中考語文古詩文必考+必練 第一部分 八下 馬說課件1

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1、八年級下冊古文精析 作 品 與 作 者馬 說韓 愈 韓 愈 ， 字 退 之 ， 唐 代 著 名 文 學(xué) 家 ， 我 國 文 學(xué) 史 上 杰 出 的散 文 家 之 一 ， 被 列 為 “ 唐 宋 八 大 家 ” 之 首 。 后 世 有 “ 杜 詩 韓 文” 的 說 法 ， 就 是 說 他 的 文 章 和 杜 甫 的 詩 歌 一 樣 出 類 拔 萃 。 韓 愈 所 處 的 中 唐 時(shí) 期 ， 政 局 不 穩(wěn) ， 知 識 分 子 常 懷 才 不 遇 。韓 愈 本 人 也 多 次 被 貶 官 降 職 ， 因 此 他 對 埋 沒 人 才 的 做 法 很 不滿 ， 這 篇 文 章 就 是 對 此 加 以

2、揭 露 和 抨 擊 的 名 篇 之 一 。 本 文 選 自 韓 愈 文 選 (人 民 文 學(xué) 出 版 社 1980年 版 )中 的 雜 說 。 雜 說 共 四 篇 ， 馬 說 是 第 四 篇 。 本 文 采 用“ 說 ” 這 一 議 論 性 的 文 體 ， 借 物 比 喻 。 文 章 論 證 嚴(yán) 密 ， 氣 勢 充沛 ， 鮮 明 地 體 現(xiàn) 了 韓 愈 散 文 的 風(fēng) 格 。 1. 通 假 字 才 美 不 外 見 ： “ 見 ” ， 同 “ 現(xiàn) ” ， 表 現(xiàn) ， 顯 露 。 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 ： “ 食 ” ， 通 “ 飼 ” 喂 。 食 之 不 能 盡 其 材

3、 ： “ 材 ” ， 通 “ 才 ” ， 才 能 。 其 真 無 馬 邪 ： “ 邪 ” ， 通 “ 耶 ” ， 表 示 疑 問 ， 相 當(dāng) 于“ 嗎 ” 。一 詞 語 積 累 知 識 歸 納 2. 古 今 異 義然 后 雖 或 是 等 通古義 然 后有 千里 馬： 這樣 以后 。 故 雖有名 馬：即 使。 一 食或盡 粟一石 ：有時(shí) 。 是 馬也 ：這樣 。 且 欲與 常馬 等不 可得 ：一樣 。 鳴 之而不 能通其 意：通 曉。 3. 一 詞 多 義 不 以 千 里 稱 也 ： 憑 借 。 策 之 不 以 其 道 ： 按 照 。 食 不 飽 ， 力 不 足 ， 才 美 不 外 見 /一 食

4、 或 盡 粟 一 石 ： 吃 。 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 /食 之 不 能 盡 其 材 ： 通 “ 飼 ” ， 喂 。 安 求 其 能 千 里 也 /食 之 不 能 盡 其 材 ： 能 ， 能 夠 。 雖 有 千 里 之 能 ： 才 能 ， 能 力 。 安 求 其 能 千 里 也 /策 之 不 以 其 道 ： 代 詞 ， 它 ,它 的 。 其 真 無 馬 邪 ？ 其 真 不 知 馬 也 /其 恕 乎 （ 論 語 ） ： 語 氣 詞 ， 表 示 反 問 、 揣 測 等 意 思 。以食能其 且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 ： 一 樣 ， 等 同 。 侍 中 、 侍 郎

5、郭 攸 之 、 費(fèi) 祎 、 董 允 等 （ 出 師 表 ） ： 等 等 ， 表 示 沒 有 列 舉 完 。 策 之 不 以 其 道 ： 動(dòng) 詞 ， 用 鞭 子 打 。 執(zhí) 策 而 臨 之 ： 名 詞 ， 鞭 子 。 不 以 千 里 稱 也 ： 著 稱 。 不 能 稱 前 時(shí) 之 聞 （ 傷 仲 永 ） ： 相 稱 。 先 帝 稱 之 曰 能 （ 出 師 表 ） ： 稱 贊 。 4. 詞 類 活 用 食 之 不 能 盡 其 材 ： 盡 ， 使 動(dòng) 用 法 ， 使 盡 。 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 ： 千 里 ， 數(shù) 量 詞 用 作 動(dòng) 詞 ， 行 千 里 。 策 之 不 以

