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1、高層建筑中的商業(yè)綜合體設(shè)計- 以成都來福士廣場為例的案例分析隨著我國城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展, 高層建筑作為一個有力的證明, 如雨后春筍般林立而起。同時隨著人們?nèi)粘5纳钚枰鄻踊?高層建筑由原來的獨(dú)立單一功能,逐漸演變?yōu)橐粋€集合了辦公、酒店、餐飲、娛樂、商業(yè)等多功能融為一體的城市商業(yè)綜合體。 與普通的單體高層建筑不同, 商業(yè)綜合體不僅需要單獨(dú)考慮每一個單體的形態(tài)、 功能、結(jié)構(gòu)等一系列基本高層建筑的參數(shù), 更多的則需要考慮各個單體的組合以便更好的反映商業(yè)綜合體作為 “微型都市生活體” 的這一意識形態(tài)。項(xiàng)目簡介: 建于原四川歷史博物館舊址, 位于成都市主干道人民南路與一環(huán)路交匯點(diǎn),主要通過半圍合式塔
2、樓布局烘托出中心廣場的公共休閑空間, 裙房和地下空間為一個與地鐵站相連的超級時尚購物中心, 五棟白色的混凝土清水塔樓則包含了國際甲級寫字樓、 酒店及國際高端服務(wù)公寓、 城市豪宅等復(fù)合功能, 并且收放自如地在塔樓之中嵌入諸多商業(yè)和公共空間, 同時給人們提供了大量的室外活動休閑和體驗(yàn)空間,正如霍爾所說 “建筑就是為了給人們帶來更好的城市體驗(yàn),讓建筑與人和諧共生,所以我們在來福士廣場設(shè)計了非常好的公共空間。 ” 下面結(jié)合著本案例從以下幾個方面對高層商業(yè)綜合體進(jìn)行分析和理解:一:設(shè)計理念首先簡單介紹一下這個高層建筑組團(tuán)設(shè)計中的理念: 強(qiáng)調(diào)整體化的都市功能與形式、建筑體的多孔隙性、還空間于市民、融入三峽
3、理念的中庭廣場、用現(xiàn)代環(huán)保技術(shù)打造超級綠色建筑等概念, 希望帶給成都市民一種興奮的體驗(yàn)。 城市在眼前緩緩展開,可以感受到來福士這個 “城中之城 ”的城市內(nèi)涵。他所述說的建筑體的孔隙性,以及還空間于市民,這些理念更好的詮釋了建筑的人文精神,人與建筑的互動性在這里也得到了很好的詮釋。如下圖所示:A :建筑的孔隙性:大部分高層建筑著重表達(dá)外觀世界,對內(nèi)部的表達(dá)以服務(wù)和裝修環(huán)境表達(dá)居多, 當(dāng)然這無可厚非, 但是成都來福士給了我們另外的一種探索研究的可能性:1.與封閉的具有使用者局限性的屋頂花園不同,這里以開放的屋頂平臺來取代,增加了建筑本身的活力和屋頂平臺的利用率,把服務(wù)對象擴(kuò)充到整個市民。2.高層建
4、筑多以整體完整的形象出現(xiàn),當(dāng)然這可能會跟結(jié)構(gòu)有莫大的關(guān)系,但是畢竟高層建筑豎向空間單一, 普通的裙房低層屋頂平臺并不能夠滿足大多數(shù)人的需要,所以這種方式會更便捷的滿足高層人流對于外部環(huán)境空間的心理需要。B:還空間與市民:從草圖中可以看出,霍爾摒棄了兩種傳統(tǒng)的高層綜合體的平面布置形式, 一種是把高層放在中間, 底層以裙樓相連; 另一種是高層位于一側(cè)或者兩側(cè)。 這兩種模式的共同點(diǎn), 就是忽略了高層建筑的內(nèi)環(huán)境設(shè)計。跟孤立的高層建筑尤其是那些拼造型、拼立面的建筑不同的是, 這是一個高層的建筑組群,因此此案例中基地環(huán)境的營造是很值得學(xué)習(xí)的。所以我們從從城市設(shè)計的角度去看來福士的時候它是很動人的, 把建
5、筑看作城市環(huán)境的一部分, 同時考慮與城市的和諧相接, 界面連續(xù), 除了創(chuàng)造一個造型新穎、優(yōu)美的建筑形象, 同時恰當(dāng)體現(xiàn)現(xiàn)代建筑對城市環(huán)境的尊重, 顯示現(xiàn)代綜合體建筑中別具一格的高層主體。建筑形式具有的簡潔而富有表現(xiàn)力的幾何形式,突出建筑的時代感與標(biāo)志性, 尤其是那種由高層建筑圍合出的內(nèi)向空間, 為所有的使用者提供了更豐富更舒適的環(huán)境體驗(yàn)。 放到整個城市設(shè)計層面來看, 它的圍合性空間恰如其分的體現(xiàn)出了霍爾的還空間于市民的宗旨, 整體上豐富城市輪廓線,著重細(xì)部的推敲,增強(qiáng)建筑的標(biāo)志性與獨(dú)創(chuàng)性。二:高層建筑時代性與地域性很顯然時代性是每一座當(dāng)代建筑都會表達(dá)的東西,在北京,在上海,在深圳大量的高層建筑
