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1、 李 白 （ 701年 2月 8日 762年 12月 ） ， 字 太 白 ， 號 青 蓮 居 士 ， 又 號“ 謫 仙 人 ” 。 李 白 出 生 于 盛 唐 時 期 ， 但 他 的 一 生 ， 絕 大 部 分 卻 在 漫 游 中 度 過 ， 游 歷 遍 跡 了 大半 個 中 國 。 李 白 的 詩 以 抒 情 為 主 。 其 詩 風(fēng) 格 豪 放 飄 逸 灑 脫 ， 想 象 豐 富 ， 語 言 流 轉(zhuǎn) 自 然 ，音 律 和 諧 多 變 。 他 善 于 從 民 歌 、 神 話 中 汲 取 營 養(yǎng) 素 材 ， 構(gòu) 成 其 特 有 的 瑰 麗 絢 爛 的 色 彩 ，屈 原 而 后 ， 他 是 第 一
2、 個 真 正 能 夠 廣 泛 地 從 當(dāng) 時 民 間 文 藝 和 秦 、 漢 、 魏 以 來 的 樂 府 民 歌中 吸 取 其 豐 富 營 養(yǎng) ， 集 中 提 高 而 形 成 他 獨(dú) 特 風(fēng) 貌 的 ， 是 屈 原 以 后 我 國 最 為 杰 出 的 浪 漫主 義 詩 人 ， 代 表 我 國 古 典 積 極 浪 漫 主 義 詩 歌 的 新 高 峰 。 他 具 有 超 異 尋 常 的 藝 術(shù) 天 才 和磅 礴 雄 偉 的 藝 術(shù) 力 量 。 李 白 生 活 在 唐 代 極 盛 時 期 ， 具 有 “ 濟(jì) 蒼 生 ” 、 “ 安 黎 元 ” 的 進(jìn)步 理 想 ， 畢 生 為 實(shí) 現(xiàn) 這 一 理 想
3、 而 奮 斗 。 詠 史 詩 是 我 國 古 代 詩 歌 中 重 要 的 一 類 。 它 直 接 以 歷 史人 物 、 歷 史 事 件 為 歌 詠 的 題 材 ， 寄 托 作 者 的 思 想 感 情 ， 表達(dá) 某 種 議 論 或 見 解 。 余 秋 雨 說 過 ， 中 國 傳 統(tǒng) 文 學(xué) 中 最 大 的 抒 情 主 題 ， 不 是愛 ， 不 是 死 ， 而 是 懷 古 之 情 、 興 亡 之 嘆 。 詠 史 詩 就 是 以 吟詠 或 評 論 歷 史 故 事 或 人 物 為 題 材 ， 借 此 抒 發(fā) 情 懷 、 諷 刺 時事 的 詩 歌 。 懷 古 詩 則 是 由 作 者 身 臨 舊 地 憑
4、吊 古 跡 而 產(chǎn) 生 聯(lián)想 、 想 象 ， 引 起 感 慨 而 抒 發(fā) 情 懷 抱 負(fù) 。 這 類 作 品 內(nèi) 容 與 思想 大 都 比 較 沉 重 ， 感 情 基 調(diào) 一 般 都 比 較 蒼 勁 悲 涼 。 詩 人 們對 歷 史 的 處 理 往 往 是 “ 攻 其 一 點(diǎn) ， 不 及 其 余 ” ， 使 詩 作 文短 意 長 、 含 蓄 蘊(yùn) 藉 ， 令 人 回 味 再 三 。 1.抒 發(fā) 感 慨 ， 感 傷 興 衰 現(xiàn) 實(shí) 的 不 盡 人 意 常 常 使 詩 人 親 臨 舊 地 或 回 想 史 實(shí) 時 觸 景 生情 ， 感 念 物 換 星 移 、 物 是 人 非 ,慨 嘆 昔 盛 今 衰
