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1、第五節(jié) 劇本劇本是為戲劇表演提供的文學(xué)腳本,是戲劇藝術(shù)的文學(xué)成分。劇本的特點(diǎn)取決于戲劇舞臺(tái)表演的規(guī)定。莎士比亞一.戲劇藝術(shù)和劇本戲劇概念,古今含義不完全一樣,東西方的理解也不盡一致。作為文學(xué)體裁的劇本,主要是指話(huà)劇劇本,是狹義的戲劇概念。雷雨劇照1.戲劇的特點(diǎn)戲劇藝術(shù)是一種綜合藝術(shù)。戲劇表演包含了多種藝術(shù)成分,要依賴(lài)多種藝術(shù)的參與才能完成。劇本寫(xiě)作要遵循戲劇藝術(shù)的規(guī)范。制約劇本的主要因素:舞臺(tái)表演茶館劇照舞臺(tái)的特點(diǎn)和要求 舞臺(tái)是一個(gè)有限、固定的空間 寫(xiě)作劇本要考慮:什么樣的故事和場(chǎng)面才能搬上舞臺(tái)?不能搬上舞臺(tái)的內(nèi)容如何處理?演員表演的要求 戲劇是演給觀(guān)眾看的,劇本要給表演創(chuàng)造空間。舞臺(tái)表演是直
2、觀(guān)的、一次性的。劇本寫(xiě)作必須考慮適應(yīng)觀(guān)眾接受的心理和生理特點(diǎn)。2.劇本的特征劇本要考慮戲劇表演的特殊要求,如直觀(guān)性、時(shí)間限制、舞臺(tái)時(shí)空限制,要給表演的二度創(chuàng)作留下空間。劇本敘事只能通過(guò)人物的動(dòng)作和臺(tái)詞來(lái)實(shí)現(xiàn)。夜宴服裝設(shè)計(jì)臺(tái)詞:戲劇敘事的方式之一 臺(tái)詞即劇中人物的話(huà)語(yǔ)。臺(tái)詞分為:對(duì)白(對(duì)話(huà))、獨(dú)白和旁白三種。對(duì)白:人物之間的語(yǔ)言交流獨(dú)白:人物內(nèi)心語(yǔ)言的表達(dá)旁白:假設(shè)對(duì)方?jīng)]有聽(tīng)到、對(duì)觀(guān)眾說(shuō)的臺(tái)詞。表演:戲劇敘事的方式之二舞臺(tái)提示的內(nèi)容之一:提示表演動(dòng)作、人物形象、環(huán)境、布局等等。雷雨舞臺(tái)提示:時(shí)間(一個(gè)夏天的上午)、地點(diǎn)(在周宅的客廳里)、周宅的格局(左右側(cè)各有一門(mén),一通書(shū)房,一通飯廳)、情境(所
3、有的帷幔都是嶄新的,家具非常清潔),氣候(郁熱逼人),人物(四鳳約有17、8歲,臉上紅潤(rùn),是個(gè)健康的少女)四風(fēng)劇照劇本的雙重“身份”劇本既是文學(xué)讀本,屬于文學(xué)作品,又是舞臺(tái)演出的腳本,是半成品,屬于戲劇藝術(shù)的組成部分。只能作為文學(xué)文本來(lái)閱讀的劇本稱(chēng)之為“案頭劇”。歌德浮士德二.戲劇沖突、戲劇情境和戲劇結(jié)構(gòu)戲劇和戲劇文學(xué)敘事的三個(gè)特點(diǎn):戲劇沖突戲劇情境戲劇結(jié)構(gòu)易卜生玩偶之家1.戲劇沖突(conflict of dramaturgy)“戲劇沖突”是劇本敘事的基本特點(diǎn)。戲劇沖突即戲劇性最高、最尖銳和最集中的表現(xiàn)形態(tài)。沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲。戲劇沖突是劇本的靈魂。從文字看戲劇沖突“戯”從“戈”,表示“三軍之
4、偏”,是古代戰(zhàn)車(chē)的一種組織形式;“戈”又釋為“兵”?!皠 睆摹膀睆摹磅埂保╯hi);“豕”:野豬。說(shuō)文解字:“虎豕之斗,不解也”。戲劇沖突的特點(diǎn)戲劇沖突不同于一般矛盾沖突;因?yàn)槲枧_(tái)限制,戲劇沖突強(qiáng)調(diào):矛盾的集中性和尖銳程度;矛盾的可表現(xiàn)性和矛盾的深度。戲劇沖突的根本動(dòng)因在于矛盾雙方內(nèi)在的對(duì)立和沖突。戲劇沖突的內(nèi)在性和偶然性戲劇沖突的“內(nèi)在”性:引起戲劇沖突的矛盾性質(zhì)是必然的、深刻的。戲劇沖突的“偶然”性:“偶然”要有“必然”的基礎(chǔ)才有可信性。關(guān)系:沖突發(fā)生的偶然性與矛盾形成的必然性。p 戲劇沖突表現(xiàn)在戲劇中的、因雙方的意志對(duì)抗而造成的、能夠推動(dòng)劇情發(fā)展的矛盾沖突。曹禺雷雨劇照2.戲劇情境(s
