高中語文學(xué)案4毛澤東詩兩首學(xué)案 粵教版必修2

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1、 精品資料4 毛澤東詞兩首毛澤東詩詞卜算子詠梅風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。采桑子重陽人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜。念奴嬌昆侖橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉。千秋功罪,誰人曾與評(píng)說?而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國。太平世界,環(huán)球同此涼熱。清平樂六盤山天高云淡,望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程兩萬。六盤山上高峰,紅旗漫卷

2、西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?十六字令三首山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬馬戰(zhàn)猶酣。山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間。浪淘沙北戴河大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。七律長(zhǎng)征紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。1作者簡(jiǎn)介毛澤東(18931976),偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨和中國各族人民的偉大領(lǐng)袖。著名的論文有矛盾論實(shí)踐論人

3、的正確思想是從哪里來的紀(jì)念白求恩反對(duì)黨八股整頓黨的作風(fēng)別了,司徒雷登等。他創(chuàng)作的許多詩詞,氣魄雄渾,意境闊大,描繪出中國革命的壯麗圖畫,表現(xiàn)了一個(gè)偉大革命家的情懷。其作品被選入課本的有沁園春雪沁園春長(zhǎng)沙等。2寫作背景沁園春長(zhǎng)沙這首詞寫于1925年。1925年是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始的前一年,當(dāng)時(shí)正值國內(nèi)第一次大革命爆發(fā)的前夜,全國各地工農(nóng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,如火如荼。毛澤東同志直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),先后建立了二十幾個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì),創(chuàng)建了湖南農(nóng)村的第一個(gè)黨支部韶山支部。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。1925年10月,在韶山人民的掩護(hù)下,毛澤東同志秘密離開韶山,奉命前往廣州創(chuàng)建農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,途經(jīng)長(zhǎng)沙,重游橘子洲,

4、面對(duì)絢麗的秋景和大好的革命形勢(shì),回憶過去戰(zhàn)斗的歲月,不禁心潮起伏,浮想聯(lián)翩,寫下了這首氣勢(shì)磅礴的詞。詞是抒情性很強(qiáng)的文體,作者用詞表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)的秋色和形勢(shì)的強(qiáng)烈感受,抒發(fā)了革命的抱負(fù)和豪情。憶秦娥婁山關(guān)1935年1月16日至18日,遵義會(huì)議開了三天,隨后紅軍經(jīng)婁山關(guān)北上四川,想和張國燾的紅四方面軍會(huì)合。2月5日,博古把軍事指揮權(quán)正式移交給毛澤東。毛澤東率軍攻打失利,于是,他當(dāng)機(jī)立斷,決定放棄和張國燾會(huì)合這一長(zhǎng)征初始目標(biāo),回貴州攻打戰(zhàn)斗力薄弱的黔軍。這是長(zhǎng)征途中最重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。黔軍企圖憑婁山關(guān)天險(xiǎn)力阻紅軍,會(huì)合川軍、滇軍和中央軍聚殲紅軍于云、貴、川交界處。經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,紅軍攻克了這座“真如

5、鐵”的雄關(guān)天險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)了重大的戰(zhàn)略突破。1注音(1)沁園春qn百舸悵寥廓chn_lio_ku 崢嶸zhn_rn恰同學(xué)少年qi 揮斥hu_ch遒qi 浪遏飛舟橘j 沉浮f(2)咽2寫對(duì)字形(1)(2)(3)3解釋詞義(1)風(fēng)華正茂:風(fēng)采才華正豐盛。(2)書生意氣:革命知識(shí)分子激昂的氣概。(3)揮斥方遒:意氣奔放,勁頭正足。(4)沉?。和吧?上升和沒落)”意思相近。詞中指盛衰。(5)崢嶸:是形容山勢(shì)高峻,詞中是“不平凡、不尋常”的意思。4近義詞辨析(1)意氣義氣辨析“意氣”指意志和氣概;志趣和性格;由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。“義氣”指由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概;有這種氣概或