5、， 獨(dú) 抒 思 古 之 幽 情 。尤 其 是 做 為 六 朝 古 都 、 曾 經(jīng) 繁 華 一 時 的 金 陵 更 是 成 為 古 代 詩 人們 感 情 的 集 射 地 ， 不 知 觸 發(fā) 了 多 少 人 的 懷 古 之 情 ， 金 陵 懷 古 幾乎 成 為 詠 詩 的 一 個 專 題 。 2.懷 古 詠 史 ， 別 有 寓 意 這 類 詩 作 大 多 是 作 者 在 懷 古 詠 史 的 同 時 ， 融 進(jìn) 了 的 自 己 切實(shí) 的 生 活 感 受 和 獨(dú) 特 的 生 活 體 驗(yàn) ， 借 古 事 、 故 地 發(fā) 出 自 己 的 聲音 ， 具 有 強(qiáng) 烈 個 人 意 識 。 或 是 借 古 諷 今
6、 ， 別 有 寄 托 。 3.感 慨 身 世 ， 關(guān) 照 自 我 有 的 懷 古 詠 史 詩 著 眼 于 個 人 境 遇 變 化 ， 借 古 人 古 事 關(guān) 照 自我 ， 暢 訴 衷 腸 。 在 鑒 賞 這 類 詩 詞 時 就 要 抓 住 歷 史 人 物 或 事 件 和詩 人 自 己 身 世 之 間 的 連 接 點(diǎn) ， 找 出 二 者 的 共 通 之 處 ， 才 能 很 好 的 理 解 作 品 的 深 刻 寓 意 。 懷古詩的幾個常見特點(diǎn)主 題 ： 多 為 吊 古 傷 今 ， 借 古 諷 今 。 即 借 詠 古 以 表 達(dá) 盛 衰 之 感 、 身 世 之 嘆 、 諷 喻 之 意 等 。選 材
7、： 1、 多 選 恒 定 不 變 之 物 （ 關(guān) 山 、 明 月 、 潮 水 、 花 草 、 林 木 、 鳴 禽 等 ） 2、 多 寫 寂 寞 荒 涼 之 景 。手 法 ： 多 用 對 比 反 襯 之 法風(fēng) 格 ： 多 含 沉 郁 悲 涼 之 氣 。 典 故 ： 公 元 前 496年 ， 吳 王 闔 閭 派 兵 攻 打 越 國 ，但 被 越 國 擊 敗 ， 闔 閭 也 傷 重 身 亡 ， 闔 閭 讓 伍 子 胥選 后 繼 之 人 ， 伍 子 胥 獨(dú) 愛 夫 差 ， 便 選 其 為 王 。 此后 ， 勾 踐 聞 吳 國 要 建 一 水 軍 ， 不 顧 范 蠡 等 人 的 反對 ， 出 兵 要 滅
8、 此 水 軍 ， 結(jié) 果 被 夫 差 奇 兵 包 圍 ， 大敗 ， 大 將 軍 也 戰(zhàn) 死 沙 場 ， 夫 差 要 捉 拿 勾 踐 ， 范 蠡出 策 ， 假 裝 投 降 ， 留 得 青 山 在 不 愁 沒 柴 燒 。 夫 差也 不 聽 老 臣 伍 子 胥 的 勸 告 ， 留 下 了 勾 踐 等 人 ， 三年 ， 飽 受 屈 辱 ， 終 被 放 回 越 國 ， 勾 踐 暗 中 訓(xùn) 練 精兵 ， 每 日 晚 上 睡 覺 不 用 褥 ， 只 鋪 些 柴 草 （ 古 時 叫薪 ） ， 又 在 屋 里 掛 了 一 只 苦 膽 ， 他 不 時 會 嘗 嘗 苦膽 的 味 道 ， 為 的 就 是 不 忘 過
9、去 的 恥 辱 。 勾 踐 為 鼓 勵 民 眾 就 和 王 后 與 人 民 一 起 參 與 勞 動 ， 在 越 人 同 心 協(xié) 力 之 下 把 越 國 強(qiáng) 大 起來 。 一 次 夫 差 帶 領(lǐng) 全 國 大 部 分 兵 力 ， 去 赴 會 ， 要 求 勾 踐 也 帶 兵 助 威 ， 勾 踐 見 時 機(jī) 已 到 ，假 裝 赴 會 ， 領(lǐng) 3000精 兵 ， 拿 下 吳 國 主 城 ， 殺 了 吳 國 太 子 ， 又 擒 了 夫 差 ， 夫 差 悔 當(dāng) 初 未聽 伍 子 胥 言 ， 留 下 了 勾 踐 ， 死 前 ， 他 只 求 ， 不 要 傷 害 吳 國 百 姓 。 越 中 覽 古 李 白 鏡 頭