5、ituation of play)p 戲劇情境:醞釀戲劇沖突的各種條件、因素之和;是孕育和推動(dòng)戲劇沖突發(fā)生發(fā)展的契機(jī)。老舍茶館劇照3.戲劇結(jié)構(gòu)戲劇結(jié)構(gòu)的特點(diǎn):具有高度的集中性;戲劇文學(xué)所表現(xiàn)的事件、人物、場(chǎng)景、時(shí)間,都必須相對(duì)集中,以適應(yīng)舞臺(tái)的時(shí)空特點(diǎn)和觀(guān)眾的接受心理。戲劇結(jié)構(gòu)的集中與擴(kuò)散 戲劇采取虛實(shí)結(jié)合的結(jié)構(gòu)方式 以動(dòng)作表演的“實(shí)”體現(xiàn)“集中”;以對(duì)話(huà)的回溯之“虛”,實(shí)現(xiàn)“擴(kuò)散”的目的。戲劇結(jié)構(gòu)與“三一律”“三一律”,又稱(chēng)“三個(gè)整一律”,是歐洲戲劇史上古典主義思潮的表現(xiàn)和產(chǎn)物?!叭宦伞斌w現(xiàn)了戲劇結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)集中性的特征。曹禺雷雨基本上是“三一律”的結(jié)構(gòu)“三一律”p“三一律”:劇本結(jié)構(gòu)必須遵循
6、時(shí)間、地點(diǎn)和行動(dòng)的一致。一部劇本只允許寫(xiě)一個(gè)戲劇行動(dòng),戲劇行動(dòng)則必須在一天之內(nèi)和一個(gè)地點(diǎn)上完成。戲劇的“場(chǎng)”和“幕”“幕”是戲劇情節(jié)發(fā)展的大段落?!皥?chǎng)”是戲劇情節(jié)的小段落?!皥?chǎng)”和“幕”的切割,實(shí)現(xiàn)了戲劇表演的“虛”、“實(shí)”轉(zhuǎn)換。三.戲劇語(yǔ)言戲劇語(yǔ)言主要指人物語(yǔ)言戲劇語(yǔ)言的主要功能:展開(kāi)劇情;推進(jìn)戲劇沖突;展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn):1.動(dòng)作性2.個(gè)性化3.潛臺(tái)詞1.戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性 戲劇人物的語(yǔ)言不僅讓觀(guān)眾聽(tīng),而且讓觀(guān)眾“看”。語(yǔ)言要和姿態(tài)、手勢(shì)、表情、形體等等動(dòng)作結(jié)合起來(lái)。一個(gè)人物的語(yǔ)言能引起其他人物的反動(dòng)作。2.戲劇語(yǔ)言的個(gè)性化 人物語(yǔ)言要做到:什么人說(shuō)什么話(huà)什么話(huà)有什么性格 老舍
7、:“三言?xún)烧Z(yǔ)使人物站立起來(lái),聞其聲,知其人”。3.潛臺(tái)詞 p“潛臺(tái)詞”:人物語(yǔ)言中含有沒(méi)有說(shuō)出、但觀(guān)眾可以根據(jù)劇情意會(huì)的潛在含義;潛臺(tái)詞又是引發(fā)人物動(dòng)作推動(dòng)劇情發(fā)展的話(huà)語(yǔ)。莎士比亞哈姆萊特劇照四.戲劇類(lèi)型根據(jù)劇情容量劃分:分為多幕劇和獨(dú)幕劇。根據(jù)戲劇沖突的性質(zhì)和特點(diǎn)劃分:可分為喜劇、悲劇、正劇。悲 劇p悲劇:由于正義一方的失敗或毀滅,而引起人們的悲痛、憐憫,并由此產(chǎn)生崇高感的戲劇。亞里士多德詩(shī)學(xué)強(qiáng)調(diào),悲劇能產(chǎn)生一種特殊的審美效果,即“卡塔西斯”(Catharsis)。喜 劇p喜?。阂灾S刺、幽默、夸張的手法,通過(guò)丑陋、庸俗、落后的人物或行為的自我暴露來(lái)表現(xiàn)其荒謬或失敗的戲劇。自我暴露,或黑格爾說(shuō)
