《江蘇省鹽城市東臺(tái)市南沈灶鎮(zhèn)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 燦爛的青銅文明課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省鹽城市東臺(tái)市南沈灶鎮(zhèn)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 燦爛的青銅文明課件 新人教版（31頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、世世 紀(jì)紀(jì) 寶寶 鼎鼎 民族團(tuán)結(jié)寶鼎民族團(tuán)結(jié)寶鼎第5課燦爛的青銅文明青銅器的高超工藝青銅鑄造業(yè)出現(xiàn)時(shí)間：出現(xiàn)時(shí)間： 末期。末期。燦爛時(shí)期燦爛時(shí)期時(shí)間：時(shí)間： 。著名青銅器：著名青銅器： 、 ?！叭嵌讶嵌选蔽幕幕攸c(diǎn)：地點(diǎn)： 。代表：代表： 、大型青銅人、大型青銅人像、像、 。陶瓷業(yè)陶瓷業(yè)： 是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，是世界上最早發(fā)明瓷器的國家， 已已有燒制原始青瓷的瓷窯。有燒制原始青瓷的瓷窯。玉器制造業(yè)玉器制造業(yè)：玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。：玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。原始社會(huì)原始社會(huì)商朝商朝司母戊鼎司母戊鼎四羊方尊四羊方尊成都平原成都平原青銅面具青銅面具青銅神樹青銅神樹中國中國商朝商朝
2、1、我國最早的青銅器出現(xiàn)于、我國最早的青銅器出現(xiàn)于（ ）A、原始社會(huì)、原始社會(huì)B、夏、夏C、商、商D、西周、西周、我國青銅文明燦爛的時(shí)期是、我國青銅文明燦爛的時(shí)期是（）A、原始社會(huì)、原始社會(huì)B、夏、夏C、商、商D、西周、西周、下面中的青銅器不是出自、下面中的青銅器不是出自“三星堆三星堆”（）A、青銅面具、青銅面具B、青銅立人像、青銅立人像C、青銅神樹、青銅神樹D、司母戊鼎、司母戊鼎、下列關(guān)于西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的說法不正確、下列關(guān)于西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的說法不正確的一項(xiàng)是的一項(xiàng)是（ ）A、“五谷五谷”已經(jīng)齊備已經(jīng)齊備 B、開始使用青銅農(nóng)具、開始使用青銅農(nóng)具C、知道選種、施肥、知道選種、施肥 D、開始使用牛耕、
3、開始使用牛耕、目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器是、目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器是 ( ) A、四羊方尊、四羊方尊 B、司母戊鼎司母戊鼎C、可燒炭火的青銅器、可燒炭火的青銅器 D、青銅立人像、青銅立人像、在奴隸社會(huì)，奴隸的生活十分悲慘，、在奴隸社會(huì)，奴隸的生活十分悲慘，以下內(nèi)容能說明的是以下內(nèi)容能說明的是（）奴隸被迫在農(nóng)田里集體勞動(dòng)奴隸被迫在農(nóng)田里集體勞動(dòng)奴隸主可以屠殺奴隸做供品奴隸主可以屠殺奴隸做供品奴隸主可以轉(zhuǎn)讓和買賣奴隸奴隸主可以轉(zhuǎn)讓和買賣奴隸奴隸主可以用奴隸做殯葬品奴隸主可以用奴隸做殯葬品A、B、C、D、第第710題見題見自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) P16 第第1、2、6、7題題一、以青銅器為代表的手
4、工業(yè)一、以青銅器為代表的手工業(yè)1、青銅鑄造業(yè)、青銅鑄造業(yè)夏朝：夏朝：種類逐漸增多種類逐漸增多商朝：商朝：我國青銅文化的燦爛時(shí)期我國青銅文化的燦爛時(shí)期西周：西周：種類更加豐富，大量用于祭祀種類更加豐富，大量用于祭祀（2） 發(fā)展過程（階段特征）發(fā)展過程（階段特征）中國歷史（七年級(jí)上） 第5課 燦爛的青銅文明（1）出現(xiàn)時(shí)間：）出現(xiàn)時(shí)間：原始社會(huì)末期原始社會(huì)末期夏爵夏爵商爵商爵想一想，想一想，青銅制造業(yè)的特點(diǎn)是青銅制造業(yè)的特點(diǎn)是什么？什么？司母戊鼎司母戊鼎1.33米1.1米司母戊鼎高司母戊鼎高1.33米，長米，長1.1米，重米，重832.84千克，千克，是世界現(xiàn)存最大的青銅是世界現(xiàn)存最大的青銅器。當(dāng)時(shí)
