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1、河北省滄州市高考政治一輪基礎復習：專題24 文化的繼承性與文化發(fā)展
姓名:________ 班級:________ 成績:________
一、 單選題 (共15題；共30分)
1. （2分） (2018高三上溧水開學考) 在臺灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。許多臺胞在山東參觀訪問時，無論行程多么緊迫，都要去拜訪曲阜“三孔”圣地。由此可見（ ）
①愛國主義是中華民族精神的核心
②不同區(qū)域的文化漸趨融合
③中華文化是祖國統(tǒng)一的精神紐帶
④文化是一種社會精神力量
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
2.
2、（2分） 黨的十七屆六中全會提出要培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,努力建設社會主義文化強國。我們之所以能夠擁有文化自信得益于（ ）
①中華文化既是民族的也是世界的?、谥袊厣鐣髁x文化具有強大的生命力 ③中華文化源遠流長、博大精深 ④中國特色社會主義文化體現了人民的根本利益
A . ①②③
B . ①②④
C . ①③④
D . ②③④
3. （2分） (2016高三上宜昌期中) 內地很多地方政府提出要大力開發(fā)當地的文化遺產，對此，有學者表示，“開發(fā)”是個野蠻的詞，世界上其他國家和地區(qū)，沒有一個對自己的文化遺產使用 “開發(fā)”一詞，聯合國用的是“利用”，我國香港和臺灣地區(qū)用的是
3、“活化”?！伴_發(fā)”與“活化”文化遺產的區(qū)別在于（ ）。
①“開發(fā)”偏重于經濟效益，“活化”重視文化的傳承
②“開發(fā)”看到了文化與經濟的融合，“活化”割裂了二者的聯系
③“開發(fā)”是虛無的，“活化”是復古的
④“開發(fā)”可能破壞文化遺產，“活化”有助于在繼承中發(fā)展
A . ①④
B . ①②
C . ②③
D . ③④
4. （2分） (2017高二上四川期中) 我國古代政治文化中有“禮法合治”“德主刑輔”等思想，今天我們堅持依法治國和以德治國相結合，既彰顯了德法并重，又區(qū)別于古代的“禮法合治”。下列選項與材料內涵一致的是（ ）
A . 別具一格，獨樹一幟
B .
4、 各美其美，和而不同
C . 海納百川，有容乃大
D . 薪火相傳，革故鼎新
5. （2分） (2016高二下鎮(zhèn)賚期末) “折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，一件經歷過戰(zhàn)爭的鐵器，訴說著推動歷史前進的必然和偶然：“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城”，一副古舊的畫卷，描繪出凄清荒涼的六朝時景，令后人觸目傷懷……文物是無言的百科全書，承載著珍貴的歷史信息。加強文物保護、管理和利用（ ）
①可以給文物保護部門帶來較高的經濟效益
②是推動我們文化事業(yè)發(fā)展的一項重要內容
③有利于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
④能夠使國家占據世界文化發(fā)展的制高點
A . ①②
B . ①④
C
5、. ②③
D . ③④
6. （2分） (2016高二下潮州期末) 2015年12月16日，在數據統(tǒng)計的基礎上，經過專家評委投票，由中國科學院批準，將暗物質粒子探測衛(wèi)星正式命名為“悟空”、悟空是中國古典名著《西游記》中齊天大圣的名字，“悟空”有領悟、探索太空之意；另一方面，科學家希望借助“悟空的火眼金睛”在茫茫太空中，識別暗物質的蹤影、這體現了（ ）
①傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征
②傳統(tǒng)文化薪火相傳，一脈相承，再創(chuàng)輝煌
③傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新是不同時代的相同要求
④傳統(tǒng)文化的具體內涵能隨著時代的變化而變化、
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ②
6、④
7. （2分） (2016高二上陜西期中) 有人說：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆帳，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹，永不老去?！蓖ㄟ^鄉(xiāng)愁，我們可以感悟到（ ）。
①積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園
②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的品質
③一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來表達
④現代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導航
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
8. （2分） (2016高二上棗莊月考) 梁啟超說：“凡一國之能立于世界，必
