人教版高一歷史必修一:第11課 太平天國運(yùn)動(dòng) 課件(共18張PPT)

上傳人:xinsh****encai 文檔編號(hào):24408526 上傳時(shí)間:2021-06-29 格式:PPT 頁數(shù):18 大?。?.23MB
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1、( 中 國 這 個(gè) ) 世 界 上 最 古 老 最 鞏 固 的 帝 國 , 八 年 來 在英 國 資 產(chǎn) 者 大 批 印 花 布 的 影 響 下 , 已 經(jīng) 處 于 社 會(huì) 變 革的 前 夕 , 而 這 次 變 革 , 必 將 給 這 個(gè) 國 家 的 文 明 帶 來 極其 重 要 的 結(jié) 果 。 如 果 我 們 歐 洲 的 反 動(dòng) 分 子 不 久 的 將 來逃 奔 亞 洲 , 最 后 到 達(dá) 萬 里 長 城 , 到 達(dá) ( 這 個(gè) ) 最 反 動(dòng)最 保 守 的 堡 壘 的 大 門 , 那 么 他 們 說 不 定 就 會(huì) 看 見 這 樣的 字 樣 : 中 華 共 和 國 自 由 、 平 等 、

2、博 愛 。 1850年 馬 克 思 國 際 述 評(píng) 一、背景思 考看 視 頻 , 結(jié) 合 課 本 第 一 段 , 思 考 鴉 片 戰(zhàn) 爭后 的 中 國 有 哪 些 社 會(huì) 矛 盾 ? 加劇外 國 侵 略 激化自 然 災(zāi) 害地 主 階 級(jí) 農(nóng) 民 階 級(jí)階 級(jí) 矛 盾一、背景 外 國 資 本 主 義 的 侵 略 , 民 族 矛 盾 加 劇 階 級(jí) 矛 盾 ; 連 年 自 然 災(zāi) 害 激 化 階 級(jí) 矛 盾 , 農(nóng) 民 起 義 不 斷 ( 直 接 ) 。太 平 天 國 運(yùn) 動(dòng) 爆 發(fā) 的 原 因 :一、背景太 平 天 國 運(yùn) 動(dòng) 的 準(zhǔn) 備 : 洪 秀 全 與 拜 上 帝 教洪 秀 全 : 科 舉

3、 不 中 , 改 拜 上 帝拜 上 帝 教 義 :基 督 教 義 儒 家 大 同 思 想 農(nóng) 民 平 均 主 義 清 政 府 腐 敗 統(tǒng) 治 , 階 級(jí) 矛 盾 激 化 ( 根 本 ) ; 洪秀全與拜上帝教 創(chuàng) 立 拜 上 帝 教 起 到 了 什 么 作 用 ? ( 結(jié) 合 前 言 )一、背景 外 國 資 本 主 義 的 侵 略 , 民 族 矛 盾 加 劇 階 級(jí) 矛 盾 ; 連 年 自 然 災(zāi) 害 激 化 階 級(jí) 矛 盾 , 農(nóng) 民 起 義 不 斷 ( 直 接 ) 。太 平 天 國 運(yùn) 動(dòng) 爆 發(fā) 的 原 因 :一、背景太 平 天 國 運(yùn) 動(dòng) 的 準(zhǔn) 備 : 洪 秀 全 與 拜 上 帝 教洪

4、 秀 全 : 科 舉 不 中 , 改 拜 上 帝拜 上 帝 教 義 :基 督 教 義 儒 家 大 同 思 想 農(nóng) 民 平 均 主 義 清 政 府 腐 敗 統(tǒng) 治 , 階 級(jí) 矛 盾 激 化 ( 根 本 ) ;利 用 拜 上 帝 教 能 更 有 效 地 號(hào) 召 和 組 織 農(nóng) 民 。 外 因 : 外 國 資 本 主 義 的 侵 略 , 加 劇 社 會(huì) 危 機(jī) ;內(nèi) 因 : 清 政 府 腐 敗 統(tǒng) 治 , 階 級(jí) 矛 盾 激 化 ( 根 本 ) ; 連 年 自 然 災(zāi) 害 , 農(nóng) 民 起 義 不 斷 ( 直 接 ) 。太 平 天 國 運(yùn) 動(dòng) 爆 發(fā) 的 原 因 :一、背景太 平 天 國 運(yùn) 動(dòng) 的

