桃花源記課件 (2)

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1、陶淵明陶淵明桃花源記桃花源記授課班級(jí)：九年級(jí)授課班級(jí)：九年級(jí)11班班成語(yǔ)成語(yǔ)“世外桃源世外桃源” 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后生活安樂(lè)的理想境界。后指環(huán)境幽靜生活安逸的地指環(huán)境幽靜生活安逸的地方，亦指幻想中的美好世方，亦指幻想中的美好世界。界。教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1. 了解文言文中主語(yǔ)的省略，掌握了解文言文中主語(yǔ)的省略，掌握“皆皆”、“咸咸”、“具具”、“俱俱”、“并并”等副詞，辨認(rèn)等副詞，辨認(rèn)“妻子妻子”、“交交通通”、“無(wú)論無(wú)論”、“鮮美鮮美”、“絕境絕境”等文言詞語(yǔ)。等文言詞語(yǔ)。2. 理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手

2、法。表現(xiàn)手法。3. 認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源世外桃源”所表所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。想感情。陶淵明，陶淵明，東晉東晉詩(shī)人。名詩(shī)人。名潛潛，字，字元亮元亮。少。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。 但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，因卻難以施展。他曾做過(guò)小官，因不為五不為五斗米折腰斗米折腰，棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式，棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為靖節(jié)先生。的隱居生活。后人稱其為靖節(jié)先生。課前檢測(cè)： 本文作者本文作者 ，字

3、，字 ，名名 ，謚號(hào)，謚號(hào) ，自，自號(hào)號(hào) ，潯陽(yáng)柴桑人。，潯陽(yáng)柴桑人。_ （時(shí)期）偉大詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了（時(shí)期）偉大詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了_ _ 詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位_ _ 詩(shī)人，代表作有詩(shī)人，代表作有 等。等。本文選自本文選自 。陶淵明陶淵明潛潛元亮元亮東晉東晉歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭五柳先生傳五柳先生傳陶淵明集陶淵明集飲酒飲酒靖節(jié)靖節(jié)五柳先生五柳先生田園田園田園田園讀準(zhǔn)下列注音：豁然開(kāi)朗 土地平曠 屋舍儼然 阡陌交通 黃發(fā)垂髫 怡然自樂(lè) 便要還家 邑人 間隔 此中人語(yǔ)云 為外人道詣 劉子驥 無(wú)問(wèn)津者h(yuǎn)u kung ynqinm tio yyo y jiny wiy j jn

4、v討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的？（用原文答）間、地點(diǎn)、人物的？（用原文答）v原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路）原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路）v時(shí)間：晉太元中時(shí)間：晉太元中v地點(diǎn)：武陵地點(diǎn)：武陵v人物：漁人人物：漁人v“忽逢忽逢”一詞的意思是什么？一詞的意思是什么？ “忽逢忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。的。 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。之屬；阡陌交通，雞犬相聞。 其

5、中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。漁人看到什么景象？（所見(jiàn)）漁人看到什么景象？（所見(jiàn)）（社會(huì)景象：生活安樂(lè)幸福）（社會(huì)景象：生活安樂(lè)幸福）（自然景象：環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o）桃花源人為什么來(lái)到這地方？哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢無(wú)論魏晉。問(wèn)今是何世，乃不知有漢無(wú)論魏晉。（厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活、與世隔絕）（厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活、與世隔絕）在與桃花源人的交往

6、中，哪些語(yǔ)句寫(xiě)出桃花源人的熱情好客？便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸）（民風(fēng)淳樸）離開(kāi)桃花源離開(kāi)桃花源尋向所志，遂迷，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路不復(fù)得路欣然規(guī)往，欣然規(guī)往，未果，尋病終未果，尋病終無(wú)問(wèn)津者無(wú)問(wèn)津者似有而無(wú)的似有而無(wú)的理想社會(huì)理想社會(huì)小結(jié)桃花源小結(jié)桃花源避秦時(shí)亂，避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境來(lái)此絕境（與世隔絕之久）（與世隔絕之久）（民風(fēng)淳樸）（民風(fēng)淳樸）所見(jiàn)所聞所歷土地平曠、屋舍儼然土地平曠、屋舍儼然良田美池、阡陌交通良田美池、阡陌交通雞犬相聞。雞犬相聞。便要還家