7、有其國民獨具之特質，上至道德法律，下至風俗習慣文學美術，皆有一種獨立之精神。祖父傳之，子孫繼乏，然后群乃結，國乃成?！边@告訴我們：（ ）
A . 文化決定了一國在世界民族之林中的地位
B . 傳統(tǒng)文化都必須被繼承并成為民族之精神
C . 傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶
D . 文化的不同源于道德法律風俗習慣的不同
9. （2分） (2016高二下湖北期中) 2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予了中國中醫(yī)科學院的藥學家屠呦呦等三名科學家。諾貝爾生理學或醫(yī)學獎評選委員會主席齊拉特對新華社記者說：“中國女科學家屠呦呦從中草藥中分離出青蒿素應用于瘧疾治療，這表明中國傳統(tǒng)的中草藥也能
8、給科學家們帶來新的啟發(fā)。”她表示，經過現代技術的提純和與現代醫(yī)學相結合，中草藥在疾病治療方面所取得的成就“很了不起”。可見（ ）
A . 在中西醫(yī)的較量中，中醫(yī)以其實用性和整體性顯示了無與倫比的優(yōu)越性
B . 傳統(tǒng)文化能不斷解決人類生存發(fā)展中遇到的問題，一次又一次給我們帶來驚喜
C . 對待傳統(tǒng)醫(yī)學，只有先繼承，然后才談得上發(fā)展
D . 只有不斷推陳出新，才能更好挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值
10. （2分） (2017高二下沭陽期中) 中國戲曲的形成，最早可以追溯至秦漢時代。但形成過程相當漫長，到了宋元之際才成型。成熟的戲曲要從元雜劇算起，經歷明、清的不斷發(fā)展成熟而進入現代，歷八百
9、多年繁盛不敗，如今有360多個劇種。上述材料體現了中華文化（ ）
A . 繼承傳統(tǒng)，推陳出新
B . 一方水土，一方文化
C . 薪火相傳，源遠流長
D . 具有鮮明的民族特色
11. （2分） 回文詩是中國文苑一朵奇葩，西晉以來歷代詩家爭相效仿，如《后園》（南朝齊王融）正讀斜峰繞徑曲，聳石帶山連?；ㄓ喾鲬蝤B，樹密隱鳴蟬。逆讀蟬鳴隱密樹，鳥戲拂余花。連山帶石聳，曲徑繞峰斜。品味回文詩，我們可以感受到（ ）
①古典詩詞意境高遠、難以逾越 ②漢字文化內涵豐富、風格獨特
③中華文化博大精深、獨樹一幟 ④文學典籍浩如煙海，良莠難辨
A . ①②
B . ③④
C . ②
10、③
D . ①④
12. （2分） (2017高二上大連期末) 近年來，以人民日報為代表的各大媒體，專門開辟出“點贊中國”“德耀中華”“志愿服務進行時”“對話核心價值觀”等欄目，講述一個個真實的故事，點贊凡人善舉，褒獎美好、鞭撻丑陋、推介經驗。這些欄目的開辟有利于（ ）
①傳遞真善美，培育和踐行社會主義核心價值觀
②奏響主旋律，為經濟社會發(fā)展提供智力支持
③促進文化產業(yè)發(fā)展，全方位提升文化競爭力
④傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚民族精神和時代精神
A . ①②
B . ①④
C . ②④
D . ③④
13. （2分） (2019高二上富順期中) 中國火箭研究院利用航天技術
11、研制出一套先進的古籍保護系統(tǒng)，這套系統(tǒng)具有防水、防火、防蟲等特點，為古籍文物提供了密閉的貯存空間，有效解決了古籍受潮、霉變、蟲蛀等問題。這表明（ ）
A . 科學技術豐富了傳統(tǒng)文化的基本內涵
B . 科學技術是促進文化傳播的決定力量
C . 科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素
D . 科學技術的進步是影響文化傳承的重要因素
14. （2分） (2018高三上深圳期中) 在第42個國際博物館日，抖音給觀眾帶來了一場“文物戲精大會”：千年文物跳起了“拍灰舞”，閃著“98K電眼”，“中國icon”兵馬俑還邊跳舞邊說“我們不紅，始皇不容”！……搞怪的風格吸引了一大批年輕人，原本厚
12、重的文物重新梳妝亮相，展現出自己的魅力。說明（ ）
①辯證的否定是歷史文物存在和發(fā)展的基礎 ②展示文物的價值和魅力，需要創(chuàng)造性轉化
?③科技創(chuàng)新能夠推動社會生產力的快速發(fā)展 ④新媒介的運用，改變了人們對文物的看法
A . ①③
B . ②④
C . ①④
D . ②③
15. （2分） (2017高二下河南期中) 在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，所以有品位：人懂得尊重別人——他不霸道，所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，所以有永續(xù)的智能。上述觀點表明了（ ）
①人創(chuàng)造的文化也在影響和塑造著人
②文化能激勵人們追求做最好的自己
③優(yōu)秀文化能促進入的全面發(fā)展
④文化是培養(yǎng)健全人格的重要途徑
A . ①③
B . ①②
C . ②④
D . ③④
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參考答案
一、 單選題 (共15題；共30分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
河北省滄州市高考政治一輪基礎復習：專題24 文化的繼承性與文化發(fā)展
