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1、2017中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范個(gè)人學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)稿兩份【2017中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范個(gè)人學(xué)習(xí)心得1】本人按照學(xué)校的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，深刻分析檢查自己教育教學(xué)行為和管理情況，做如下對(duì)照反思：一、教師職業(yè)道德在我國教育發(fā)展中的重要性師徳，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。中國教育改革和發(fā)展綱要中明確提出中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢(shì)，素質(zhì)教育勢(shì)在必行。實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，教師素質(zhì)的提高無可爭(zhēng)議地成為首要焦點(diǎn)，其中，師德修養(yǎng)由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。表現(xiàn)為：
2、教師的職業(yè)道德能通過自身的調(diào)節(jié)功能理順工作中各種人際關(guān)系，保證教育工作的順利進(jìn)行;教師的職業(yè)道德也能通過自身的激勵(lì)功能，激勵(lì)廣大教師自覺獻(xiàn)身于黨和國家的教育事業(yè)，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展;教師的職業(yè)道德還能通過自身的教育功能，促使教師以自身的高尚品質(zhì)去教育、影響學(xué)生、成為學(xué)生的楷模。因此，當(dāng)前加強(qiáng)中小學(xué)教師的職業(yè)道德教育迫在眉睫，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。二、當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題一百多年來，許多先進(jìn)的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強(qiáng)國的人才，獻(xiàn)出了自己畢生的精力?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于粉筆生涯，以捧著一顆心來，不帶一顆草去的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁;
3、當(dāng)代偉大的人民教育家吳玉章先生，以一息尚存，絕不松勁的獻(xiàn)身精神，一貫有利于人民，一生有利青年，數(shù)十年如一日，為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，成為后來者的楷模。教師的勞動(dòng)是一種功在他人，利在社會(huì)的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)，需要付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間精力，是十分繁重和辛苦的。這種勞動(dòng)成果又往往隱沒在學(xué)生的成功中，自己則可能一生默默無聞，這要求廣大教師應(yīng)該對(duì)自己所從事職業(yè)的特點(diǎn)、社會(huì)意義和道德價(jià)值有深刻的理解，由此而產(chǎn)生對(duì)本職工作的熱愛、自豪感和勇于獻(xiàn)身的精神，把培養(yǎng)下一代作為自己義不容辭的天職。但是，由于各種原因，我國目前教師隊(duì)伍的師德水平尚有待提高，這既有外在因素的影響，也有教師自身內(nèi)在因素的制約
4、，具體表現(xiàn)為。(一) 社會(huì)地位的現(xiàn)狀對(duì)教師師德水平的影響長期以來，教師被尊稱為人類靈魂的工程師，教師職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。但是，許多教師卻感到迷惘和困惑。受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，政府對(duì)教育投入不足，教師的工作條件和生活待遇等各方面仍較差;受舊社會(huì)遺留下來的舊觀念和舊習(xí)慣勢(shì)力的影響，教師有時(shí)并未真正受社會(huì)的尊重等等。所有這一切，都是不爭(zhēng)的事實(shí)。低落的社會(huì)地位嚴(yán)重地傷害了教師的感情，不少優(yōu)秀教師離開了自己心愛的教育行業(yè)。除有形的流失外，教師隊(duì)伍還存在著令人擔(dān)憂的隱性流失，特別是敬業(yè)精神的流失。近年來，少數(shù)教師在商品大潮的沖擊下，模糊了自己的道德責(zé)任，在義、利面前喪失立場(chǎng)，在工作中討價(jià)還價(jià)
5、，斤斤計(jì)較，大損教師形象。(二)陳舊教育思想和觀念對(duì)教師師德的影響別林斯基說過教育的目的是人道。當(dāng)代教育改革中，就是要求我們把學(xué)生當(dāng)作社會(huì)的主體而非社會(huì)工具來進(jìn)行培養(yǎng),這就要求廣大教師要對(duì)學(xué)生有充分的尊重和信任,缺乏這一點(diǎn),說明了缺乏最基本的教師職業(yè)道德。但是，遺憾的是在教育教學(xué)過程中，一些教師更多的是看重師道之尊而忽視對(duì)學(xué)生之尊，于是任意諷刺挖苦學(xué)生，歧視侮辱學(xué)生，體罰和變相體罰學(xué)生，隨意打罵學(xué)生等等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)在我們周圍。這種對(duì)學(xué)生人格和自尊的不尊重，往往對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展造成傷害，容易造成學(xué)生不信任老師，不信任學(xué)校，甚至不信任社會(huì)的嚴(yán)重后果。這無疑與我們教育的根本目的背道而馳。有些教師
6、容易滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，醉心于已有的成績(jī)，或者驕傲自大，盲目蠻干，弄虛作假，等等。教育者這些身心素質(zhì)上的缺陷，是導(dǎo)致師德水平不高的內(nèi)在因素。三、對(duì)教師職業(yè)道德的思考目前，國家在不斷加大對(duì)教育的投入力度，花大力氣提高教師的待遇水平和社會(huì)地位，全社會(huì)尊師重教風(fēng)氣正在形成。作為教師自身應(yīng)對(duì)師徳有較深刻的認(rèn)識(shí),才能在實(shí)踐中不斷提高自己的師徳素養(yǎng)。(一) 熱愛祖國，獻(xiàn)身教育，在實(shí)踐中升華人生價(jià)值是師徳的靈魂，也是師徳素養(yǎng)得以提高的內(nèi)在動(dòng)力熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想道德，獻(xiàn)身教育事業(yè)正是體現(xiàn)了教師熱愛社會(huì)主義祖國、全心全意為人民服務(wù)的道德情感和道德責(zé)任。能否自覺把黨和國家的利益、社會(huì)主義的
7、利益放在首位，堅(jiān)定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念，是衡量教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作,借以贊頌教師樂于無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。教師只有對(duì)自己所從事的職業(yè)特點(diǎn)、社會(huì)意義和道德價(jià)值有更深刻的理解，才能產(chǎn)生對(duì)本職工作的熱愛，自豪感和樂于奉獻(xiàn)的精神，不為名、不為利，在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生價(jià)值，把培養(yǎng)好下一代當(dāng)作自己義不容辭的天職。(二) 師徳的實(shí)質(zhì)是為人師表以身作則、為人師表是社會(huì)對(duì)師徳的根本要求，也是師徳的重要特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。孔子說過其身正，不言也行;其身不正，雖令不從。我國教育史上對(duì)教師的根本道德
