中考語文古詩文必考+必練 第一部分 八下 馬說課件1
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中考語文古詩文必考+必練 第一部分 八下 馬說課件1
八年級下冊古文精析 作 品 與 作 者馬 說韓 愈 韓 愈 , 字 退 之 , 唐 代 著 名 文 學(xué) 家 , 我 國 文 學(xué) 史 上 杰 出 的散 文 家 之 一 , 被 列 為 “ 唐 宋 八 大 家 ” 之 首 。 后 世 有 “ 杜 詩 韓 文” 的 說 法 , 就 是 說 他 的 文 章 和 杜 甫 的 詩 歌 一 樣 出 類 拔 萃 。 韓 愈 所 處 的 中 唐 時 期 , 政 局 不 穩(wěn) , 知 識 分 子 常 懷 才 不 遇 。韓 愈 本 人 也 多 次 被 貶 官 降 職 , 因 此 他 對 埋 沒 人 才 的 做 法 很 不滿 , 這 篇 文 章 就 是 對 此 加 以 揭 露 和 抨 擊 的 名 篇 之 一 。 本 文 選 自 韓 愈 文 選 (人 民 文 學(xué) 出 版 社 1980年 版 )中 的 雜 說 。 雜 說 共 四 篇 , 馬 說 是 第 四 篇 。 本 文 采 用“ 說 ” 這 一 議 論 性 的 文 體 , 借 物 比 喻 。 文 章 論 證 嚴(yán) 密 , 氣 勢 充沛 , 鮮 明 地 體 現(xiàn) 了 韓 愈 散 文 的 風(fēng) 格 。 1. 通 假 字 才 美 不 外 見 : “ 見 ” , 同 “ 現(xiàn) ” , 表 現(xiàn) , 顯 露 。 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 : “ 食 ” , 通 “ 飼 ” 喂 。 食 之 不 能 盡 其 材 : “ 材 ” , 通 “ 才 ” , 才 能 。 其 真 無 馬 邪 : “ 邪 ” , 通 “ 耶 ” , 表 示 疑 問 , 相 當(dāng) 于“ 嗎 ” 。一 詞 語 積 累 知 識 歸 納 2. 古 今 異 義然 后 雖 或 是 等 通古義 然 后有 千里 馬: 這樣 以后 。 故 雖有名 馬:即 使。 一 食或盡 粟一石 :有時 。 是 馬也 :這樣 。 且 欲與 常馬 等不 可得 :一樣 。 鳴 之而不 能通其 意:通 曉。 3. 一 詞 多 義 不 以 千 里 稱 也 : 憑 借 。 策 之 不 以 其 道 : 按 照 。 食 不 飽 , 力 不 足 , 才 美 不 外 見 /一 食 或 盡 粟 一 石 : 吃 。 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 /食 之 不 能 盡 其 材 : 通 “ 飼 ” , 喂 。 安 求 其 能 千 里 也 /食 之 不 能 盡 其 材 : 能 , 能 夠 。 雖 有 千 里 之 能 : 才 能 , 能 力 。 安 求 其 能 千 里 也 /策 之 不 以 其 道 : 代 詞 , 它 ,它 的 。 其 真 無 馬 邪 ? 其 真 不 知 馬 也 /其 恕 乎 ( 論 語 ) : 語 氣 詞 , 表 示 反 問 、 揣 測 等 意 思 。以食能其 且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 : 一 樣 , 等 同 。 侍 中 、 侍 郎 郭 攸 之 、 費(fèi) 祎 、 董 允 等 ( 出 師 表 ) : 等 等 , 表 示 沒 有 列 舉 完 。 策 之 不 以 其 道 : 動 詞 , 用 鞭 子 打 。 執(zhí) 策 而 臨 之 : 名 詞 , 鞭 子 。 不 以 千 里 稱 也 : 著 稱 。 不 能 稱 前 時 之 聞 ( 傷 仲 永 ) : 相 稱 。 先 帝 稱 之 曰 能 ( 出 師 表 ) : 稱 贊 。 