吉林省雙遼市九年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課 人類的形成課件 新人教版

上傳人:無(wú)*** 文檔編號(hào):51889107 上傳時(shí)間:2022-02-06 格式:PPT 頁(yè)數(shù):34 大小:1.67MB
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1、 關(guān)于人類的起源,你聽說(shuō)過(guò)哪些傳說(shuō)?中國(guó)人說(shuō)中國(guó)人說(shuō) 俗說(shuō)俗說(shuō)天地天地開辟,開辟,未有未有人民,人民,女媧女媧摶黃摶黃土做土做人人西方人說(shuō)西方人說(shuō) 神神說(shuō)說(shuō): :“要要有有光。光。”就就有有了了光。光。圣圣經(jīng)經(jīng)神就照著自己的形像造人神就照著自己的形像造人圣經(jīng)圣經(jīng) 達(dá)爾文的達(dá)爾文的物種起源物種起源“魔鬼牧師魔鬼牧師”達(dá)爾文達(dá)爾文n達(dá)爾文推斷人類從達(dá)爾文推斷人類從遙遠(yuǎn)的、與類人猿相遙遠(yuǎn)的、與類人猿相似的祖先進(jìn)化而來(lái),似的祖先進(jìn)化而來(lái),而不是像許多人錯(cuò)誤而不是像許多人錯(cuò)誤的想法那樣,從現(xiàn)存的想法那樣,從現(xiàn)存的猴子或者類人猿進(jìn)的猴子或者類人猿進(jìn)化而來(lái)?;鴣?lái)。根據(jù)達(dá)爾文的描述,你認(rèn)為人類的祖先應(yīng)該是什

2、么?根據(jù)達(dá)爾文的描述,你認(rèn)為人類的祖先應(yīng)該是什么?猿類猿類人類的出現(xiàn)人類的出現(xiàn)雖然我很雖然我很丑!可必丑!可必須承認(rèn)我須承認(rèn)我是你們的是你們的祖先祖先請(qǐng)結(jié)合教材第請(qǐng)結(jié)合教材第1、2頁(yè),人類正式形成經(jīng)歷了幾個(gè)階段?頁(yè),人類正式形成經(jīng)歷了幾個(gè)階段?猿類猿類正在形成中的人正在形成中的人完全形成的人完全形成的人非洲南方古猿非洲南方古猿勞勞動(dòng)動(dòng) 人類的出現(xiàn)(三四百萬(wàn)年前)人類的出現(xiàn)(三四百萬(wàn)年前)人種的形成人種的形成古猿古猿智人智人猿人猿人 現(xiàn)代人現(xiàn)代人早期猿人 坦桑尼亞奧都威峽谷“能人” 能人的作品晚期猿人(印尼爪哇人中國(guó)元謀人和北京人) 北京人頭骨及頭部復(fù)原像北京人頭骨及頭部復(fù)原像早期智人(尼安德特

3、人尼安德特人中國(guó)丁村人中國(guó)丁村人) 尼安德特人尼安德特人我很丑,可是我很聰明晚期智人 山頂洞人山頂洞人 法國(guó)克羅馬農(nóng)人法國(guó)克羅馬農(nóng)人會(huì)畫畫的大腦果然不一樣!晚期猿人和智人頭骨比較印尼爪哇人印尼爪哇人克羅馬農(nóng)人克羅馬農(nóng)人尼安德特人尼安德特人 什么是人類進(jìn)化史上具有決什么是人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步?定意義的一步?直立行走首先使雙手解放出來(lái),用于制造直立行走首先使雙手解放出來(lái),用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),而能夠制造工具和進(jìn)行勞工具和進(jìn)行勞動(dòng),而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),是人類和動(dòng)物的根本區(qū)別;動(dòng),是人類和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育,使人從動(dòng)物界直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育,使人從動(dòng)物界完分離出

4、來(lái),所以直立行走是人類進(jìn)化史上完分離出來(lái),所以直立行走是人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步。具有決定意義的一步。白種人、黑種人、黃種人白種人、黑種人、黃種人(晚期智人時(shí)形成)(晚期智人時(shí)形成)答:自然地理環(huán)境不同等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果答:自然地理環(huán)境不同等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果 有了人類有了人類, ,就有了人類社會(huì)的歷史就有了人類社會(huì)的歷史. .人類最初經(jīng)歷的是什么社會(huì)?人類最初經(jīng)歷的是什么社會(huì)? 原始社會(huì)原始社會(huì)原始人類為什么過(guò)著群居生活? 生產(chǎn)水平低下聯(lián)合才能生存氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族胞族胞族 胞族胞族 胞族胞族 胞族胞族 部落部落 氏族氏族, ,是按同一祖先的親屬

5、關(guān)系結(jié)合在一起的社會(huì)集團(tuán),是原始人的社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位。議一議: 最先產(chǎn)生的氏族是什么氏族?母系氏族形成原因 群婚的緣故群婚的緣故 婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中舉足輕重的地位婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中舉足輕重的地位議一議: 為什么父系氏族社會(huì)會(huì)取代母系氏族社會(huì)?父系氏族形成原因 相對(duì)固定的婚姻關(guān)系相對(duì)固定的婚姻關(guān)系 男子在農(nóng)耕和畜牧業(yè)中舉足輕重的地位男子在農(nóng)耕和畜牧業(yè)中舉足輕重的地位你知道嗎? 母系氏族和父系氏族有什么異同點(diǎn)? 共同點(diǎn): 都以血緣關(guān)系為紐帶都以血緣關(guān)系為紐帶; 都實(shí)行財(cái)都實(shí)行財(cái)產(chǎn)分配的公有制產(chǎn)分配的公有制. 不同點(diǎn)不同點(diǎn): :母系氏族公社婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地母系氏族公社婦女在社

6、會(huì)中占主導(dǎo)地位,父系氏族公社男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。位,父系氏族公社男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。母系氏族時(shí)期,人們母系氏族時(shí)期,人們“只知其母,不知其父只知其母,不知其父”,父系氏族時(shí)期,人們父系氏族時(shí)期,人們“既知其母,又知其父既知其母,又知其父”。父系氏族公社后期,生產(chǎn)力進(jìn)一步提高,出現(xiàn)了父系氏族公社后期,生產(chǎn)力進(jìn)一步提高,出現(xiàn)了私有制和奴隸制,原始社會(huì)開始解體。私有制和奴隸制,原始社會(huì)開始解體。國(guó)家的產(chǎn)生,原始社會(huì)解體國(guó)家的產(chǎn)生,原始社會(huì)解體生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步剩余產(chǎn)品剩余產(chǎn)品個(gè)體勞動(dòng)個(gè)體勞動(dòng)私有制私有制貧富分化貧富分化階級(jí)階級(jí)國(guó)家國(guó)家變化根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展變化根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展第1課 人類的形成n人類的出現(xiàn) (三、四百萬(wàn)年前)n氏族社會(huì)南方古猿(“正在形成中 的人”)完全形成的人母系氏族父系氏族國(guó)家的產(chǎn)生國(guó)家的產(chǎn)生早期猿人晚期猿人早期智人晚期智人變化根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展變化根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展 人和動(dòng)物最根本的區(qū)別是什么?制造和使用工具(勞動(dòng))制造和使用工具(勞動(dòng))原始社會(huì)的幾種分期按使用工具劃分按使用工具劃分舊石器時(shí)期新石器時(shí)期原始社會(huì)的幾種分期按社會(huì)組織形式劃分按社會(huì)組織形式劃分母系氏族父系氏族(群婚)(群婚)(一夫一妻)(一夫一妻)

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