七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 15《孫權(quán)勸學(xué)》課件 (新版)新人教版
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《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 15《孫權(quán)勸學(xué)》課件 (新版)新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 15《孫權(quán)勸學(xué)》課件 (新版)新人教版(17頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第十五課第十五課 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1.積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí),積累成積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí),積累成語(yǔ),翻譯課文。語(yǔ),翻譯課文。2.理解文章內(nèi)容,背誦課文,理解文章主旨。理解文章內(nèi)容,背誦課文,理解文章主旨。 3.反復(fù)朗讀課文,逐步深入品味人物語(yǔ)言,反復(fù)朗讀課文,逐步深入品味人物語(yǔ)言,分析人物性格。分析人物性格。 1、給下面的生字注音、給下面的生字注音 卿(卿()豈(豈()邪(邪() 孰(孰()遂(遂()更(更() 2解釋下面的成語(yǔ)。解釋下面的成語(yǔ)。 (1)吳下阿蒙:)吳下阿蒙:吳下指現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南,阿蒙吳下指現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南,阿蒙指呂蒙,比喻人學(xué)識(shí)尚淺。指呂蒙,比喻人
2、學(xué)識(shí)尚淺。 (2)刮目相待:)刮目相待:刮目指擦眼睛,意思是改變舊刮目指擦眼睛,意思是改變舊看法,用新眼光看人??捶ǎ眯卵酃饪慈?。 預(yù)習(xí)與交流預(yù)習(xí)與交流司馬光(司馬光(10191086),字君實(shí),陜),字君實(shí),陜州夏縣(現(xiàn)屬山西?。╀乘l(xiāng)人,也州夏縣(現(xiàn)屬山西?。╀乘l(xiāng)人,也稱涑水先生。謚號(hào)文正,是北宋著名稱涑水先生。謚號(hào)文正,是北宋著名的政治家和史學(xué)家。政治上他反對(duì)王的政治家和史學(xué)家。政治上他反對(duì)王安石的新政,力主祖宗之法不可變。安石的新政,力主祖宗之法不可變。作為史學(xué)家,他主持編纂了編年體通作為史學(xué)家,他主持編纂了編年體通史史資治通鑒資治通鑒,著有,著有司馬文正公司馬文正公集集稽古錄稽古
3、錄等。等。 資治通鑒資治通鑒,北宋司馬光撰,北宋司馬光撰,編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事,內(nèi)容以政治、軍年間的史事,內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟(jì)、文化。神宗以其事為主,略于經(jīng)濟(jì)、文化。神宗以其“鑒于往事,有資于治道鑒于往事,有資于治道”,命名為,命名為資治通鑒資治通鑒。 作家作品作家作品1注意下面句子的朗讀節(jié)奏注意下面句子的朗讀節(jié)奏 (1)蒙)蒙/辭以軍中多務(wù)。辭以軍中多務(wù)。 (2)孤)孤/凱欲卿凱欲卿/治經(jīng)為博士邪?治經(jīng)為博士邪? (3)卿今)卿今/當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! (4)自以為自以為/大有所益大有所益 (5) 大
4、兄大兄/何見(jiàn)事之晚乎何見(jiàn)事之晚乎 整體感知整體感知2理解下列劃線詞語(yǔ)的意思。理解下列劃線詞語(yǔ)的意思。 權(quán)權(quán)謂謂呂蒙曰呂蒙曰 對(duì)對(duì)說(shuō)說(shuō) 卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂掌事掌事 卿卿,你你; 當(dāng)途:當(dāng)途:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán) 蒙辭蒙辭以以軍中多務(wù)軍中多務(wù) 用,拿用,拿 孤豈孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(欲卿治經(jīng)為博士邪(y)! 孤孤,我我 ;豈豈,表反問(wèn)的語(yǔ)氣助表反問(wèn)的語(yǔ)氣助詞,難道詞,難道 卿言多務(wù),卿言多務(wù),孰若孰若孤孤 孰孰,誰(shuí)(哪一個(gè))誰(shuí)(哪一個(gè));若若,比得上比得上蒙乃始蒙乃始就就學(xué)。學(xué)。 從事,做從事,做及及魯肅過(guò)尋陽(yáng)魯肅過(guò)尋陽(yáng) 等到等到 士士別三日,即更刮目相待:別三日,即更刮目相待: 士大夫或讀書人。此
5、指有才德士大夫或讀書人。此指有才德有志氣的人有志氣的人 長(zhǎng)兄何見(jiàn)事長(zhǎng)兄何見(jiàn)事之之晚乎晚乎 助詞,取消句子獨(dú)立性,不譯。助詞,取消句子獨(dú)立性,不譯。肅肅遂遂拜蒙母,結(jié)友拜蒙母,結(jié)友而而別。遂別。遂,于是,就于是,就;而:而:連詞,表承接連詞,表承接整體感知整體感知解答下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)的古義和今義。解答下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)的古義和今義。 (1)孤豈欲卿治經(jīng)為)孤豈欲卿治經(jīng)為博士博士邪邪! 古:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。古:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。 今:學(xué)位的最高一級(jí)。今:學(xué)位的最高一級(jí)。 (2)士別)士別三三日日 古:幾天,這里指古:幾天,這里指“少少” 。今:確數(shù)。今:確數(shù)。 (3)但但當(dāng)涉獵當(dāng)涉獵 古:
