新人教版中國歷史七年級上冊第3課《遠古的傳說》導(dǎo)學(xué)案1

《新人教版中國歷史七年級上冊第3課《遠古的傳說》導(dǎo)學(xué)案1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《新人教版中國歷史七年級上冊第3課《遠古的傳說》導(dǎo)學(xué)案1（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 最新新人教版中國歷史七年級上冊第 3 課《遠古的傳說》導(dǎo)學(xué)案 13 課 遠古的傳說 (1 課時 ) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．通過閱讀炎黃聯(lián)盟及黃帝的貢獻 , 學(xué)生較清楚地了解黃帝及他對華夏族的形成所作的貢獻 , 堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的史實。 2．通過思考本課所敘述的先民傳說時代的發(fā)展進程 , 初步培養(yǎng)學(xué)生歷史感知、歷史想象的形象思維能力。 3．通過對傳說中的炎帝和黃帝的發(fā)明的學(xué)習(xí) , 學(xué)生認識到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文 化方 面對人類文明的演進做出的重大貢獻 , 認識到中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合

2、 而成的 , 黃帝和炎帝是華夏族的“人文始祖”激發(fā)學(xué)生的愛國熱情 , 增強民族意識。 【學(xué)習(xí)重點】 黃帝對華夏族的貢獻。 【學(xué)習(xí)難點】 正確認識堯舜禹“禪讓”的含義。 導(dǎo)入新課 , 解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。要求學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo) , 劃記其中的關(guān)鍵詞 , 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。 方法指導(dǎo)一： 讓學(xué)生結(jié)合書本歸納梳理 , 識記相關(guān)基礎(chǔ)知識點。嘗試使用歌謠的方式幫助學(xué)生記憶。 炎黃、蚩尤 , 涿鹿大戰(zhàn)。 蚩尤被殺 , 華夏出現(xiàn)。 堯舜品高 , 拔能擇賢。 禪讓實行 , 民主推薦。 方法指導(dǎo)二： 第 4 題難度較大 , 結(jié)

3、合本課知識及第 2 課內(nèi)容 , 前后聯(lián)系認真分析 , 理清思路 , 認真記 錄。 方法指導(dǎo)三： 知識模塊一可用角色扮演的方式進行。知識模塊二可采用百家講壇等方式進行。 情景導(dǎo)入 生成問題 在古都西安和革命圣地延安之間 ,有一個。據(jù)傳 ,因華夏族始祖黃帝的陵墓坐落于此而得名。黃帝陵千百年來一直受到億萬炎黃子孫的崇敬和祭奠。 每逢清明時節(jié) ,全國各地的群眾和海外赤子以及當(dāng)代的許多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都紛紛前往 祭奠和敬拜 ,表達自己對黃帝的景仰。孫中山先生曾寫道：“中華開國五千年 ,神州軒

4、轅自古 1 / 4 傳。創(chuàng)造指南車 ,平定蚩尤亂。世界文明 ,唯有我先?！泵珴蓶|在 1937 年《祭黃帝文》中贊 嘆這位中華民族的祖先：“聰明睿智 ,光被遐荒 ,建此偉業(yè) ,雄立東方?！秉S帝為什么會受到 后人的尊敬？他對中華民族有什么杰出的貢獻？讓我們一起通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容來探討上述問題的緣由吧！ 自學(xué)互研 生成新知 知識模塊一、二 炎黃聯(lián)盟、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明 自主閱讀課本 P12～ 14 內(nèi)容 , 完成第 1～ 3 題。 1．結(jié)合教材找到部落首領(lǐng)、部落戰(zhàn)爭、華夏族的形成。 部落首領(lǐng)：炎帝、黃帝。

5、 部落戰(zhàn)爭：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落 ,在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。 華夏族的形成：炎帝和黃帝結(jié)為聯(lián)盟 ,經(jīng)過長期發(fā)展 ,形成了日后的華夏族。 2．傳說中炎帝和黃帝對人類有哪些貢獻？ 炎帝：教民開墾耕種 ,制作生產(chǎn)工具 ,種植五谷和蔬菜；還制作陶器 ,發(fā)明紡織 ,學(xué)會煮鹽 , 教人通商交換 ,制作樂器琴瑟 ,還會天文歷法。 黃帝：建造宮室 ,制作衣裳 ,教人挖井 ,發(fā)明船只 ,學(xué)會煉銅 ,發(fā)明弓箭和指南車等等。 3.請您試著分析并說出遠古傳說與歷史事實的聯(lián)系與區(qū)別是什么？ 區(qū)別：歷史事實是真實可靠的 ,而傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。 聯(lián)系：不少傳說生動反映了人類歷史

