2018年秋岳麓版高中歷史必修一課件：第18課　馬克思主義的誕生 (共35張PPT)

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1、第 五 單 元 馬 克 思 主 義 的 產(chǎn) 生 、 發(fā) 展與 中 國 新 民 主 主 義 革 命 單 元 概 覽 時 空 定 位 單 元 主 題【 時 空 坐 標(biāo) 】 【 主 要 線 索 】1.隨 著 工 業(yè) 革 命 的 發(fā) 展 ,資 本 主 義 制 度 的 弊 端 日 益 暴 露 ,馬 克 思 、 恩 格 斯在 批 判 地 繼 承 人 類 優(yōu) 秀 文 化 成 果 、 分 析 資 本 主 義 社 會 矛 盾 和 總 結(jié) 工 人 運(yùn)動 實(shí) 踐 經(jīng) 驗(yàn) 的 基 礎(chǔ) 上 ,創(chuàng) 立 了 科 學(xué) 社 會 主 義 理 論 。 馬 克 思 主 義 的 誕 生 標(biāo)志 著 無 產(chǎn) 階 級 革 命 新 時 代 的

2、 來 臨 。2.1871年 巴 黎 公 社 的 建 立 ,是 工 人 階 級 爭 取 建 立 理 想 制 度 的 一 次 嘗 試 ,它豐 富 和 發(fā) 展 了 馬 克 思 主 義 。3.俄 國 十 月 革 命 是 人 類 歷 史 上 第 一 次 獲 得 勝 利 的 社 會 主 義 革 命 ,建 立 了世 界 上 第 一 個 無 產(chǎn) 階 級 專 政 的 國 家 ,使 社 會 主 義 由 理 想 變 為 現(xiàn) 實(shí) 。4.中 國 共 產(chǎn) 黨 成 立 后 ,把 馬 克 思 主 義 普 遍 真 理 與 中 國 革 命 實(shí) 踐 相 結(jié) 合 ,提出 了 徹 底 的 反 帝 反 封 建 的 民 主 革 命 綱 領(lǐng)

3、 ,經(jīng) 過 不 懈 的 斗 爭 ,最 終 取 得 了 中國 新 民 主 主 義 革 命 的 勝 利 。 第 18課 馬 克 思 主 義 的 誕 生 史 料 探 究課 前 預(yù) 習(xí)隨 堂 訓(xùn) 練素 養(yǎng) 落 實(shí) 素 養(yǎng) 落 實(shí) 價 值 立 意 素 養(yǎng) 提 升【 主 題 立 意 】 馬 克 思 主 義 是 指 導(dǎo) 國 際 工 人 運(yùn) 動 的 科 學(xué) 理 論 ,對 指 導(dǎo) 無 產(chǎn) 階 級奪 取 并 建 立 社 會 主 義 政 權(quán) 做 出 突 出 貢 獻(xiàn) ?！?學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 】 (1)通 過 對 相 關(guān) 史 料 的 探 究 ,理 解 馬 克 思 主 義 的 內(nèi) 容 及 影 響 ,培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 史

4、料實(shí) 證 及 合 理 解 釋 歷 史 問 題 的 素 養(yǎng) 。 從 唯 物 史 觀 出 發(fā) 認(rèn) 識 馬 克 思 主 義 誕 生 的背 景 。(2)通 過 與 空 想 社 會 主 義 思 想 主 張 的 比 較 ,認(rèn) 識 馬 克 思 主 義 是 指 導(dǎo) 國 際 工 人運(yùn) 動 的 科 學(xué) 理 論 。 通 過 掌 握 兩 者 產(chǎn) 生 的 不 同 背 景 ,培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 時 空 觀 念 。(3)通 過 對 巴 黎 公 社 革 命 措 施 的 學(xué) 習(xí) ,認(rèn) 識 巴 黎 公 社 政 權(quán) 的 性 質(zhì) ,體 會 巴 黎 工人 追 求 民 主 、 自 由 、 創(chuàng) 新 的 大 無 畏 精 神 ,理 解 國 際

5、 工 人 運(yùn) 動 的 艱 難 與 困 苦 。 課 前 預(yù) 習(xí) 課 前 自 學(xué) 釋 疑 解 惑一 、 探 尋 公 正 的 理 想 國1.背 景(1)19世 紀(jì) 初 ,隨 著 發(fā) 展 ,西 歐 社 會 貧 富 分 化 明 顯 。(2)一 些 思 想 家 和 社 會 改 革 家 提 出 改 造 社 會 的 方 案 。2.空 想 社 會 主 義 思 潮代 表人 物 國 家 主 張 結(jié) 果圣 西門 法 國 實(shí) 行 制 度 指 望 國 王 或 富 人 投 資建 設(shè) 他 們 設(shè) 計 的 社 會組 織 的 希 望 落 空傅 立葉 法 國 建 立 合 作 組織工 業(yè) 革 命 實(shí) 業(yè)知 識 梳 理 3.意 義 :