6、只。古:只。 今:表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞今:表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 。(4)見(jiàn))見(jiàn)往事耳往事耳 往事往事 古:歷史。古:歷史。 今:過(guò)去的事。今:過(guò)去的事。 耳耳 古:語(yǔ)氣詞,譯為古:語(yǔ)氣詞,譯為“罷了罷了”。 今:耳朵。今:耳朵。 整體感知整體感知4找出下面句子中的通假字并解釋找出下面句子中的通假字并解釋 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪? “邪邪”通通“耶耶”,語(yǔ)氣詞,表反問(wèn)。,語(yǔ)氣詞,表反問(wèn)。 5解釋下面的一詞多義字解釋下面的一詞多義字 (1)當(dāng):)當(dāng): 但當(dāng)涉獵但當(dāng)涉獵 當(dāng)涂掌事當(dāng)涂掌事(2)見(jiàn):見(jiàn)往事耳)見(jiàn):見(jiàn)往事耳 大兄何見(jiàn)事之晚乎大兄何見(jiàn)事之晚乎 (3) 就:就: 蒙乃始就學(xué)蒙乃始
7、就學(xué) 指物作詩(shī)立就指物作詩(shī)立就(助動(dòng)詞(助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng))應(yīng)當(dāng))(動(dòng)詞,掌管)(動(dòng)詞,掌管)(了解)(了解) (認(rèn)清)(認(rèn)清)(從事)(從事) (完成)(完成)整體感知整體感知 學(xué)生自讀課文,參照注釋,借助工具書,學(xué)生自讀課文,參照注釋,借助工具書,翻譯課文。翻譯課文。 當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多加以推辭。孫權(quán)說(shuō):呂蒙用軍中事務(wù)繁多加以推辭。孫權(quán)說(shuō):“我難我難道要你研究儒家經(jīng)典(去)當(dāng)博士嗎!只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱道要你研究儒家經(jīng)典(去)當(dāng)博士嗎!只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)繁忙,哪里比得上我?
8、我常讀,了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)繁忙,哪里比得上我?我常常讀書,自認(rèn)為有好處。常讀書,自認(rèn)為有好處。”于是呂蒙就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯于是呂蒙就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙討論天下大事,魯肅非常驚訝地肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙討論天下大事,魯肅非常驚訝地說(shuō):說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,(已)不再是當(dāng)年吳縣的阿你現(xiàn)在的才干和謀略,(已)不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙了!蒙了!”呂蒙說(shuō):呂蒙說(shuō):“與有志向的人分別幾日,就(應(yīng)該)與有志向的人分別幾日,就(應(yīng)該)重新另眼相看(嘛),長(zhǎng)兄怎么領(lǐng)悟?qū)嵙φ婷赐砟兀≈匦铝硌巯嗫矗铮?,長(zhǎng)兄怎么領(lǐng)悟?qū)嵙φ婷赐砟兀 濒旚斆C于是拜望了呂蒙的母親,(與呂蒙)結(jié)為朋友后就告別肅于是
9、拜望了呂蒙的母親,(與呂蒙)結(jié)為朋友后就告別了。了。 整體感知整體感知 本文寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),本文寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),大有長(zhǎng)進(jìn),令魯肅刮目相看并與他結(jié)為朋友大有長(zhǎng)進(jìn),令魯肅刮目相看并與他結(jié)為朋友的故事。的故事。 “學(xué)學(xué)”是文章的一條線索:孫權(quán)勸學(xué)是文章的一條線索:孫權(quán)勸學(xué)呂蒙呂蒙就學(xué)就學(xué)魯肅贊學(xué)魯肅贊學(xué) 概括情節(jié),理清結(jié)構(gòu)。概括情節(jié),理清結(jié)構(gòu)。分角色朗讀分角色朗讀 (1)孫權(quán)一勸)孫權(quán)一勸 “卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不容推辭,表用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不容推辭,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)又可見(jiàn)關(guān)心、厚
