《認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)應(yīng)用舉例》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)應(yīng)用舉例（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的應(yīng)用,一、心理治療共情,二、教育道德教育,一、共情與精神障礙,1.共情的含義：“感同身受”,對(duì)他人情緒和精神狀態(tài)的理解及對(duì)其行為的推測(cè),2.共情的神經(jīng)基礎(chǔ),動(dòng)作知覺(jué)和情緒分享系統(tǒng)誘發(fā)體驗(yàn),自我他人意識(shí)系統(tǒng)情緒根源在自己,精神調(diào)控系統(tǒng) 整體調(diào)節(jié)和意識(shí)控制,一、共情與精神障礙,3.知覺(jué)動(dòng)作模型與情緒分享,表征共享表征同形共情進(jìn)化產(chǎn)物,鏡像神經(jīng)元（,知覺(jué)動(dòng)作模型）,他人某種活動(dòng)和自身該活動(dòng)激活相似腦區(qū),實(shí)驗(yàn)：自己/他人手指 VS 假肢疼痛相關(guān)腦區(qū),誘發(fā)程度和部位：愛(ài)人疼痛刺激實(shí)驗(yàn),共情的主體和對(duì)象的
2、關(guān)系,情感性質(zhì)相關(guān)腦區(qū) VS 感覺(jué)性質(zhì)相關(guān)腦區(qū),一、共情與神經(jīng)障礙,4.自我他人意識(shí),共情成長(zhǎng)關(guān)鍵：自我意識(shí)自我 OR 他人。,各腦區(qū)相互作用，右半球主導(dǎo)。,5.,精神適應(yīng)性與自我調(diào)節(jié),頂額葉腦區(qū),PET動(dòng)作假想范式實(shí)驗(yàn)觀點(diǎn)采擇,不同動(dòng)作身體圖片想象是他本人或另一個(gè)體,發(fā)現(xiàn)：前額葉皮層中部，后部扣帶回和額極,一、共情與精神障礙,6.共情障礙與精神疾病,反社會(huì)人格障礙：,對(duì)他人情緒特別是對(duì)恐懼和悲傷感受能力的下降,孤獨(dú)癥：,觀點(diǎn)采擇能力（認(rèn)知共情）缺陷，情緒共情正常,精神分裂人格障礙：,思維障礙、情感淡漠、妄想,威廉姆斯綜合癥：,情緒共情過(guò)度發(fā)達(dá)，認(rèn)知共情不足。,二、道德教育的啟示,1.道德危機(jī)
3、,社會(huì)價(jià)值觀念變遷新舊交替,道德教育不得要領(lǐng) 灌輸式 知行脫節(jié),2.道德認(rèn)知神經(jīng)科學(xué),方法：腦損傷病人行為觀測(cè)與正常人神經(jīng)功能成像,意義：教養(yǎng)方式 道德相關(guān)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)育,依據(jù)或糾正現(xiàn)有道德理論和研究方法,干預(yù)手段道德行為異常,二、道德教育的啟示,3.道德器官,道德相關(guān)腦區(qū)：,前額葉前部、背外側(cè)前額葉、腹內(nèi)側(cè)前額葉等,紡錘狀神經(jīng)細(xì)胞人類(lèi)特有神經(jīng)細(xì)胞,道德需要認(rèn)知與情緒的參與,4.皮亞杰與柯?tīng)柌?道德發(fā)展理論：強(qiáng)調(diào)認(rèn)知,理性情緒沖突模型：理性思考VS本能沖動(dòng),即：理性區(qū)域VS情緒區(qū)域,二、道德教育的啟示,5.道德與理性,最后通牒游戲：兩人分錢(qián)對(duì)方主導(dǎo),接受不公平理性（少數(shù)人）,拒絕不公平情緒（尋
4、求公平）,道德直覺(jué)：快速的、自動(dòng)化的社會(huì)情緒加工,偽善：不對(duì)稱(chēng)道德評(píng)判,偽善消失：認(rèn)知任務(wù)資源占用,說(shuō)明：偽善是由于理性壓制直覺(jué)反應(yīng),結(jié)論：?jiǎn)渭兊恼J(rèn)知理性不足以構(gòu)成道德認(rèn)知,二、道德教育的啟示,6.三位一體倫理理論（TET）概述,爬行腦（原始）-情緒腦（主導(dǎo)）-新皮層（理性）,情緒邊緣系統(tǒng)“好”“壞”評(píng)價(jià)認(rèn)知,三套倫理系統(tǒng)：,安全倫理：個(gè)體生存或生存空間拓展-爬行腦,親密倫理：建立和維持親密關(guān)系-情緒腦,理性倫理：理性思維和邏輯推理-新皮層,最高品德必要條件：安全倫理處于平靜,親密倫理和理性倫理系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)正常,評(píng)述：道德倫理生物學(xué)的起源-強(qiáng)調(diào)直覺(jué)和情緒,二、道德教育的啟示,6.,TET理論應(yīng)用,兒童道德培養(yǎng)（基本要求）：,安全依戀關(guān)系-對(duì)于需求給予及時(shí)恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng),整合的倫理教育體系：,師生關(guān)系-班級(jí)氛圍,道德專(zhuān)家培養(yǎng)法：知識(shí)、技能、直覺(jué),自省自律,回到社會(huì)真正的歸宿和最大的課堂,
認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)應(yīng)用舉例
