福建省泉州東湖中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元復(fù)習(xí)課件 語(yǔ)文版

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1、第六單元復(fù)習(xí)課件課文回顧 21. *黔之驢（柳宗元） 22. 陋室銘（劉禹錫） 23. 愛(ài)蓮說(shuō)（周敦頤） 24. *口技（林嗣環(huán)） 25. 詩(shī)詞五首 飲酒結(jié)廬在人境（陶淵明） 次北固山下（王灣） 早春呈水部張十八員外（韓愈）雁門(mén)太守行（李賀）天凈沙秋思（馬致遠(yuǎn)） 黔之驢黔之驢回顧回顧 字音及詞義： 噬 ：咬，食。 狎：親近而態(tài)度不莊重。 遁：逃走。 窺：暗中察看。 好事者：喜歡多事的人。 船載以入：用船裝運(yùn)（驢）進(jìn)入（黔）。船，這里是用船的意思。 寵然：巨大的樣子。 以為神：把（它）當(dāng)作神奇（的東西）。是“以之為神”的省略。 蔽：隱蔽。 稍：副詞，漸漸。 莫相知：不知道（它是什么東西）。 以為

2、且噬己：認(rèn)為將要咬自己。且，將要。 蕩倚沖冒：形容虎對(duì)驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩，碰撞；倚，依靠；沖，沖擊；冒，冒犯。 不勝怒：非常惱怒。勝，禁得住，不勝，不能承受。 計(jì)之：盤(pán)算這件事。之，指上文所說(shuō)驢生氣了只能踢的情況。 跳踉：跳躍。 黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了。 龐然大物：形容很大很笨的一些東西?，F(xiàn)多用來(lái)形容表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。黔之驢黔之驢回顧回顧 關(guān)于作者 柳宗元（公元773819年）字子厚，唐代河?xùn)|（今山西永濟(jì)市）人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。因官終柳州（今廣西壯族自治區(qū)柳州市）刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。柳宗元是唐代著名文學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，被后人同列入“唐宋八大家

3、”，并稱(chēng)“韓柳”。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的“古文”，包括論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦等，有很多是具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。黔之驢黔之驢回顧回顧 關(guān)于黔之驢 本文是寓言故事三戒中的一篇。三戒是三個(gè)應(yīng)引為借鑒的事?！扒H”是貴州一帶的驢子，借驢為喻，諷刺不自量力，自取滅亡的惡人。 黔之驢黔之驢回顧回顧 整體感悟 一、謀篇立意 本文借驢子的愚蠢無(wú)能，身體雖然龐大但最終被老虎吃掉的故事啟示人們：世上許多貌似強(qiáng)大的事物，實(shí)際上往往是最虛弱的，它們終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。也間接諷喻了無(wú)能的權(quán)貴們恃寵而驕、得意忘形之態(tài)及其可悲的下場(chǎng)。 黔之驢黔之驢回顧回顧 文章脈絡(luò) 本文可分為兩

4、部分。 第一部分（1），故事的開(kāi)端和發(fā)展，寫(xiě)驢子來(lái)歷及老虎對(duì)它的神秘感及初步試探。 首先交代驢是“外來(lái)戶(hù)”，為下文做鋪墊，故事由此而起?！褒嬋淮笪铩笔且岳匣⒌难酃怙@示驢的形體特征?；⒁虼硕纳窇?，敬畏之至，“蔽”“窺”“稍”，勾畫(huà)出既好奇，急于摸底，又害怕的心情。 第二部分（2），是故事的主體，寫(xiě)虎逐步摸清驢的底細(xì)，終于吃掉驢。分三層。 第一層（終不敢搏），寫(xiě)虎對(duì)驢“鳴”的反應(yīng)。 第二層（技止此耳），寫(xiě)虎進(jìn)一步大膽試探，激怒驢使出“蹄之”的絕招，終于識(shí)破驢的真相。 第三層，寫(xiě)虎吃掉驢，得勝而去。黔之驢黔之驢回顧回顧 寫(xiě)作方法 1. 作者運(yùn)用想象和夸張，用短短的文字，敘述了一個(gè)完整的故事，創(chuàng)造

