《慈禧太后葬禮目擊記》閱讀練習(xí)及答案

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1、閱讀下面的文章，完成下面小題 慈禧太后葬禮目擊記 ［荷蘭］亨利?鮑雷 （1） 一九零八年十一月，慈禧太后在滿朝文武百官的注視下孤獨(dú)地死去。慈禧太后死 于一個(gè)現(xiàn)代科學(xué)文明已經(jīng)光臨中國(guó)的年代, 但她死后葬禮上所演出的卻是具有幾千年歷史的 古老禮儀。 早在八月份，就已經(jīng)燒過(guò)大量用紙糊的冥財(cái)。這些東西都代表了她所心愛(ài)的財(cái) 物，做工精巧逼真，惟妙惟肖。它們包括鐘表、梳妝臺(tái)、煙桿，以及一大群紙糊的假人，后 者將在冥間伺候慈禧太后。紙糊的新軍士兵也排成隊(duì)列，它們將于舉行葬禮的兩天之前在紫 禁城至宮門之間的某個(gè)地方被焚燒。按照一般的說(shuō)法，它們都是被派到冥府去打前站的。 （2） 然而，就像報(bào)上一篇文

2、章所發(fā)問(wèn)的那樣，假如孔子和孟子在冥河的那邊看到這些 穿現(xiàn)代歐洲軍裝的士兵們， 他們將會(huì)產(chǎn)生什么樣的印象？當(dāng)他們看到， 作為隨葬品被燒掉的 并非祖宗傳下來(lái)的中式轎子， 而是一輛優(yōu)雅的歐式布魯厄姆車， 即一種馭者坐在車廂外的四 輪馬車，還有兩匹身材高大，有灰色花斑的歐洲馬，輪胎和歐式油燈時(shí)，又將會(huì)是多么的驚 愕？ （3） 在舉行葬禮的好幾個(gè)月之前，去清東陵的道路就已經(jīng)被修繕，清東陵內(nèi)安葬著順 治、康熙、乾隆、咸豐和同治等大清皇帝。西太后的陵墓沒(méi)有建在埋葬光緒皇帝的清西陵， 此事決非偶然。在修路過(guò)程中動(dòng)用了蒸汽壓路機(jī)， 親王和高官們還巡視了道路的情況。 人們 盡了一切努力來(lái)為已故的慈禧

3、太后準(zhǔn)備這條道路， 以便使金色華蓋下的金黃色靈柩能夠莊嚴(yán) 順利地經(jīng)過(guò)這條道路。 （4） 我肯定不會(huì)忘記這個(gè)日子， 1908年11月9日。 （5） 去清東陵的道路上擠滿了人，穿著現(xiàn)代軍服的中國(guó)騎警騎著蒙古矮種馬來(lái)到了這 兒。他們?yōu)t灑地跑在路上， 就像是施了魔法一般， 道路上成千上萬(wàn)的旁觀者全都被趕上了小 土丘。一會(huì)兒功夫，他們就清空了道路， 沒(méi)有發(fā)生任何搏斗和爭(zhēng)吵，在歐洲也許要半小時(shí)才 能解決的問(wèn)題，這兒只用了瞬間的功夫。 （6） 送葬隊(duì)伍打頭的是一隊(duì)穿著現(xiàn)代軍裝的長(zhǎng)矛輕騎兵， 接下來(lái)是由仆役們用手牽著， 成一列縱隊(duì)的小矮馬；再后面就是一大群身穿猩紅色綢緞衣服， 帽子上插著黃色羽毛的

4、仆役， 大約有幾百人，他們輪換著抬靈柩。 緊接著又是另一隊(duì)長(zhǎng)矛輕騎兵，后面跟著馬槍騎兵。他 們屬于皇家禁衛(wèi)軍，后面又有一排排穿著紅衣服的仆役，舉著綠、紅、紫、黃等各種顏色的 旌旗和低垂的綢緞條幅。那些舉著鮮艷旌旗的仆役行列沒(méi)完沒(méi)了， 似乎他們把皇宮里的旌旗 全都搬出來(lái)給已故太后送葬了。 （7） 再往后是一個(gè)奇異而莊重的場(chǎng)景，三匹排成一列縱隊(duì)的白色小矮馬分別拖著三個(gè) 裝置在四輪輕便馬車上的轎子。 在我身后有人解釋說(shuō)，這些是慈禧太后最喜歡的轎子， 那些 白馬也是她的寵物。 后面跟隨的其他白馬身上都有黃色綢緞飾物。 這個(gè)由小矮馬組成的隊(duì)列 行進(jìn)時(shí)緩慢而又悲愴，此情此景令人為之動(dòng)容。