6、留 下 了 寶 貴 的 思 想 遺 產(chǎn) ,成 為 馬 克 思 主 義 理 論 來 源 之 一 。二 、 共 產(chǎn) 黨 宣 言 1.背 景(1)理 論 來 源 :德 意 志 古 典 哲 學(xué) 、 英 國 古 典 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 、 英 法 空 想 社 會 主 義 。(2)經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) :隨 著 工 業(yè) 革 命 的 擴(kuò) 展 ,資 本 主 義 的 基 本 矛 盾 日 益 暴 露 。(3)階 級 基 礎(chǔ) :工 人 階 級 隊 伍 的 壯 大 和 工 人 運(yùn) 動 的 發(fā) 展 。(4)實(shí) 踐 基 礎(chǔ) :馬 克 思 、 恩 格 斯 深 入 工 人 群 眾 ,總 結(jié) 工 人 運(yùn) 動 的 經(jīng) 驗(yàn) 。2.發(fā) 表

7、 :1848年 ,馬 克 思 、 恩 格 斯 為 起 草 的 宣 言 共產(chǎn) 黨 宣 言 發(fā) 表 。3.內(nèi) 容(1)肯 定 在 人 類 歷 史 上 的 積 極 作 用 生 產(chǎn) 力 獲 得 巨 大 發(fā) 展 。(2)揭 示 了 資 本 主 義 的 內(nèi) 在 矛 盾 生 產(chǎn) 資 料 私 有 制 與 社 會 化 大 生 產(chǎn) 的 矛 盾 。共 產(chǎn) 主 義 者 同 盟 資 本 主 義 (3)宣 告 了 的 歷 史 使 命 推 翻 資 產(chǎn) 階 級 政 權(quán) ,建 立 無 產(chǎn) 階 級 專 政 。(4)昭 示 了 未 來 社 會 的 原 則 消 滅 階 級 壓 迫 、 剝 削 ,人 的 自 由 發(fā) 展 。4.意 義(

8、1)標(biāo) 志 著 馬 克 思 主 義 的 誕 生 。(2)成 為 國 際 無 產(chǎn) 階 級 的 思 想 武 器 。(3)推 動 蓬 勃 興 起 ,對 人 類 社 會 的 進(jìn) 程 產(chǎn) 生 了 深 遠(yuǎn) 影 響 。三 、 巴 黎 公 社 第 一 個 工 人 政 權(quán)1.背 景(1)國 際 :法 國 在 1870年 中 戰(zhàn) 敗 ,普 魯 士 軍 隊 包 圍 巴 黎 。(2)國 內(nèi) :資 產(chǎn) 階 級 臨 時 政 府 投 降 賣 國 ,鎮(zhèn) 壓 人 民 反 抗 。2.建 立 :1871年 3月 18日 ,巴 黎 工 人 群 眾 發(fā) 動 起 義 ,由 市 民 選 舉 產(chǎn) 生 的 自 治 政 府 巴黎 公 社 接 管

9、 了 政 權(quán) 。工 人 階 級共 產(chǎn) 主 義工 人 運(yùn) 動 普 法 戰(zhàn) 爭 工 人3.性 質(zhì) :新 型 的 政 權(quán) 。4.措 施(1)政 治 :最 高 權(quán) 力 機(jī) 關(guān) 是 由 直 接 選 舉 產(chǎn) 生 的 代 表 組 成 的 。 所 有 公 職人 員 的 工 資 不 得 超 過 熟 練 技 術(shù) 工 人 的 工 資 ,人 民 有 權(quán) 監(jiān) 督 和 罷 免 他 們 。(2)經(jīng) 濟(jì) :維 護(hù) 勞 動 者 的 利 益 。 恢 復(fù) 一 些 被 業(yè) 主 拋 棄 的 工 廠 的 生 產(chǎn) ,把 工 人 組 成 合 作 社 ,改 善 勞 動 條 件 。(3)教 育 :用 世 俗 教 育 全 面 代 替 宗 教 教

10、育 、 實(shí) 行 等 。5.結(jié) 果 :1871年 5月 28日 ,在 資 產(chǎn) 階 級 臨 時 政 府 的 鎮(zhèn) 壓 下 失 敗 (五 月 流 血 周 )。6.意 義(1)巴 黎 公 社 是 建 立 無 產(chǎn) 階 級 政 權(quán) 的 第 一 次 偉 大 嘗 試 。(2)豐 富 了 馬 克 思 主 義 關(guān) 于 無 產(chǎn) 階 級 革 命 和 專 政 的 學(xué) 說 。(3)巴 黎 無 產(chǎn) 階 級 的 英 勇 斗 爭 和 精 神 ,為 全 世 界 無 產(chǎn) 階 級 和 進(jìn) 步 人 士 樹 立 了 光 輝 典 范 。 公 社 委 員 會義 務(wù) 教 育革 命 首 創(chuàng) 【 概 念 解 讀 】 空 想 社 會 主 義 :空 想

11、 社 會 主 義 是 科 學(xué) 社 會 主 義 思 想 的 來 源 之 一 ,流 行 于 19世 紀(jì) 初 期 的 西 歐 ,著 名 代 表 人 物 為 歐 文 、 圣 西 門 和 傅 立 葉 ,主 張 建 立 一 個沒 有 資 本 主 義 弊 端 的 理 想 社 會 。 但 是 ,他 們 主 張 和 平 建 立 社 會 主 義 ,沒 有認(rèn) 識 到 無 產(chǎn) 階 級 的 偉 大 歷 史 使 命 。馬 克 思 主 義 :是 一 套 完 整 的 科 學(xué) 理 論 體 系 ,辯 證 唯 物 主 義 和 歷 史 唯 物 主 義 、馬 克 思 主 義 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 、 科 學(xué) 社 會 主 義 都 屬 于

