黨課自力更生自主創(chuàng)新奮進(jìn)新時(shí)代PPT

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1、廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì)更 生自 立 精 神SPIRIT OF SELF-RELIANCE中 華 民 族 奮 斗 的 基 點(diǎn) 是 自 力 更 生 ， 攀 登 世 界 科 技 高 峰 的 必 由 之 路 是 自 主 創(chuàng) 新新 中 國(guó) 成 立 以 來 ， 中 華 大 地 發(fā) 生 了 翻 天 覆 地 的 變 化 ， 這 是 億 萬 中 國(guó) 人 民 依 靠 自 己 的 力 量 取 得 的 輝 煌 成 就 ， 是 自 力 更 生 的 史 詩 。 前 進(jìn) 道 路 上 ， 我 們 要 實(shí) 現(xiàn) “ 兩 個(gè) 一 百 年 ” 奮 斗 目 標(biāo) 、 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 中 國(guó) 夢(mèng) ， 必 須

2、 一 如 既 往 地 繼 承 和 發(fā) 揚(yáng) 自力 更 生 精 神 ， 靠 自 己 的 拼 搏 ， 齊 心 合 力 、 砥 礪 奮 斗 。 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 前 言 導(dǎo) 讀00中華民族奮斗的基點(diǎn)是自力更生習(xí) 近 平 總 書 記 多 次 強(qiáng) 調(diào) “ 自 力 更 生 ” 。 他 指 出 ： “ 中 華 民 族 奮 斗 的 基 點(diǎn) 是 自 力 更 生 ， 攀登 世 界 科 技 高 峰 的 必 由 之 路 是 自 主 創(chuàng) 新 ” 。 新中 國(guó) 成 立 以 來 ， 中 華 大 地 發(fā) 生 了 翻 天 覆 地 的 變化 ， 這 是 億 萬 中 國(guó) 人 民 依 靠 自 己 的 力 量 取 得 的輝 煌

3、 成 就 ， 是 自 力 更 生 的 史 詩 。 前 進(jìn) 道 路 上 ，我 們 要 實(shí) 現(xiàn) “ 兩 個(gè) 一 百 年 ” 奮 斗 目 標(biāo) 、 實(shí) 現(xiàn) 中華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 中 國(guó) 夢(mèng) ， 必 須 一 如 既 往 地 繼 承 和 發(fā) 揚(yáng) 自 力 更 生 精 神 ， 靠 自 己 的 拼 搏 ， 齊 心合 力 、 砥 礪 奮 斗 。 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 0 1 貫穿我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐02 增強(qiáng)我國(guó)在世界大變局中的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力03 鋪墊實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的雄厚底氣04 攀登世界科技高峰的必由之路是自主創(chuàng)新目錄 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì)中 /華 /民 /族 /奮

4、 /斗 /的 /基 /點(diǎn) /是 /自 /力 /更 /生貫 穿 革 命 、 建 設(shè) 、 改 革 的 長(zhǎng) 期 實(shí) 踐第 一 部 分 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 貫 穿 我 們 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 革 命 、 建 設(shè) 、 改 革 的 長(zhǎng) 期 實(shí) 踐01 自 力 更 生 是 中 華 民 族 自 立 于世 界 民 族 之 林 的 奮 斗 基 點(diǎn)在 幾 千 年 的 悠 久 歷 史 中 ， 中 華 民 族 一 次 次 在 逆 境 中 奮 進(jìn) 崛 起 ， 彰 顯 了 自 力 更 生 、 奮 發(fā) 圖 強(qiáng) 的 精 神 ， 正 如 毛 澤 東 同 志 深 刻 指 出 的 那 樣 ： “ 我 們 中 華 民