7、，便要還家，設(shè)酒殺雞作食設(shè)酒殺雞作食（環(huán)境良好）（環(huán)境良好）往來(lái)種作男女衣著悉如外人往來(lái)種作男女衣著悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)（生活安定）（生活安定）板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì) 桃花源記桃花源記 陶淵明陶淵明 發(fā)發(fā) 現(xiàn)現(xiàn) 和平安寧和平安寧 進(jìn)進(jìn) 入入 怡然自得怡然自得 離離 開(kāi)開(kāi) 安居樂(lè)業(yè)安居樂(lè)業(yè) 再再 尋尋 民風(fēng)淳樸民風(fēng)淳樸 一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì)社會(huì) 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 桃花源桃花源1.1.這篇文章以這篇文章以_為線索，記敘了為線索，記敘了漁人、漁人、的過(guò)程，虛構(gòu)了一個(gè)的過(guò)程，虛構(gòu)了一個(gè)_理想社會(huì)，后來(lái)人們

8、用成理想社會(huì)，后來(lái)人們用成語(yǔ)語(yǔ)“_”_”來(lái)比喻理想生活中的安樂(lè)而環(huán)境來(lái)比喻理想生活中的安樂(lè)而環(huán)境幽靜的世界。幽靜的世界。 漁人的行蹤漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃源發(fā)現(xiàn)桃源訪問(wèn)桃源訪問(wèn)桃源離開(kāi)桃源離開(kāi)桃源再尋桃源再尋桃源 景色優(yōu)美、人景色優(yōu)美、人人勞作、人人平等、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、生人勞作、人人平等、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、生活安定、民風(fēng)淳樸活安定、民風(fēng)淳樸世外桃源世外桃源一詞多義：一詞多義：舍舍尋舍棄舍棄便舍船便舍船房子房子屋舍儼然屋舍儼然尋找尋找尋向所志尋向所志不久不久尋病終尋病終做標(biāo)記做標(biāo)記志乃處處志之處處志之標(biāo)記標(biāo)記乃大驚乃大驚于是于是尋向所志尋向所志竟然竟然乃不知有漢乃不知有漢悉如外人咸來(lái)問(wèn)訊皆嘆惋

9、緣溪行便扶向路便要還家延至其家一義多詞： （都）（都）（沿，沿著）（沿，沿著）（邀請(qǐng)）（邀請(qǐng)）詞語(yǔ)詞語(yǔ) 古義古義 今義今義鮮美鮮美交通交通妻子妻子絕境絕境無(wú)論無(wú)論間隔間隔古今異義詞：鮮艷美麗鮮艷美麗( (味道味道) )新鮮、可口新鮮、可口互相通達(dá)互相通達(dá)交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱妻子兒女妻子兒女男子的配偶男子的配偶與世隔絕的地方與世隔絕的地方?jīng)]有出路的地方?jīng)]有出路的地方不要說(shuō)不要說(shuō)表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞隔斷，隔絕隔斷，隔絕事物在時(shí)空上的距離事物在時(shí)空上的距離思考：今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理想呢？積極意義：寄托了人民的理想、愿望，為人們提供了一個(gè)精神