12、它 的 組 成 部 分 ?？?學(xué) 社 會 主 義 :是 馬 克 思 主 義 哲 學(xué) 和 馬 克 思 主 義 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 歸 宿 和 落 腳點(diǎn) ,是 馬 克 思 主 義 的 核 心 。【 教 材 點(diǎn) 撥 】 普 法 戰(zhàn) 爭 :發(fā) 生 于 18701871年 。 法 國 很 快 戰(zhàn) 敗 ,一 方 面 引 發(fā)了 法 國 巴 黎 公 社 革 命 ,法 國 共 和 派 取 得 優(yōu) 勢 ,最 終 確 立 共 和 制 ,另 一 方 面 ,德 國 藉 此 完 成 了 國 家 的 統(tǒng) 一 ,確 立 了 歐 洲 大 陸 的 霸 權(quán) 。 【 易 錯 提 醒 】 (1)巴 黎 公 社 不 是 法 國 資

13、本 主 義 發(fā) 展 的 必 然 結(jié) 果 ,也 不 是 馬 克思 主 義 理 論 指 導(dǎo) 的 革 命 。 但 它 在 客 觀 上 體 現(xiàn) 了 馬 克 思 主 義 ,且 豐 富 了 馬 克 思主 義 關(guān) 于 無 產(chǎn) 階 級 專 政 的 理 論 。(2)巴 黎 公 社 僅 僅 是 世 界 上 建 立 無 產(chǎn) 階 級 專 政 的 第 一 次 偉 大 嘗 試 ,它 雖 然 是第 一 個 無 產(chǎn) 階 級 政 權(quán) ,但 不 是 社 會 主 義 政 權(quán) ,它 沒 有 得 到 其 他 地 區(qū) 廣 大 人 民群 眾 的 支 持 ,也 沒 有 在 全 國 范 圍 內(nèi) 建 立 無 產(chǎn) 階 級 專 政 。 探 究 主

14、題 1 馬 克 思 主 義 誕 生 的 背 景 、 意 義材 料 一 19世 紀(jì) 40年 代 誕 生 的 科 學(xué) 社 會 主 義 是 西 歐 工 業(yè) 資 本 主 義 時 期 物 質(zhì) 生產(chǎn) 、 階 級 斗 爭 和 思 想 文 化 發(fā) 展 到 一 定 水 平 的 產(chǎn) 物 ,也 是 馬 克 思 和 恩 格 斯 在 思 想領(lǐng) 域 實(shí) 行 偉 大 變 革 的 結(jié) 果 。 劉 宗 緒 主 編 世 界 近 代 史 史 料 探 究 主 題 探 究 史 料 教 學(xué)【 問 題 】 據(jù) 材 料 一 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識 ,指 出 馬 克 思 主 義 誕 生 的 歷 史 條 件 有 哪 些 ?【 解 讀 】 馬 克

15、 思 主 義 的 產(chǎn) 生 不 是 偶 然 的 ,有 其 歷 史 必 然 性 。 工 業(yè) 資 本 主 義 經(jīng)濟(jì) 的 發(fā) 展 為 其 提 供 了 最 基 本 的 經(jīng) 濟(jì) 前 提 ,歐 洲 三 大 工 人 運(yùn) 動 為 其 提 供 了 階 級基 礎(chǔ) ,德 意 志 古 典 哲 學(xué) 、 英 國 古 典 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 、 英 法 空 想 社 會 主 義 學(xué) 說 是 其三 大 理 論 來 源 ,據(jù) 材 料 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識 ,從 唯 物 史 觀 出 發(fā) 分 析 馬 克 思 主 義 誕 生 的歷 史 條 件 。 【 結(jié) 論 】 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) :資 本 主 義 迅 速 發(fā) 展 和 其 固 有 的 基

16、 本 矛 盾 逐 漸 暴 露 ;階級 基 礎(chǔ) :歐 洲 三 大 工 人 運(yùn) 動 的 爆 發(fā) ,工 人 階 級 登 上 政 治 舞 臺 ;思 想 基 礎(chǔ) :德意 志 古 典 哲 學(xué) 、 英 國 古 典 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 、 英 法 空 想 社 會 主 義 ;個 人 作 用 :馬克 思 、 恩 格 斯 深 入 工 人 群 眾 ,總 結(jié) 工 人 運(yùn) 動 經(jīng) 驗(yàn) ,致 力 于 理 論 研 究 ,廣 泛吸 取 優(yōu) 秀 的 思 想 成 果 。 材 料 二 “ 它 無 疑 是 全 部 社 會 主 義 文 獻(xiàn) 中 傳 播 最 廣 和 最 具 國 際 性 的 著 作 ,是 從 西 伯 利 亞 起 到 加 利