5、族 有 同 自 己 的 敵 人 血 戰(zhàn) 到 底 的 氣 概 ， 有 在 自 力 更 生的 基 礎(chǔ) 上 光 復(fù) 舊 物 的 決 心 ， 有 自 立 于 世 界 民 族 之 林 的 能 力 。 ” 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 貫 穿 我 們 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 革 命 、 建 設(shè) 、 改 革 的 長(zhǎng) 期 實(shí) 踐01 在 改 革 開 放 過 程 中 ， 鄧 小 平同 志 指 出 ： 中 國(guó) 的 事 情 要 按照 中 國(guó) 的 情 況 來 辦 ， 要 依 靠 中 國(guó) 人 自 己 的 力 量 來 辦 。在 領(lǐng) 導(dǎo) 中 國(guó) 革 命 和 建 設(shè) 的 道 路上 ， 毛 澤 東 同 志 強(qiáng) 調(diào) ： 我 們

6、 的方 針 要 放 在 什 么 基 點(diǎn) 上 ？ 放 在自 己 力 量 的 基 點(diǎn) 上 ， 叫 作 自 力更 生 。其 核 心 要 義 是 自 信 、 自 立 、自 強(qiáng) ， 獨(dú) 立 自 主 地 探 索 適合 自 己 的 發(fā) 展 道 路 ， 奮 發(fā)圖 強(qiáng) 把 握 自 己 的 命 運(yùn) ， 艱苦 奮 斗 辦 好 自 己 的 事 情 。自 信 自 立 自 強(qiáng) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 貫 穿 我 們 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 革 命 、 建 設(shè) 、 改 革 的 長(zhǎng) 期 實(shí) 踐01 自 力 更 生 體 現(xiàn) 了 深 刻 的 馬 克 思 主 義 基 本 原 理“ ”歷 史 是 人 民 群 眾 創(chuàng) 造 的

7、， 人 民 群 眾 創(chuàng) 造 了 物 質(zhì) 財(cái)富 、 精 神 財(cái) 富 ， 是 社 會(huì) 變 革 的 決 定 力 量 。 一 個(gè) 國(guó)家 、 一 個(gè) 民 族 的 革 命 建 設(shè) 成 就 ， 歸 根 結(jié) 底 是 依 靠 自 己 的 人 民 實(shí) 實(shí) 在 在 干 出 來 的 。 這 是 自 力 更 生 精神 的 核 心 。 辯 證 法 認(rèn) 為 ， 事 物 發(fā) 展 的 根 本 原 因 是 內(nèi) 因 ， 外 因是 條 件 ， 外 因 通 過 內(nèi) 因 起 作 用 。 一 個(gè) 國(guó) 家 、 一 個(gè)民 族 的 發(fā) 展 也 需 要 內(nèi) 外 因 兩 個(gè) 條 件 。 自 力 更 生 就是 強(qiáng) 調(diào) 事 物 的 內(nèi) 因 。 廣州輝祥

8、設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 貫 穿 我 們 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 革 命 、 建 設(shè) 、 改 革 的 長(zhǎng) 期 實(shí) 踐01 關(guān) 于 建 國(guó) 以 來 黨 的 若 干 歷 史 問 題 的 決 議 指 出 ， “ 獨(dú) 立 自 主 ， 自 力 更 生 ， 是 從 中 國(guó) 實(shí) 際 出 發(fā) 、依 靠 群 眾 進(jìn) 行 革 命 和 建 設(shè) 的 必 然 結(jié) 論 ” 。 誕 生 于 民 族 危 亡 之 際 的 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 ， 將 “ 自 力 更 生 ” 同 黨 、 國(guó) 家 、 民 族 的 命 運(yùn) 緊 密 聯(lián) 系 在 一 起 ， 運(yùn) 用 馬 克 思 主 義 科 學(xué) 理 論 ， 客 觀 分 析 中 國(guó) 實(shí) 際 ，

9、 創(chuàng)造 性 地 賦 予 這 一 精 神 以 新 的 內(nèi) 涵 。 這 就 是 ： 一 個(gè) 黨 、 一 個(gè) 國(guó) 家 、 一 個(gè) 民 族 的 革 命 建 設(shè) 事 業(yè) ， 歸根 結(jié) 底 還 是 要 依 靠 最 廣 大 人 民 群 眾 ， 把 立 足 點(diǎn) 放 在 依 靠 自 己 力 量 的 基 礎(chǔ) 上 。我 們 黨 在 領(lǐng) 導(dǎo) 革 命 、 建 設(shè) 、改 革 長(zhǎng) 期 實(shí) 踐 中 ， 歷 來 堅(jiān)持 獨(dú) 立 自 主 開 拓 前 進(jìn) 道 路 。 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 貫 穿 我 們 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 革 命 、 建 設(shè) 、 改 革 的 長(zhǎng) 期 實(shí) 踐01 黨 的 十 八 大 以 來 ， 習(xí) 近