6、形成了豐富生動的城市天際輪廓線,尤其是大量 CBD 中心的興建,它們的群體性的整體面貌將高層建筑的時代性表達(dá)的淋漓盡致, 當(dāng)然我想這是有著更深層次的原因,現(xiàn)代生活對方便、快捷、效率的追求,集中效應(yīng)與效益的追求土地利用等一系列原因。 但是說到地域性則并不亦然, 因?yàn)槲覀兒苋菀装l(fā)現(xiàn)很多城市的高層建筑或多或少的甚至有些基本雷同的情況。 那么在這個案例里面關(guān)于來福士的探討些許帶些牽強(qiáng)附會但是還是差強(qiáng)人意:或許這種地域性表達(dá)的必要性與否會是另外一個爭論的話題, 但是至少在這里我想述說的是這個案例中的一種表達(dá)方式。在這方面我想表達(dá)最突出的就是對于成都休閑城市和成都人本土生活方式的表達(dá)上:引用霍爾的原話來說
7、:成都人喜歡曬太陽、喝茶的悠閑生活,來福士設(shè)計了咖啡廳、餐館等為人們提供消磨時間的休閑場所。引入時尚、健康、綠色的都市元素,讓建筑成為集居住、工作、購物、娛樂為一體的城市綜合體。建筑尊重成都本土生活方式, 圍合院落 “還空間于市民”,犧牲大量的商業(yè)面積轉(zhuǎn)而修建大面積無阻隔的公共休閑區(qū)域,滿足成都人“曬太陽”的幸福期待。獨(dú)特“三峽”景觀設(shè)計,凝聚巴蜀文化精髓,令建筑富有濃厚的人文內(nèi)涵和歷史氣息,同時兼顧了現(xiàn)代人所需要的開放的交流方式。同時此案例中的中庭設(shè)計, 非常人性化, 外面很多露天餐飲, 中庭內(nèi)部也有休閑娛樂的,不同的時間段都有不同的入口能到中庭去休閑、 消費(fèi)等。來福士的公共空間非常親近成都
8、市民的休閑習(xí)慣。 露天餐飲, 陽光映射在建筑群落中, 喝咖啡,或打麻將,成都式的休閑生活都被考慮到在內(nèi)。當(dāng)然還有一些過于牽強(qiáng)附會的東西,比如 :所描述的三個水池在廣場上高低錯落,分為三層,分別代表年、月、日。西陵峽水景代表一年 12 個月。巫峽水池中,365 塊石材方磚和鑄模玻璃方磚象征了一年中的 365 天。每七個方磚的排列稍稍錯位,象征周。較大錯位的方磚象征農(nóng)歷二十四節(jié)氣。試想也是,作為外國人的霍爾怎么會就在那么短的時間內(nèi)就把一個非常有特色的城市給理解了呢, 不過他卻抓住了城市的靈魂, 更讓人佩服的是把成都的本土生活方式恰如其分的表達(dá)出來。三:設(shè)計方法與細(xì)節(jié)1.“切開的泡沫塊” ,霍爾以此
9、來描述成都來福士廣場的建筑形態(tài)。所有建筑的立面角度并不是隨便放置。 來福士廣場的空間切割是完全按照地塊上太陽起落的角度而設(shè)計, 甚至還考慮到經(jīng)緯度、 陽光風(fēng)向的因素。 為了讓綜合體本身及周邊的住宅能夠享受到每天至少兩個小時的日照, 霍爾十分精確地根據(jù)成都來福士廣場所在地塊的經(jīng)度和緯度, 依照自然光照的角度切割五棟塔樓。 從這個層面上來說,這個稍顯奇特的造型跟設(shè)計理念是完全吻合的。2.室內(nèi)設(shè)計,設(shè)計師會把來福士的商場空間分為五個部分: 龍門、大峽谷、巫峽、西陵峽、瞿塘峽,設(shè)計也跟著不同峽谷的自然風(fēng)光個性在走, 這樣就會給氣氛濃厚的商業(yè)氛圍多了一層理念和精神上的別樣體驗(yàn)。3.環(huán)保綠色的設(shè)計理念,無
10、疑是對當(dāng)下我國建筑行業(yè)自身的一個促動。按照綠色建筑的標(biāo)準(zhǔn),成都來福士項(xiàng)目中運(yùn)用了地源熱泵供熱和制冷系統(tǒng)、熱回收系統(tǒng)、冷熱水蓄藏、中水回用、屋頂與裙樓綠化、就地取材、太陽能等可再生能源的利用等節(jié)能環(huán)保措施。 同時成都來福士廣場由 468 個地?zé)峋岷椭评?,廣場中巨大的池塘可回收雨水, 天然草地和睡蓮帶來了天然的冷卻效果。 這種有效的對資源高效的利用和回收無疑是當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展在建筑設(shè)計中的一個小的縮影4.整個建筑采用了大體量的清水混凝土, 據(jù)知成都來福士是我們?nèi)珖畲篌w量的一個清水混凝土綜合體, 而且是結(jié)構(gòu)清水混凝土, 一般做清水混凝土只是一個建筑的裝飾,脫離了建筑的建構(gòu)基礎(chǔ)和概念, 成都來福士是結(jié)構(gòu)清水混凝土, 還原了建筑本身具有的結(jié)構(gòu)美。 但是同時帶來的問題, 造價隨著劇增, 從另一個方面是對部分人力物力的大量浪費(fèi), 當(dāng)然這一直是個矛盾。 因此對于這種高層外立面大量的鋼筋混凝土構(gòu)建的必要性,需要設(shè)計師和開放商共同協(xié)調(diào)。四:結(jié)論總體來說,成都來福士這個項(xiàng)目還是非常成功的,雖然五棟高層建筑巍然聳立,但是每天數(shù)以萬計的人們在里面辦公,購物,生活。周邊的人群早上晚上在廣場上晨練,休息。這正是建筑師“微型都市生活體”理念的深刻體現(xiàn)?,F(xiàn)在這個建筑自身的洋氣質(zhì)充分融入到了當(dāng)?shù)厝说娜粘I町?dāng)中, 對于在我國各地大量在建或者規(guī)劃的類似高層商業(yè)綜合體來說,我們可以從中學(xué)到很多。