靜下心來育人

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1、靜下心來育人 濟水東莊學(xué)校 牛建國 教師面對林林總總的新思想、新理念，對名目繁多的種種培訓(xùn)，如何從中找到適合自己的教學(xué)方式；面對繁雜的工作，如何把工作與生活梳理得井井有條；面對工作與生活中遇到的不如意不順心事，如何調(diào)節(jié)……都說教師難當(dāng)，酸甜苦辣，干過的才知其中滋味。 靜是解決一切問題的良方。 靜是一種心態(tài)。心靜自然涼，靜是心底的一種美。因為心靜，所以淡泊；因為淡泊，所以寧靜；因為寧靜，所以致遠。 一、靜是自身發(fā)展的需要 身靜，方可心無旁騖，專心思索，方能得大智慧：在自己心情平靜時，才可以專心致志，專心的去思索問題，在這個過

2、程中，才會得到比以前更多的智慧。 現(xiàn)代教育發(fā)展到今天，作為一名教師，要想在工作中取得成績， 自身素質(zhì)有所提高，跟上時代發(fā)展，需要學(xué)習(xí)的東西太多。課程改革以來，新思想、新方法、新理念如雨后春筍不斷涌現(xiàn)，盡顯生機。單從語文教學(xué)來說，“引發(fā)界內(nèi)關(guān)注與討論，成為當(dāng)代語文教學(xué)改革的熱點問題”至少可以列出十余個關(guān)鍵詞：回歸、大語文、文化、主體、教學(xué)內(nèi)容、科學(xué)化、課程、語文教師、思維、語感、言語、能級等等，除此之外，還有“語文實踐、語文知識、語文能力、語文教材”等被聚焦的關(guān)鍵詞。教師在上級的組織下，參加了種種培訓(xùn)，在學(xué)科專家的演繹下，聽聽哪個都重要，都應(yīng)該加強，這時往往會不知所措。只有靜下心來，根據(jù)自己

3、的優(yōu)勢，學(xué)校和學(xué)生實際，梳理好學(xué)科目標和教材目標，選擇適合自己教學(xué)措施、方法，才能在教學(xué)工作中游刃有余，完成課程標準要求的教學(xué)任務(wù)。做為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也是如此，學(xué)校要發(fā)展，也會遇到種種新理念、新機遇、新挑戰(zhàn)，只有心靜下來，冷靜思考，才能把握正確方向，引領(lǐng)學(xué)校不斷進步。 二、靜是調(diào)整心態(tài)的良方 內(nèi)心的平靜,是一種境界，是精神與靈魂的平靜，一個人要做到心靜，必須有豐富淵博的知識,并且善于使自己在浮躁或混亂的表面現(xiàn)象中保持自我。 “當(dāng)今社會外界干擾較多,各種誘惑很吸引人，有個別教師心浮氣躁,靜不下心來,上課三心二意,教書心不在焉。但根本原因還是自己定力不夠,意志不堅,事業(yè)心不強。所以,一有風(fēng)吹草動

4、,就會分心走神?！奔热贿x擇了教師這個職業(yè)，就要舒心地干好，在世上和我們分不開的，還有家庭、愛人、孩子，責(zé)任重大，如果整天怨天憂人，在學(xué)校愁眉苦臉，回到家心事重重，活著是不是太累？我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實?！办o下心來教書,才有可能提升自己，爭當(dāng)名師，進而帶出高徒，桃李滿天下。只有靜下心來，堅持不懈，集中精力研究教學(xué)方法，千方百計提高教學(xué)質(zhì)量，潛心致力于學(xué)術(shù)鉆研，才能不斷提高水平，充實自己?！? 生活中，不如意的事十有八九，正確對待才是我們的最佳選擇。有時，為辦一件小事，讓你來回折騰好幾次，