6、,包含極有價值的內(nèi)容。 知識模塊三 堯舜禹的禪讓 自主閱讀課本 P15 內(nèi)容 , 完成第 4～5 題。 4．禪讓制的實質(zhì)是什么？ 原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。 5．結(jié)合教材你認為堯、舜、禹身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？ 堯：生活儉樸克己愛民。 舜：寬厚待人 ,以身作則。 禹：率領(lǐng)居民治水 ,與群眾同甘共苦。 合作探究 生成能力 【交流預(yù)展】 1．組內(nèi)交流： (1)由組長或檢查自學(xué)成果； (2) 相互質(zhì)疑不明白的問題并進行交流 ,然后記錄在導(dǎo)學(xué)案上 ,在展示完畢后可向展示者 提出自己的疑問。

7、 2．組內(nèi)預(yù)展： ,各小組明確展示的內(nèi)容。小組內(nèi)先預(yù)展 ,由組長分配任務(wù)給組員 , 根據(jù)老師分配的任務(wù) 確定展示的方式和成員 ,在組內(nèi)預(yù)展；合作分工時具體明確 ,做到人人有事做。 【展示提升】 1．華夏族是怎么形成的。 2．談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。舉出實例說明。 當(dāng)堂演練 達成目標(biāo) 1．“赫赫始祖 ,吾華肇造。胄衍祀綿 ,岳峨河浩。聰明睿智 ,光被遐荒。建此偉業(yè) ,雄立東 方?！贝嗽娛羌o(jì)念誰的碑文 ( A )

8、 A ．黃帝 B ．大禹 C．蚩尤 D．女媧 2．被稱為“絲綢的故鄉(xiāng)”。傳說中發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲的是 ( D ) A ．黃帝 B．伶?zhèn)? C．倉頡 D．嫘祖 2 / 4 3． 2014 年 5 月 ,甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮在黃帝陵揭幕 ,來自全國各地及海外華人 華僑近萬人參加典禮。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是 ( C ) A ．建造宮室、車船 ,制作兵器、衣裳 B．讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂

9、 C．他是傳說時代的治水英雄 D．妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) 4．下列人物中 ,三過家門而不入的治水英雄是 ( B ) A ．堯 B．禹 C．舜 D．黃帝 5．今天我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過民主選舉產(chǎn)生的 ,在我國原始社會時期 ,通過征求各部 落首領(lǐng)意見推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度 ,歷史上稱為 ( B ) A ．推選制 B．禪讓制 C．民主制 D．選舉制 6．《禮記》中所說的“天下為公 ,選賢與能”的社會現(xiàn)象最早出現(xiàn)于什么時期 ( D ) A ．山頂洞人時期 B．半坡人時期 C．黃帝、炎帝時期 D．堯舜禹時期 7．從堯

10、舜禹的“禪讓”可以看出 ,當(dāng)時推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)是 ( B ) A ．財富多寡 B ．選賢與能 C．是否有治水之功 D．家族譜系 8．原始社會終結(jié)的標(biāo)志是 ( C ) A ．禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng) B．禪讓制被破壞 C．禹建立了夏朝 D．社會生產(chǎn)力的發(fā)展 9．閱讀下列材料 ,回答問題。 材料一 中華開國五千年 , 神州軒轅自古傳 , 創(chuàng)造指南針 , 平定蚩尤亂 , 世界文明 , 唯有我 先。 ——孫中山 材料二 二月二 , 龍?zhí)ь^；三月三 , 拜軒轅。黃河水 , 黃土壤??拜與祭 , 得益彰；敬始 祖 , 伏尚饗

11、。 —— 河南新鄭《拜祖文》 (1)材料一中軒轅指的是誰？后人如何尊稱他的？ 黃帝；人文始祖。 (2)材料一表達了孫中山對“軒轅”怎樣的感情？ 崇敬、熱愛。 (3)在祖國統(tǒng)一大業(yè)尚未完成的情況下 ,舉行這樣的公祭活動有什么意義？ 有利于增強民族凝聚力和文化向心力 ,加強團結(jié) ,有利于祖國統(tǒng)一大業(yè)早日完成。 10．看圖片可以感受歷史 ,下面是古代黃河流域的部落首領(lǐng)黃帝、堯、舜、禹畫像?？磮D回答問題。 ,圖一 ) ,圖二 ) ,圖三 ) ,圖四 ) (1)圖一所示人物又被稱為什么？你能說出他的幾個貢獻嗎？ 人文始祖；建造

12、宮室 ,制作衣裳 ,教人挖井 ,發(fā)明舟車。 3 / 4 (2) 在這些首領(lǐng)中與我國原始社會末期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度相關(guān)的人物有哪些？這種制度叫什么？ 堯、舜、禹；禪讓制。 課后反思 查漏補缺 1．本節(jié)課的收獲： 2．本節(jié)課還存在的疑惑： 4 / 4