10、 一 ： 戰(zhàn) 士 還 家 盡 錦 衣 戰(zhàn) 士 凱 旋 ， 得 到 賞 賜 ， 不 穿 盔 甲 穿 錦 衣 。只 “ 盡 錦 衣 ” 三 字 ， 就 將 越 王 及 其 戰(zhàn) 士 得 勝 歸 來的 喜 悅 和 驕 傲 神 情 烘 托 出 來 。鏡 頭 二 ： “ 宮 女 如 花 滿 春 殿 ” 越 王 回 宮 ， 不 但 耀 武 揚(yáng) 威 ， 而 且 荒 淫 逸 樂 起來 ， 花 朵 兒 樣 的 美 人 ， 在 宮 殿 簇 擁 著 他 ， 侍 候 著他 。 錦 衣 戰(zhàn) 士 、 如 花 宮 女 ， 渲 染 出 繁 盛 、 美 好 、熱 鬧 、 歡 樂 的 氣 氛 ！鏡 頭 三 ： 只 今 惟 有 鷓
11、鴣 飛 眼 前 景 ， “ 鷓 鴣 飛 ” 點(diǎn) 出 凄 涼 之 境 。 整 體 思 路 及 分 析 首 句 敘 述 歷 史 事 件 ， 選 取 他 感 受 最 深 的 一 部 分 ，即 吳 敗 越 勝 ， 越 王 班 師 回 國 的 兩 個 鏡 頭 來 寫 ， 首 句 點(diǎn)明 題 意 ， 說 明 所 懷 古 跡 的 具 體 內(nèi) 容 。 二 、 三 兩 句 分 寫 戰(zhàn) 士 還 家 、 勾 踐 還 宮 的 情 況 。 只“ 盡 錦 衣 ” 三 字 ， 將 越 王 及 其 戰(zhàn) 士 得 意 歸 來 ， 充 滿 了勝 利 者 的 喜 悅 和 驕 傲 的 神 情 烘 托 了 出 來 。 “ 春 殿 ” 應(yīng)“
12、 如 花 ” ， 充 分 地 表 達(dá) 出 越 王 在 勝 利 以 后 把 過 去 的 臥薪 嘗 膽 之 事 丟 得 干 干 凈 凈 了 。 結(jié) 句 一 轉(zhuǎn) ， 把 上 面 一 切 全 部 勾 消 ， 現(xiàn) 在 人 們 所 看到 的 只 有 幾 只 鷓 鴣 在 王 城 故 址 上 飛 來 飛 去 罷 了 。 至 此全 詩 的 主 旨 ： 寫 人 事 的 變 化 ， 盛 衰 的 無 常 ， 慨 嘆 而 出 。 越 中 覽 古 越 王 勾 踐 破 吳 歸 ，戰(zhàn) 士 還 家 盡 錦 衣 。宮 女 如 花 滿 春 殿 ，只 今 惟 有 鷓 鴣 飛 。 （ 起 ） 述 歷 史 事 件 ： 勾 踐 破 吳歸
13、。 （ 喜 悅 ）第 二 句 描 述 越 軍 勝 利 者 姿 態(tài)（ 驕 傲 ） 第 三 句 寫 王 宮 繁 華 歡 樂 的 景 象（ 榮 華 ）（ 承 ）（ 轉(zhuǎn) ） 第 四 句 寫 眼 前 凄 涼 景 象 。（ 凄 涼 ）昔盛今衰對比 前 三 句 所 寫 景 物 為 作 者 的 推 測 想 像 之 景 ， 極 力 渲 染 出 當(dāng)時 的 熱 鬧 繁 華 ， “ 只 今 惟 有 鷓 鴣 飛 ” 為 眼 前 景 ， 寫 出 今 日 此地 的 凄 涼 冷 落 ， “ 鷓 鴣 飛 ” 三 字 飽 含 無 限 的 惋 惜 和 感 慨 ， 與前 三 句 形 成 鮮 明 的 對 比 。 這 中 間 蘊(yùn) 涵 著