5、了兩個(gè)鮮明的具有典型意義的形象。 2. 強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義和鮮明的戰(zhàn)斗性。 3. 運(yùn)用了擬人化和對(duì)比的藝術(shù)手法，生動(dòng)、形象地刻畫(huà)出驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物形象。陋室銘陋室銘回顧回顧 字音及詞義： 馨：香氣，這里指品德高尚。 牘 ：公文，書(shū)信；古代寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)。 惟吾德馨：只有我品德高尚。惟，只；吾，我，這里指陋室的主人。 銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。 斯：這。 鴻儒：大儒，學(xué)識(shí)淵博的人。鴻，大。 白?。涸笡](méi)有官職的人，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。 素：不加裝飾的。 絲竹：琴瑟、簫管等樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音。 勞形：使身體勞累，勞，使勞累。 何陋之有

6、：有什么簡(jiǎn)陋呢？ 陋室銘陋室銘回顧回顧 關(guān)于作者 劉禹錫（公元772842年），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元進(jìn)士，后又登博學(xué)宏詞科。唐順宗永貞元年（公元805年）輔佐王叔文執(zhí)政，永貞革新失敗后，劉禹錫被貶朗州（今湖南常德）司馬等職。他不但政治態(tài)度比較進(jìn)步，而且有樸素的唯物主義的哲學(xué)見(jiàn)解。其詩(shī)文格調(diào)高亢，含意深遠(yuǎn)。著有劉賓客集。 陋室銘陋室銘回顧回顧 整體感悟 一、謀篇立意 本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙、意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的，通過(guò)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋。表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情

7、趣和高潔傲岸的節(jié)操。陋室銘陋室銘回顧回顧 全文可分為三層。 第一層（惟吾德馨），點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋，但室主人品德高尚，就不僅不覺(jué)其“陋”，反而能顯出其高雅。 第二層（案牘之勞形），寫(xiě)居室環(huán)境、交往人物和日常生活，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這一層處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫(xiě)，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語(yǔ)“何陋之有”張目。 第三層（南陽(yáng)諸葛廬文末），收束全文，說(shuō)明“陋室”不陋。陋室銘陋室銘回顧回顧 寫(xiě)作方法 1. 借物抒懷，含蓄雋永 2. 反向立意，巧妙構(gòu)思 3. 節(jié)奏分明，音韻諧美 4. 運(yùn)用修辭，增輝添色愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 字音及詞義： 蕃：多。 獨(dú)

8、：僅，只。 濯 ：洗滌。 清漣：水清而有微波的樣子，這里指清水。 妖：美麗而不莊重。 不蔓m n不枝：不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)。 亭亭：挺立的樣子。 植：豎立。 褻玩：玩弄。褻，親近而不莊重。 隱逸：隱居不愿做官的人。 鮮：少。 宜：當(dāng)然。 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 關(guān)于作者 周敦頤（公元10171073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道（現(xiàn)在湖南省道縣）人。歷任地方官吏，曾任虔州（今江西省贛州市）通判（地位略次于州、府長(zhǎng)官）等職。晚年在廬山蓮花峰下建書(shū)堂講書(shū)。因?yàn)闀?shū)堂前有發(fā)源于蓮花峰的小溪，于是他就用故鄉(xiāng)營(yíng)道濂溪給書(shū)堂命名為“濂溪書(shū)堂”。世稱(chēng)之為濂溪先生，卒謚元公。著有周元公集太極圖說(shuō)

