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1、精品語文資料
精品資料
24、《大道之行也》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.會寫一些重要的詞語。
2. 知道先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。
3. 背誦并默寫全文。
學(xué)習(xí)過程
前置作業(yè)
1. 請選擇正確的注音。
①選賢與能 A. yǔ B. jǔ
②矜、寡、孤、獨 A. guān B. jīn
③男有分 A. fēn B. fèn
④貨惡其棄于地
2、 A. è B. wù
2. 請解釋下列加點字詞。
①選賢與能( ) ②講信修睦( )( )
③故人不獨親其親( ) ④不獨子其子( )
⑤矜、寡、孤、獨( )( )( )( )⑥廢疾( )
⑦男有分( ) ⑧女有歸( )
3. 翻譯句子。
①大道之行也,天下為公。___________________________________
②故人不獨
3、親其親,不獨子其子。__________________________________
③貨惡其棄于地也,不必藏于己。________________________________
④力惡其不出于身也,不必為己。_______________________________
4. 《大道之行也》選自《_______________》,是_______家經(jīng)典之一,西漢__________________對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。題目中的“大道”__________________。
二. 按原文填空:
1. 大道之行也,天下為公,_____________
4、_____,__________________。
2.《大道之行也》中,與“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是:__________________;與“夜不閉戶”意思相同的句子是:________________。
課堂探究
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
1. 請談?wù)勀闶窃鯓永斫狻疤煜聻楣钡摹?
___________
5、___________________________________________
2. “大同”社會的基本特征有哪些?
______________________________________________________
3. “大同”社會跟陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方?請舉例說明。
______________________________________________________
當(dāng)堂檢測
挾太山以超北海,語①人曰:“我不能?!笔钦\不能也。為長者折枝,語人曰:“我不能?!笔遣粸橐?,非不能也。故王之不王②,非挾太山以超北海之類也;王之不王,
6、是折枝之類也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可運于掌。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣!今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與③?
(選自《孟子·齊桓晉文之事章》 )
注:①語(yù):告訴。 ② 王(wàng):統(tǒng)一天下。 ③ 與:語氣助詞,無義。
1. 請摘出與“人不獨親其親,不獨子其子”一語意思相同的一句。
___________________________________________________
2. 孟子擅長以事作喻,來說明深刻的道理。文中運用什么事例,說明了什么道理?
_________
7、_____________________________________________
3. 與課文相比,孟子提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”這一主張的真正目的是什么?
______________________________________________________
4. 翻譯下列句子。
①挾太山以超北海,語人曰:“我不能?!笔钦\不能也。
__________________________________________________
②今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與?
_________________________________
8、_____________________
s【答案】
1. ①B ②A ③B ④B
2. ①通“舉”,選拔 ②講求;培養(yǎng) ③以……為親 ④以……為子 ⑤老而無妻的人,通“鰥”;老而無夫的人;幼而無父的人;老而無子的人
⑥殘疾人 ⑦職分,指職業(yè),職守 ⑧指女子出嫁
3. ①政治上的最高理想的實行,就是天下為大家所有。
②因此人們不只以他的親人為親,不只以他的兒子為子。
③對于財貨,人們憎恨把它扔到地上的行為,卻不一定要自己私藏。
④人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。
4. 禮記·禮運 儒 戴圣 古代指政治上的最高理想
二.
9、1. 選賢與能,講信修睦
2. 不獨親其親,不獨子其子 故外戶而不閉
三.
1. 就是說,政權(quán)(或者包括社會財富)都屬于社會的全體成員,而不屬于任何個人。
2. 有三條基本特征:人人都能受到全社會的關(guān)愛;人人都能安居樂業(yè);貨盡其用,人盡其力。
3. 有。《桃花源記》其實就是“大同”社會生活的藝術(shù)再現(xiàn)。如“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,就體現(xiàn)出文中的“老有所終,壯有所用,幼有所長”。
四.
1. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
2. 用了兩個事例,一是“挾太山以超北?!保皇恰盀殚L者折枝”,說明一個人是否想有所作為,關(guān)鍵要看他有沒有真正付諸行動。
3. 盡管孟子提出的這一主張有其進步的傾向,但從“天下可運于掌”來看,其主要目的還是為統(tǒng)治階級稱霸天下服務(wù)的,有時代和階級的局限性。
4. ①(用胳膊)挾著泰山去跳過北海,告訴別人說:“我做不到?!边@確實是做不到。
② 如今,(您的)恩德足以推廣到禽獸身上,老百姓卻得不到您的好處,這是什么原因呢?