4. 詞 類 活 用 食 之 不 能 盡 其 材 : 盡 , 使 動 用 法 , 使 盡 。 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 : 千 里 , 數(shù) 量 詞 用 作 動 詞 , 行 千 里 。 策 之 不 以 其 道 : 策 , 名 詞 用 作 動 詞 , 用 鞭 子 打 的 意 思 。等策稱 1.主 旨 感 情 文 章 借 千 里 馬 為 喻 揭 露 了 封 建 統(tǒng) 治 者 不 識 人 才 ,摧 殘 、 埋 沒 人 才 的 現(xiàn) 象 , 表 達(dá) 出 作 者 懷 才 不 遇 的 憤 懣之 情 和 對 統(tǒng) 治 者 埋 沒 、 摧 殘 人 才 的 憤 慨 和 控 訴 。 2.結(jié) 構(gòu) 梳 理 一 、 引 出 論 題 : 世 有 伯 樂 , 然 后 有 千 里 馬 二 、 分 析 問 題 : 三 、 得 出 結(jié) 論 : 其 真 無 馬 邪 ? 其 真 不 知 馬 也二 課 文 理 解 直 接 原 因 : 食 不 飽 , 力 不 足 , 才 美 不 外 見根 本 原 因 : 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 3.內(nèi) 容 精 析 ( 1) 托 物 寓 意 : 文 章 寓 深 刻 思 想 于 具 體 形 象 之中 , 把 伯 樂 比 喻 為 知 人 善 任 的 賢 君 , 把 千 里 馬 比 喻 為人 才 , 以 千 里 馬 不 遇 伯 樂 比 喻 賢 才 難 遇 明 主 , 揭 露 了封 建 統(tǒng) 治 者 不 識 人 才 , 摧 殘 、 埋 沒 人 才 的 現(xiàn) 象 , 表 達(dá)了 作 者 強(qiáng) 烈 的 憤 慨 和 深 沉 的 痛 惜 之 情 。 ( 2) 結(jié) 構(gòu) 精 巧 , 中 心 突 出 : 全 文 圍 繞 著 “ 不 知馬 ” 這 一 中 心 逐 層 展 開 論 述 。 開 始 指 出 唯 伯 樂 知 馬 , 而 “ 伯 樂 不常 有 ” , 所 以 千 里 馬 之 “ 不 以 千 里 稱 ” 是 具 有 必 然 性 的 ; 中 間 從“ 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 ” , 說 到 千 里 馬 的 “ 食 不 飽 , 力 不 足, 才 美 不 外 見 , 且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 ” 。 全 文 共 用 十 一 個 “ 不 ”字 , 說 明 “ 不 知 ” 所 造 成 的 惡 果 , 揭 示 了 問 題 的 實(shí) 質(zhì) ; 然 后 痛 斥食 馬 者 的 淺 薄 愚 妄 , 由 此 導(dǎo) 出 全 文 的 結(jié) 語 句 “ 其 真 不 知 馬 也 ” ,點(diǎn) 明 了 中 心 。 ( 3) “ 且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 , 安 求 其 能 千 里 也 ? ” 這 句 話運(yùn) 用 反 問 的 修 辭 , 表 達(dá) 了 作 者 對 “ 食 馬 者 ” 的 無 知 發(fā) 出 的 強(qiáng) 烈 譴 責(zé) 。 ( 4) “ 策 之 不 以 其 道 , 食 之 不 能 盡 其 材 , 鳴 之 而不 能 通 其 意 。 ” 此 句 運(yùn) 用 排 比 的 修 辭 手 法 , 形 象 地 刻 畫了 統(tǒng) 治 者 平 庸 淺 薄 、 愚 妄 無 知 的 形 象 。 ( 5) “ 執(zhí) 策 而 臨 之 , 曰 : 天 下 無 馬 ! ” 此 句中 “ 食 馬 者 ” 以 “ 知 馬 者 ” 身 份 嘆 息 , 更 刻 畫 了 食 馬 者的 淺 薄 愚 妄 , 具 有 辛 辣 的 嘲 諷 意 味 。 ( 6) “ 其 真 無 馬 邪 ? 其 真 不 知 馬 也 。 ” 此 句 運(yùn) 用了 設(shè) 問 , 點(diǎn) 明 中 心 , 結(jié) 束 全 文 , 表 現(xiàn) 了 作 者 懷 才 不 遇 之情 和 對 統(tǒng) 治 者 埋 沒 摧 殘 人 才 的 憤 懣 。 中 考 真 題一 名 句 默 寫1. 嗚 呼 ! _? 其 真 不 知 馬 也 。 ( 韓 愈 馬 說 ) ( 2015廣 州 )2. 故 雖 有 名 馬 , _, _, 不 以 千 里 稱 也 。 ( 韓 愈 馬 說 )( 2015張 家 界 )其 真 無 馬 邪祗 辱 于 奴 隸 人 之 手駢 死 于 槽 櫪 之 間 馬 說韓 愈 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?二 文 言 文 閱 讀 ( 2014涼 山 州 ) 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。1.下 列 句 子 中 加 點(diǎn) 詞 解 釋 不 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A.祇 辱 于 奴 隸 人 之 手 ( 受 屈 辱 )B.且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 ( 相 同 , 一 樣 )C.策 之 不 以 其 道 ( 道 理 )D.執(zhí) 策 而 臨 之 ( 面 對 ) C 2.下 列 句 子 中 加 點(diǎn) 詞 意 思 相 同 的 一 組 是 ( )A.雖 有 千 里 之 能 /吾 妻 之 美 我 者 , 私 我 也B.策 之 不 以 其 道 /河 曲 智 叟 無 以 應(yīng)C.鳴 之 而 不 能 通 其 意 /足 膚 皸 裂 而 不 知D.其 真 無 馬 邪 /意 將 隧 入 以 攻 其 后 也 C 3.下 列 說 法 不 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A.本 文 第 1自 然 段 就 提 出 全 文 的 中 心 論 點(diǎn) “ 世 有 伯 樂 ,然 后 有 千 里 馬 ” , 強(qiáng) 調(diào) 了 伯 樂 的 重 要 性 。 這 也 是 懷 才不 遇 之 人 經(jīng) 常 用 以 抒 懷 之 句 。B.文 中 描 寫 千 里 馬 可 悲 命 運(yùn) 的 句 子 是 : “ 祇 辱 于 奴 隸人 之 手 , 駢 死 于 槽 櫪 之 間 。 ” 其 作 用 是 : 從 反 面 論 述了 中 心 論 點(diǎn) 。 同 時 揭 示 出 千 里 馬 被 埋 沒 的 根 本 原 因 是“ 食 不 飽 , 力 不 足 ” 。C.文 中 作 者 對 “ 食 馬 者 ” “ 天 下 無 馬 ” 的 無 知 妄 說 進(jìn)行 了 辛 辣 的 諷 刺 。 文 末 的 “ 其 真 不 知 馬 也 ” 與 文 章 開頭 相 呼 應(yīng) , 點(diǎn) 明 文 章 主 旨 。D.這 篇 文 章 采 用 托 物 寓 意 的 寫 法 。 伯 樂 比 喻 善 于 識 別人 才 的 統(tǒng) 治 者 ; 千 里 馬 比 喻 有 才 之 士 ; 食 馬 者 比 喻 不識 人 才 、 摧 殘 人 才 、 埋 沒 人 才 的 淺 薄 愚 妄 的 統(tǒng) 治 者 。抒 發(fā) 了 作 者 對 封 建 統(tǒng) 治 者 不 識 人 才 、 埋 沒 人 才 、 摧 殘人 才 的 行 為 的 憤 慨 之 情 。 B