17、福 尼 亞 止 的 世 界 各 國 千 百 萬 工 人 共 同 的 綱 領(lǐng) 。 ” 恩 格 斯【 問 題 】 據(jù) 材 料 二 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識 ,指 出 馬 克 思 主 義 的 誕 生 有 何 重 大 歷 史 意 義 ?【 解 讀 】 結(jié) 合 馬 克 思 主 義 的 內(nèi) 容 及 其 實(shí) 踐 分 析 馬 克 思 主 義 的 影 響 即 可 ?！?結(jié) 論 】 無 產(chǎn) 階 級 運(yùn) 動 有 了 科 學(xué) 理 論 的 指 導(dǎo) , 在 其 理 論 指 導(dǎo) 下 ,世 界 各 國工 人 運(yùn) 動 蓬 勃 興 起 ,并 對 人 類 社 會 進(jìn) 程 產(chǎn) 生 了 深 遠(yuǎn) 影 響 。 【 深 化 拓 展 】 馬 克

18、 思 主 義 誕 生 的 社 會 歷 史 條 件(1)經(jīng) 濟(jì) 條 件 :進(jìn) 入 19世 紀(jì) 后 ,隨 著 工 業(yè) 資 本 主 義 的 發(fā) 展 ,資 本 主 義 生 產(chǎn) 方 式 的 內(nèi) 在 矛盾 生 產(chǎn) 的 社 會 化 和 資 本 主 義 私 有 制 之 間 的 矛 盾 ,單 個 資 本 家 生 產(chǎn) 的 有 組 織 性 和整 個 社 會 生 產(chǎn) 的 無 組 織 性 之 間 的 矛 盾 不 斷 激 化 ,最 后 導(dǎo) 致 了 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 。 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 暴露 了 資 本 主 義 制 度 的 弊 端 ,為 馬 克 思 、 恩 格 斯 揭 露 資 本 主 義 制 度 的 本 質(zhì) 提 供 了 條

19、件 。(2)政 治 條 件 :19世 紀(jì) 三 四 十 年 代 ,以 法 國 里 昂 工 人 起 義 、 英 國 憲 章 運(yùn) 動 、 德 意 志 西里 西 亞 紡 織 工 人 起 義 為 代 表 的 工 人 運(yùn) 動 標(biāo) 志 著 無 產(chǎn) 階 級 作 為 獨(dú) 立 的 政 治 力 量 登 上 歷史 舞 臺 。 這 些 斗 爭 充 分 展 示 了 無 產(chǎn) 階 級 的 偉 大 力 量 ,為 馬 克 思 主 義 的 誕 生 奠 定 了 堅實(shí) 的 階 級 基 礎(chǔ) 。(3)思 想 條 件 :它 包 括 兩 個 方 面 ,即 自 然 科 學(xué) 和 社 會 科 學(xué) 。 細(xì) 胞 學(xué) 說 、 生 物 進(jìn) 化 論 等自 然

20、 科 學(xué) 的 重 大 發(fā) 現(xiàn) 提 高 了 人 們 認(rèn) 識 客 觀 世 界 的 能 力 ;而 德 國 古 典 哲 學(xué) 、 英 國 古 典 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 、 英 法 空 想 社 會 主 義 則 為 馬 克 思 主 義 的 創(chuàng) 立 提 供 了 直 接 的 思 想 來 源 。 探 究 主 題 2 馬 克 思 主 義 與 空 想 社 會 主 義 的 比 較材 料 一 這 一 變 革 將 世 界 上 那 種 舊 的 、 不 合 適 的 ,以 及 散 播 無 知 、 貧 窮 、個 人 競 爭 、 內(nèi) 訌 和 民 族 戰(zhàn) 爭 的 丑 惡 制 度 連 根 鏟 除 并 徹 底 消 滅 。 將 以 合 乎理

21、性 的 社 會 制 度 來 代 替 它 創(chuàng) 立 這 一 制 度 可 以 用 說 服 的 辦 法 ,使 政 府 相信 建 立 這 一 制 度 的 原 則 完 全 是 真 理 。 歐 文 人 類 思 想 和 實(shí) 踐 中 的 革 命 或 走 向 理 性 社 會 【 問 題 】 材 料 一 中 所 說 的 “ 丑 惡 制 度 ” 指 的 是 什 么 ?你 認(rèn) 為 作 者 的 愿 望 能 夠?qū)?現(xiàn) 嗎 ?為 什 么 ?【 解 讀 】 依 據(jù) 材 料 一 出 處 可 判 斷 這 是 空 想 社 會 主 義 言 論 ,其 所 指 的 “ 丑惡 制 度 ” 是 資 本 主 義 制 度 ;空 想 社 會 主 義

22、 之 所 以 是 “ 空 想 ” ,與 其 產(chǎn) 生 的時 代 背 景 密 切 相 關(guān) 。【 結(jié) 論 】 資 本 主 義 制 度 。 不 能 實(shí) 現(xiàn) 。 空 想 社 會 主 義 者 不 能 揭 示 資 本 主 義 的根 本 矛 盾 和 發(fā) 展 規(guī) 律 ,不 懂 得 階 級 斗 爭 ,沒 有 認(rèn) 識 到 無 產(chǎn) 階 級 的 歷 史 使 命 ,所 以 他 們 的 社 會 主 義 只 能 是 一 種 無 法 實(shí) 現(xiàn) 的 空 想 。 【 解 讀 】 “ 歷 史 使 命 ” 指 無 產(chǎn) 階 級 成 為 統(tǒng) 治 階 級 并 實(shí) 行 公 有 制 發(fā) 展 生 產(chǎn)力 ,“ 核 心 目 標(biāo) ” 為 發(fā) 展 生 產(chǎn)