5、，鑄造這樣一器。當(dāng)時(shí)，鑄造這樣一個(gè)大鼎，需要二三百人個(gè)大鼎，需要二三百人同時(shí)操作，可見商朝的同時(shí)操作，可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了。的規(guī)模了。這說明了什么？這說明了什么？特點(diǎn)一：生產(chǎn)規(guī)模大特點(diǎn)一：生產(chǎn)規(guī)模大酒酒器器盥水器盥水器樂器樂器銅鏡銅鏡觥觚爵食器食器兵器兵器農(nóng)具農(nóng)具鼎鏟斧鑿簋特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)二：品種多蕉葉紋蕉葉紋紋理清晰紋理清晰四只大卷角羊四只大卷角羊羊的前腿羊的前腿特點(diǎn)三、工藝精美特點(diǎn)三、工藝精美雙角龍頭雙角龍頭青銅立人像青銅立人像青銅面具青銅面具青銅神樹青銅神樹特點(diǎn)四、分布范圍廣特點(diǎn)四、分布范圍廣想一想，想一想，青銅制造業(yè)的特青銅制造業(yè)的特點(diǎn)是什么？點(diǎn)
6、是什么？特點(diǎn)一：規(guī)模大特點(diǎn)一：規(guī)模大特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)三：工藝精美特點(diǎn)三：工藝精美特點(diǎn)四：分布范圍廣特點(diǎn)四：分布范圍廣 同學(xué)們看看書本，歸納這一時(shí)期的同學(xué)們看看書本，歸納這一時(shí)期的手工業(yè)除了青銅器的制造外，還有其它手工業(yè)除了青銅器的制造外，還有其它的種類嗎？的種類嗎？中國歷史（七年級(jí)上） 第5課 燦爛的青銅文明1、青銅鑄造業(yè)青銅鑄造業(yè)中國歷史（七年級(jí)上） 第5課 燦爛的青銅文明2、“三星堆三星堆”文化文化3、陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)一、以青銅器為代表的手工業(yè)一、以青銅器為代表的手工業(yè) 中國是世界上中國是世界上最早最早發(fā)明瓷器的國家，瓷發(fā)明瓷器的國家，瓷器的發(fā)明是中華民
7、族對(duì)世界文明的偉大貢器的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。獻(xiàn)。 在英文中在英文中“瓷器（瓷器（china）”與中國與中國（China）同為一詞。早在）同為一詞。早在商朝時(shí)期商朝時(shí)期，中國，中國就出現(xiàn)了燒制就出現(xiàn)了燒制原始青瓷原始青瓷的瓷窯。的瓷窯。中國歷史（七年級(jí)上） 第5課 燦爛的青銅文明“陶陶”與與“瓷瓷”有什么不同？有什么不同？一、燒成溫度不同一、燒成溫度不同 陶器燒成最低甚至只要陶器燒成最低甚至只要800。瓷。瓷器的燒成溫度則比較高，大都在器的燒成溫度則比較高，大都在1200以上，甚至有以上，甚至有的達(dá)到的達(dá)到1400左右。左右。 二、堅(jiān)硬程度不同二、堅(jiān)硬程度不同 陶器胎體硬度較差，
8、有的甚至可以陶器胎體硬度較差，有的甚至可以用鋼刀劃出溝痕。瓷器的燒成溫度高，胎體燒結(jié)后敲用鋼刀劃出溝痕。瓷器的燒成溫度高，胎體燒結(jié)后敲擊時(shí)聲音清脆，胎體表面用一般鋼刀很難劃出溝痕。擊時(shí)聲音清脆，胎體表面用一般鋼刀很難劃出溝痕。 三、使用原料不同三、使用原料不同 陶器使用一般黏土即可制坯燒成，陶器使用一般黏土即可制坯燒成，瓷器則需要選擇特定的材料，以高嶺上作坯。瓷器則需要選擇特定的材料，以高嶺上作坯。四、透明度不同四、透明度不同 陶器的坯體即使比較薄也不具備半透陶器的坯體即使比較薄也不具備半透明的特點(diǎn)。例如龍山文化的黑陶，薄如蛋殼，卻并不明的特點(diǎn)。例如龍山文化的黑陶，薄如蛋殼，卻并不透明。瓷器的
9、胎體無論薄厚，都具有半透明的特點(diǎn)。透明。瓷器的胎體無論薄厚，都具有半透明的特點(diǎn)。合作探究二合作探究二：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)品種品種技術(shù)技術(shù)工具工具畜牧業(yè)畜牧業(yè)品種品種方式方式商業(yè)商業(yè)“五谷五谷”已經(jīng)齊備已經(jīng)齊備已掌握選種、施肥和治蟲害已掌握選種、施肥和治蟲害西周西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具已有今天家畜家禽（已有今天家畜家禽（六畜六畜：豬：豬、馬馬、牛牛、羊羊、雞雞、狗）的主要品種狗）的主要品種有牲畜圈欄，專門的牧場(chǎng)有牲畜圈欄，專門的牧場(chǎng)（稻稻、黍黍、粟粟、麥麥、豆豆）（石器木器仍占主導(dǎo)（石器木器仍占主導(dǎo)天然銅數(shù)量有限天然銅數(shù)量有限）都城
