《原始的農(nóng)耕生活》課件.ppt

,看圖講故事,我國(guó)古老的神話傳說(shuō)里，有伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事。傳說(shuō)，上古時(shí)候，有一只變身通紅的鳥，嘴里銜了一株九穗的谷物，谷粒墜落地上。神農(nóng)氏把谷粒揀起來(lái)，種在地里。他把種植的技術(shù)教給人民，從此就有了農(nóng)耕。究竟我國(guó)原始農(nóng)耕是怎樣開始的呢？,我國(guó)原始農(nóng)耕是怎樣開始的,第2課 原始的農(nóng)耕生活,自主閱讀教材第78頁(yè)“河姆渡的原始農(nóng)耕”部分內(nèi)容，思考、討論下面的問(wèn)題： 1.河姆渡原始居民生活在哪一歷史時(shí)期？他們活動(dòng)在哪一地區(qū)？ 2.河姆渡原始居民使用的工具是什么？ 3.河姆渡原始居民種植的作物有什么？ 4.河姆渡原始居民的生活條件如何？ 5.河姆渡原始居民的手工技術(shù)有何進(jìn)步？,河姆渡的原始農(nóng)耕,我國(guó)很早就出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕，是世界上最早種植水稻的國(guó)家。 距今約七千年的河姆渡原始居民，生動(dòng)地展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的圖景。 河姆渡原始居民已經(jīng)使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻。,河姆渡的原始農(nóng)耕,河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。 白虎通,在河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)了大量稻稈、稻谷，稻稈出土?xí)r竟然還是黃綠色的，稻谷外形完好。據(jù)統(tǒng)計(jì)，出土的稻谷，其數(shù)量之大，世界罕見(jiàn) 他們已經(jīng)挖掘水井，飲水比以前方便了。觀察圖片想一想，為什么水井上面要加一個(gè)草棚？這說(shuō)明了什么？,河姆渡的原始農(nóng)耕,河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖,河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過(guò)著定居生活。他們還飼養(yǎng)牲畜，會(huì)制造陶器。河姆渡原始居民還制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。,河姆渡的原始農(nóng)耕,干欄式房屋,河姆渡原始居民制作的陶器,河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的干欄式房屋，上面住人，下面養(yǎng)牲畜，通風(fēng)防潮，這是建筑學(xué)上的一個(gè)重大成就。河姆渡遺址的陶器上刻畫有動(dòng)植物圖形，還出土了作為耳飾的玉器以及十幾件骨哨。,河姆渡的原始農(nóng)耕,干欄式房屋,河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過(guò)上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。,動(dòng)腦筋,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？,自主閱讀教材第89頁(yè)“半坡原始居民的生活”部分的課文，思考、討論下面的問(wèn)題： 1.半坡原始居民生活在哪一歷史時(shí)期？ 2.半坡原始居民生活在哪一地區(qū)？ 3.半坡原始居民使用的工具是什么樣的？ 4.他們的主要食物是什么？食物種類如何？ 5.他們的居住條件如何？ 6.他們都掌握了哪些技術(shù)？,半坡原始居民的生活,在我國(guó)陜西西安附近的半坡村，發(fā)現(xiàn)了距今約五六千年的原始農(nóng)耕村落遺址。 半坡原始居民普遍使用磨制石器，他們用磨光的石器和木制的耒耜等來(lái)開墾土地，用石刀收割莊稼。 它們的主要食物是粟，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。,半坡原始居民的生活,半坡居民飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。食物種類大大豐富了，主食有粟，副食有魚、肉、蔬菜等。,半坡原始居民的生活,半坡出土的骨制箭頭 、漁叉和漁鉤,在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中，都發(fā)現(xiàn)大量的粟粒。 想一想：這說(shuō)明了什么？ 這說(shuō)明半坡原始居民在每年秋收以后，把一部分糧食藏在倉(cāng)窖和住房里，供一年食用。 在遺址里還發(fā)現(xiàn)了小豬殘骸。 想一想：小豬殘骸可能的來(lái)源是什么？ 這些豬崽可能是飼養(yǎng)后殺掉食用的。,半坡原始居民的生活,半坡遺址的一個(gè)陶罐里，保留有白菜或芥菜的種子，證明我國(guó)是世界上很早就種植蔬菜的國(guó)家。 