2018-2019學(xué)年高中語文 第20課 六國論課件2 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.ppt

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1、蘇洵,,,六國論,蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。 彼既老,猶悔遲;爾小生,宜早思。,蘇洵,字明允,號(hào)老泉,四川眉山人,北宋著名散文家。青少年時(shí)不好學(xué)習(xí),27歲才發(fā)奮讀書,考進(jìn)士不中,憤而焚稿,而后閉門苦讀,經(jīng)過十多年的謝絕賓客,閉門苦讀,夜以繼日,手不釋卷,學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉佑元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城,以所著文章謁見翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很賞識(shí)這些文章,認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦,文名因而大振。號(hào)為“老蘇”,與兒子蘇軾、蘇轍號(hào)為“三蘇”。后人有詩稱贊:,一門三父子,都是大文豪, 詩賦傳千古,峨嵋共比高。,前230年滅韓 前225年滅魏

2、前223年滅楚 前222年滅趙、滅燕 前221年滅齊,時(shí)代背景,北宋建國后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政,實(shí)行中央專制集權(quán)制度,將軍權(quán)完全收歸中央,造成了軍事上的衰勢(shì)。北宋建國往后一百年間,與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次,敗多勝少,到蘇洵所處的時(shí)代,北宋每年要向契丹納銀20萬兩,絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩,絹10萬匹,茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國力,帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫六國論的。,六國互喪( ) 思厥先祖父( ) 草芥( ) 與嬴( ) 殆盡( ) 下咽( )咽喉( ) 嗚咽( ),聽錄音,

3、熟悉課文大致內(nèi)容。,sng,ju,ji,y,di,yn,率賂秦( ),shui,暴霜露( ),p,暴秦( ),bo,洎( ),j,勝負(fù)之?dāng)?shù)( ),sh,y,yn,本文中心論點(diǎn)是什么? 蘇老泉給大宋統(tǒng)治者開了一張什么樣的藥方?,回答問題(在文中找到原文回答),六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。,破滅:滅亡,兵:武器,利:鋒利,譯:六國滅亡,不是武器不鋒利, 仗打得不好,弊端在于賄賂秦國。,弊:弊端,賂:(割地)賄賂,賂秦而力虧,破滅之道也。,而:連詞,因而。,虧:虧損。,道:道理,原因。,譯文:賄賂秦國,自己的實(shí)力就虧損,這是滅亡的原因。,或曰:六國互喪,率賂秦耶?,或:有人。,互

4、喪:彼此相繼滅亡。,率:全都,一概。,耶:嗎。,譯文:有人說:六國相繼滅亡,都是因?yàn)橘V賂秦國嗎?,曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。,譯文: 回答說:不賄賂秦國的國家因?yàn)橘V賂秦國的國家而滅亡。因?yàn)椋ú毁V賂秦國的國家)失去了其他國家強(qiáng)有力的援助,就不能單獨(dú)保全。,以:因?yàn)椤?喪:滅亡。,蓋:承接上文,表示原因。,完:保全。,故曰弊在賂秦也。,也:表判斷語氣。這是一個(gè)判斷句。,譯文:所以說弊病在于賄賂秦國啊。,中心論點(diǎn):六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。,角度:賄賂的國家和不賄賂的國家,弊在賂秦,,賂 秦 而 力 虧,不賂者以賂者喪,故曰弊在賂秦也,,本文的中心論點(diǎn)是什么?,論證的角度是

5、什么?,文章第一段四句的關(guān)系怎樣?,六國破滅, 弊在賂秦,,(1)賂秦而力虧,(2)不賂者以賂者喪,總,分,,文章結(jié)構(gòu)層次,秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。,以:用。,攻:攻戰(zhàn)。,?。喝〉谩?則:就。,獲:獲得。,邑:小城鎮(zhèn)。,城:大城池。,譯文:秦國用攻戰(zhàn)獲取土地之外,(還受到諸侯的賄賂),小的就得到邑鎮(zhèn),大的就得到城池。,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;,譯文:把秦國受賄賂所得到的土地,與戰(zhàn)勝而得到的土地比較,它實(shí)際上多到百倍。,較:比較。,之:取消句子的獨(dú)立性。,而:因果承接。,其實(shí):它實(shí)際上。,諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。,譯文:

6、把六國賄賂秦國所喪失的土地,與戰(zhàn)敗而喪失的土地比較,實(shí)際上也多到百倍。那么,秦國最想望的,六國諸侯最擔(dān)心的,本來就不在于戰(zhàn)爭了。,所亡:所丟失的土地。,其實(shí):它實(shí)際上。,之:取消句子的獨(dú)立性。,欲:想望的。,患:擔(dān)心的。,固:本來。,思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。,譯文:他們死去的祖輩父輩,冒著霜露,披荊斬棘,才有了一點(diǎn)土地。子孫對(duì)待土地卻不很愛惜,拿它送給別人,好像丟棄小草一樣。,思:發(fā)語詞,無義。,厥:他們的。,先:對(duì)去世的尊長的敬稱。,祖父:祖輩和父輩。,暴霜露:暴(于)霜露。,以:才。,視:看待。,舉:拿。,以:來。,芥:小草。,今日割五