8、的“自毀滅”,是喜劇的重要特點(diǎn)。正 劇p正劇:又稱(chēng)“悲喜劇”,兼有悲劇和喜劇兩種成分,要求戲劇藝術(shù)更生活化,從現(xiàn)實(shí)人生矛盾中發(fā)現(xiàn)戲劇沖突。正劇的出現(xiàn)說(shuō)明戲劇藝術(shù)更貼近現(xiàn)實(shí)生活。契訶夫櫻桃園劇照契訶夫給演員朗讀海鷗布萊希特的“間離效果”德國(guó)戲劇家布萊希特提出的與傳統(tǒng)戲劇觀(guān)念相對(duì)立的敘事劇理念。(現(xiàn)代戲?。┲鲝垜騽”硌菀褂^(guān)眾意識(shí)到他面對(duì)的是一個(gè)虛構(gòu)的藝術(shù)世界,讓自己和戲劇表現(xiàn)的人物、情感保持距離,這個(gè)距離會(huì)使觀(guān)眾去思考、批判戲劇表現(xiàn)的一切。拓展視野美國(guó)戲劇家布羅凱特:1、雖然明顯的沖突在多數(shù)戲劇內(nèi)占了很重的份量,但也有些劇本并不以此為意。2、“沖突”的觀(guān)念又可以擴(kuò)大到包括表面上見(jiàn)不到角色間沖突的
9、劇本。如禿頭歌女,通過(guò)強(qiáng)調(diào)日常生活語(yǔ)言的陳詞濫調(diào),強(qiáng)迫觀(guān)眾去懷疑我們習(xí)以為常的日常行為。從而在觀(guān)眾的意識(shí)里造成一種分裂,一種沖突。拓展視野戲劇沖突的特點(diǎn) 美國(guó)戲劇理論家布羅凱特爾:“一個(gè)劇本要激起并保持觀(guān)眾的興趣,造成懸疑的氛圍,就在要依賴(lài)沖突。事實(shí)上,一般對(duì)戲劇的認(rèn)識(shí)便是:它總包含著沖突在內(nèi)角色與角色間的沖突,同一角色內(nèi)心諸欲望的沖突,角色與其環(huán)境的沖突,不同意念間的沖突?!睉騽_突是意志沖突德國(guó)戲劇理論家弗萊塔克:“所謂戲劇性,就是那些強(qiáng)烈的、凝結(jié)成意志和行動(dòng)的內(nèi)心活動(dòng),那些由一種行動(dòng)所激起的內(nèi)心活動(dòng);也就是一個(gè)人從萌生一種感覺(jué)到發(fā)生激烈的欲望和行動(dòng)所經(jīng)歷的內(nèi)心過(guò)程,以及由于自己的或別人的
10、行動(dòng)在心靈中所引起的影響;也就是一個(gè)行動(dòng)的形成及其對(duì)心靈的后果?!睉騽∏榫撑e例19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)批評(píng)家德昆西:論麥克白劇中的敲門(mén)聲這個(gè)敲門(mén)聲在觀(guān)眾的感覺(jué)上產(chǎn)生了“一種我永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)明的效果。這個(gè)效果是,敲門(mén)聲把一種特別令人畏懼的性質(zhì)和一種濃厚的莊嚴(yán)氣氛投射在兇手身上。”德昆西:一切施加于任何方向的作用可以用反作用來(lái)加以最好的說(shuō)明和衡量,更好地為人們所理解。戲劇理論家對(duì)“三一律”的解釋16世紀(jì)意大利批評(píng)家卡斯特維特羅:演出時(shí)間與劇中行動(dòng)的時(shí)間必須固定不變,不僅限于一個(gè)城市,或一所房子,而且必須僅僅限于那個(gè)為一個(gè)人物所能看見(jiàn)的地方。常四爺:要抖威風(fēng),跟洋人干去,洋人厲害!英法聯(lián)軍燒 了圓明園,尊家吃著
11、官餉,可沒(méi)見(jiàn)您沖鋒陷陣。二德子:甭說(shuō)打洋人不打,我先管教管教你!王利發(fā):哥兒們,都是街面上的朋友,有話(huà)好說(shuō)。德?tīng)?,您后邊坐!常四爺:你要怎么著?三德子:怎么著?我打不了洋人,還碰不得你嗎?馬五爺:(并未立起)二德子,你威風(fēng)啊!二德子:喝,馬五爺,您在這兒哪?我可眼拙,沒(méi)看見(jiàn) 您?。ㄟ^(guò)去請(qǐng)安)馬五爺:有什么事好好地說(shuō),干嗎動(dòng)不動(dòng)地就講打?二德子:?jiǎn)?!您說(shuō)的對(duì)!我到后邊坐坐去。李三,這兒的 茶錢(qián)我候啦!潛臺(tái)詞 舉例雷雨第一幕:(魯貴向四鳳要錢(qián),四鳳拒絕了)魯貴:(嚴(yán)重地)孩子,你可放明白點(diǎn),你媽疼你,只在嘴上,我可是把你的什么要緊的事情,都放在心上。哈姆萊特中著名的獨(dú)白哈姆萊特:生或死,這就是問(wèn)題所在。什么更高貴?是在心里承受惡劣命運(yùn)的矢石標(biāo)槍?zhuān)€是拿起武器面對(duì)難題的大海,用斗爭(zhēng)去消滅它們?