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1、靜下心來育人
濟(jì)水東莊學(xué)校 牛建國
教師面對林林總總的新思想、新理念,對名目繁多的種種培訓(xùn),如何從中找到適合自己的教學(xué)方式;面對繁雜的工作,如何把工作與生活梳理得井井有條;面對工作與生活中遇到的不如意不順心事,如何調(diào)節(jié)……都說教師難當(dāng),酸甜苦辣,干過的才知其中滋味。
靜是解決一切問題的良方。
靜是一種心態(tài)。心靜自然涼,靜是心底的一種美。因?yàn)樾撵o,所以淡泊;因?yàn)榈?,所以寧靜;因?yàn)閷庫o,所以致遠(yuǎn)。
一、靜是自身發(fā)展的需要
身靜,方可心無旁騖,專心思索,方能得大智慧:在自己心情平靜時,才可以專心致志,專心的去思索問題,在這個過
2、程中,才會得到比以前更多的智慧。
現(xiàn)代教育發(fā)展到今天,作為一名教師,要想在工作中取得成績,
自身素質(zhì)有所提高,跟上時代發(fā)展,需要學(xué)習(xí)的東西太多。課程改革以來,新思想、新方法、新理念如雨后春筍不斷涌現(xiàn),盡顯生機(jī)。單從語文教學(xué)來說,“引發(fā)界內(nèi)關(guān)注與討論,成為當(dāng)代語文教學(xué)改革的熱點(diǎn)問題”至少可以列出十余個關(guān)鍵詞:回歸、大語文、文化、主體、教學(xué)內(nèi)容、科學(xué)化、課程、語文教師、思維、語感、言語、能級等等,除此之外,還有“語文實(shí)踐、語文知識、語文能力、語文教材”等被聚焦的關(guān)鍵詞。教師在上級的組織下,參加了種種培訓(xùn),在學(xué)科專家的演繹下,聽聽哪個都重要,都應(yīng)該加強(qiáng),這時往往會不知所措。只有靜下心來,根據(jù)自己
3、的優(yōu)勢,學(xué)校和學(xué)生實(shí)際,梳理好學(xué)科目標(biāo)和教材目標(biāo),選擇適合自己教學(xué)措施、方法,才能在教學(xué)工作中游刃有余,完成課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)任務(wù)。做為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也是如此,學(xué)校要發(fā)展,也會遇到種種新理念、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),只有心靜下來,冷靜思考,才能把握正確方向,引領(lǐng)學(xué)校不斷進(jìn)步。
二、靜是調(diào)整心態(tài)的良方
內(nèi)心的平靜,是一種境界,是精神與靈魂的平靜,一個人要做到心靜,必須有豐富淵博的知識,并且善于使自己在浮躁或混亂的表面現(xiàn)象中保持自我。
“當(dāng)今社會外界干擾較多,各種誘惑很吸引人,有個別教師心浮氣躁,靜不下心來,上課三心二意,教書心不在焉。但根本原因還是自己定力不夠,意志不堅,事業(yè)心不強(qiáng)。所以,一有風(fēng)吹草動
4、,就會分心走神。”既然選擇了教師這個職業(yè),就要舒心地干好,在世上和我們分不開的,還有家庭、愛人、孩子,責(zé)任重大,如果整天怨天憂人,在學(xué)校愁眉苦臉,回到家心事重重,活著是不是太累?我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)?!办o下心來教書,才有可能提升自己,爭當(dāng)名師,進(jìn)而帶出高徒,桃李滿天下。只有靜下心來,堅持不懈,集中精力研究教學(xué)方法,千方百計提高教學(xué)質(zhì)量,潛心致力于學(xué)術(shù)鉆研,才能不斷提高水平,充實(shí)自己?!?
生活中,不如意的事十有八九,正確對待才是我們的最佳選擇。有時,為辦一件小事,讓你來回折騰好幾次,
5、心里肯定會著急,想發(fā)脾氣。如果你想這件事肯定會解決,只是自己沒有搞清楚程序,你的心里就會靜下來。在寧靜的環(huán)境里,心中的意念和思慮,就會像清澈見底的湖水一樣,不僅能看到水里的魚,而且能夠看到我們心里的本來真性,就能夠體現(xiàn)出我們的氣質(zhì),恬靜如水,從容不迫。
張愛玲說,人生的路上,有一條路每一個人非走不可,那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長大呢?