6、感情。我哥哥也相信了,覺得弟弟這個(gè)好朋友真的夠義氣,這么為他賣力,我們做家人的,當(dāng)然更要竭盡所能了。在廣州舉行的廣東省第二屆柔力球比賽中,我市參賽隊(duì)員精神抖擻,意氣昂揚(yáng),剛?cè)岵?jì),拳理套路兩相宜,球藝精湛,表演出色,贏得了陣陣掌聲。(2)激揚(yáng)激昂辨析“激揚(yáng)”可作動(dòng)詞,也可作形容詞,意思是:激濁揚(yáng)清;激動(dòng)昂揚(yáng);激勵(lì)使振作起來?!凹ぐ骸眲t只可作形容詞,意思是(情緒、語調(diào)等)激動(dòng)昂揚(yáng)。中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究所匯聚了一批知識(shí)界人士,從各個(gè)方面對(duì)中國改革道路揮灑意氣,激揚(yáng)文字,試圖為中國改革找到一條包治百病的整體方案。最近,經(jīng)??梢钥吹胶吐牭饺藗?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上慷慨激昂的愛國宣言。(3)遏止遏制辨析“遏止”指用力

7、阻止?!岸糁啤敝钢浦?,控制。上海市房地產(chǎn)登記條例(修訂草案)于2008年6月20日提交上海市十三屆人大常委會(huì)第四次會(huì)議審議。草案規(guī)定了上海市民買房登記的“新規(guī)矩”,以遏止在房產(chǎn)出售、轉(zhuǎn)讓中出現(xiàn)的一些糾紛和貓膩。李園說,4月18日,他在網(wǎng)上看到火炬手金晶在法國巴黎用自己的身體捍衛(wèi)火炬的視頻后,被深深震撼了,“我感覺一股難以遏制的激情,就像噴涌而出的洪流,洋溢全身,突然有創(chuàng)作靈感了,而且一秒鐘也不能等候,馬上要把這種感情譜寫成歌曲”。一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1下列加點(diǎn)字的注音或釋義,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A百舸()橘(j)子洲遒勁(強(qiáng)勁有力)B崢嶸(zhn rn) 攜(xi) 遏()制C漫(滿)江 寥(lio)

8、廓 揮斥(ch)D惆悵(chn) 稠(chu)密 辟謠(p yo)解析:C項(xiàng),漫:遍。2沁園春長(zhǎng)沙中“魚翔淺底”,若把“翔”改為“游”不如原文好,這是因?yàn)?B)A“翔”寫出了魚游之快速,而“游”則沒有什么詩意。B“翔”是以鳥擬魚,寫出了魚的輕快自由的神態(tài),暗寫水之清,魚如在空中游。C“翔”與“淺底”相配合,因?yàn)轸~在“淺底”游,所以就像鳥兒在空中飛一樣。D“翔”照應(yīng)前句“鷹擊長(zhǎng)空”的“擊”,都是要表現(xiàn)鷹、魚主動(dòng)搏擊的情態(tài)。解析:根據(jù)“翔”和“游”兩個(gè)詞的各自的特點(diǎn)進(jìn)行分析判斷即可得出結(jié)論。3下列各句中加點(diǎn)的成語,使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A他最近的狀態(tài)一直不佳,接連幾次考試都不理想,屢試不爽,心情糟

9、透了。B辯論會(huì)上,選手們唇槍舌劍,巧舌如簧,精彩激烈的場(chǎng)面贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾陣陣掌聲。C出于自身利益的考慮,一些地區(qū)畫地為牢,實(shí)行地方保護(hù)主義,人為地分割和控制煤炭資源。D導(dǎo)演對(duì)籌拍的這部電視劇主要角色的人選諱莫如深,記者得不到任何信息,大失所望。解析:A項(xiàng),屢試不爽:多次嘗試都沒有差錯(cuò)。B項(xiàng),巧舌如簧:用花言巧語或虛浮不實(shí)的話進(jìn)行辯解或開脫,多含貶義。C項(xiàng),畫地為牢:比喻只在指定的范圍之內(nèi)活動(dòng)。D項(xiàng),諱莫如深:緊緊隱瞞。4下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(A)A人們的悲哀在于,應(yīng)該珍惜的時(shí)候不懂得珍惜,而懂得珍惜的時(shí)候卻失去了珍惜的機(jī)會(huì)。B這次外出比賽,我一定說服老師和你一起去,這樣你就不會(huì)太緊張了

10、,可以發(fā)揮得更好。C“新課標(biāo)”要求,在教學(xué)中,教師的角色要由傳統(tǒng)的“滿堂灌”向?qū)W生學(xué)習(xí)的參與者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。D很多人利用長(zhǎng)假出游,怎樣才能避免合法權(quán)益不受侵害,有關(guān)部門對(duì)此作了相關(guān)提示。解析:B項(xiàng),歧義,說服的是“老師”還是“老師和你”歧義。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“滿堂灌”是教學(xué)方式,不是“角色”。D項(xiàng),應(yīng)為“避免合法權(quán)益受侵害”,這是誤用雙重否定,導(dǎo)致句意相反。二、課內(nèi)閱讀(一)閱讀下文,完成57題??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???5總領(lǐng)下文的一個(gè)詞是看;這段文字描寫的具體景物有山、林、江、舸、鷹、魚。6這段文字的中心句是