10、望。現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。孫權(quán)語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡,孫權(quán)語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡,“不可不學(xué)不可不學(xué)”一句語(yǔ)氣一句語(yǔ)氣應(yīng)該加重一些,以表明學(xué)習(xí)的必要性。應(yīng)該加重一些,以表明學(xué)習(xí)的必要性。 “蒙辭以軍中多務(wù)蒙辭以軍中多務(wù)”他這樣想:他這樣想:“我我”學(xué)習(xí)沒(méi)學(xué)習(xí)沒(méi)用,不學(xué)也照樣能打仗等,總之,不愿學(xué),借口推用,不學(xué)也照樣能打仗等,總之,不愿學(xué),借口推辭。辭。 深層探究深層探究(2)孫權(quán)二勸)孫權(quán)二勸 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!?“邪邪
11、”后嘆號(hào)表示一種語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn),實(shí)際上是表達(dá)一后嘆號(hào)表示一種語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn),實(shí)際上是表達(dá)一種肯定的意思:種肯定的意思:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士孤豈欲卿治經(jīng)為博士”,隱隱可見(jiàn)孫權(quán),隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。“耳耳”,有降,有降低事情難度、縮小事物范圍的意味。意思是說(shuō):你誤解了,低事情難度、縮小事物范圍的意味。意思是說(shuō):你誤解了,沒(méi)有那么高的要求,只不過(guò)讓你粗略地閱讀,了解了解歷沒(méi)有那么高的要求,只不過(guò)讓你粗略地閱讀,了解了解歷史罷了。史罷了?!岸焙笥昧司涮?hào),語(yǔ)氣變得委婉。后用了句號(hào),語(yǔ)氣變得委婉。 孫權(quán)又以自己的讀書情況現(xiàn)身說(shuō)法,指出
12、學(xué)習(xí)的可能性,孫權(quán)又以自己的讀書情況現(xiàn)身說(shuō)法,指出學(xué)習(xí)的可能性,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),循循善誘,言辭懇切,難怪呂蒙鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),循循善誘,言辭懇切,難怪呂蒙“乃始就乃始就學(xué)學(xué)”。這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸:既有嚴(yán)格的要求,。這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸:既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望;既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出又有殷切的期望;既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出 關(guān)懷關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)可見(jiàn)一斑。愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)可見(jiàn)一斑。 整體感知整體感知(3)魯肅嘆學(xué))魯肅嘆學(xué)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” 一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)十分驚訝的神態(tài),呂蒙的變化判若兩一
13、句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)十分驚訝的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映了呂蒙因面反映了呂蒙因“學(xué)學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。 “大兄何見(jiàn)事之晚乎!大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)為自己這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)為自己的進(jìn)步深感自豪,更有一種書中多閱歷,胸中有溝壑的自的進(jìn)步深感自豪,更有一種書中多閱歷,胸中有溝壑的自信。信。 小結(jié):孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君小結(jié):孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;呂蒙、魯肅為同僚,對(duì)話有一種調(diào)侃的意味。臣的
14、關(guān)系;呂蒙、魯肅為同僚,對(duì)話有一種調(diào)侃的意味。整體感知整體感知孫權(quán)孫權(quán)平易近人,同時(shí)對(duì)部下嚴(yán)格要求,在勸呂平易近人,同時(shí)對(duì)部下嚴(yán)格要求,在勸呂蒙學(xué)習(xí)的過(guò)程中,表現(xiàn)出了對(duì)呂蒙的殷切愛(ài)護(hù),又蒙學(xué)習(xí)的過(guò)程中,表現(xiàn)出了對(duì)呂蒙的殷切愛(ài)護(hù),又有居高臨下的王者權(quán)威。有居高臨下的王者權(quán)威。 呂蒙呂蒙虎虎有生氣,胸懷坦蕩,機(jī)敏精干,能接虎虎有生氣,胸懷坦蕩,機(jī)敏精干,能接受別人的正確建議,使自己得到提高,頗有幽默感。受別人的正確建議,使自己得到提高,頗有幽默感。 魯肅魯肅極像一位忠厚長(zhǎng)者,對(duì)呂蒙的進(jìn)步,他毫極像一位忠厚長(zhǎng)者,對(duì)呂蒙的進(jìn)步,他毫不掩飾地加以夸贊,又相當(dāng)真誠(chéng),講禮節(jié),在認(rèn)可不掩飾地加以夸贊,又相當(dāng)真
