《原始的農(nóng)耕生活》課件.ppt

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1、,看圖講故事,我國(guó)古老的神話傳說(shuō)里,有伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事。傳說(shuō),上古時(shí)候,有一只變身通紅的鳥,嘴里銜了一株九穗的谷物,谷粒墜落地上。神農(nóng)氏把谷粒揀起來(lái),種在地里。他把種植的技術(shù)教給人民,從此就有了農(nóng)耕。究竟我國(guó)原始農(nóng)耕是怎樣開始的呢?,我國(guó)原始農(nóng)耕是怎樣開始的,第2課 原始的農(nóng)耕生活,自主閱讀教材第78頁(yè)“河姆渡的原始農(nóng)耕”部分內(nèi)容,思考、討論下面的問(wèn)題: 1.河姆渡原始居民生活在哪一歷史時(shí)期?他們活動(dòng)在哪一地區(qū)? 2.河姆渡原始居民使用的工具是什么? 3.河姆渡原始居民種植的作物有什么? 4.河姆渡原始居民的生活條件如何? 5.河姆渡原始居民的手工技術(shù)有何進(jìn)步

2、?,河姆渡的原始農(nóng)耕,我國(guó)很早就出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕,是世界上最早種植水稻的國(guó)家。 距今約七千年的河姆渡原始居民,生動(dòng)地展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的圖景。 河姆渡原始居民已經(jīng)使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻。,河姆渡的原始農(nóng)耕,河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。 白虎通,在河姆渡遺址,發(fā)現(xiàn)了大量稻稈、稻谷,稻稈出土?xí)r竟然還是黃綠色的,稻谷外形完好。據(jù)統(tǒng)計(jì),出土的稻谷,其數(shù)量之大,世界罕見 他們已經(jīng)挖掘水井,飲水比以前方便了。觀察圖片想一想,為什么水井上面要加一個(gè)草棚?這說(shuō)明了什么?,河姆渡的原始農(nóng)耕,河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖,河姆渡原始居民住著

3、干欄式的房子,過(guò)著定居生活。他們還飼養(yǎng)牲畜,會(huì)制造陶器。河姆渡原始居民還制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。,河姆渡的原始農(nóng)耕,干欄式房屋,河姆渡原始居民制作的陶器,河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的干欄式房屋,上面住人,下面養(yǎng)牲畜,通風(fēng)防潮,這是建筑學(xué)上的一個(gè)重大成就。河姆渡遺址的陶器上刻畫有動(dòng)植物圖形,還出土了作為耳飾的玉器以及十幾件骨哨。,河姆渡的原始農(nóng)耕,干欄式房屋,河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。,動(dòng)腦筋,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?,自主閱讀

4、教材第89頁(yè)“半坡原始居民的生活”部分的課文,思考、討論下面的問(wèn)題: 1.半坡原始居民生活在哪一歷史時(shí)期? 2.半坡原始居民生活在哪一地區(qū)? 3.半坡原始居民使用的工具是什么樣的? 4.他們的主要食物是什么?食物種類如何? 5.他們的居住條件如何? 6.他們都掌握了哪些技術(shù)?,半坡原始居民的生活,在我國(guó)陜西西安附近的半坡村,發(fā)現(xiàn)了距今約五六千年的原始農(nóng)耕村落遺址。 半坡原始居民普遍使用磨制石器,他們用磨光的石器和木制的耒耜等來(lái)開墾土地,用石刀收割莊稼。 它們的主要食物是粟,我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。,半坡原始居民的生活,半坡居民飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物,還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。食物種類大大

5、豐富了,主食有粟,副食有魚、肉、蔬菜等。,半坡原始居民的生活,半坡出土的骨制箭頭 、漁叉和漁鉤,在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中,都發(fā)現(xiàn)大量的粟粒。 想一想:這說(shuō)明了什么? 這說(shuō)明半坡原始居民在每年秋收以后,把一部分糧食藏在倉(cāng)窖和住房里,供一年食用。 在遺址里還發(fā)現(xiàn)了小豬殘骸。 想一想:小豬殘骸可能的來(lái)源是什么? 這些豬崽可能是飼養(yǎng)后殺掉食用的。,半坡原始居民的生活,半坡遺址的一個(gè)陶罐里,保留有白菜或芥菜的種子,證明我國(guó)是世界上很早就種植蔬菜的國(guó)家。 在前面的學(xué)習(xí)中我們知道,我國(guó)是世界上最早種植稻、粟的國(guó)家,也是很早就種植蔬菜的國(guó)家。這充分證明了我國(guó)先民在與大自然的艱苦斗爭(zhēng)中充分發(fā)揮了自身的

