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1、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記久聞列夫托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平大名，被列為世界十大文學(xué)作品之首，花了半個(gè)月的時(shí)間將此書(shū)讀完。作品是放在一個(gè)宏大的動(dòng)亂年代背景想，沙俄第一次衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，亞歷山大領(lǐng)導(dǎo)的沙皇俄國(guó)與拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的波旁王朝的斗爭(zhēng)年代的故事，從一眾社會(huì)高層人士在或戰(zhàn)爭(zhēng)或和平的環(huán)境中的所作所為和思路變遷，反應(yīng)出時(shí)代特征。140萬(wàn)字的小說(shuō)展現(xiàn)了是巨幅時(shí)代畫(huà)卷，我作為一個(gè)初讀者不可能面面俱到地回放全書(shū)的重點(diǎn)，只是盡可能的理清全書(shū)的主脈。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，通過(guò)處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的前線與后方下不同人物的描寫(xiě)間接反映出作者想表達(dá)的思想。桃李不言下自成蹊，作者在前四部中大部分是通過(guò)一個(gè)個(gè)寫(xiě)實(shí)的鮮活的案例，并沒(méi)有用著墨過(guò)多
2、描述作者自己的觀點(diǎn)。全書(shū)以鮑爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四個(gè)家族人物為主線，每個(gè)家族的代表人物（鮑爾康斯基家主要是皮埃爾，別祖霍夫家主要是安德烈、瑪莉亞，羅斯托夫家主要是尼古拉、娜塔莎、彼佳、索尼婭，庫(kù)拉金家主要是海倫、依波利特）在戰(zhàn)爭(zhēng)或和平的環(huán)境下的境遇反映出時(shí)代特征。1、通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的描述，一方面描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)與人民甚至民族性格的塑造過(guò)程，戰(zhàn)爭(zhēng)與苦難早就了一個(gè)偉大的民族，庫(kù)圖佐夫、巴格拉季昂、安德烈、尼古拉、彼佳作為軍人如此，甚至連皮埃爾這種上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的人也是如此，他們才是國(guó)家真正的保衛(wèi)者，歷史的創(chuàng)造者！前方吃緊，后方緊吃。作為鮮明對(duì)比的處于和平環(huán)境中的人則是活的那么麻木不仁，甚至是
3、在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的后方也不耽誤享樂(lè)。這些人物以亞歷山大沙皇、庫(kù)拉金家的海倫、依波利特和陶洛霍夫等最為典型，哪怕是剛剛繼承巨額遺產(chǎn)時(shí)的皮埃爾也是如此。從尾聲最后一章的總結(jié)可以看出，雖然后者是利益的獲得者與繼承者，但是歷史恰恰是前者創(chuàng)造的。2、創(chuàng)造歷史的是真正的人民。即使是拿破侖、亞歷山大皇帝這種統(tǒng)治者，抑或是各種公爵、伯爵等，他們只不過(guò)是時(shí)代的產(chǎn)物，是在一定現(xiàn)實(shí)環(huán)境下造就的，他們只是一個(gè)時(shí)代民族的代表。盡管拿破侖像是一個(gè)隨魚(yú)一樣攪動(dòng)了一個(gè)時(shí)代，但是終究創(chuàng)造歷史的還是人民。猶如唐太宗的那句話：“君，舟也；民，水也。誰(shuí)能載舟，亦能覆舟。”歷史的存在都是水襯托起來(lái)的。3、回歸于平凡與純真。不管是功勛卓著的保
4、爾康斯基、庫(kù)圖佐夫、巴格拉季昂，還是腰纏萬(wàn)貫的皮埃爾、羅斯托夫家庭，還是盛世容顏的海倫、娜塔莎等，他們最終的結(jié)局其實(shí)要么是受排擠、要么是死亡，最好的結(jié)局也莫過(guò)于皮埃爾和娜塔莎的小家庭生活，沒(méi)有了那些存在于腦中的幻想。所有的權(quán)力、金錢(qián)、容顏等都只不過(guò)是曇花一現(xiàn)，是人生中的一個(gè)過(guò)客。4、敢愛(ài)敢恨的民族性格。男人們?nèi)缙ぐ柪^承了巨額財(cái)富，但是卻在金錢(qián)中迷失自我，參加共濟(jì)會(huì)、解放農(nóng)奴、上戰(zhàn)場(chǎng)、解救火場(chǎng)女孩等，凸顯了豐富的內(nèi)心歷程，沒(méi)有對(duì)什么是絕對(duì)的愛(ài)也沒(méi)有對(duì)什么是絕對(duì)的恨；安德烈作為一個(gè)高干子弟勇于沖鋒，卻在接觸過(guò)拿破侖后而突然改變了自己的想法，然后看淡一切回歸田園繼而又重歸戰(zhàn)場(chǎng)，與小字輩的娜塔莎戀愛(ài)
5、最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)；尼古拉在戰(zhàn)場(chǎng)上一心想著效忠皇帝而毫不畏懼死亡，但是在皇帝與他近在咫尺時(shí)卻退縮了，他可以一夜之間輸?shù)艟揞~財(cái)富，然后又義無(wú)反顧回歸戰(zhàn)場(chǎng)；娜塔莎前后與安德烈、依波利特、皮埃爾戀愛(ài)，每一次都是那么決絕與認(rèn)真；瑪利亞可以放棄自己的一切服侍于保爾康斯基伯爵左右，在大廈將傾之際勇于承擔(dān)起家族的重托；小小的彼佳也是義無(wú)反顧的參加了前線部隊(duì)，血染沙場(chǎng)這一個(gè)個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下塑造的人物形象是那么的鮮活、有生命力，讓讀者可以如數(shù)家珍似的說(shuō)出來(lái)。但是反而是那些處于和平環(huán)境中的人物，猶如過(guò)眼云煙。戰(zhàn)爭(zhēng)中的人物才是民族的脊梁與代表。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平余脈太多，這里也不再過(guò)多展開(kāi)敘述。我相信，只讀一遍著作，對(duì)托爾斯泰的想法肯定不能面面俱到的反映出來(lái)，但是這己經(jīng)足夠震撼我了。讀過(guò)列夫托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平與肖洛霍夫的靜靜的頓河,不自覺(jué)的就將二者對(duì)比。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平將的更多是上層社會(huì)在動(dòng)亂年代不同人物的所作所為，凸顯了俄羅斯大民族的民族性格；靜靜的頓河則是主要通過(guò)格里高利找一個(gè)哥薩克的實(shí)際行動(dòng)，反應(yīng)的則是哥薩克民族在動(dòng)蕩年代的特質(zhì)。兩個(gè)著作一個(gè)是陽(yáng)春白雪，一個(gè)是下里巴人，本人更喜歡后者，少了一些說(shuō)教與鋪墊，多了一些真實(shí)與純粹。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)筆記