6、 其 道 ： 策 ， 名 詞 用 作 動(dòng) 詞 ， 用 鞭 子 打 的 意 思 。等策稱 1.主 旨 感 情 文 章 借 千 里 馬 為 喻 揭 露 了 封 建 統(tǒng) 治 者 不 識 人 才 ，摧 殘 、 埋 沒 人 才 的 現(xiàn) 象 ， 表 達(dá) 出 作 者 懷 才 不 遇 的 憤 懣之 情 和 對 統(tǒng) 治 者 埋 沒 、 摧 殘 人 才 的 憤 慨 和 控 訴 。 2.結(jié) 構(gòu) 梳 理 一 、 引 出 論 題 ： 世 有 伯 樂 ， 然 后 有 千 里 馬 二 、 分 析 問 題 ： 三 、 得 出 結(jié) 論 ： 其 真 無 馬 邪 ？ 其 真 不 知 馬 也二 課 文 理 解 直 接 原 因 ： 食

7、 不 飽 , 力 不 足 , 才 美 不 外 見根 本 原 因 ： 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 3.內(nèi) 容 精 析 （ 1） 托 物 寓 意 ： 文 章 寓 深 刻 思 想 于 具 體 形 象 之中 ， 把 伯 樂 比 喻 為 知 人 善 任 的 賢 君 ， 把 千 里 馬 比 喻 為人 才 ， 以 千 里 馬 不 遇 伯 樂 比 喻 賢 才 難 遇 明 主 ， 揭 露 了封 建 統(tǒng) 治 者 不 識 人 才 ， 摧 殘 、 埋 沒 人 才 的 現(xiàn) 象 ， 表 達(dá)了 作 者 強(qiáng) 烈 的 憤 慨 和 深 沉 的 痛 惜 之 情 。 （ 2） 結(jié) 構(gòu) 精 巧 ， 中 心 突 出

8、： 全 文 圍 繞 著 “ 不 知馬 ” 這 一 中 心 逐 層 展 開 論 述 。 開 始 指 出 唯 伯 樂 知 馬 ， 而 “ 伯 樂 不常 有 ” ， 所 以 千 里 馬 之 “ 不 以 千 里 稱 ” 是 具 有 必 然 性 的 ； 中 間 從“ 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 ” ， 說 到 千 里 馬 的 “ 食 不 飽 ， 力 不 足， 才 美 不 外 見 ， 且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 ” 。 全 文 共 用 十 一 個(gè) “ 不 ”字 ， 說 明 “ 不 知 ” 所 造 成 的 惡 果 ， 揭 示 了 問 題 的 實(shí) 質(zhì) ； 然 后 痛 斥食 馬 者 的

9、淺 薄 愚 妄 ， 由 此 導(dǎo) 出 全 文 的 結(jié) 語 句 “ 其 真 不 知 馬 也 ” ，點(diǎn) 明 了 中 心 。 （ 3） “ 且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 ， 安 求 其 能 千 里 也 ？ ” 這 句 話運(yùn) 用 反 問 的 修 辭 ， 表 達(dá) 了 作 者 對 “ 食 馬 者 ” 的 無 知 發(fā) 出 的 強(qiáng) 烈 譴 責(zé) 。 （ 4） “ 策 之 不 以 其 道 ， 食 之 不 能 盡 其 材 ， 鳴 之 而不 能 通 其 意 。 ” 此 句 運(yùn) 用 排 比 的 修 辭 手 法 ， 形 象 地 刻 畫了 統(tǒng) 治 者 平 庸 淺 薄 、 愚 妄 無 知 的 形 象 。 （ 5） “ 執(zhí)