10、的歸宿，使人們?cè)谕纯嘀姓业郊耐?，得以安慰。消極意義：讓人產(chǎn)生不思進(jìn)取、消極避世的心理。 而今的青少年應(yīng)敢于想象、敢于行動(dòng)，勇于直面現(xiàn)實(shí)，而不要消極避世。1.1.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近. .( (一次一次, ,漁人劃著船漁人劃著船) )沿著小溪往前行，忘記了沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。路程的遠(yuǎn)近。2.2.芳草鮮美，落英繽紛芳草鮮美，落英繽紛. .芳香的青草芳香的青草, ,鮮艷美麗鮮艷美麗, ,地上落花繁多地上落花繁多. .重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯3.漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林.漁人對(duì)此感到非常詫異，又向前劃去，想走漁人對(duì)此感到非常詫異，又向前劃去

11、，想走到林子的盡頭。到林子的盡頭。4.4.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，( (漁人漁人) )在在那里便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，洞里隱那里便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，洞里隱隱約約好像有光亮。隱約約好像有光亮。5.5.初極狹，才通人。初極狹，才通人。洞口起初很狹窄，僅容一人通過(guò)。洞口起初很狹窄，僅容一人通過(guò)。6.6.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。( (漁人漁人) )又向前走了幾十步，（一下子）變得又向前走了幾十步，（一下子）變得開(kāi)闊明亮。開(kāi)闊明亮。7.7.土地平曠土地平

12、曠, ,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（那里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥（那里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑園、竹林之類。沃的土地、幽美的池塘以及桑園、竹林之類。8.8.阡陌交通，雞犬相聞。阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)通達(dá)，田間小路交錯(cuò)通達(dá)，( (村落間村落間) )能聽(tīng)到雞鳴狗能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。叫的聲音。9.9.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。村里面來(lái)來(lái)往往的行人和耕種勞作的人，男村里面來(lái)來(lái)往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束男女女的衣著裝束, ,完全像桃花源外的世人。完全像桃

13、花源外的世人。10.10.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。老人和小孩老人和小孩, ,都高高興興都高高興興, ,自得其樂(lè)。自得其樂(lè)。 11.11.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。( (桃花源中人桃花源中人) )就邀請(qǐng)就邀請(qǐng)( (漁人漁人) )到自己家里，擺酒到自己家里，擺酒殺雞做飯殺雞做飯, ,殷勤款待。殷勤款待。12.12.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。不復(fù)出焉，遂與外人間隔。他們自己說(shuō)他們自己說(shuō), ,他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人帶領(lǐng)妻子兒女和同

14、鄉(xiāng)人, ,來(lái)到這與外界隔絕的地來(lái)到這與外界隔絕的地方，再也沒(méi)有出去，于是就同外界的人斷絕了。方，再也沒(méi)有出去，于是就同外界的人斷絕了。 13.13.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉 。（他們）問(wèn)（他們）問(wèn)( (漁人漁人) )現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。 14.14.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 這個(gè)漁人一一地為這個(gè)漁人一一地為( (桃花源中人桃花源中人) )詳細(xì)地說(shuō)出自詳細(xì)地說(shuō)出自己知道的事情，他們聽(tīng)了都很嘆息。己知道的事情，他們聽(tīng)了都很嘆

15、息。 15.15.此中人語(yǔ)云：此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。不足為外人道也?！碧一ㄔ吹娜烁嬖V他說(shuō)：桃花源的人告訴他說(shuō)： “ “這兒的情況不值這兒的情況不值得對(duì)桃花源外面的人說(shuō)啊。得對(duì)桃花源外面的人說(shuō)啊?！?” 16.16.既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路, ,處處志之處處志之. .( (漁人漁人) )出了山洞以后，找到他的船，就沿著出了山洞以后，找到他的船，就沿著先前的路回去，一路上到處做上標(biāo)記。先前的路回去，一路上到處做上標(biāo)記。17.17.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。復(fù)得路。大守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋大守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不得到原來(lái)通向桃花源的路了。不得到原來(lái)通向桃花源的路了。 18.18.聞之，欣然規(guī)往。聞之，欣然規(guī)往。聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。19.19.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者. .沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪再有探訪( (桃花源桃花源) )的人了的人了 。