6、智慧與意志力,既善于探索創(chuàng)新,又善于積累總結(jié),在困難面前愈戰(zhàn)愈勇,最終創(chuàng)造了五千多年的中華文明。同學(xué)們,這對(duì)你們有什么啟發(fā)?,半坡原始居民的生活,半坡原始居民住在半地穴式的房子里,屋內(nèi)有灶炕,供炊煮和取暖使用。 想一想:為什么河姆渡原始居民居住在干欄式房屋中,而半坡原始居民居住在半地穴式房屋中?,半坡原始居民的生活,想一想:為什么河姆渡原始居民居住在干欄式房屋中,而半坡原始居民居住在半地穴式房屋中?,半坡原始居民的生活,從圖中我們可以看到,河姆渡原始居民生活在長(zhǎng)江流域,氣候相對(duì)溫暖,但潮濕,因此住房對(duì)通風(fēng)性的要求就比較高,干欄式房屋應(yīng)運(yùn)而生。 而半坡原始居民生活在黃河流域,氣候相對(duì)干燥,但冬季

7、寒冷,因此住房對(duì)保溫性的要求比較高。半地穴式房屋的保溫性能相對(duì)較好,能滿足生存的需要。 不同地域不同氣候條件促成了不同樣式房屋的誕生。這也是了我國(guó)先民在與大自然的艱苦斗爭(zhēng)中智慧的結(jié)晶。,半坡原始居民能夠制造色彩鮮麗的彩陶,上面繪有各式各樣的美麗圖案。陶器上還出現(xiàn)一些刻畫符號(hào),有些學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)早期文字的雛形。半坡原始居民已會(huì)紡線、織布、制衣。,半坡原始居民的生活,半坡遺址還出土了陶塑人頭像,造型渾厚質(zhì)樸,神態(tài)生動(dòng),洋溢著濃厚的生活氣息。半坡陶器上的彩色繪畫,有奔鹿、飛鳥、游魚等形象,魚兒的嘴有張有合,栩栩如生。,自主閱讀教材第910頁(yè)“大汶口原始居民”部分的課文,思考、討論下面的問(wèn)題: 1.

8、大汶口原始居民生活在哪一歷史時(shí)期?生活在哪一區(qū)域? 2.大汶口原始居民的工具都有哪些? 3.大汶口原始居民的手工業(yè)有何進(jìn)步? 4.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展為人類社會(huì)發(fā)展提供積極動(dòng)力的同時(shí),也帶來(lái)了什么樣的現(xiàn)象?,大汶口原始居民,距今約四五千年的山東大汶口原始居民,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有更大發(fā)展,農(nóng)具有磨制石鐮、石鋤等。原始手工業(yè)比以前有更大進(jìn)步,陶有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發(fā)亮,白陶胎薄質(zhì)硬,色澤明麗。,大汶口原始居民,由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。大汶口晚期的墓葬里,貧富懸殊特別明顯。有的墓隨葬的玉器等精美工藝品和日常器物多達(dá)百余件,有的墓卻一無(wú)所有。原始社會(huì)晚期的一些墓葬里,還出現(xiàn)了被殘殺的奴隸

9、或戰(zhàn)俘。,大汶口原始居民,說(shuō)明這明此時(shí)人們已經(jīng)有了私人財(cái)產(chǎn),貧富分化, “天下為公”的原始社會(huì)即將結(jié)束,社會(huì)正在進(jìn)步。,動(dòng)腦筋,大汶口墓葬里,為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?,黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是() A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民,練一練,D,1.看圖分析:下邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說(shuō)出它的用途嗎? 蒸食物。,活動(dòng)與探究,2.看圖分析:下邊是半坡彩陶上的彩繪動(dòng)物圖案,它們是什么動(dòng)物?你能說(shuō)出這些動(dòng)物和當(dāng)時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎? 是魚和鹿的圖案。 說(shuō)明半坡的原始居民還捕 魚打獵,以補(bǔ)食用。,活動(dòng)與探究,3找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎? 三項(xiàng)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。,活動(dòng)與探究,謝謝,再見,

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