淺析倫理維度對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育作用

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1、淺析倫理維度對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育作用 淺析倫理維度對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育作用 　　論文關(guān)鍵詞：倫理關(guān)系 大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育 　　 論文摘要：探討當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育，需要深入責(zé)任意識(shí)的本質(zhì)，指向倫理維度；而在大學(xué)階段個(gè)體從"家庭成員";向"社會(huì)公民";的角色過渡，又使得大學(xué)生群體具有自身的倫理特殊性，這就涉及到其責(zé)任意識(shí)的再造、深入發(fā)展過程；所以，對(duì)于各個(gè)大學(xué)來說，既要承前啟后，做好"家庭";向"社會(huì)";的角色轉(zhuǎn)變責(zé)任意識(shí)教育，又要開創(chuàng)未來，樹立大學(xué)生的民族使命感，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。 　　 　　大學(xué)生作為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主流社會(huì)群體，普遍擁

2、有較高的知識(shí)認(rèn)知能力和專業(yè)技能水平，他們是完成中華民族偉大復(fù)興的生力軍，也是整個(gè)國(guó)家的未來和希望。大學(xué)生群體的特殊使命要求當(dāng)代大學(xué)生必須具備自我擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰驼_的責(zé)任意識(shí)。然而在當(dāng)今社會(huì)中，大學(xué)生自身意義感的喪失、自身行為的放縱、對(duì)社會(huì)義務(wù)的冷漠以及對(duì)生命的漠視等現(xiàn)象卻日益加劇，這些都突顯出中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生使命感的弱化和責(zé)任意識(shí)的缺失。加強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育已經(jīng)迫在眉睫。而反觀中國(guó)大學(xué)對(duì)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育，大多是一些對(duì)象化、教條化、口號(hào)性的思想政治教育，而忽視了責(zé)任意識(shí)本身的意義和作用。只有認(rèn)清責(zé)任意識(shí)的本質(zhì)，從大學(xué)生群體角色轉(zhuǎn)變的特殊性入手，才能更好的實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育，

3、構(gòu)建更加合理健全的教育體系。 　　一、責(zé)任意識(shí)教育指向倫理維度的必然性 　　康德說，"人，每一個(gè)在道德上有價(jià)值的人，都要有所承擔(dān)，沒有任何承擔(dān)，不負(fù)任何責(zé)任的東西，不是人而是物件";。所以，從本質(zhì)上來講，責(zé)任意識(shí)不僅是一個(gè)法律上的概念，更是屬于道德領(lǐng)域的一種意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)。人的這種責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)于人們平時(shí)的各種道德行為當(dāng)中，它不是一種抽象的觀念，而是具體體現(xiàn)在對(duì)家庭、他人、集體、國(guó)家的情感、態(tài)度、責(zé)任和義務(wù)上，"對(duì)社會(huì)有無責(zé)任感，是檢驗(yàn)一個(gè)人的人格健全和人生境界高低的尺度。"; 　　責(zé)任意識(shí)的道德屬性是和人的社會(huì)本質(zhì)是分不開的。人在本質(zhì)上是各種社會(huì)關(guān)系的總和，人的類生命本質(zhì)要求人

4、"作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人";，就必須有"規(guī)定";、"使命";、"任務(wù)";。也就是說，健全的責(zé)任意識(shí)要求必須做到對(duì)自我負(fù)責(zé)，也要對(duì)"他者";負(fù)責(zé)。這個(gè)"他者";，可以是具體的個(gè)人，也可以是一個(gè)對(duì)象化的總和，如家庭、集體、社會(huì)、民族等等。所以，責(zé)任意識(shí)實(shí)際上建構(gòu)在一種"關(guān)系";之中。另一方面，責(zé)任意識(shí)的建構(gòu)離不開責(zé)任意識(shí)的教育。人們通過教化從自然人逐漸向社會(huì)人過渡，責(zé)任意識(shí)的構(gòu)建和健全也需要通過一個(gè)不斷教化并且進(jìn)行各種道德實(shí)踐活動(dòng)而最終得以完成。人們的這些教化活動(dòng)在一個(gè)關(guān)系共同體中，如家庭、學(xué)校、社會(huì)等得以發(fā)生和實(shí)現(xiàn)。 　　責(zé)任意識(shí)不僅是樹立"對(duì)自我負(fù)責(zé)";，"使自身不受到傷害";的自我意識(shí)，更重要的是要樹立對(duì)家庭、集體、社會(huì)的承擔(dān)意識(shí)。 　　所以，對(duì)于作為被視為"人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)";的大學(xué)生活而言，各高校對(duì)大學(xué)生群體的責(zé)任意識(shí)教育是必不可少的。然而，大學(xué)生群體作為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主流群體又有著其自身的發(fā)展特點(diǎn)和軌跡，正確的進(jìn)行大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育，首先要認(rèn)清楚大學(xué)生群體的自身特點(diǎn)。