14、 作 者 對 勾 踐 的 嘲 諷 和 對 盛 衰 無 常 的 感 慨 。 透 過 這 首 詩 ， 我 們 可 以 發(fā) 現(xiàn) 詩 人 的 歷 史 思 考 ： 忘 卻 昔 日的 屈 辱 和 苦 難 ， 陶 醉 于 暫 時 的 勝 利 和 光 榮 ， 其 結(jié) 果 只 能 使 勝利 化 為 烏 有 。 過 去 的 統(tǒng) 治 者 莫 不 希 望 他 們 的 富 貴 榮 華 傳 之 子孫 萬 代 ， 而 詩 篇 卻 如 實(shí) 地 指 出 了 這 種 希 望 的 破 滅 ， 這 就 是 本詩 的 積 極 意 義 所 在 。 蘇 臺 即 姑 蘇 臺 ， 是 春 秋 時 代 吳 王 夫 差 游 樂 的 地 方 ， 故
15、 址 在 今江 蘇 省 蘇 州 市 。 此 詩 一 上 來 就 寫 吳 苑 的 殘 破 ， 蘇 臺 的 荒 涼 ， 而 人 事 的 變 化 ，興 廢 的 無 常 ， 自 在 其 中 。 后 面 緊 接 以 楊 柳 在 春 天 又 發(fā) 新 芽 ， 柳色 青 青 ， 年 年 如 舊 ， 歲 歲 常 新 ， 以 “ 新 ” 與 “ 舊 ” ， 不 變 的 景物 與 變 化 的 人 事 ， 作 鮮 明 的 對 照 ， 更 加 深 了 憑 吊 古 跡 的 感 慨 。一 句 之 中 ， 以 兩 種 不 同 的 事 物 來 對 比 ， 寫 出 古 今 盛 衰 之 感 ， 用意 遣 詞 ， 精 煉 而 又 自
16、 然 。 次 句 接 寫 當(dāng) 前 景 色 。 青 青 新 柳 之 外 ，還 有 一 些 女 子 在 唱 著 菱 歌 ， 無 限 的 春 光 之 中 ， 回 蕩 著 歌 聲 的 旋律 。 楊 柳 又 換 新 葉 ， 船 娘 閑 唱 菱 歌 ， 舊 苑 荒 臺 ， 依 然 彌 漫 著 無邊 春 色 ， 而 昔 日 的 帝 王 宮 殿 ， 美 女 笙 歌 ， 卻 一 切 都 已 化 為 烏 有 。所 以 后 兩 句 便 點(diǎn) 出 ， 只 有 懸 掛 在 從 西 方 流 來 的 大 江 上 的 那 輪 明月 ， 是 亙 古 不 變 的 ； 只 有 她 ， 才 照 見 過 吳 宮 的 繁 華 ， 看 見
17、過 象夫 差 、 西 施 這 樣 的 當(dāng) 時 人 物 ， 可 以 作 歷 史 的 見 證 人 罷 了 。 蘇 臺 覽 古 舊 苑 荒 臺 楊 柳 新 ，菱 歌 清 唱 不 勝 春 。只 今 惟 有 西 江 月 ，曾 照 吳 王 宮 里 人 。 此 兩 詩 都 是 覽 古 之 作 ， 主 題 相 同 ， 題 材 近似 ， 都 用 了 對 比 手 法 。 但 越 中 一 首 ， 著 重 在 明寫 昔 日 之 繁 華 ， 以 四 分 之 三 的 篇 幅 竭 力 渲 染 ，而 以 結(jié) 句 寫 今 日 之 荒 涼 抹 殺 ， 轉(zhuǎn) 出 主 意 。 蘇 臺一 首 則 著 重 寫 今 日 之 荒 涼 ， 以 暗 示 昔 日 之 繁 華 ，以 今 古 常 新 的 自 然 景 物 來 襯 托 變 幻 無 常 的 人 事 ，見 出 今 昔 盛 衰 之 感 ， 所 以 其 表 現(xiàn) 手 段 又 各 自 不同 。 從 這 里 也 可 以 看 出 詩 人 變 化 多 端 的 藝 術(shù) 技巧 。
李白越中覽古與蘇臺覽古對比