7、城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。,譯文:今天割讓五座城,明天割讓十座城,這樣以后才能得到一夜的安睡;第二天起來一看四周邊境,秦國的軍隊(duì)又到了。,割:割讓。,然后:這樣以后。,安:安穩(wěn)。,寢:休息,睡覺。,而:可是,轉(zhuǎn)折連詞。,然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。,然則:既然這樣,那么。,厭:通“饜”,滿足。,奉:獻(xiàn),送。,彌、愈:更加。,判:確定,斷定。,譯文:既然如此,那么諸侯的土地有限,強(qiáng)暴的秦國的欲望沒有滿足,諸侯送給秦國土地越多,秦國侵略諸侯就越急迫。所以,不用作戰(zhàn),誰強(qiáng)誰弱誰勝誰負(fù)已經(jīng)確定了。,至于顛覆,理固宜然。古人云

8、:“以地事秦,猶抱薪救 火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。,譯文:以致于滅亡的結(jié)局,道理本來應(yīng)當(dāng)這樣。古人說:“用土地侍奉秦國,就好像抱著柴去救火,柴不燒完,火不會(huì)熄滅。”這話對(duì)了。,至于:由上文引出下文結(jié)果。,固:本來。,然:這樣。,以:用。,顛覆:滅亡。,事:侍奉。,六國破滅 之原因,,比較因割地賄賂造成的雙方的土地變化(對(duì)比),諸侯賂秦,情形(祖先和子孫對(duì)比),結(jié)果(“有限”與“無饜”對(duì)比),,割地賂秦的危害(引用、比喻),第二段,,齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿

9、為計(jì),始速禍焉。,遷滅:古代滅掉一個(gè)國家,要遷走該國的傳國重器,遷滅即滅亡。下文的“革滅”,革是除舊,也是滅亡的意思。,與(y):親附,親近,既:已經(jīng),義:名作動(dòng),堅(jiān)守正義,是故:因此,始:才,速:招致,再:兩次,趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。,卻:使動(dòng)用法,使退卻,洎:等到,終:形作動(dòng),堅(jiān)持到底,智力:古義,智慧和力量;今義,認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用等方面的能力,向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。,向使:假如。向,先前;

10、使,假使,不行:古義,不走;今義,不可以、不中用、不好,數(shù):命運(yùn),理:道理,當(dāng):應(yīng)當(dāng),較:較量,抗衡,或:或許,易:輕易,量:估量,第三段:齊、燕、趙滅亡的原因是什么?,不賂者,,齊,與嬴不助五國,燕,以荊卿為計(jì),趙,洎牧以讒誅,,不能獨(dú)完,禮:禮待,名詞作動(dòng)詞,嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使(自己)為積威之所劫哉!,為:表被動(dòng),日、月:一天天、一月月地,名詞作狀語。,為:治理,為:表被動(dòng),作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞,有什么作用?,嗚呼承接上段末尾,提出六國合力抗秦

11、的主張。悲夫又回到歷史中,感嘆六國破滅的可悲結(jié)局,抨擊六國的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。,作用:表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨,起到連接作用,在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)讀者理清思路。,于:比,夫六國與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。,可以:可,可以;以,憑借,茍:假如,從:隨從,追隨,故事:古義,前例; 今義,真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情,第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么? 第五段得出了什么結(jié)論?,第四段------,第五段------,引古(六國破亡),------諷今(在六國下),結(jié)論:,勿從六國破亡之故事

12、,承上啟下,弊 在 賂 秦,,,賂 秦 力 虧,不賂者以賂者喪,,,,,,數(shù)量上,程度上,道理上,齊亡之事實(shí),燕亡之教訓(xùn),趙亡之悲劇,(總 分),(第一段),(總分),(第二段),(總分),(第三段),,(過渡),(分總),為國者無 使為積威 之所劫哉,(第四段) (借古),,(遞 進(jìn)),毋從六國破 亡之故事,(第五段)(諷今),,(并 列),閱讀討論,閱讀蘇洵的六國論,試從文體、立論的側(cè)重點(diǎn)、論點(diǎn)和作者的寫作目的四方面和賈誼的過秦論作一比較。,蘇洵的六國論是一篇政論文,從六國破亡的教訓(xùn)立意,提出“六國破滅,弊在賂秦”的論點(diǎn),借古諷今:警告北宋王朝不要重蹈六國滅亡的覆轍。,賈誼的過秦論是一篇政論文,從秦亡的教訓(xùn)“過秦”的角度立意,提出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀點(diǎn),借古規(guī)漢:建議漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。,為什么有人將六國論比作過秦論的姊妹篇?,過秦論,六國論,“過秦” (仁義不施),,“規(guī)漢” (攻守之勢(shì)異),“論古” (魏、楚、 韓、 齊、燕、 趙---秦),,“諷今” (宋---西夏、 契丹),謝謝觀看,

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