《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 29《湖心亭看雪》課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 29《湖心亭看雪》課件 新人教版(25頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 湖心亭看雪-張岱 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1、 積 累 文 言 詞 匯 , 通 過(guò) 朗 讀 ,感 悟 文 章 的 簡(jiǎn) 約 美 。 2、 通 過(guò) 想 象 , 感 受 雪 后 西 湖 寧?kù)o 清 絕 的 意 境 美 。3、 領(lǐng) 悟 作 者 的 志 趣 , 理 解 作 者的 精 神 世 界 。 初 讀 課 文 , 疏 通 文 意 。 檢查預(yù)習(xí):毳衣 霧淞沆碭鋪氈更定矣更有此人喃喃 崇 禎 五 年 十 二 月 余 住 西 湖 大 雪 三 日 湖中 人 鳥(niǎo) 聲 俱 絕 是 日 更 定 矣 余 一 小 舟 擁 毳 衣?tīng)t 火 獨(dú) 往 湖 心 亭 看 雪 霧 凇 沆 碭 天 與 云 與 山與 水 上 下 一 白 湖 上
2、 影 子 惟 長(zhǎng) 堤 一 痕 湖 心 亭一 點(diǎn) 與 余 舟 一 芥 舟 中 人 兩 三 粒 而 已 到 亭 上 有 兩 人 鋪 氈 對(duì) 坐 一 童 子 燒 酒 爐正 沸 見(jiàn) 余 大 喜 曰 湖 中 焉 得 更 有 此 人 拉 余 同飲 余 強(qiáng) 飲 三 大 白 而 別 問(wèn) 其 姓 氏 是 金 陵 人 客此 及 下 船 舟 子 喃 喃 曰 莫 說(shuō) 相 公 癡 更 有 癡 似相 公 者 。 、 文 中 講 了 一 件 什 么 事 ? 、 文 中 哪 一 個(gè) 詞 最 能 概 括 作 者 性格 ?聽(tīng) 讀 思 考 、 在 這 大 雪 天 , 是 什 么 令 張 岱 如此 癡 迷 ? 、 文 中 講 了 一
3、 件 什 么 事 ? 、 文 中 哪 一 個(gè) 詞 最 能 概 括 作 者 性格 ?聽(tīng) 讀 思 考 、 在 這 大 雪 天 , 是 什 么 令 張 岱 如此 癡 迷 ? 癡 行 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日,更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú) 往湖心亭看雪。 條座 艘 個(gè) 白 描文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,寥寥幾筆就勾勒出一幅絕妙的湖山夜雪圖,宛如中國(guó)畫的寫意山水。中國(guó)畫技法之一文學(xué)表現(xiàn)手法之一 1.文 中 “ 獨(dú) 往 湖 心 亭 看 雪 ” 與 后 文的 “ 舟 子 ” “ 舟 中 人 兩 三 粒 而 已 ”是
4、否 矛 盾 ?質(zhì) 疑 :這是作者的有意為之。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,反映出他文人雅士的孤傲。 2.“ 拉 余 同 飲 , 余 強(qiáng) 飲 三 大 白 而別 。 ” 中 “ 強(qiáng) 飲 ” 是 “ 痛 快 地 喝 ” ,還 是 “ 勉 強(qiáng) 地 喝 ” ? 為 什 么 ?是“痛快地喝”。從(客)“見(jiàn)余,大喜”,反寫我的驚喜;“余強(qiáng)飲”是互文,寫出三人暢飲的情景。 3.為 什 么 說(shuō) 湖 中 人 比 相 公 “ 癡 ” ?作者以舟子的話收束全文,體現(xiàn)了舟子的俗人之見(jiàn),說(shuō)明作者深夜欣賞西湖雪景的雅趣不能被一般人所理解,但“癡”字也是對(duì)張岱最確切的評(píng)價(jià),他癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致
5、,作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的稱賞,同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。 4.張 岱 為 何 如 此 孤 獨(dú) , 有 什 么 深層 原 因 嗎 ? 這 篇 文 章 透 露 了 作 者怎 樣 的 情 懷 ? 作 者 簡(jiǎn) 介 : 張 岱 , 字 宗 子 , 又 字 石 公 ,號(hào) 陶 庵 , 別 號(hào) 蝶 庵 居 士 , 明 末 清初 文 學(xué) 家 .他 出 身 仕 宦 世 家 , 少 為富 貴 子 弟 。 清 兵 南 下 滅 亡 了 明 朝 ,他 入 山 隱 居 、 著 書 , 他 喜 游 山 玩水 , 在 文 學(xué) 、 戲 劇 、 音 樂(lè) 方 面 有很 深 的 修 養(yǎng) , 主 要 著 作 有 陶 庵夢(mèng) 憶 、 西 湖 尋 夢(mèng) , 風(fēng) 格 流麗 清 新 , 寫 家 破 人 亡 之 痛 , 寓 情于 景 。 陶庵夢(mèng)憶和西湖夢(mèng)尋即寫于明亡入山后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。 他在陶庵夢(mèng)憶序中說(shuō):“想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái)總成一夢(mèng)。” 陶庵夢(mèng)憶這部散文集,是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物,是中國(guó)夢(mèng)文化的藝術(shù)結(jié)晶。以夢(mèng)憶為解脫,將家國(guó)之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢(mèng)憶之中,這就是陶庵夢(mèng)憶的藝術(shù)真諦。 本文用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景色,表現(xiàn)了游人的雅趣和作者的志趣,同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)明朝的懷念之情。