10、平 總 書 記 多 次 強(qiáng) 調(diào) “ 自 力 更 生 ”“ 不 論 過 去 、 現(xiàn) 在 和 將 來 ， 我 們 都 要 把 國(guó) 家 和 民 族 發(fā) 展 放在 自 己 力 量 的 基 點(diǎn) 上 ， 堅(jiān) 持 民 族 自 尊 心 和 自 信 心 ， 堅(jiān) 定 不移 走 自 己 的 路 ” “ 現(xiàn) 在 ， 國(guó) 際 上 單 邊 主 義 、 貿(mào) 易 保 護(hù) 主 義 上 升 ， 我 們 必 須 堅(jiān) 持 走 自 力 更 生 的 道 路 ” 。他 指 出 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì)中 /華 /民 /族 /奮 /斗 /的 /基 /點(diǎn) /是 /自 /力 /更 /生增 強(qiáng) 在 大 變 局 中 的 影 響 力 、 競(jìng) 爭(zhēng) 力

11、第 二 部 分 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 增 強(qiáng) 我 國(guó) 在 世 界 大 變 局 中 的 影 響 力 、 競(jìng) 爭(zhēng) 力02 當(dāng) 前 ， 世 界 處 于 百 年 未 有 之 大 變 局我 國(guó) 發(fā) 展 仍 處 于 并 將 長(zhǎng) 期 處 于 重 要 戰(zhàn) 略 機(jī) 遇 期 。 歷 史 的 機(jī) 遇 往 往 稍 縱 即 逝 ， 必 須 緊 緊 抓 住 。同 時(shí) ， 在 爬 坡 過 坎 的 關(guān) 鍵 階 段 ， 我 們 面 臨 的 問 題 和 矛 盾之 多 前 所 未 有 。 在 這 樣 的 大 背 景 下 ， “ 自 力 更 生 ” 顯 得尤 為 重 要 。 決 不 能 將 其 僅 僅 看 作

12、革 命 年 代 和 物 質(zhì) 匱 乏 時(shí)期 的 生 存 手 段 ， 而 是 要 將 其 作 為 實(shí) 現(xiàn) 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 、 民 族 振興 的 長(zhǎng) 久 之 計(jì) ， 作 為 我 們 的 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) 和 寶 貴 的 精 神 財(cái) 富 。 必 須 用 時(shí) 代 發(fā) 展 要 求 加 以 審 視 ， 以 強(qiáng) 烈 憂 患 意 識(shí) 加 以 警醒 ， 以 改 革 創(chuàng) 新 加 以 提 升 ， 最 大 限 度 釋 放 全 社 會(huì) 創(chuàng) 新 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng) 造 動(dòng) 能 ， 不 斷 增 強(qiáng) 我 國(guó) 在 世 界 大 變 局 中 的 影 響 力 、競(jìng) 爭(zhēng) 力 。 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 增 強(qiáng) 我 國(guó) 在 世 界

13、 大 變 局 中 的 影 響 力 、 競(jìng) 爭(zhēng) 力02 必 須 具 有 審 時(shí) 度 勢(shì) 、 居 安 思 危 的 警 醒必 須 具 有 積 極 主 動(dòng) 、 化 危 為 機(jī) 的 智 慧必 須 具 有 腳 踏 實(shí) 地 、 砥 礪 奮 進(jìn) 的 行 動(dòng) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 增 強(qiáng) 我 國(guó) 在 世 界 大 變 局 中 的 影 響 力 、 競(jìng) 爭(zhēng) 力02 習(xí) 近 平 總 書 記 強(qiáng) 調(diào)一 個(gè) 國(guó) 家 、 一 個(gè) 民 族 ， 不 可 能 靠 “ 搭 便 車 ” 實(shí) 現(xiàn) 發(fā) 展 ， 靠 自 己 才 靠 得 住 。中 國(guó) 是 有 著 近 14億 人 口 的 大 國(guó) ， 糧 食 要 靠 自 己