該得到的,要付出努力抓到手,不該得到的,想也不要去想。做這樣一個淡淡的人,有自己的喜好,有自己的原則,有自己的信仰,不急功近利,不浮夸輕薄,做到寵辱不驚;也會大笑,也會打鬧,而心,卻靜如水。淡定安逸,學(xué)
6、會懂得,從而學(xué)會長大。
如果我們守不住寧靜,不甘于淡泊,就會使我們偏離人生的方向,就會為追逐某種利益,而令自己平添許多煩惱,思想里就會牽掛著這些事情,總是念念不忘,如果達(dá)不到某種目的,心里就會感到不安寧,就會為私心雜念所困,如果一個人的心里失去了寧靜,那么我們又怎么可能從容地對待自己的人生呢?
三、靜是人生進(jìn)取的力量
當(dāng)然,人是不能只靜不動的,即使能也不可取,如一潭死水。
“靜水流深”,說的也是寧靜的外表之下流動著洶涌的深情。靜的水面雖看不到波瀾,可是水底深處卻奔流著活力。靜之極致,則是動之將發(fā)。甘于寂寞是一種靜,走出寂寞則是一種動。只有甘于寂寞,才能走出寂寞。于是
7、,靜如處子,動如脫兔,動靜結(jié)合,人生的精彩就會到來。
你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心,你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。
靜是在默默汲取,蓄養(yǎng)生命的能量。
四、靜是文化
靜是修養(yǎng)。在公共場所活動的人,不要因自己的言行給他人帶來不便,或者造成不良的刺激,心中要裝著他人,做到自我收斂,自我約束,這就是高尚的品德、良好的修養(yǎng)。相反,在公共場所追逐打鬧、喧嘩吵嚷、制造噪音影響他人的人,均是以自我為中心、缺乏修養(yǎng)的人,應(yīng)受到輿論的遣責(zé)。學(xué)校的教室、樓道等均是公共場所,保持這些場所的安靜,就能體現(xiàn)出我們高
8、尚的品德修養(yǎng),教育學(xué)生養(yǎng)成保持場所安靜的好習(xí)慣,更是我們的責(zé)任。
靜是文化,是文明。文化可以引領(lǐng)人的發(fā)展。到一個非常干凈的場所,當(dāng)你在地上留下了腳印時,立即有人過來將其擦掉,你會忍心隨地吐痰嗎?你會因你的不小心破壞了環(huán)境而心生愧疚。到了一個非常安靜的場所,你忍心一個人制造大的聲響來引起別人不必要的注意嗎?當(dāng)大家都停下自己的活動看你時,你會感覺到臉紅,自覺融入到這安靜的氛圍之中。我們捧著一本書,如果心不靜,再好的書也讀不進(jìn)去,更不用說領(lǐng)會其中妙處了。學(xué)生要靜下來,只有靜,才能入心的學(xué),入心的思考。學(xué)校狠抓安靜校園的治理,不是簡單的落實(shí)制度,保障秩序,而是為了建設(shè)良好的校園文化,提高文明水平
9、。
靜是形象。西方發(fā)達(dá)國家文明程度比較高,所有公共場所都是比較安靜的,對來自不發(fā)達(dá)地區(qū)的游客的喧嘩吵鬧感到非常驚詫。如果是黃皮膚、黑頭發(fā)的游客,就一定認(rèn)為是中國人,其潛臺詞就是:中國游客太鬧,文明古國來的人,文明程度并不高。這就是形象。我們要讓自己成為美好形象的化身。我們作為教師肩上的責(zé)任重大。
保持靜的狀態(tài)可以說是一種習(xí)慣。習(xí)慣是養(yǎng)成的,除了必要的約束,還需要較長時間的堅持。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定人生。把這話擴(kuò)展,應(yīng)該這樣理解:良好的行為養(yǎng)成良好的習(xí)慣,良好的習(xí)慣形成良好的品質(zhì),良好的品質(zhì)對人生有良好的影響。
那么,以后生活的日子里,陽光明媚,風(fēng)景宜人。