10、繁榮，交通發(fā)達(dá)都城繁榮，交通發(fā)達(dá)，沿途設(shè)有旅店（沿途設(shè)有旅店（商人來源商人來源）農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)手工業(yè)手工業(yè)畜牧業(yè)畜牧業(yè)商業(yè)商業(yè)是以是以農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)為主的社會(huì)北京人、山頂北京人、山頂洞人時(shí)期用的洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什生產(chǎn)工具是什么？么？打制石器打制石器河姆渡人、半河姆渡人、半坡人時(shí)期用的坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是生產(chǎn)工具又是什么？什么？磨制石器磨制石器石器時(shí)代石器時(shí)代夏商西周時(shí)期夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具用的生產(chǎn)工具又是什么呢？又是什么呢？青銅器青銅器青銅時(shí)代青銅時(shí)代 青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青武器及生活用具的
11、文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。而之中，具有廣泛的代表性。而在這個(gè)時(shí)代人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明青銅文明”。 既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？、構(gòu)成我國燦爛、構(gòu)成我國燦爛青銅文明青銅文明的是的是（）農(nóng)業(yè)的繁榮農(nóng)業(yè)的繁榮手工業(yè)的繁榮手工業(yè)的繁榮畜牧業(yè)的繁榮畜牧業(yè)的繁榮商業(yè)的繁榮商業(yè)的繁榮青銅鑄
12、造業(yè)的繁榮青銅鑄造業(yè)的繁榮青銅鑄造業(yè)、陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)的繁榮青銅鑄造業(yè)、陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)的繁榮A、B、C、D、“鼎鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳也有四足兩耳。西周時(shí)，。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)。以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)。公羊傳公羊傳何休注云：何休注云：“天子九鼎，諸侯七，天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。大夫五，元士三?！?“鼎鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要在我國傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語呢？的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語呢？一言
13、九鼎鼎鼎足之勢(shì)鼎足之勢(shì)鼎鼎大名鼎鼎大名問鼎中原鼎中原人聲鼎沸人聲鼎沸奴隸的悲慘命運(yùn)奴隸的悲慘命運(yùn) 奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓，奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓，地位低下。地位低下。1、圖片資料、圖片資料1： 在西周一件青銅器上，記載著一個(gè)奴隸主在西周一件青銅器上，記載著一個(gè)奴隸主向另外一個(gè)奴隸主買向另外一個(gè)奴隸主買5 5名奴隸，標(biāo)價(jià)是一匹馬名奴隸，標(biāo)價(jià)是一匹馬加一束絲。加一束絲。2、圖片資料、圖片資料2：奴隸沒有奴隸沒有人身自由人身自由3、文字資料：、文字資料：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人。殺殉，眾者數(shù)十，寡者
14、數(shù)人。另：在安陽的一座商王大墓中，有四百多具奴隸另：在安陽的一座商王大墓中，有四百多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。說明：奴隸作為奴隸主的殉葬品可以被任意說明：奴隸作為奴隸主的殉葬品可以被任意殺死或活埋。奴隸的地位和豬狗一樣。殺死或活埋。奴隸的地位和豬狗一樣。閱讀下列的文字“公天下公天下”與與“私天下私天下”“磨光的石器磨光的石器”與與“青銅家具青銅家具”“精美的黑陶、白陶精美的黑陶、白陶”與與“青瓷、青銅器青瓷、青銅器”“平等、安居的原始居民平等、安居的原始居民”與與“命運(yùn)悲慘的奴隸命運(yùn)悲慘的奴隸”結(jié)合以上內(nèi)容，你認(rèn)為奴隸