23、力 。【 結(jié) 論 】 歷 史 使 命 :奪 取 政 權(quán) 、 實(shí) 現(xiàn) 公 有 制 、 提 高 生 產(chǎn) 力 。 核 心 目 標(biāo) :增加 生 產(chǎn) 力 的 總 量 ?！?問 題 】 根 據(jù) 材 料 二 ,指 出 無 產(chǎn) 階 級 的 歷 史 使 命 是 什 么 ?核 心 目 標(biāo) 又 是 什 么 ?材 料 二 工 人 革 命 的 第 一 步 就 是 使 無 產(chǎn) 階 級 上 升 為 統(tǒng) 治 階 級 ,爭 得 民主 。 無 產(chǎn) 階 級 將 利 用 自 己 的 政 治 統(tǒng) 治 ,一 步 一 步 地 奪 取 資 產(chǎn) 階 級 的 全 部資 本 ,把 一 切 生 產(chǎn) 工 具 集 中 在 國 家 即 組 織 成 為 統(tǒng)

24、 治 階 級 的 無 產(chǎn) 階 級 手 里 ,并 且盡 可 能 快 地 增 加 生 產(chǎn) 力 的 總 量 。 馬 克 思 、 恩 格 斯 共 產(chǎn) 黨 宣 言 探 究 主 題 3 巴 黎 公 社 政 權(quán) 的 性 質(zhì)材 料 一 “ 通 過 選 舉 或 競 選 任 命 的 公 職 人 員 和 公 社 官 吏 ,應(yīng) 該 是 經(jīng) 常 受到 監(jiān) 督 的 ,可 以 更 換 的 。 ” 巴 黎 公 社 告 法 國 人 民 書 材 料 二 公 社 下 令 沒 收 逃 亡 資 本 家 的 工 廠 ,交 給 工 人 合 作 社 管 理 公 社還 成 立 了 救 濟(jì) 貧 民 的 機(jī) 構(gòu) ,設(shè) 立 勞 動 就 業(yè) 登 記

25、處 ,實(shí) 行 免 費(fèi) 教 育 等 。【 問 題 】 結(jié) 合 材 料 分 析 巴 黎 公 社 的 性 質(zhì) ?！?解 讀 】 材 料 一 巴 黎 公 社 的 公 職 人 員 由 選 舉 產(chǎn) 生 并 受 人 們 監(jiān) 督 ,體 現(xiàn) 出 人民 民 主 的 性 質(zhì) ,材 料 二 巴 黎 公 社 采 取 了 維 護(hù) 工 人 利 益 的 一 系 列 措 施 ,體 現(xiàn)巴 黎 公 社 是 工 人 階 級 的 政 權(quán) 。 【 結(jié) 論 】 巴 黎 公 社 是 新 型 的 工 人 政 權(quán) ,其 本 質(zhì) 上 是 無 產(chǎn) 階 級 專 政 。 【 深 化 拓 展 】 理 解 巴 黎 公 社 的 性 質(zhì)巴 黎 公 社 是 第

26、一 個 代 表 工 人 階 級 利 益 的 無 產(chǎn) 階 級 政 權(quán) 。(1)從 成 立 背 景 上 看 ,它 是 在 巴 黎 工 人 武 裝 起 義 的 基 礎(chǔ) 上 建 立 的 。(2)從 公 社 產(chǎn) 生 的 過 程 和 對 公 社 委 員 的 要 求 看 ,公 社 委 員 是 廣 大 工 人 群 眾選 舉 產(chǎn) 生 的 ,并 保 障 人 民 對 公 職 人 員 擁 有 監(jiān) 督 權(quán) 和 罷 免 權(quán) ,這 是 公 社 實(shí) 行無 產(chǎn) 階 級 民 主 的 偉 大 嘗 試 。(3)從 巴 黎 公 社 的 革 命 措 施 看 ,一 切 都 是 以 維 護(hù) 廣 大 勞 動 人 民 的 利 益 為 出發(fā) 點(diǎn)

27、,體 現(xiàn) 了 對 勞 動 人 民 的 深 切 關(guān) 懷 ;觸 及 資 本 主 義 私 有 制 ,打 碎 舊 的 國 家機(jī) 器 ,建 立 無 產(chǎn) 階 級 專 政 。 探 究 主 題 4 巴 黎 公 社 的 爆 發(fā) 與 教 訓(xùn)材 料 一 1870年 9月 9日 馬 克 思 寫 道 :“ 法 國 工 人 階 級 正 處 于 極 困 難 的 境 地 。在 目 前 的 危 機(jī) 中 ,當(dāng) 敵 人 幾 乎 已 經(jīng) 在 敲 巴 黎 城 門 的 時 候 ,一 切 推 翻 新 政 府 的企 圖 都 將 是 絕 望 的 蠢 舉 。 ”1871年 ,馬 克 思 寫 道 :“ 愚 蠢 地 不 愿 意 開 始 內(nèi) 戰(zhàn) ,好