10、 策 而 臨 之 ， 曰 ： 天 下 無 馬 ！ ” 此 句中 “ 食 馬 者 ” 以 “ 知 馬 者 ” 身 份 嘆 息 ， 更 刻 畫 了 食 馬 者的 淺 薄 愚 妄 ， 具 有 辛 辣 的 嘲 諷 意 味 。 （ 6） “ 其 真 無 馬 邪 ？ 其 真 不 知 馬 也 。 ” 此 句 運(yùn) 用了 設(shè) 問 ， 點(diǎn) 明 中 心 ， 結(jié) 束 全 文 ， 表 現(xiàn) 了 作 者 懷 才 不 遇 之情 和 對 統(tǒng) 治 者 埋 沒 摧 殘 人 才 的 憤 懣 。 中 考 真 題一 名 句 默 寫1. 嗚 呼 ！ _？ 其 真 不 知 馬 也 。 （ 韓 愈 馬 說 ） （ 2015廣 州 ）2. 故

11、雖 有 名 馬 ， _， _， 不 以 千 里 稱 也 。 （ 韓 愈 馬 說 ）（ 2015張 家 界 ）其 真 無 馬 邪祗 辱 于 奴 隸 人 之 手駢 死 于 槽 櫪 之 間 馬 說韓 愈 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？二 文 言 文 閱 讀 （ 2014涼 山 州 ） 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真

12、不知馬也。1.下 列 句 子 中 加 點(diǎn) 詞 解 釋 不 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A.祇 辱 于 奴 隸 人 之 手 （ 受 屈 辱 ）B.且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 （ 相 同 ， 一 樣 ）C.策 之 不 以 其 道 （ 道 理 ）D.執(zhí) 策 而 臨 之 （ 面 對 ） C 2.下 列 句 子 中 加 點(diǎn) 詞 意 思 相 同 的 一 組 是 ( )A.雖 有 千 里 之 能 /吾 妻 之 美 我 者 ， 私 我 也B.策 之 不 以 其 道 /河 曲 智 叟 無 以 應(yīng)C.鳴 之 而 不 能 通 其 意 /足 膚 皸 裂 而 不 知D.其 真 無 馬 邪 /意 將 隧 入 以

13、 攻 其 后 也 C 3.下 列 說 法 不 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A.本 文 第 1自 然 段 就 提 出 全 文 的 中 心 論 點(diǎn) “ 世 有 伯 樂 ，然 后 有 千 里 馬 ” ， 強(qiáng) 調(diào) 了 伯 樂 的 重 要 性 。 這 也 是 懷 才不 遇 之 人 經(jīng) 常 用 以 抒 懷 之 句 。B.文 中 描 寫 千 里 馬 可 悲 命 運(yùn) 的 句 子 是 ： “ 祇 辱 于 奴 隸人 之 手 ， 駢 死 于 槽 櫪 之 間 。 ” 其 作 用 是 ： 從 反 面 論 述了 中 心 論 點(diǎn) 。 同 時(shí) 揭 示 出 千 里 馬 被 埋 沒 的 根 本 原 因 是“ 食 不 飽 ， 力

14、 不 足 ” 。C.文 中 作 者 對 “ 食 馬 者 ” “ 天 下 無 馬 ” 的 無 知 妄 說 進(jìn)行 了 辛 辣 的 諷 刺 。 文 末 的 “ 其 真 不 知 馬 也 ” 與 文 章 開頭 相 呼 應(yīng) ， 點(diǎn) 明 文 章 主 旨 。D.這 篇 文 章 采 用 托 物 寓 意 的 寫 法 。 伯 樂 比 喻 善 于 識 別人 才 的 統(tǒng) 治 者 ； 千 里 馬 比 喻 有 才 之 士 ； 食 馬 者 比 喻 不識 人 才 、 摧 殘 人 才 、 埋 沒 人 才 的 淺 薄 愚 妄 的 統(tǒng) 治 者 。抒 發(fā) 了 作 者 對 封 建 統(tǒng) 治 者 不 識 人 才 、 埋 沒 人 才 、 摧 殘人 才 的 行 為 的 憤 慨 之 情 。 B