14、 ， 實(shí) 體 經(jīng) 濟(jì) 要 靠 自 己 ， 制 造業(yè) 要 靠 自 己 。 保 障 糧 食 安 全 始 終 是 國(guó) 計(jì) 民 生 的 頭 等 大 事 。 農(nóng) 業(yè) 是 基 礎(chǔ) 性 產(chǎn) 業(yè) ， 中 國(guó) 現(xiàn) 代 化 離 不 開 農(nóng) 業(yè) 現(xiàn) 代 化 。必須具有審時(shí)度勢(shì)、居安思危的警醒 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 增 強(qiáng) 我 國(guó) 在 世 界 大 變 局 中 的 影 響 力 、 競(jìng) 爭(zhēng) 力02 習(xí) 近 平 總 書 記 強(qiáng) 調(diào)改 革 開 放 極 大 改 變 了 中 國(guó) 的 面 貌 、 中 華 民 族 的 面 貌 、 中 國(guó) 人 民 的 面 貌 、 中國(guó) 共 產(chǎn) 黨 的 面 貌 。 我 國(guó) 越 發(fā)

15、展 壯 大 ， 遇 到 的 阻 力 和 壓 力 就 會(huì) 越 大 。 當(dāng) 今 世界 ， 先 進(jìn) 技 術(shù) 、 關(guān) 鍵 技 術(shù) 越 來 越 難 以 獲 得 ， 單 邊 主 義 、 貿(mào) 易 保 護(hù) 主 義 上 升 ， 逼 著 我 們 走 自 力 更 生 的 道 路 。必須具有積極主動(dòng)、化危為機(jī)的智慧 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 增 強(qiáng) 我 國(guó) 在 世 界 大 變 局 中 的 影 響 力 、 競(jìng) 爭(zhēng) 力02 習(xí) 近 平 總 書 記 強(qiáng) 調(diào)改 革 開 放 40年 來 取 得 的 成 就 不 是 天 上 掉 下來 的 ， 更 不 是 別 人 恩 賜 施 舍 的 ， 而 是 全 黨全 國(guó) 各

16、族 人 民 用 勤 勞 、 智 慧 、 勇 氣 干 出 來 的 。 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 ， 絕 不 是 輕 輕 松 松 、敲 鑼 打 鼓 就 能 實(shí) 現(xiàn) 的 。必須具有腳踏實(shí)地、砥礪奮進(jìn)的行動(dòng) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì)中 /華 /民 /族 /奮 /斗 /的 /基 /點(diǎn) /是 /自 /力 /更 /生實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 雄 厚 底 氣第 三 部 分 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 鋪 墊 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 雄 厚 底 氣03 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 鋪 墊 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 雄

17、 厚 底 氣03 一 路 走 來 ， 中 國(guó) 人 民 自 力 更 生 、 艱 苦奮 斗 ， 創(chuàng) 造 了 舉 世 矚 目 的 中 國(guó) 奇 跡 。新 征 程 上 ， 不 管 亂 云 飛 渡 、 風(fēng) 吹 浪 打 ，我 們 都 要 緊 緊 依 靠 人 民 ，習(xí)近平總書記指出堅(jiān) 持 自 力 更 生 、 艱 苦 奮 斗 ， 以 堅(jiān) 如 磐石 的 信 心 、 只 爭(zhēng) 朝 夕 的 勁 頭 、 堅(jiān) 韌 不拔 的 毅 力 ， 一 步 一 個(gè) 腳 印 把 前 無 古 人的 偉 大 事 業(yè) 推 向 前 進(jìn) 。 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 鋪 墊 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 雄 厚 底