28、 像 梯 也 爾 力 圖 用 暴 力 解 除巴 黎 武 裝 不 像 是 開 始 內(nèi) 戰(zhàn) 似 的 國 防 政 府 在 民 族 義 務(wù) 和 階 級 利 益 二 者 發(fā)生 矛 盾 的 時 候 ,沒 有 片 刻 的 猶 豫 便 把 自 己 變 成 了 賣 國 政 府 。 ” 【 問 題 】 材 料 中 所 說 的 “ 極 困 難 的 境 地 ” 指 的 是 什 么 ?材 料 一 中 的 “ 蠢 舉 ”和 “ 愚 蠢 ” 是 否 矛 盾 ?馬 克 思 為 什 么 這 樣 說 ?【 解 讀 】 “ 極 困 難 的 境 地 ” 指 的 是 巴 黎 公 社 革 命 發(fā) 生 的 背 景 普 魯 士 軍 隊包 圍

29、 巴 黎 ,民 族 危 機(jī) 迫 在 眉 睫 ,這 時 候 法 國 建 立 的 “ 新 政 府 ” 指 的 是 法 蘭 西 第三 共 和 國 的 國 防 政 府 ,大 敵 當(dāng) 前 ,階 級 矛 盾 應(yīng) 服 從 民 族 矛 盾 ,故 馬 克 思 說 工 人階 級 “ 一 切 推 翻 新 政 府 的 企 圖 都 將 是 絕 望 的 蠢 舉 ” ;但 是 當(dāng) 國 防 政 府 對 外 賣國 ,對 內(nèi) 暴 力 鎮(zhèn) 壓 革 命 的 時 候 ,不 推 翻 梯 也 爾 的 國 防 政 府 也 是 愚 蠢 的 ?！?結(jié) 論 】 “ 極 困 難 的 境 地 ” 指 普 魯 士 軍 隊 包 圍 了 巴 黎 ,迫 使

30、法 國 投 降 的 狀 況 。不 矛 盾 。 在 民 族 矛 盾 激 化 的 形 勢 下 ,國 內(nèi) 階 級 矛 盾 要 服 從 民 族 矛 盾 ,所 以 巴 黎人 民 應(yīng) 把 抵 抗 的 希 望 寄 托 在 “ 新 政 府 ” (注 :指 國 防 政 府 )身 上 。 當(dāng) 梯 也 爾 政府 出 賣 了 民 族 利 益 ,要 解 除 國 民 自 衛(wèi) 軍 的 武 裝 時 ,不 推 翻 梯 也 爾 政 府 也 是 愚 蠢 的 。 材 料 二【 解 讀 】 從 見 證 了 社 會 主 義 運(yùn) 動 初 期 的 英 勇 與 悲 壯 的 巴 黎 公 社 社 員 墻 可知 巴 黎 公 社 戰(zhàn) 士 的 大 無

31、畏 的 革 命 精 神 ,同 時 也 引 人 反 思 巴 黎 公 社 的 經(jīng) 驗(yàn) 與教 訓(xùn) ?！?結(jié) 論 】 巴 黎 公 社 戰(zhàn) 士 在 革 命 中 表 現(xiàn) 出 大 無 畏 的 革 命 精 神 。 巴 黎 公 社 的實(shí) 踐 ,豐 富 了 馬 克 思 主 義 的 學(xué) 說 ,為 國 際 社 會 主 義 運(yùn) 動 提 供 了 寶 貴 的 經(jīng) 驗(yàn)和 教 訓(xùn) 。 即 :無 產(chǎn) 階 級 要 取 得 革 命 勝 利 ,必 須 有 馬 克 思 主 義 政 黨 的 正 確 領(lǐng)導(dǎo) ;必 須 發(fā) 動 農(nóng) 民 ,建 立 工 農(nóng) 聯(lián) 盟 ?！?問 題 】 據(jù) 材 料 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識 ,你 從 巴 黎 公 社 運(yùn)

32、動 中 得 到 了 什 么 認(rèn) 識 ? 【 深 化 拓 展 】 全 面 認(rèn) 識 巴 黎 公 社(1)爆 發(fā) 的 偶 然 性 :巴 黎 公 社 起 義 并 非 因 生 產(chǎn) 關(guān) 系 阻 礙 生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 而 爆 發(fā) ,而 是 普法 戰(zhàn) 爭 失 敗 后 ,民 族 矛 盾 激 化 引 發(fā) 階 級 矛 盾 尖 銳 的 形 勢 下 爆 發(fā) 的 ,具 有 突 發(fā) 性 、 偶然 性 。(2)失 敗 的 必 然 性 :當(dāng) 時 法 國 的 資 本 主 義 還 處 于 上 升 階 段 ,推 翻 資 產(chǎn) 階 級 統(tǒng) 治 建 立 無產(chǎn) 階 級 專 政 的 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 還 不 具 備 ,無 產(chǎn) 階 級 奪