8、要求是言傳與身教相結(jié)合，言行一致，處處事事努力做學(xué)生的表率。葉圣陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，往往把教師的一舉一動(dòng)、一言一行都化為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應(yīng)嚴(yán)于做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學(xué)生。這就要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。(三) 師徳的核心就是愛學(xué)生尊重學(xué)生是現(xiàn)代教育人道性的一個(gè)重要特征。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛
9、學(xué)生。教師對(duì)事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對(duì)學(xué)生的熱愛上，教師對(duì)民族、對(duì)人民的感情融匯于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)上，教師對(duì)社會(huì)的責(zé)任與對(duì)學(xué)生健康成長的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自己的才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會(huì)是從獻(xiàn)給學(xué)生開始的，又落實(shí)在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對(duì)學(xué)生感情的加深，一方面不僅會(huì)激勵(lì)自己更加精益求精，而且會(huì)為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。師徳最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無私奉獻(xiàn)，教師對(duì)學(xué)生的感情會(huì)促使教師把各種美好的道德在教學(xué)過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生的感情是促使教師教書育人的關(guān)鍵因素。另一方面，教師對(duì)學(xué)生的積極感情也會(huì)增強(qiáng)教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教
10、師更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識(shí)傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會(huì)親其師，信其道，學(xué)其理，使教學(xué)收到事半功倍的效果。(四)遵循規(guī)律、教書育人，是師德修養(yǎng)的最基本要求捷克著名教育家夸美紐斯主張，教育者應(yīng)該象工匠研究其加工材料的特殊性那樣研究學(xué)生。在教書育人的過程中，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)各個(gè)年齡階段教育對(duì)象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容的針對(duì)性和教育形式的多樣化，才能做到因材施教。教育是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，是科學(xué)精神與道德精神的統(tǒng)一。教師的教育條件不可能一成不變地重復(fù)出現(xiàn)，更沒有一套可供教師在任何情況下都能使用的現(xiàn)成教育模式。教師不能照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，也不能把自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)陱?fù)一年
11、地重復(fù)使用。四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德有效途徑(一)建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)機(jī)制是使教師職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為的平臺(tái)，是維護(hù)教師職業(yè)道德規(guī)范的重要保障。將師德納入教師資格認(rèn)定和新教師聘用的必備條件和重要考查內(nèi)容，是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要表現(xiàn)，但這同時(shí)也對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)的評(píng)價(jià)機(jī)制提出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?？茖W(xué)的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)機(jī)制，能增強(qiáng)教師職業(yè)道德的判斷能力和踐行能力，是維護(hù)教師職業(yè)道德規(guī)范的重要保障。新規(guī)范明確規(guī)定，“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以，我們對(duì)教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)也要多元化、個(gè)性化，應(yīng)樹立科學(xué)的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)觀，通過開展全方位教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)活動(dòng)，有針對(duì)性地
12、為教師職業(yè)道德的發(fā)展提供支持，引導(dǎo)教師的職業(yè)道德沿著正確的軌道發(fā)展。(二)立足于教育教學(xué)活動(dòng)教育教學(xué)是學(xué)校的主體活動(dòng)，教師是教育教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)。教師職業(yè)道德是教師在長期的教育實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，日常的教育教學(xué)活動(dòng)是教師職業(yè)道德實(shí)現(xiàn)的根基。朱小蔓教授指出，“道德教育從本質(zhì)上講是人格、生命、完整生活質(zhì)量的教育，不能把道德教育從活生生的完整生活中抽離出來”。有效的教師職業(yè)道德教育也必須根植于教師職業(yè)生活這一土壤。因此，必須讓教育教學(xué)活動(dòng)成為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的最前線。教師應(yīng)通過日常的教學(xué)活動(dòng)，如課堂教學(xué)、班級(jí)管理，不斷感悟和反思職業(yè)道德規(guī)范，并將其有效地轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為，成為自身職業(yè)生涯的常
