《女?huà)z造人》教案 2份

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1、-女?huà)z造人教案 2份 教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 初步了解神話故事的特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn) 大膽而新奇的想像。 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。 課前準(zhǔn)備 學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。 教師:投影儀。 教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)入課文 在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。 復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。 投影出示風(fēng)俗通里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出

2、投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。 這個(gè)環(huán)節(jié)一要*學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。 討論:a女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法? b你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。 女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想

3、要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。 而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。 探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。 對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這

4、節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確: 女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的

5、,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。共3 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生

6、命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。 比較女?huà)z造人與伊甸園里,拓展思維空間。 討論在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話伊甸園里)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。 討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感

7、悟。 教師總結(jié) 女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 布置作業(yè) 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力 熟悉課文,生動(dòng)復(fù)述故事;了解神話的特點(diǎn);理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。 2、過(guò)程與方法 發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力;運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事;進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀 引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,

8、勤于思考的習(xí)慣。 教學(xué)流程 一、導(dǎo)入 先讓學(xué)生講講自己曾看過(guò)或聽(tīng)過(guò)哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來(lái)的?”這個(gè)有趣話題,引出我們祖先對(duì)此問(wèn)題是怎樣理解和想象的? 二、自主閱讀 以講故事比賽的形式,(既可個(gè)人準(zhǔn)備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。 以全體學(xué)生掌聲大小來(lái)對(duì)主講者進(jìn)行評(píng)價(jià),然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評(píng)形式進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與,共同激發(fā)閱讀熱情。 最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項(xiàng):情節(jié)要完整,表情動(dòng)作要豐富,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)要有變化等。 三、合作交流 1、將本文與風(fēng)俗通上短文進(jìn)行比較閱讀從女?huà)z造人動(dòng)機(jī),造人過(guò)程及人類(lèi)誕生等方面對(duì)文本

9、進(jìn)行賞析,在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點(diǎn)。 2、對(duì)文章存有的疑惑進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流,認(rèn)識(shí)到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的,因?yàn)椤跋胂笫侨祟?lèi)最美的花朵”,(雨果語(yǔ))。 共3 3、全班交流對(duì)小組內(nèi)無(wú)法解答的疑惑提出來(lái),通過(guò)組與組之間探討,進(jìn)行全班交流。 四、拓展延伸 學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料。嫦娥奔月:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來(lái)變成了月精白蛤蟆。 五、小結(jié) 女禍造人反映了我們中國(guó)人早期對(duì)人類(lèi)起源的探索,但它畢竟是神話傳說(shuō),那“人,到底是從哪來(lái)的?”請(qǐng)同學(xué)們下去收集這方面資料,從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類(lèi)起源”綜合性活動(dòng)課上再交流

10、。 課后反思: 按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo),語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力,發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維,發(fā)展個(gè)性,健全人格。為此,我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話女禍造人作為本節(jié)課材料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。 成功之處: 4、有教育機(jī)智。當(dāng)天,全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇,僅留下上課的這個(gè)班不能去,學(xué)生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞水調(diào)歌頭,明月幾時(shí)有,當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。 1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。 首先,選的文章是神話傳說(shuō),是六年級(jí)學(xué)生最為感興

11、趣的。 其次,課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴,進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話故事,課堂上晴朗起來(lái),再由師以“人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。 2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究,合作交流,以點(diǎn)帶面,全體參與,讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。 3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事嫦娥奔月,學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌,躍躍欲試,每個(gè)小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇,并當(dāng)堂表演,將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮,學(xué)生潛能得到極大挖掘。 不足之處: 1、沒(méi)有真正貫徹以人

12、為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起,而學(xué)生課本劇的表演正濃,學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí),我卻因?yàn)槭枪_(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演,但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教,教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。 2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生的回答豐富多彩,對(duì)以神話形式解答的學(xué)生,我沒(méi)能給予肯定,只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò),可我沒(méi)能充分贊賞。 3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好 在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生問(wèn)題較多,當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí),我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過(guò)渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。共35-

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