33、取 政 權(quán) 的 時 機(jī) 尚 未 成 熟 ,這 就 決 定 了其 失 敗 的 必 然 性 。(3)意 義 的 深 遠(yuǎn) 性 :巴 黎 公 社 是 無 產(chǎn) 階 級 推 翻 資 產(chǎn) 階 級 統(tǒng) 治 ,建 立 無 產(chǎn) 階 級 專 政 的 第一 次 偉 大 嘗 試 ,它 的 實(shí) 踐 豐 富 了 馬 克 思 主 義 關(guān) 于 無 產(chǎn) 階 級 革 命 和 無 產(chǎn) 階 級 專 政 的 學(xué)說 。(4)教 訓(xùn) 的 深 刻 性 :巴 黎 公 社 革 命 由 于 缺 乏 一 個 以 馬 克 思 主 義 理 論 武 裝 起 來 的 革 命政 黨 的 正 確 領(lǐng) 導(dǎo) ,以 致 不 可 避 免 地 在 重 大 政 策 和 策

34、略 上 犯 了 嚴(yán) 重 錯 誤 ,如 公 社 沒 有 接 管 法 蘭 西 銀 行 ,沒 有 與 外 省 革 命 者 取 得 聯(lián) 系 ,沒 有 爭 取 到 廣 大 農(nóng) 民 群 眾 的 支 持 。 隨 堂 訓(xùn) 練 即 學(xué) 即 練 學(xué) 以 致 用編 者 選 題 表知 識 點(diǎn) 題 號易 中空 想 社 會主 義 1馬 克 思 主義 2、 3巴 黎 公 社 4、 5綜 合 6 一 、 選 擇 題 1.“ 他 的 一 生 是 偉 大 的 一 生 ,英 國 歷 史 不 會 忘 記 他 。 他 尖 銳 批 判 資 本 主 義制 度 ,幻 想 建 立 完 美 的 社 會 主 義 制 度 ,但 反 對 通 過 暴

35、力 對 社 會 關(guān) 系 進(jìn) 行 社會 主 義 改 造 。 ” “ 他 ” 是 ( )A.馬 克 思 B.黑 格 爾 C.圣 西 門 D.歐 文解 析 :D 根 據(jù) 材 料 關(guān) 鍵 信 息 “ 尖 銳 批 判 資 本 主 義 制 度 ” “ 幻 想 ” “ 反 對通 過 暴 力 ” 可 判 斷 “ 他 ” 為 空 想 社 會 主 義 者 ,排 除 A、 B兩 項 ;據(jù) “ 英 國 歷史 不 會 忘 記 他 ” ,可 知 歐 文 (英 國 空 想 社 會 主 義 思 想 家 )符 合 題 意 。 C項 圣西 門 為 法 國 人 。 2.(2017 廣 東 佛 山 期 末 )“ 代 替 那 存 在

36、著 階 級 和 階 級 對 立 的 資 產(chǎn) 階 級 舊社 會 的 ,將 是 這 樣 一 個 聯(lián) 合 體 ,在 那 里 ,每 個 人 的 自 由 發(fā) 展 是 一 切 人 的 自 由發(fā) 展 的 條 件 。 ” 這 段 話 最 可 能 出 自 ( )A. 獨(dú) 立 宣 言 B. 共 產(chǎn) 黨 宣 言 C. 人 權(quán) 宣 言 D. 權(quán) 利 法 案 解 析 :B 共 產(chǎn) 黨 宣 言 是 無 產(chǎn) 階 級 推 翻 資 產(chǎn) 階 級 政 權(quán) ,建 立 無 產(chǎn) 階 級 專政 的 理 論 武 器 ,與 材 料 “ 代 替 那 存 在 著 階 級 和 階 級 對 立 的 資 產(chǎn) 階 級 舊 社會 ” 相 符 ,故 B項 正

37、 確 。 3.“ 壓 迫 者 和 被 壓 迫 者 ,始 終 處 于 相 互 對 立 的 地 位 ,進(jìn) 行 不 斷 的 、 有 時 隱蔽 有 時 公 開 的 斗 爭 ,而 每 一 次 斗 爭 的 結(jié) 局 都 是 整 個 社 會 受 到 革 命 改 造 或 者斗 爭 的 各 階 級 同 歸 于 盡 。 ” 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的 這 一 論 述 主 要 蘊(yùn) 含 了 ( )A.階 級 斗 爭 理 論 B.無 產(chǎn) 階 級 專 政 理 論C.資 本 全 球 擴(kuò) 張 理 論 D.無 產(chǎn) 階 級 政 黨 理 論解 析 :A 共 產(chǎn) 黨 宣 言 闡 述 了 階 級 社 會 發(fā) 展 的 一 般 規(guī) 律 ,指 出

38、 被 壓 迫階 級 反 抗 壓 迫 階 級 的 斗 爭 是 階 級 社 會 發(fā) 展 的 動 力 ,這 是 階 級 斗 爭 理 論 的主 要 內(nèi) 容 ,故 A項 符 合 題 意 。 B、 C、 D三 項 在 材 料 中 均 未 體 現(xiàn) 。 4.(2017 山 東 泰 安 期 末 )巴 黎 公 社 客 觀 上 實(shí) 踐 了 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的 基 本思 想 ,這 主 要 表 現(xiàn) 在 ( )A.工 人 通 過 武 裝 起 義 奪 取 政 權(quán)B.成 立 公 社 委 員 會 作 為 最 高 權(quán) 力 機(jī) 關(guān)C.公 社 成 員 均 由 市 民 選 舉 產(chǎn) 生D.以 國 民 自 衛(wèi) 軍 取 代 資 產(chǎn) 階

