《高中語文 游褒禪山記課件 新人教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 游褒禪山記課件 新人教版必修2（28頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、游游褒褒禪禪山山記記王王安安石石 作者簡(jiǎn)介 王安石,字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬言書，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。由于保守派反對(duì)，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對(duì)天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一游游人人游游覽覽褒褒禪禪山山學(xué)習(xí)本文步驟：學(xué)習(xí)本文步驟：1 閱讀課文。2 理清作者思路，找出文章的寫作線索。3 逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。4 了解本文寫作特色。5 掌握作者要
2、表達(dá)的思想與感情。6 背誦。褒禪山褒禪山(華山華山)華山洞華山洞慧空禪院慧空禪院石碑石碑褒褒禪禪山山示示意意圖圖第一段補(bǔ)充注釋第一段補(bǔ)充注釋: 舍：名詞作動(dòng)詞 址：山腳 卒：終于，與前文“始”照應(yīng) 名：名詞作動(dòng)詞，起名 陽：山的南面 （也可指水的北面）思考題：1 為什么文章從洞的名稱和仆碑寫起？ 便于下文寫游洞、游洞的感想以及對(duì)仆碑的感想，它是文章記敘和議論的基礎(chǔ)。 2 為什么說“華（A）山”是“音謬”？ 漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“hua”。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應(yīng)讀“hua”，而不應(yīng)該讀成
3、“hua”褒褒禪禪山山洞洞口口第二段補(bǔ)充注釋：第二段補(bǔ)充注釋：側(cè)：名詞作狀語 以：與 “上”“下”“東”“西”連用，表示時(shí)間、方位、數(shù)量的界線窮：盡，指走盡洞的深處，走到盡頭其進(jìn)：那向前進(jìn)（的事）其見：那見到的（景致）十一：古代分?jǐn)?shù)表示法，即十分之一或：有的人思考題：思考題：1 第二段可以分成幾層？第二段可以分成幾層？可以分為兩層：第一層：簡(jiǎn)介前洞和后洞第二層：記敘自己游后洞的經(jīng)過2 第二層主要突出哪幾點(diǎn)意思？為什么？第二層主要突出哪幾點(diǎn)意思？為什么？ （1）入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（2）蓋其又深，則其至又加少矣。（3）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 為下文的議論打下基礎(chǔ)。第三段補(bǔ)充
4、注釋：第三段補(bǔ)充注釋：觀（于天地）：觀察非常：不尋常在：動(dòng)詞，表示一種存在。（罕至）焉：語氣詞至于：到達(dá)。于，介詞，引出行為涉及的對(duì)象。（力足以至）焉：代詞，那里盡吾志：盡到了自己的心意，盡心盡力所得：得到的，即收獲。 思考題：思考題： 1 第三段可以分為幾層？第三段可以分為幾層？ 可以分為五層： （1）借古人“求思之深而無不在”引出下文的議論（2）以游山為喻，突出“志”的重要。 （3）說明“力”的重要。 （4）說明“物”的重要。 （5）從正反兩方面強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要。 2 在志、力、物幾方面，什么最重要？在志、力、物幾方面，什么最重要？ 力與物也重要，但有時(shí)難以強(qiáng)求，只有“盡吾志”才能“無
5、悔”、無“可譏”。3 第三段的議論與前文何處照應(yīng)？第三段的議論與前文何處照應(yīng)？第三段： 夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。第二段 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。.蓋其又深，則其至又加少矣。 力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ 方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。結(jié)論：要有志結(jié)論：要有志第四段補(bǔ)充注釋：第四段補(bǔ)充注釋：于：對(duì)于（古書）之（不存）：助詞，取消句子獨(dú)立性存：保存后世：后代的人謬：形容詞作動(dòng)詞傳：動(dòng)詞作名詞此所以：表
6、示原因的判斷句學(xué)者：求學(xué)的人思考題思考題 第四段的議論與前文何處照應(yīng)第四段的議論與前文何處照應(yīng)?第四段 悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉第一段 有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。 結(jié)論：要深思而慎取結(jié)論：要深思而慎取第五段補(bǔ)充注釋：第五段補(bǔ)充注釋： 廬陵蕭君圭君玉：古代我國對(duì)人的稱謂比較復(fù)雜。（1）直稱姓名（2）稱字、號(hào)、齋名、謚號(hào)（3）稱官名、爵名（4）稱籍貫。有時(shí)幾項(xiàng)兼稱，這種稱謂一般是先稱官名，次稱籍貫，后稱姓名字號(hào)。至和元年：宋仁宗登基第一年。古代我國最早的紀(jì)年法是用王公即位的年次表示，叫年號(hào)紀(jì)年法。寫作順序（
7、各段主要內(nèi)容）1 1 本名與別名的由來本名與別名的由來2 2 記游洞經(jīng)過記游洞經(jīng)過3 3 抒發(fā)游洞的感慨（全文重點(diǎn)）抒發(fā)游洞的感慨（全文重點(diǎn)）4 4 簡(jiǎn)寫由仆碑而產(chǎn)生的感想簡(jiǎn)寫由仆碑而產(chǎn)生的感想5 5 補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間本文寫作特色本文寫作特色因事見理，敘議結(jié)合 本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。 古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請(qǐng)找出 本文中能概括全文主旨的一句話。 “盡吾志而不能至者，可以無悔矣” 作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。總結(jié)文言虛詞總結(jié)文言虛詞“其其”的用法的用法1 代詞代詞（1）他 他們 它例“以其其求思之深而無不在也” “以其其乃華山之陽名之也”（2）他的 他們的 它的 例：“然視其其左右，來而記之者已少”（3）那 那些例：“入之愈深，其其進(jìn)愈難” “其其好游者不能窮也”（4）活用為第一人稱，我、自己例“余亦悔其其隨之而不得極夫游之樂也”2 語氣詞語氣詞（1）表示反問的語氣例：“其其孰能譏之乎？”（2）表示測(cè)度、委婉的語氣例：“其其皆出于此乎？”（3）表示希望、勸勉的語氣例：“吾其其還也”
高中語文 游褒禪山記課件 新人教版必修2