5、心里肯定會著急，想發(fā)脾氣。如果你想這件事肯定會解決，只是自己沒有搞清楚程序，你的心里就會靜下來。在寧靜的環(huán)境里，心中的意念和思慮，就會像清澈見底的湖水一樣，不僅能看到水里的魚，而且能夠看到我們心里的本來真性，就能夠體現(xiàn)出我們的氣質(zhì)，恬靜如水，從容不迫。 張愛玲說，人生的路上，有一條路每一個人非走不可，那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？ 該得到的，要付出努力抓到手，不該得到的，想也不要去想。做這樣一個淡淡的人，有自己的喜好，有自己的原則，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸輕薄，做到寵辱不驚；也會大笑，也會打鬧，而心，卻靜如水。淡定安逸，學(xué)

6、會懂得，從而學(xué)會長大。 如果我們守不住寧靜，不甘于淡泊，就會使我們偏離人生的方向，就會為追逐某種利益，而令自己平添許多煩惱，思想里就會牽掛著這些事情，總是念念不忘，如果達不到某種目的，心里就會感到不安寧，就會為私心雜念所困，如果一個人的心里失去了寧靜，那么我們又怎么可能從容地對待自己的人生呢？ 三、靜是人生進取的力量 當(dāng)然，人是不能只靜不動的，即使能也不可取，如一潭死水。 “靜水流深”，說的也是寧靜的外表之下流動著洶涌的深情。靜的水面雖看不到波瀾，可是水底深處卻奔流著活力。靜之極致，則是動之將發(fā)。甘于寂寞是一種靜，走出寂寞則是一種動。只有甘于寂寞，才能走出寂寞。于是

7、，靜如處子，動如脫兔，動靜結(jié)合，人生的精彩就會到來。 你的身體盡可以在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心，你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。 靜是在默默汲取，蓄養(yǎng)生命的能量。 四、靜是文化 靜是修養(yǎng)。在公共場所活動的人，不要因自己的言行給他人帶來不便，或者造成不良的刺激，心中要裝著他人，做到自我收斂，自我約束，這就是高尚的品德、良好的修養(yǎng)。相反，在公共場所追逐打鬧、喧嘩吵嚷、制造噪音影響他人的人，均是以自我為中心、缺乏修養(yǎng)的人，應(yīng)受到輿論的遣責(zé)。學(xué)校的教室、樓道等均是公共場所，保持這些場所的安靜，就能體現(xiàn)出我們高

8、尚的品德修養(yǎng)，教育學(xué)生養(yǎng)成保持場所安靜的好習(xí)慣，更是我們的責(zé)任。 靜是文化，是文明。文化可以引領(lǐng)人的發(fā)展。到一個非常干凈的場所，當(dāng)你在地上留下了腳印時，立即有人過來將其擦掉，你會忍心隨地吐痰嗎？你會因你的不小心破壞了環(huán)境而心生愧疚。到了一個非常安靜的場所，你忍心一個人制造大的聲響來引起別人不必要的注意嗎？當(dāng)大家都停下自己的活動看你時，你會感覺到臉紅，自覺融入到這安靜的氛圍之中。我們捧著一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進去，更不用說領(lǐng)會其中妙處了。學(xué)生要靜下來，只有靜，才能入心的學(xué)，入心的思考。學(xué)校狠抓安靜校園的治理，不是簡單的落實制度，保障秩序，而是為了建設(shè)良好的校園文化，提高文明水平

9、。 靜是形象。西方發(fā)達國家文明程度比較高，所有公共場所都是比較安靜的，對來自不發(fā)達地區(qū)的游客的喧嘩吵鬧感到非常驚詫。如果是黃皮膚、黑頭發(fā)的游客，就一定認為是中國人，其潛臺詞就是：中國游客太鬧，文明古國來的人，文明程度并不高。這就是形象。我們要讓自己成為美好形象的化身。我們作為教師肩上的責(zé)任重大。 保持靜的狀態(tài)可以說是一種習(xí)慣。習(xí)慣是養(yǎng)成的，除了必要的約束，還需要較長時間的堅持。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定人生。把這話擴展，應(yīng)該這樣理解：良好的行為養(yǎng)成良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣形成良好的品質(zhì)，良好的品質(zhì)對人生有良好的影響。 那么，以后生活的日子里，陽光明媚，風(fēng)景宜人。