39、級 舊 軍 隊解 析 :A 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的 基 本 思 想 ,是 指 工 人 通 過 武 裝 起 義 奪 取 政 權(quán) ,故 A項 正 確 。 B、 C、 D三 項 均 是 巴 黎 公 社 對 馬 克 思 主 義 的 豐 富 和 發(fā) 展 ,不屬 于 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的 基 本 思 想 。 5.(2017 河 南 焦 作 期 末 )1871年 3月 19日 ,巴 黎 革 命 政 府 的 國 民 自 衛(wèi) 軍 中央 委 員 會 發(fā) 布 外 省 居 民 書 ,號 召 外 省 的 城 市 和 鄉(xiāng) 村 仿 效 巴 黎 的 榜 樣 。 這 反映 了 巴 黎 革 命 政 府 ( )A.具 有 全 國

40、 性 政 權(quán) 的 特 點(diǎn) B.具 有 無 產(chǎn) 階 級 革 命 性 質(zhì)C.要 求 建 立 工 農(nóng) 聯(lián) 盟 政 權(quán) D.希 望 得 到 廣 大 民 眾 支 持解 析 :D 據(jù) 材 料 巴 黎 革 命 政 府 “ 號 召 外 省 的 城 市 和 鄉(xiāng) 村 仿 效 巴 黎 的 榜樣 ” 可 知 希 望 得 到 廣 大 民 眾 支 持 ,故 D項 正 確 。 二 、 非 選 擇 題6.在 解 放 人 類 的 陽 光 大 道 上 ,社 會 主 義 經(jīng) 歷 了 從 空 想 到 科 學(xué) 、 由 理 論 到 實(shí) 踐 、由 一 國 實(shí) 踐 到 多 國 實(shí) 踐 的 歷 程 ,各 國 在 實(shí) 踐 中 又 不 斷 探 索

41、 與 創(chuàng) 新 。 閱 讀 下 列材 料 ,回 答 問 題 :材 料 一 1847年 11月 底 至 12月 初 ,正 義 者 同 盟 舉 行 了 第 二 次 代 表 大 會 。 大 會閉 幕 后 ,馬 克 思 和 恩 格 斯 立 即 著 手 完 成 起 草 宣 言 的 任 務(wù) 。 在 這 基 礎(chǔ) 上 ,馬 克 思執(zhí) 筆 寫 成 共 產(chǎn) 黨 宣 言 ,于 1848年 2月 在 倫 敦 第 一 次 以 單 行 本 問 世 。 吳 于 廑 、 齊 世 榮 世 界 史 近 代 史 篇 材 料 二 一 般 說 來 ,激 進(jìn) 主 義 對 現(xiàn) 存 社 會 的 組 織 和 運(yùn) 作 方 式 懷 有 強(qiáng) 烈 的

42、不 滿 ,對 現(xiàn) 存 社 會 制 度 抱 有 徹 底 的 否 定 態(tài) 度 ,急 切 地 希 望 對 社 會 進(jìn) 行 根 本 性 的 急 劇和 即 時 的 改 變 。 解 析 :第 (1)問 ,從 闡 述 馬 克 思 主 義 的 基 本 原 理 、 標(biāo) 志 馬 克 思 主 義 誕 生 的 角 度 回 答 。第 (2)問 ,從 時 間 信 息 可 知 法 國 工 人 的 激 進(jìn) 之 舉 是 巴 黎 公 社 革 命 ;聯(lián) 系 所 學(xué) 知 識 回答 “ 歷 史 背 景 ” 。(1)根 據(jù) 材 料 一 相 關(guān) 信 息 并 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識 ,評 價 共 產(chǎn) 黨 宣 言 。(2)19世 紀(jì) 70年

43、代 法 國 工 人 的 激 進(jìn) 之 舉 是 什 么 ?結(jié) 合 材 料 二 及 相 關(guān) 知 識 簡 要 分 析 其歷 史 背 景 。答 案 : (1) 共 產(chǎn) 黨 宣 言 是 馬 克 思 、 恩 格 斯 合 作 的 產(chǎn) 物 。 第 一 次 較 為 完 整 系 統(tǒng)地 闡 述 了 馬 克 思 主 義 的 基 本 原 理 ,是 國 際 共 產(chǎn) 主 義 運(yùn) 動 的 第 一 個 綱 領(lǐng) 性 文 件 ,它 的發(fā) 表 標(biāo) 志 著 馬 克 思 主 義 的 誕 生 。(2)激 進(jìn) 之 舉 :巴 黎 公 社 革 命 。 背 景 :工 業(yè) 革 命 后 ,社 會 貧 富 分 化 加 劇 ,社 會 矛 盾 激化 ; 共 產(chǎn) 黨 宣 言 發(fā) 表 ,馬 克 思 主 義 傳 播 ;國 際 工 人 運(yùn) 動 推 動 ;普 法 戰(zhàn) 爭 法 國 戰(zhàn) 敗以 及 法 國 資 產(chǎn) 階 級 臨 時 政 府 投 降 行 為 的 刺 激 ;法 國 激 進(jìn) 主 義 傳 統(tǒng) 。 點(diǎn) 擊 進(jìn) 入 課 時 作 業(yè)