11、哪個(gè)句子?答案:萬類霜天競(jìng)自由。7這段文字表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?答案:博大的胸懷和革命的凌云壯志。(二)閱讀下文,完成810題。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?8“糞土”的意思是視為糞土,用法是名詞的意動(dòng)用法。9用一句話來概括這段文字的大意。答案:回憶當(dāng)年的戰(zhàn)斗生活。10這段文字回答了一個(gè)什么問題?答案:?jiǎn)柹n茫大地,誰主沉?。咳?、課外閱讀(一)閱讀下面兩首詞,完成1113題。卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。卜算子詠梅毛澤東風(fēng)雨送春

12、歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。11對(duì)毛澤東的詞,解說全對(duì)的一組是(B)卜算子是題目,詠梅是副題。此詞兩段,前段叫前(上)闋,后段叫后(下)闋。第1、3、5、7句句末不押韻,2、4、6、8句句末押韻,押同一個(gè)韻。1、2句對(duì)仗,5、6句也對(duì)仗。全詞沒有對(duì)仗的句子。 A B C D解析:中“卜算子”為詞牌,“詠梅”為題目;中第1、2句對(duì)仗,而第5、6句不對(duì)仗。12試分析兩首詩詞所表現(xiàn)的思想感情有什么不同。陸游詞:_毛澤東詞:_陸游在這首詞中,用梅花來象征自己崇高的氣節(jié)和孤高的品質(zhì),表現(xiàn)出一種不畏嚴(yán)寒、傲然屹立的斗爭(zhēng)精神。毛澤東在這首詞

13、中,是“讀陸游詠梅詞,反其意而用之”,以梅花象征無產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚品格,塑造共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝形象。13毛澤東在詞中用了象征手法,“送春”、“迎春”、“報(bào)春”象征革命者的革命實(shí)踐;“山花爛漫”象征革命事業(yè)的成功;“她在叢中笑”象征無產(chǎn)階級(jí)革命家無私的品格和博大的胸懷。(二)閱讀下面一首詩,完成1415題。賀新郎別友毛澤東揮手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴。眼角眉梢都是恨,熱淚欲流還住。知誤會(huì)前番書語。過眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝。人有病,天知否?今朝霜重東門路。照橫塘半邊殘?jiān)?,凄清如許。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁,又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。重比翼,和云翥。14

14、詩歌需要聯(lián)想和想象,而聯(lián)想和想象的表達(dá),需要借助修辭,下列詩句在修辭上有什么特點(diǎn)?眼角眉梢都是恨。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。重比翼,和云翥。答案:答案:擬人,夸張;夸張;比喻;比喻、夸張。15理解下列加點(diǎn)詞語在詩中的深刻含義。人有病,天知否。今朝霜重東門路。照橫塘半邊殘?jiān)拢嗲迦缭S。答案:是以問天的傳統(tǒng)形式,抒發(fā)了對(duì)在三座大山壓迫下的中國現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤懣,展示了心憂天下的崇高境界。用“霜重”“殘?jiān)隆钡钠嗲寰吧?,來烘托“愁絲恨縷”“孤旅斷腸”的心境。以凄厲之聲,營(yíng)造悲涼霜景。16結(jié)合教材,說說下列詩句在詩中的作用。揮手從茲去。答案:這五字獨(dú)立成句,突兀而起,寫定全詞基調(diào),統(tǒng)領(lǐng)通

15、篇情感。更那堪凄然相向,苦情重訴。答案:“更那堪”為領(lǐng)字,領(lǐng)起“凄然相向,苦情重訴”。極寫楊開慧凄然相對(duì),苦情重訴,愁眉深鎖,熱淚盈眶,長(zhǎng)恨綿綿的情態(tài)。17本詞哪些詞句重在表達(dá)兒女柔情?哪些詞句重在表達(dá)革命豪情?而哪些詞句又把這兩種情感融合在一起?答案:“揮手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴。眼角眉梢都是恨,熱淚欲流還住。知誤會(huì)前番書語。過眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝。人有病,天知否?”“今朝霜重東門路。照橫塘半邊殘?jiān)?,凄清如許。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅”重在表達(dá)兒女柔情?!耙评霰澜^壁,又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇” 重在表達(dá)革命豪情?!爸乇纫?,和云翥”把兒女柔情同革命豪情結(jié)合起來。四、語言運(yùn)用