15、社會(huì)與原結(jié)合以上內(nèi)容，你認(rèn)為奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比，是進(jìn)步了還是倒退了？始社會(huì)相比，是進(jìn)步了還是倒退了？有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明我認(rèn)為考古學(xué)家說得我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對(duì)。這是祖國歷史很對(duì)。這是祖國歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代上的一個(gè)光輝時(shí)代。不對(duì)，那時(shí)候多么黑不對(duì)，那時(shí)候多么黑暗，奴隸過著牛馬不暗，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？如的生活，有什么好？這是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸這是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。私有制出現(xiàn)的必然。商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始商代
16、文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是燦社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是燦爛的文明，當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸悲慘爛的文明，當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸悲慘命運(yùn)基礎(chǔ)上的文明。命運(yùn)基礎(chǔ)上的文明。1.我國青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于我國青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于 A、原始社會(huì)晚期、原始社會(huì)晚期 B、商朝時(shí)期、商朝時(shí)期 C、周朝時(shí)期、周朝時(shí)期 D、西周時(shí)期、西周時(shí)期2.舉世文明的三星堆文化位于舉世文明的三星堆文化位于 A、黃淮平原、黃淮平原 B、渭河平原、渭河平原 C、漢江平原、漢江平原 D、成都平原、成都平原3. 3. （2010湖南株洲湖南株洲）商、周時(shí)期的青銅器，造型）商、周時(shí)
17、期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器 A、編鐘、編鐘 B、三星堆青銅立人像、三星堆青銅立人像C、四羊方尊、四羊方尊 D、司母戊鼎、司母戊鼎4. （2010安徽安徽）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是商朝社會(huì)生活的是 A. 兵馬俑兵馬俑 B. 司母戊鼎司母戊鼎 C. 竹木簡(jiǎn)竹木簡(jiǎn) D. 青花瓷青花瓷5. （2010山東濰坊山東濰坊）周禮周禮載載“金有六齊（配方），六分金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊。其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊?！边@反映了這反映了 A甲骨文的雕刻技巧甲骨文的雕刻技巧 B青銅器的鑄造工藝青銅器的鑄造工藝C金文的形成與發(fā)展金文的形成與發(fā)展 D鐵農(nóng)具的制造技術(shù)鐵農(nóng)具的制造技術(shù)6. （2010浙江寧波浙江寧波） 2010年年4月月1日起，為期三個(gè)月的日起，為期三個(gè)月的“國國家寶藏家寶藏中國國家博物館典藏珍寶展中國國家博物館典藏珍寶展”在寧波博物館舉行。在寧波博物館舉行。其中右圖的展品出自中國的其中右圖的展品出自中國的A商周時(shí)期商周時(shí)期 B隋唐時(shí)期隋唐時(shí)期 C宋元時(shí)期宋元時(shí)期 D明清時(shí)期明清時(shí)期
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