5、（8） 接下來(lái)是來(lái)自戈壁灘的高大駱駝，滿身絨毛， 體格壯碩，就像是遠(yuǎn)古時(shí)期的怪物。 它們成二列縱隊(duì)，行走在道路的兩旁。它們背負(fù)著用黃綢包裹的搭帳篷必需品， 因?yàn)檫@個(gè)送 葬行列在到達(dá)清東陵之前要走整整 5天的路程。這一隊(duì)行列是多么具有東方色彩！ 首先是披 著黃綢、色彩鮮艷的轎子，然后是白色小矮馬，而現(xiàn)在則是高大而威嚴(yán)的駱駝。這情景離我 們的時(shí)代是多么的遙遠(yuǎn)。 （9） 在遠(yuǎn)處土丘之間的下坡路上很快就可以看到隱隱約約的旗幟。獵獵紅旗映襯著天 空，一排排的騎兵向我們走來(lái)； 更多的黃色轎子自上而下地過(guò)來(lái)， 在這些轎子的后面， 閃爍 著一團(tuán)耀眼的金黃色火焰， 體積大得嚇人，而且離地面很高。

6、慈禧太后的靈柩非常緩慢地向 前挪動(dòng)著，方形的靈柩上頂著一個(gè)偌大的金球， 而且是用一塊邊幅很寬的織錦罩起來(lái)了。 它 被一百多個(gè)轎夫用長(zhǎng)長(zhǎng)的竹杠抬著， 高高地聳立在他們的頭頂上，以威嚴(yán)而莊重的方式向前 移動(dòng)。早在一個(gè)半小時(shí)之前，太陽(yáng)就已經(jīng)升起，使得那個(gè)靈柩上的黃色綢緞就像是天上的一 道燃燒著火焰的金色河流。龐大的靈柩現(xiàn)在已經(jīng)離我們很近， 這個(gè)用黃色織錦覆蓋著的龐然 大物像一團(tuán)火似地燃燒，閃耀，發(fā)光，釋放出明亮的金黃色。這是我從未見(jiàn)過(guò)的，代表中國(guó) 皇族和只有皇帝才配穿戴的黃顏色， 任何人如果僭越違規(guī)是要?dú)㈩^的。 它由一百多個(gè)轎夫抬 著，緩慢地向前移動(dòng)。它前進(jìn)的行程是如此的困難和復(fù)雜， 恰似這

7、黃澄澄的靈柩是一沉重的 純金塊，其柩衣也好像是用金屬，而非織錦制成。在陽(yáng)光下，它顯得像是一道金色的瀑布。 沿路的士兵們?nèi)汲謽屩戮?，外?guó)公使的警衛(wèi)們也都向靈柩敬禮。 （10） 現(xiàn)場(chǎng)像死一般的寂靜，站在土丘上那成千上萬(wàn)的人們也都靜穆無(wú)語(yǔ)。 就像一位女 神正從他們面前被抬過(guò)，其靈柩一搖一晃，莊嚴(yán)地向前挪動(dòng)。有一位喇嘛用小木鼓敲擊出了 轎夫們抬靈柩的步伐節(jié)奏，木球擊打著羊皮，在令人抑郁的寂靜中發(fā)出一種冰冷和陰沉的聲 音。 （11） 看臺(tái)上所有的來(lái)賓都站起身來(lái)， 脫掉了他們的帽子。 那個(gè)龐大的靈柩就這樣在我 們的面前經(jīng)過(guò)，那藍(lán)色的鳳凰在柩布上翱翔， 紅花在鮮艷的金黃色綢緞上怒放， 交織出一種