16、18下面是一首詠物短詩,請(qǐng)你另選某一事物,仿照其寫法再寫一首。注意:要有一定的思想意蘊(yùn),字?jǐn)?shù)不必與例詩完全相同。天平(事物)誰給的東西多,就傾向誰。(批評(píng))要消除不平等,必須添平。(褒揚(yáng))(事物)竹子。(批評(píng))沒有骨氣,見誰都低著頭。(褒揚(yáng))虛心有節(jié),任你東南西北風(fēng)。19請(qǐng)仿照下面詩歌前兩節(jié)的格式,續(xù)寫第三、四節(jié)。我是雪/我被太陽翻譯成水我是水/我把種子翻譯成植物答案:(示例一)我是植物/我被春天翻譯成花朵我是花朵/我把綠色翻譯成果實(shí)(示例二)我是雨/我把大地翻譯成新綠我是新綠/我被春天翻譯成生機(jī)談中國詩錢鐘書什么是中國詩的一般印象呢?發(fā)這個(gè)問題的人一定是位外國讀者,或者是位能欣賞外國詩的中國

17、讀者。一個(gè)只讀中國詩的人決不會(huì)發(fā)生這個(gè)問題。他能辨別,他不能這樣籠統(tǒng)地概括。他要把每個(gè)詩人的特殊、個(gè)獨(dú)的美一一分辨出來。具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣,避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。他會(huì)牢記詩人勃萊克的快語:“作概論就是傻瓜?!奔偃缫晃恢粫?huì)欣賞本國詩的人要作概論,他至多就本國詩本身分成宗派或時(shí)期而說明彼此的特點(diǎn)。他不能對(duì)整個(gè)本國詩盡職,因?yàn)橐矝]法“超以象外,得其環(huán)中”,有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。因此,說起中國詩的一般印象,意中就有外國人和外國詩在。這立場(chǎng)是比較文學(xué)的。據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見,詩的發(fā)展是先有史詩,次有戲劇詩,最后有抒情詩。中國詩可不然。中國沒有史詩,中國人缺乏伏爾泰所謂

18、“史詩頭腦”,中國最好的戲劇詩,產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早。所以,中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。這種現(xiàn)象在中國文化里數(shù)見不鮮。譬如中國繪畫里,客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達(dá),而早已有“印象派”“后印象派”那種“純粹畫”的作風(fēng);中國的邏輯極為簡(jiǎn)陋,而辯證法的周到,足使黑格爾羨妒。中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的百喻經(jīng)說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因?yàn)橹袊寺斆?,流毒無窮的聰明。貴國愛倫坡主張?jiān)姷钠?/p>

19、愈妙,“長(zhǎng)詩”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾,最長(zhǎng)的詩不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文,太可惜了。中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn),平均不過二三分鐘。比了西洋的中篇詩,中國長(zhǎng)詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。當(dāng)然,一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅??墒牵偃缧有纬闪四_,腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心的產(chǎn)物,適配詩心的需要。比著西洋的詩人,中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過,簡(jiǎn)短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味,收縮并不妨礙延長(zhǎng),仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙。外國的短詩貴乎尖刻斬截。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。一位中國詩人說:“言有盡而意無窮?!绷硪晃辉娙苏f:“狀難寫

20、之景,如在目前;含不盡之意,見于言外?!庇米罹?xì)確定的形式來逗出不可名言、難于湊泊的境界,恰符合魏爾蘭論詩的條件:那灰色的歌曲空泛聯(lián)接著確切。這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國詩的特征:富于暗示。我愿意換個(gè)說法,說這是一種懷孕的靜默。說出來的話比不上不說出來的話,只影射著說不出來的話。濟(jì)慈名句所謂:聽得見的音樂真美,但那聽不見的更美。我們的詩人也說,“此時(shí)無聲勝有聲”;又說,“解識(shí)無聲弦指妙”。有時(shí)候,他引誘你到語言文字的窮邊涯際,下面是深秘的靜默:“此中有真意,欲辯已忘言?!薄暗浑x言說,悟悅心自足。”有時(shí)他不了了之,引得你遙思遠(yuǎn)悵:“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉;但見淚痕濕,不知心恨誰?!薄八上聠柾?/p>