13、態(tài)。新規(guī)范的每一條都是為教育教學(xué)活動(dòng)保駕護(hù)航，特別是“教書育人”，明確要求遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平;培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。(三)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容和動(dòng)力支持，教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。新規(guī)范特別強(qiáng)調(diào)了教師的“終身學(xué)習(xí) ”，使其成為了教師專業(yè)發(fā)展的必須。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。有效的教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，關(guān)注教師的職業(yè)生涯規(guī)劃，重視教師不同層次的需要，為教師個(gè)性的張揚(yáng)與主體地位的凸顯提供保
14、障。(四)強(qiáng)調(diào)自律與他律相結(jié)合職業(yè)道德的一個(gè)重要特征是自律，而教師職業(yè)道德作為面向?qū)W生、面向教育的一種特殊專業(yè)活動(dòng)，僅靠自律是不夠的。因此，新的教師職業(yè)道德規(guī)范“重他律，貴自律”，強(qiáng)調(diào)自律與他律的緊密結(jié)合。如新規(guī)范從教師職業(yè)道德發(fā)展的階段性特征出發(fā)，針對(duì)當(dāng)前師德建設(shè)中的共性問題和突出問題，在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，作出了若干禁行性規(guī)定。這些他律”的要求，隨著社會(huì)的發(fā)展以及教師職業(yè)道德建設(shè)的逐步深入，將最終內(nèi)化為教師的自覺行為。(五)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)性與時(shí)效性完美結(jié)合我國古代師德思想源遠(yuǎn)流長，孔子的言傳身教、為人師表、有教無類，孟子的以身作則、因材施教，茍子的尊嚴(yán)而憚，韓愈的傳道、授業(yè)、解惑，朱熹的博學(xué)、
15、審問、慎思、明辨 、篤行，在今天看來仍有著鮮活的生命力。因此，古代傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德思想，是當(dāng)前加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的寶貴財(cái)富。然而，教師職業(yè)道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，必然受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各種社會(huì)因素的制約。時(shí)代不同，師德的標(biāo)準(zhǔn)各異，教師職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)注點(diǎn)也不同。我國于1985、1991、1997年先后三次頒布和修訂了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，必須與時(shí)俱進(jìn)，將優(yōu)秀師德傳統(tǒng)與時(shí)代要求有機(jī)結(jié)合。因此，教師必須以對(duì)國家人民、對(duì)學(xué)生極端負(fù)責(zé)的精神，勇于探索，具有創(chuàng)新精神，在實(shí)踐中不斷開拓進(jìn)取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。這樣，教師的教學(xué)生命力才會(huì)更加
16、旺盛。 總之，作為新時(shí)代的教育工作者，只有深刻理解師德的內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，才能成為一名合格的人民教師?！?017中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范個(gè)人學(xué)習(xí)心得2】通過對(duì)此書的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、解讀，我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性、示范性、繼承性、奉獻(xiàn)性。教師的工作是教書育人，它功在千秋，卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代，我國正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)之下，教師則更需要有以無私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。那么，教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為：首先
17、，是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，提高理論修養(yǎng)，提高自身覺悟水準(zhǔn)，加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。其次，是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行教師法和教師職業(yè)道德規(guī)范兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù)，這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素，這部分內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強(qiáng)制性的。第三，既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè)，就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩，檢查、督促自己，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。提高教師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于實(shí)踐。教師要實(shí)現(xiàn)自己的師德諾言和師德理想，首先就要付之于行動(dòng)，作出榜樣。古今中外那些偉大的、師德高尚的教育家，如：孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等，哪一位不是身體力
18、行的楷模?師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程，是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程，是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中，我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會(huì)、貫徹市教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要忠實(shí)于自己的選擇，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于忠誠，在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些，都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。10 / 10文檔可自由編輯打印
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范個(gè)人學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)稿兩份