在前面的學(xué)習(xí)中我們知道，我國(guó)是世界上最早種植稻、粟的國(guó)家，也是很早就種植蔬菜的國(guó)家。這充分證明了我國(guó)先民在與大自然的艱苦斗爭(zhēng)中充分發(fā)揮了自身的智慧與意志力，既善于探索創(chuàng)新，又善于積累總結(jié)，在困難面前愈戰(zhàn)愈勇，最終創(chuàng)造了五千多年的中華文明。同學(xué)們，這對(duì)你們有什么啟發(fā)？,半坡原始居民的生活,半坡原始居民住在半地穴式的房子里，屋內(nèi)有灶炕，供炊煮和取暖使用。 想一想：為什么河姆渡原始居民居住在干欄式房屋中，而半坡原始居民居住在半地穴式房屋中？,半坡原始居民的生活,想一想：為什么河姆渡原始居民居住在干欄式房屋中，而半坡原始居民居住在半地穴式房屋中？,半坡原始居民的生活,從圖中我們可以看到，河姆渡原始居民生活在長(zhǎng)江流域，氣候相對(duì)溫暖，但潮濕，因此住房對(duì)通風(fēng)性的要求就比較高，干欄式房屋應(yīng)運(yùn)而生。 而半坡原始居民生活在黃河流域，氣候相對(duì)干燥，但冬季寒冷，因此住房對(duì)保溫性的要求比較高。半地穴式房屋的保溫性能相對(duì)較好，能滿足生存的需要。 不同地域不同氣候條件促成了不同樣式房屋的誕生。這也是了我國(guó)先民在與大自然的艱苦斗爭(zhēng)中智慧的結(jié)晶。,半坡原始居民能夠制造色彩鮮麗的彩陶，上面繪有各式各樣的美麗圖案。陶器上還出現(xiàn)一些刻畫符號(hào)，有些學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)早期文字的雛形。半坡原始居民已會(huì)紡線、織布、制衣。,半坡原始居民的生活,半坡遺址還出土了陶塑人頭像，造型渾厚質(zhì)樸，神態(tài)生動(dòng)，洋溢著濃厚的生活氣息。半坡陶器上的彩色繪畫，有奔鹿、飛鳥、游魚等形象，魚兒的嘴有張有合，栩栩如生。,自主閱讀教材第910頁(yè)“大汶口原始居民”部分的課文，思考、討論下面的問(wèn)題： 1.大汶口原始居民生活在哪一歷史時(shí)期?生活在哪一區(qū)域？ 2.大汶口原始居民的工具都有哪些？ 3.大汶口原始居民的手工業(yè)有何進(jìn)步？ 4.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展為人類社會(huì)發(fā)展提供積極動(dòng)力的同時(shí)，也帶來(lái)了什么樣的現(xiàn)象？,大汶口原始居民,距今約四五千年的山東大汶口原始居民，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有更大發(fā)展，農(nóng)具有磨制石鐮、石鋤等。原始手工業(yè)比以前有更大進(jìn)步，陶有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發(fā)亮，白陶胎薄質(zhì)硬，色澤明麗。,大汶口原始居民,由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。大汶口晚期的墓葬里，貧富懸殊特別明顯。有的墓隨葬的玉器等精美工藝品和日常器物多達(dá)百余件，有的墓卻一無(wú)所有。原始社會(huì)晚期的一些墓葬里，還出現(xiàn)了被殘殺的奴隸或戰(zhàn)俘。,大汶口原始居民,說(shuō)明這明此時(shí)人們已經(jīng)有了私人財(cái)產(chǎn)，貧富分化， “天下為公”的原始社會(huì)即將結(jié)束，社會(huì)正在進(jìn)步。,動(dòng)腦筋,大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？,黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是（） A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民,練一練,D,1.看圖分析：下邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說(shuō)出它的用途嗎？ 蒸食物。,活動(dòng)與探究,2.看圖分析：下邊是半坡彩陶上的彩繪動(dòng)物圖案，它們是什么動(dòng)物？你能說(shuō)出這些動(dòng)物和當(dāng)時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎？ 是魚和鹿的圖案。 說(shuō)明半坡的原始居民還捕 魚打獵，以補(bǔ)食用。,活動(dòng)與探究,3找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎？ 三項(xiàng)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家；我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家；我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。,活動(dòng)與探究,謝謝,再見(jiàn),