5、 準(zhǔn) 備 : 洪 秀 全 與 拜 上 帝 教洪 秀 全 : 科 舉 不 中 , 改 拜 上 帝拜 上 帝 教 義 : 基 督 教 義 儒 家 大 同 思 想 農(nóng) 民 平 均 主 義 金 田 起 義永 安 建 制定 都 天 京 北 伐西 征 全盛時(shí)期 天 京 變 亂 天 京 陷 落185118511853 1856 1856 1864二、過程后 期 防 御 戰(zhàn)重 建 核 心 土 地分 配 原 則 :方 式 :產(chǎn) 品分 配 原 則 :方 法 :目 的 : 天 朝 田 畝 制 度 三、綱領(lǐng)凡 天 下 田 , 天 下 人 同 耕 ;無 處 不 均 勻 , 無 人 不 飽 暖 。以 戶 為 單 位 ,

6、不 分 男 女 , 按 人 口 和年 齡 平 均 分 配 。天 下 人 人 不 受 私 , 物 物 歸 上 主每 戶 留 足 口 糧 , 其 余 歸 圣 庫 。建 立 “ 四 有 二 無 ” 的 理 想 社 會(huì) 。 凡 分 田 , 照 人 口 , 不 論 男 婦 , 算 其 家 人 口 多 寡 , 人 多 則多 分 , 人 寡 則 寡 分 , 雜 以 九 等 。 如 一 家 六 人 , 分 三 人 好田 , 分 三 人 丑 田 , 好 丑 各 一 半 。 凡 天 下 田 , 天 下 人 同 耕 ,此 處 不 足 , 則 遷 彼 處 , 彼 處 不 足 , 則 遷 此 處 。 有 田 同 耕 ,

7、 有 飯 同 食 , 有 衣 同 穿 , 有 錢 同 使 , 無 處 不均 勻 , 無 人 不 飽 暖 也 凡 天 下 , 樹 墻 下 以 桑 , 凡 婦 蠶織 縫 衣 裳 。 同 天 下 , 每 家 五 母 雞 , 二 母 彘 ( 豬 ) 。 凡 當(dāng) 收 成 時(shí) , 兩 司 馬 督 伍 長 , 除 足 其 二 十 五 家 每 人所 食 可 接 新 谷 外 , 余 則 歸 國 庫 。 凡 麥 、 豆 、 芝 麻 、 布帛 、 雞 、 犬 各 物 及 銀 錢 凡 二 十 五 家 中 所 有 婚 娶 彌月 喜 事 , 俱 用 國 庫 ; 但 有 限 式 , 不 得 多 用 一 錢 。三、綱領(lǐng) 三、

8、綱領(lǐng)評(píng) 價(jià) 天 朝 田 畝 制 度 ( 1) 革 命 性 : 反 封 建 斗 爭 的 思 想 結(jié) 晶 。( 2) 空 想 性 :絕 對(duì) 平 分 土 地 不 可 操 作 ;“ 四 有 二 無 ” 的 幻 想 性 ;軍 事 斗 爭 緊 張 , 無 暇 顧 及 。 ( 3) 落 后 性 : 追 求 小 農(nóng) 經(jīng) 濟(jì) , 落 后 于 世 界 大 潮 。圣 庫 制 度 違 背 社 會(huì) 發(fā) 展 規(guī) 律 。 政 治 :經(jīng) 濟(jì) :文 化 :三、綱領(lǐng) 資 政 新 篇 依 法 治 國發(fā) 展 工 商新 式 教 育資 本 主 義 方 案性 質(zhì) : 資 政 新 篇 三、綱領(lǐng) 資 政 新 篇 與 天 朝 田 畝 制 度 在