18、氣03 “ 偉 大 夢(mèng) 想 不 是 等 得 來 、 喊 得 來的 ， 而 是 拼 出 來 、 干 出 來 的 ”傳 承 和 發(fā) 揚(yáng) 自 力 更 生 精 神 ， 方能 為 實(shí) 現(xiàn) 中 國(guó) 夢(mèng) 鋪 墊 雄 厚 的 底氣 。 新 時(shí) 代 開 啟 新 征 程 ， 我 們不 僅 要 將 自 力 更 生 精 神 自 覺 繼 承 和 發(fā) 揚(yáng) 下 去 ， 而 且 應(yīng) 當(dāng) 不 斷賦 予 其 新 的 時(shí) 代 內(nèi) 涵 。 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 鋪 墊 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 雄 厚 底 氣03 掃 除 “ 等 靠 要 ” ， 最 大 限 度 地 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性

19、自 力 更 生 ， 絕 不 是 不 講 條 件 、 不 講 科 學(xué) 、 不 講 規(guī) 律 ， 盲 目 簡(jiǎn) 單 地 蠻 干 亂 干 ， 而 是 一切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 尊 重 和 遵 循 客 觀 規(guī) 律 性 ， 在 此 基 礎(chǔ) 上 充 分 調(diào) 動(dòng) 人 民 群 眾 的 積 極 性 、 主 動(dòng) 性 、創(chuàng) 造 性 ， 凝 聚 起 推 進(jìn) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 事 業(yè) 的 磅 礴 力 量 ， 為 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 中 國(guó)夢(mèng) 共 同 奮 斗 。 破 除 “ 悲 觀 ” “ 迷 信 ” ， 著 力 增 強(qiáng) 自 信 心 自 力 更 生 ， 是 黨 團(tuán) 結(jié) 和 帶 領(lǐng) 人

20、 民 群 眾 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 精 神 力 量 ， 是 全 面 建設(shè) 社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 國(guó) 家 的 動(dòng) 力 源 泉 。時(shí) 至 今 日 ， 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 建 設(shè) 成 就 舉 世 矚 目 ， 離 不 開 中 國(guó) 人 民 的 自 力 更 生 。 而 要鞏 固 這 一 成 就 并 在 此 基 點(diǎn) 之 上 取 得 新 的 突 破 ， 仍 然 要 靠 我 們 自 己 的 力 量 。 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 鋪 墊 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 雄 厚 底 氣03 自 力 更 生 ， 不 僅 強(qiáng) 調(diào) 埋 頭 苦 干 、

21、艱 苦 奮 斗 ，而 且 注 重 創(chuàng) 新 精 神 的 激 發(fā) ， 重 視 新 科 技 對(duì) 社 會(huì) 歷史 的 重 大 推 動(dòng) 作 用 。照 抄 照 搬 ， 容 易 造 成 缺 乏 創(chuàng) 造 性 、 缺 乏 獨(dú) 立自 主 能 力 的 被 動(dòng) 局 面 。 中 華 民 族 是 富 有 創(chuàng) 新 精 神的 民 族 。 創(chuàng) 新 是 改 革 開 放 的 生 命 。科 學(xué) 技 術(shù) 是 世 界 性 的 、 時(shí) 代 性 的 ， 發(fā) 展 科 學(xué) 技 術(shù) 必 須 具 有 全 球 視 野 、 把 握 時(shí) 代 脈 搏 。杜絕“照抄”“照搬”，切實(shí)提升創(chuàng)造力 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 自 力 更 生 鋪 墊 實(shí) 現(xiàn) 中 華

22、民 族 偉 大 復(fù) 興 的 雄 厚 底 氣03 去 除 “ 自 大 ” “ 迷 失 ” ， 筑 牢 安 全 防 線自 力 更 生 ， 絕 不 是 要 倡 導(dǎo) 狹 隘 的 民 族 主 義 ，更 不 是 拒 絕 融 入 世 界 市 場(chǎng) 。 自 力 更 生 具 有 開 放 性 。改 革 開 放 40年 來 ， 中 國(guó) 主 動(dòng) 融 入 世 界 經(jīng) 濟(jì) 。我 們 的 改 革 開 放 是 有 方 向 、 有 立 場(chǎng) 、 有 原 則的 。 必 須 明 確 的 是 ， 改 革 是 為 了 推 動(dòng) 黨 和 人 民 事 業(yè) 更 好 發(fā) 展 主 動(dòng) 做 出 的 決 策 和 行 動(dòng) ， 而 不 是 為 了迎 合 某