15、誠(chéng),講禮節(jié),在認(rèn)可呂蒙的好學(xué)之后,一定要呂蒙的好學(xué)之后,一定要“拜蒙母,結(jié)友拜蒙母,結(jié)友”才告別。才告別。 人物形象人物形象文章在寫作手法方面有哪些特點(diǎn)?文章在寫作手法方面有哪些特點(diǎn)? (1)以對(duì)話為刻畫人物的主要手段。)以對(duì)話為刻畫人物的主要手段。 (2)除正面記言外,對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘)除正面記言外,對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法。托及對(duì)比的手法。“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,魯肅正是一個(gè)跳,魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過(guò)他的話從側(cè)面展出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過(guò)他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的,他的驚嘆襯托出了呂
16、蒙今非昔比的事實(shí)?,F(xiàn)出來(lái)的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。 (3)文章材料取舍精當(dāng),詳略安排得當(dāng)。課文以對(duì)話)文章材料取舍精當(dāng),詳略安排得當(dāng)。課文以對(duì)話為主,其他內(nèi)容均一帶而過(guò),或簡(jiǎn)說(shuō),或不說(shuō)。如對(duì)呂蒙為主,其他內(nèi)容均一帶而過(guò),或簡(jiǎn)說(shuō),或不說(shuō)。如對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況,僅以的學(xué)習(xí)情況,僅以“蒙乃始就學(xué)蒙乃始就學(xué)”一句加以概括,至于他一句加以概括,至于他讀了哪些書,又是如何用功的只字未提。后文中魯肅與呂讀了哪些書,又是如何用功的只字未提。后文中魯肅與呂蒙二人的談話,只用一句蒙二人的談話,只用一句“與蒙論議與蒙論議”來(lái)交代,兩人談?wù)搧?lái)交代,兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝},呂蒙的哪些見(jiàn)解讓魯肅驚訝的都略去不寫
17、。的是什么話題,呂蒙的哪些見(jiàn)解讓魯肅驚訝的都略去不寫。手法探究手法探究本文對(duì)大家產(chǎn)生了深刻的影響,請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)習(xí)的體本文對(duì)大家產(chǎn)生了深刻的影響,請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)習(xí)的體會(huì)。會(huì)。 呂蒙原本是一介武夫,通過(guò)孫權(quán)的勸學(xué),他勤奮呂蒙原本是一介武夫,通過(guò)孫權(quán)的勸學(xué),他勤奮學(xué)習(xí),最后成了一名儒將。所表現(xiàn)出的才能令人刮學(xué)習(xí),最后成了一名儒將。所表現(xiàn)出的才能令人刮目相待。我們?nèi)绻芟駞蚊梢粯?,抓緊時(shí)間,發(fā)奮目相待。我們?nèi)绻芟駞蚊梢粯?,抓緊時(shí)間,發(fā)奮學(xué)習(xí),將來(lái)也一定會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才,到學(xué)習(xí),將來(lái)也一定會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才,到時(shí)候老師可要對(duì)同學(xué)們刮目相看,同學(xué)們也不再是時(shí)候老師可要對(duì)同學(xué)們刮目相看,同學(xué)們也不再是吳下阿蒙。吳下阿蒙。 魯肅善于用新眼光看待別人。魯肅善于用新眼光看待別人。 呂蒙知不足而后彌補(bǔ)。呂蒙知不足而后彌補(bǔ)。 孫權(quán)是個(gè)善用人才的明君。孫權(quán)是個(gè)善用人才的明君。 讀書能使人增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)拓視野讀書能使人增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)拓視野。 體驗(yàn)反思體驗(yàn)反思孫孫 權(quán)權(quán) 勸勸 學(xué)學(xué) (詳寫)孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)孫權(quán)勸學(xué)不學(xué)(懇切)吳下阿蒙不學(xué)(懇切)吳下阿蒙 (略寫)孫權(quán)又勸(略寫)孫權(quán)又勸就學(xué)(關(guān)心)刮目相看就學(xué)(關(guān)心)刮目相看 (側(cè)面描寫)魯肅嘆學(xué)(側(cè)面描寫)魯肅嘆學(xué)結(jié)友(驚贊)非復(fù)吳下阿蒙結(jié)友(驚贊)非復(fù)吳下阿蒙 板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)
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