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1、( 教育學(xué) ) 模擬試題2016 成考專升木教育理論( 教育學(xué) ) 模擬試題一、選擇題1. 廣義教育包括社會教育、學(xué)校教育和()A. 初等教育B. 中等教育C. 高等教育D. 家庭教育2. “近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對于人發(fā)展的影響()A. 環(huán)境B. 遺傳C. 教育D. 社會活動3. 教育是一種()A. 生物現(xiàn)象B. 自然現(xiàn)象C. 社會現(xiàn)象D. 心理現(xiàn)象4. 教育對社會政治經(jīng)濟制度的變化()A. 起決定作用B. 起加速作用C. 起延緩作用D. 起加速或延緩作用5. 只要人類社會存在,就存在教育,這體現(xiàn)了教育的()A. 永恒性B. 歷史性C. 階級性D. 相對獨立性6. 世界
2、上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點,這主要是因為教育()A. 具有階級性B. 具有自身的繼承關(guān)系C. 不能脫離政治經(jīng)濟D. 具有永恒性7. 19 世紀(jì)法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱為 ()A. 生物起源論B. 心理起源論C. 勞動起源論D. 實踐起源論8. 馬克思主義觀點認(rèn)為,教育起源于()A. 生物界B. 兒童對成人的無意識模仿C. 生產(chǎn)勞動D. 動物木能9. 我國唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有“六學(xué)二館”, 其中“二館”是 ()A. 教館和學(xué)館B. 崇文館和弘文館C. 文館和武館D. 書學(xué)館和算學(xué)館10. 在階級社會中,教育總要反映一定階級的利益、意志、愿望和要求,
3、因此,教育具有()A. 繼承性B. 歷史性C. 階級性D. 永恒性2、 辨析題1. 教育決定著人的發(fā)展。2. 教育對社會發(fā)展有巨大作用,可以決定社會發(fā)展方向。3、 簡答題1. 為什么說“教育救國論”是錯誤的。2. 什么是遺傳?遺傳在人的. 發(fā)展中的作用表現(xiàn)在哪幾個方而?參考答案:一、選擇題1. D2. A3. C4. D5. A6. B7. A8. C9. BIO. C2、 辨析題1. 錯誤。 教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點把教育的作用夸大化,忽視其他因素對人的發(fā)展的影響作用。2. 錯誤。 教育對社會生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用,但不可能決定
4、社會發(fā)展方向,社會發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動決定的,教育在這種矛盾運動中只起加速或減緩作用。3、 簡 答題1. (1) 教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用,它不能決定政治經(jīng)濟發(fā)展的方向,不能成為社會政治經(jīng)濟發(fā)展的根本動力;( 2) “教育救 國論”企圖在不觸動社會政治經(jīng)濟制度的前提下從改造教育人手, 產(chǎn)生清明政治,富國強民,實際是行不通的。我國歷史上出現(xiàn)的“教育救國論”皆以失敗而告終。2. 遺傳,是指人們從父母先代和種系發(fā)展過程中所獲得的一些先天解剖生理特點。這些特點,決定人的形態(tài)和機體內(nèi)外器官的組織結(jié)構(gòu)與機能。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性 ; 遺傳素質(zhì)的成熟制約著人的身心發(fā)展的過程及階段; 遺 傳的差異對人的發(fā)展有一定作用,但不起決定作用。