文明中的重要作用,認(rèn)識(shí)自然環(huán)境與人類文明的相互關(guān)系。(三)情感態(tài)度價(jià)值觀:嘗試通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊等途經(jīng)收集歷史資料,用歷史的眼 光認(rèn)識(shí)人類文明的發(fā)展進(jìn)程。二、教學(xué)重難點(diǎn)1 重點(diǎn):了解古代印度的種姓制度。了解佛教的產(chǎn)生及傳播對(duì)人類文明的影響。2.難點(diǎn):體會(huì)種姓制度對(duì)印度文明的影響。三

2、、教學(xué)策略1 采用探究一一研討的模式進(jìn)行教學(xué),貫穿講授法、討論法,指導(dǎo)學(xué)生開展小組探究和合 作討論。2采用情境創(chuàng)設(shè)法,創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高生活實(shí)踐能力。3 教師準(zhǔn)備:制作多媒體課件。4 學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課本。四、教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課(1)播放視頻,呈現(xiàn) 泰姬陵、印度舞蹈、 服裝、街上踱步的牛、 恒河沐浴的教徒以及 印度美麗的風(fēng)光等。(2 )你知道這是哪里 嗎?這是個(gè)怎樣的地 方?生:這是印度學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷 和想法談?wù)剬?duì)印度的 了解。激發(fā)起學(xué)生興趣,提 高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性; 同時(shí)為新課教學(xué)作好 鋪墊?;顒?dòng)一:自主學(xué)習(xí)閱讀教材 P7-9中的 內(nèi)

3、容,大字部分仔細(xì) 閱讀,小字部分快速 閱讀,重點(diǎn)部分畫線, 疑難問題做好標(biāo)記, 并弄清以下問題:1 古印度文明發(fā)源于 哪個(gè)大陸,位于哪兩 條河流流域?2 什么時(shí)間開始出現(xiàn) 城市?3.雅利安人進(jìn)入古代 印度后,形成了一種 嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度學(xué)生完成活動(dòng)任務(wù)單1自主學(xué)習(xí)部分觀察課本地圖,找出 古印度文明所在位置 和流域閱讀課文分析概括古 印度文明的等級(jí)制度分析材料,了解佛教 的誕生與教義自主學(xué)習(xí)約 15分中 后,小組內(nèi)交流,如 小組內(nèi)對(duì)某一問題有 異議的進(jìn)行提出,其 他小組幫助解決。整 個(gè)過程教師指導(dǎo)、引 領(lǐng)。是什么?其中居于統(tǒng) 治地位的是哪些等 級(jí)?居于被統(tǒng)治地位 的是哪些等級(jí)?4.古代佛教產(chǎn)生

4、于什 么時(shí)間,其宣揚(yáng)什么 主張?活動(dòng)二:種姓制度呈現(xiàn)活動(dòng)任務(wù)單(一)引導(dǎo)學(xué)生思考 并完成:料一:2006年某國一 村落,集體燒死該村 官員的女兒,因?yàn)樵?少女未經(jīng)父母同意與 低種姓男子結(jié)婚,在 結(jié)婚當(dāng)天被父母抓 回,經(jīng)全村決定燒死 該少女。1該國是哪個(gè)國家? 為什么該少女會(huì)被燒 死?源于那一制度? 是如何規(guī)定的?2. 該男子祖先是理發(fā) 師,那該男子屬于哪 一等級(jí)?被燒死的少 女是哪一等級(jí)?3. 該制度合理嗎?其 實(shí)質(zhì)是什么?4. 該事件說明什么? 你認(rèn)為該制度是否該 繼續(xù)存在嗎?如果你 是法官你會(huì)怎么做? 請(qǐng)說明理由。學(xué)生完成活動(dòng)任務(wù)單2通過本活動(dòng),主要引 導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從材料中 獲取有關(guān)信息,理

5、解 印度的種姓制度,并 通過比較不同等級(jí)的 差異,理解種姓制度 的本質(zhì)。活動(dòng)三:印度佛教呈現(xiàn)活動(dòng)任務(wù)單(二)引導(dǎo)學(xué)生思考 并完成:材料二:“我普度眾生 呼吁眾生平等,人要 忍受苦難,超脫自我, 等待來世入我極樂世 界”1我是誰?這是哪一學(xué)生完成活動(dòng)任務(wù)單3通過本活動(dòng),主要引 導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從材料中 獲取有關(guān)信息,了解 印度的早期佛教,并 理解佛教的教義及其 發(fā)展的過程。宗教的觀點(diǎn)?該宗教 起源于何時(shí)何地?2. 該思想是針對(duì)哪一 制度提出來的?為什 么該思想提倡“修來 世觀念”?3. 該宗教得到誰的大 力支持?為什么他會(huì) 支持該宗教?課堂小結(jié)同學(xué)們,經(jīng)過本堂課 的學(xué)習(xí),你有哪些收 獲?結(jié)合課本師生歸

6、納出 本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)框 架。學(xué)生回答。通過本環(huán)節(jié),讓學(xué)生 自己談收獲,了解教 學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的達(dá)成 度。通過本活動(dòng),起到鞏 固復(fù)習(xí)的作用。五、板書設(shè)計(jì)(1)古印度的位置及文明的出現(xiàn)古代印度(2)種姓制度(3)佛教的建立與傳播(4 )佛教對(duì)人類文明的影響六、教學(xué)反思成功之處(1 )本課是一節(jié)綜合探究課,教學(xué)活動(dòng)中一定要體現(xiàn)綜合探究課的特點(diǎn),即讓學(xué)生在自主 探究的過程中解決問題, 得出結(jié)論,獲取信息,并在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在教學(xué) 設(shè)計(jì)中,突出了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,突出體現(xiàn)了生本課堂的理念。(2) 本節(jié)課課堂氣氛非?;钴S,學(xué)生積極思考,自主探究,充分體現(xiàn)了綜合探究課的特點(diǎn)。本節(jié)課的教學(xué)主要是以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主,在教學(xué)過程中,教師不再是知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、探究問題的指導(dǎo)者,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,積極探究,層層深入,一步步 得出結(jié)論,能夠從不同歷史資料中獲得自己所需要的信息,循序漸進(jìn)地達(dá)到了課標(biāo)的要求。

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