8、 斑斕的色彩。靈柩頂上的金球像太陽(yáng)一般放射出光芒，那黃色的綢緞流光異彩，耀人眼目 （12） 慈禧太后就是這樣辭別了人世， 這位奇妙而可怕的女皇。 在其老邁靈魂的驅(qū)動(dòng)下， 于1900年命令甘肅將領(lǐng)董福祥攻打歐洲駐京公使館，這個(gè)女人只要一皺眉就會(huì)令總督們心 驚膽戰(zhàn)，一微笑就會(huì)給他們帶來(lái)榮耀和財(cái)富，一生氣就會(huì)使他們身敗名裂。 （13） 人們把她抬出了北京的城門， 并且穿越過(guò)灰色的土丘。 這位一生充滿傳奇， 不顧 及任何事物和任何人，其意志即是法律的女人，如今已成了一具冰冷和枯萎的尸體。 她是神 圣和古老理念的最后一位代表一一當(dāng)另一個(gè)新的黎明降臨在這個(gè)已經(jīng)成為世界未來(lái)一部分 的奇妙王國(guó)時(shí)，上述理

9、念就會(huì)已經(jīng)隨她一起死去了。 （14） 我深信隨著慈禧太后墮入湮沒(méi)無(wú)聞的冥世， 眼前這一切也成為了神圣皇權(quán)的一個(gè) 葬禮。這種神圣皇權(quán)據(jù)信是由上天授予天子皇帝, 使之成為萬(wàn)民頂禮膜拜的半神半人。 雖然 我因這個(gè)浪漫神圣皇權(quán)夢(mèng)想的破滅而眼眶里含著眼淚， 但一想到現(xiàn)代的新思想正在把這個(gè)信 息傳播給億萬(wàn)人民，使他們從內(nèi)心感到每個(gè)人都可以成為天神， 我的嘴角便又露出了一絲微 12?文章第（1）段特別指出慈禧太后死于一個(gè)“現(xiàn)代科學(xué)文明已經(jīng)光臨中國(guó)”的年代，用 意是 13?文章的第（6） - （8）段主要描寫(xiě)的是 ，作用是 。 14?文章第（9）段的劃線句都運(yùn)用了修辭手法，其表達(dá)效果是 。

10、 15?文章第（12）段“悲劇性”的含義是 。 16.對(duì)本文分析正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ） A ?文章第（2）段假想孔子和孟子的“驚愕”，是為了襯托慈禧太后葬禮的鋪張奢華。 B.文章第（5）段寫(xiě)中國(guó)騎警清空道路的過(guò)程，并與歐洲作比較，表現(xiàn)中國(guó)人的善良守法。 C?文章最后一段中的“神圣”是指皇權(quán)的神化和不可侵犯，并不具有贊美的感情色彩。 D ?本文的結(jié)尾處作者嘴角露出的“一絲微笑”，表現(xiàn)了他對(duì)神圣皇權(quán)的蔑視和嘲諷。 E?本文在內(nèi)容的組織上詳略得當(dāng)，真實(shí)地再現(xiàn)了慈禧葬禮的鋪張靡費(fèi)以及莊嚴(yán)肅穆。 F本文的敘述以時(shí)間為順序，結(jié)構(gòu)緊湊，語(yǔ)言流暢凝練，不事鋪陳，文意雋永含蓄。 17?在敘

11、事散文中，作者的思想情感常常曲折地隱含于委婉內(nèi)斂的文字之中。 請(qǐng)結(jié)合本文的 環(huán)境描寫(xiě)作簡(jiǎn)要的評(píng)析。 【答案】 12?用意是交代特定的時(shí)代背景： 用“現(xiàn)代科學(xué)文明”和葬禮中體現(xiàn)的古老禮儀作對(duì)比， 突 出至高無(wú)上的封建皇權(quán)與時(shí)代的不合； 同時(shí)與結(jié)尾處的“新的黎明”、 “現(xiàn)代的新思想”相 照應(yīng)。 13． 描寫(xiě)的是為慈禧送葬的排場(chǎng)。 作用是為后方慈禧靈柩的出現(xiàn)作鋪墊。 14．極具形象性地描寫(xiě)慈禧靈柩的華貴，突顯出中國(guó)傳統(tǒng)皇權(quán)的神圣。 15．這種“決戰(zhàn)”違背世界發(fā)展的潮流，注定失敗。 16． CE 17．本文敘寫(xiě)慈禧葬禮過(guò)程， 描繪靈柩經(jīng)過(guò)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)“死一般寂靜”， 唯有喇嘛的小木鼓發(fā)出 “冰冷和陰沉的聲音”， 和之前慈禧靈柩“明亮的金黃色”形成鮮明的反差； 渲染出肅穆而 又陰郁的氛圍，表現(xiàn)出作者此時(shí)內(nèi)心的沉重壓抑。