23、些 人 的 “ 掌 聲 ” ， 也 不 是 為 了 符 合 某 些 人鼓 噪 的 西 方 理 論 、 觀 點(diǎn) ， 更 不 能 跟 著 別 人 的 指 揮棒 走 ， 不 能 削 足 適 履 、 邯 鄲 學(xué) 步 。 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì)中 /華 /民 /族 /奮 /斗 /的 /基 /點(diǎn) /是 /自 /力 /更 /生攀 登 世 界 科 技 高 峰 的 必 由 之 路第 四 部 分 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì) 攀 登 世 界 科 技 高 峰 的 必 由 之 路 是 自 主 創(chuàng) 新04 當(dāng) 前 ， 世 界 范 圍 內(nèi) 各 種 思 想 文 化 交 流 、 交 融 、 交 鋒 ， 國(guó) 內(nèi) 社會(huì) 思 想

24、 觀 念 和 價(jià) 值 取 向 日 趨 活 躍 ， 主 流 和 非 主 流 同 時(shí) 并 存 、社 會(huì) 思 潮 紛 紜 激 蕩 。 避 免 失 措 、 失 策 的 根 本 途 徑 還 是 在 于 自力 更 生 ， 既 要 立 足 本 國(guó) 實(shí) 際 ， 又 要 開 門 搞 研 究 。 要 大 力 建 設(shè)社 會(huì) 主 義 文 化 強(qiáng) 國(guó) 、 增 強(qiáng) 文 化 軟 實(shí) 力 、 提 高 我 國(guó) 在 國(guó) 際 上 的話 語 權(quán) 。 為 此 ， 應(yīng) 當(dāng) 加 強(qiáng) 對(duì) 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 挖 掘 和 闡 發(fā) ，推 動(dòng) 實(shí) 現(xiàn) 創(chuàng) 造 性 轉(zhuǎn) 化 、 創(chuàng) 新 性 發(fā) 展 ， 使 中 華 民 族 最 基 本

25、的 文 化 基 因 與 當(dāng) 代 文 化 相 適 應(yīng) 、 與 現(xiàn) 代 社 會(huì) 相 協(xié) 調(diào) ， 把 跨 越 時(shí) 空 、超 越 國(guó) 界 、 富 有 永 恒 魅 力 、 具 有 當(dāng) 代 價(jià) 值 的 文 化 精 神 弘 揚(yáng) 起來 ， 努 力 創(chuàng) 造 光 耀 時(shí) 代 、 光 耀 世 界 的 中 華 文 化 。努 力 創(chuàng) 造 光 耀 時(shí) 代 光 耀 世 界 的 中 華 文 化 廣州輝祥設(shè)計(jì) 廣州輝祥設(shè)計(jì)更 生自 立 精 神SPIRIT OF SELF-RELIANCE中 華 民 族 奮 斗 的 基 點(diǎn) 是 自 力 更 生 ， 攀 登 世 界 科 技 高 峰 的 必 由 之 路 是 自 主 創(chuàng) 新新 中 國(guó) 成 立 以 來 ， 中 華 大 地 發(fā) 生 了 翻 天 覆 地 的 變 化 ， 這 是 億 萬 中 國(guó) 人 民 依 靠 自 己 的 力 量 取 得 的 輝 煌 成 就 ， 是 自 力 更 生 的 史 詩 。 前 進(jìn) 道 路 上 ， 我 們 要 實(shí) 現(xiàn) “ 兩 個(gè) 一 百 年 ” 奮 斗 目 標(biāo) 、 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 中 國(guó) 夢(mèng) ， 必 須 一 如 既 往 地 繼 承 和 發(fā) 揚(yáng) 自力 更 生 精 神 ， 靠 自 己 的 拼 搏 ， 齊 心 合 力 、 砥 礪 奮 斗 。