9、 經(jīng) 濟(jì) 主 張 上 是 相 互 抵觸 的 , 毫 無 共 同 點(diǎn) 的 。 你 贊 同 這 種 看 法 嗎 ? 為 什 么 ?贊 同 : 資 政 新 篇 要 求 發(fā) 展 資 本 主 義 工 商 業(yè) , 符 合 世 界 大 潮 ;而 制 度 要 求 發(fā) 展 小 農(nóng) 經(jīng) 濟(jì) , 落 后 于 世 界 大 潮 。 不 贊 同 :兩 者 都 具 有 反 封 建 的 性 質(zhì) , 并 不 是 毫 無 共 同 點(diǎn) 的 。 革 命 性先 進(jìn) 性 為 什 么 說 資 政 新 篇 這 粒 好 種 子 沒 發(fā) 芽 的 原 因 是 它 生 在了 嚴(yán) 冬 里 ? 資 政 新 篇 三、綱領(lǐng)( 2) 沒 有 觸 及 農(nóng) 民

10、關(guān) 心 的 土 地 問 題 , 不 是 農(nóng) 民 革 命 產(chǎn) 物( 1) 處 于 戰(zhàn) 爭 環(huán) 境 未 能 推 行( 4) 洪 仁 玕 前 期 沒 有 戰(zhàn) 功 , 不 孚 眾 望 空 想 性( 3) 缺 乏 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 和 階 級(jí) 基 礎(chǔ) 綱 領(lǐng) 之 對(duì) 比 天 朝 田 畝 制 度 資 政 新 篇時(shí) 間 經(jīng) 濟(jì)主 張性 質(zhì)評(píng) 價(jià) 歷 史 發(fā) 展 潮 流 歷 史 發(fā) 展 潮 流聯(lián) 系三、綱領(lǐng)1853年 ( 前 期 ) 1859年 ( 后 期 )小 農(nóng) 經(jīng) 濟(jì) , 平 均 分 配土 地 和 產(chǎn) 品 發(fā) 展 資 本 主 義 工 商 業(yè)農(nóng) 民 階 級(jí) 建 國 綱 領(lǐng) 資 產(chǎn) 階 級(jí) 性 質(zhì) 改 革 方

11、 案落 后 于都 具 有 反 封 建 的 性 質(zhì) , 都 沒 有 落 實(shí)符 合 三、反思反 思 一 : 太 平 天 國 運(yùn) 動(dòng) 為 什 么 會(huì) 失 敗 ? 四、反思反 思 二 : 推 進(jìn) 與 阻 滯第 一 次 以 磅 礴 的 氣 魄 把 千 百 年 來 農(nóng) 民 對(duì) 土 地 的 強(qiáng) 烈 要 求變 成 了 具 體 的 政 策 規(guī) 定 。 太 平 天 國 革 命 不 僅 以 推 翻 腐朽 的 清 王 朝 為 奮 斗 目 標(biāo) , 而 且 明 確 提 出 改 變 封 建 土 地 所 有制 的 綱 領(lǐng) , 充 分 顯 示 了 這 場(chǎng) 革 命 的 歷 史 進(jìn) 步 性 。 崔 之 清 等 天 國 悲 歌 太 平 天 國 興 亡 實(shí) 錄 洪 秀 全 的 宗 教 宣 傳 和 和 太 平 天 國 的 神 權(quán) 政 治 正 是 逆 流 而行 , 把 中 國 歷 史 拉 向 后 退 用 西 方 中 世 紀(jì) 的 東 西 來 號(hào) 召群 眾 , 加 強(qiáng) 思 想 統(tǒng) 治 , 違 背 歷 史 潮 流 , 是 一 種 倒 退 。 馮 友 蘭

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