21、,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”這“不知”得多撩人!中國詩用疑問語氣做結(jié)束的,比我所知道的西洋任何一詩來得多,這是極耐尋味的事實(shí)。試舉一個(gè)很普通的例子。西洋中世紀(jì)拉丁詩里有個(gè)“何處是”的公式,來慨嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國詩都利用過這個(gè)公式,而最妙的,莫如維榮的古美人歌:每一句先問何處是西洋的西施、南威或王昭君、楊貴妃,然后結(jié)句道:“可是何處是去年的雪呢?”巧得很,中國詩里這個(gè)公式的應(yīng)用最多,例如:“壯士皆死盡。余人安在哉?”“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。”“今年花落顏色改,明年花開復(fù)誰在?”“同來玩月人何在,風(fēng)景依稀似去年春去也,人何處?人去也,春何處?”莎士

22、比亞的第十二夜里的公爵也許要說:夠了。不再有了。就是有也不像從前那樣美了。中國詩人呢,他們都像拜倫哀希臘般地問:他們?cè)诤翁??你在何處?問而不答,以問為答,給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文。余下的,像啥姆雷特臨死所說,余下的只是靜默深摯于涕淚和嘆息的靜默。西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡,詞氣安和。我們也有厚重的詩,給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷??墒侵袊姷摹氨戎亍贝_低于西洋詩;好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩的音調(diào)像樂隊(duì)合奏。而中國詩的音調(diào)比較單薄,只像吹著蘆管。這跟語言的本質(zhì)有關(guān),例如法國詩調(diào)就比不上英國和德國詩調(diào)的雄厚。而英國和德國詩調(diào)比了拉丁詩調(diào)的沉重,又見得輕了。何況中國古詩人

23、對(duì)于叫囂和吶喊素來視為低品的。我們最豪放的狂歌比了你們的還是斯文;中國詩人狂得不過有凌風(fēng)出塵的仙意。我造過aeromantic一個(gè)英文字來指示這種心理。你們的詩人狂起來可了不得!有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威,中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻犬吠”,而是文明人話。并且是談話。不是演講,像良心的聲音又靜又細(xì)但有良心的人全聽得見,除非耳朵太聽?wèi)T了麥克風(fēng)和無線電或者我有意對(duì)中國詩的內(nèi)容忽略不講。中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異;中國社交詩特別多,宗教詩幾乎沒有,如是而已。譬如田園詩不是浪漫主義神秘地戀愛自然,而是古典主義的逍遙林下有人認(rèn)為是中國詩的特色。不過自從羅馬霍瑞斯諷訓(xùn)集卷二第六首以后,跟中國

24、田園詩同一形式的作品,在西洋詩卓然自成風(fēng)會(huì)。又如下面兩節(jié)詩是公認(rèn)為洋溢著中國特具的情調(diào)的,“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!薄氨婙B高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!蔽以嚺e兩首極普通的外國詩來比,第一是格雷墓地哀歌的首節(jié):晚鐘送終了這一天,牛羊咻咻然徐度原野,農(nóng)夫倦步長(zhǎng)道回家,僅余我與暮色平分此世界。第二是歌德的漫游者的夜歌:微風(fēng)收木末,群動(dòng)息山頭。鳥眠靜不噪,我亦欲歸休??谖乔榫昂吞諟Y明、李太白相似得令人驚訝。中西詩不但內(nèi)容常相同,并且作風(fēng)也往往暗合。斯屈萊欠就說中國詩的安靜使他聯(lián)想起魏爾蘭的作風(fēng)。我在別處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩,我們?cè)娎飵浊?/p>

25、前早有了。所以,你們講,中國詩并沒有特特別別“中國”的地方。中國詩只是詩,它該是詩,比它是“中國的”更重要。好比一個(gè)人,不管他是中國人,美國人,英國人,總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”,紅樓夢(mèng)的西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。每逢這類人講到中國文藝或思想的特色等等,我們不可輕信,好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國詩里有所謂“西洋的”品質(zhì),西洋詩里也有所謂“中國的”成分。在我們這兒是零碎的,薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣。因此,讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說,人生不過是家居,出門,回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物。一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家。出門旅行,目的還是要回家,否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩準(zhǔn)使諸位對(duì)本國的詩有更深的領(lǐng)會(huì),正像諸位在中國的小住能增加諸位對(duì)本國的愛戀。覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。

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