9、通書(shū)。 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 關(guān)于背景 愛(ài)蓮說(shuō)是周敦頤于熙寧初年（公元1068年）擢為南康（現(xiàn)在江西省星子縣）郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟一塊四十余丈長(zhǎng)寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉胃搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。先生憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下了著名的愛(ài)蓮說(shuō)（后來(lái)，人們便把這蓮池譽(yù)為“愛(ài)蓮池”），至今，星子縣還有它的遺址。 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 整體感悟 一、謀篇立意 這是一篇借花喻人的優(yōu)美小品文。作者獨(dú)愛(ài)蓮花的高潔不俗，來(lái)比喻自己道德情操的高尚，不與世俗同流合污的情懷，同時(shí)，婉曲地批判了當(dāng)時(shí)

10、趨火附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)，表達(dá)了作者潔身自好的生活態(tài)度。蓮花所體現(xiàn)的君子風(fēng)度，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義，它啟示人們：做人應(yīng)做像蓮花那樣高潔正直的君子，要講求精神文明。 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 文章脈絡(luò) 文章共兩段。 第一段寫(xiě)了蓮的形象和品質(zhì)，說(shuō)明愛(ài)蓮的緣由。 第二段點(diǎn)明蓮的比喻意義，感嘆真正的隱逸之士，志潔行廉之士實(shí)在太少，并潮諷了貪圖富貴，追名逐利的世態(tài)。作者將菊、牡丹、蓮一一擬人，又從襯托中表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，表示自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)回顧回顧 寫(xiě)作方法 1. 托物言志，立意高遠(yuǎn)。 2. 巧妙運(yùn)用襯托和比喻。 3. 語(yǔ)言精練，駢散相間。 4. 本文的

11、立意和語(yǔ)言對(duì)后世都產(chǎn)生了影響。口技口技回顧字音及詞義：少頃：一會(huì)兒。聞：聽(tīng)見(jiàn)。滿(mǎn)坐寂然：全場(chǎng)靜悄悄的。坐，同“座”。欠伸：打哈欠，伸懶腰。既而：不久。絮絮：連續(xù)不斷地說(shuō)話(huà)。一時(shí)：同一時(shí)候。眾妙畢備：各種妙處都具備，意思是各種聲音摹仿得極像。側(cè)目：偏著頭看，形容聽(tīng)得入神。未幾：不多久。意少舒：心情稍微放松了些。俄而：一會(huì)兒。間：夾雜。無(wú)所不有：連用兩個(gè)否定詞，表示肯定的意思，全都有了。名：說(shuō)出，作動(dòng)詞用。股：大腿。戰(zhàn)戰(zhàn)：哆嗦的樣子。奮袖出臂：卷起袖子，露出手臂。幾：幾乎，差點(diǎn)?？诩伎诩蓟仡?關(guān)于作者 林嗣環(huán)，字鐵崖，清代福建晉江人，生卒年月不詳，清朝順治年間進(jìn)士。因事謫戍，后遇赦，客死于武林。著

12、有鐵崖文集、湖舫存稿等書(shū)。 口技口技回顧 整體感悟 一、謀篇立意 本文是三百多年前北京城里一次口技表演的真實(shí)記錄，通過(guò)對(duì)口技表演中各種聲音的生動(dòng)逼真的描摹，贊揚(yáng)了京中善口技者的高超技藝，反映了我國(guó)古代口技藝人的智慧和才能。口技口技回顧 文章脈絡(luò) 本文可分三個(gè)部分。 第一部分（1），是表演前的情況，介紹了表演者的高超技藝、演出時(shí)間、舞臺(tái)布置、道具、聽(tīng)眾反應(yīng)、開(kāi)演時(shí)的氣氛等。 第二部分（24），表演過(guò)程，描繪了口技者的精彩表演及聽(tīng)眾的反應(yīng)。這一部分又分為三個(gè)場(chǎng)景。 第三部分（5），寫(xiě)表演完后的情況，呼應(yīng)篇首，強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)、道具的簡(jiǎn)單，反襯表演者的技藝高超?？诩伎诩蓟仡?寫(xiě)作方法 1. 層次清楚，有條不

13、紊，是本文寫(xiě)作上的一大特色 2. 善于剪材，層次清楚 3. 關(guān)于把正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托緊密地結(jié)合在一起，虛實(shí)相融，圍幕內(nèi)外，演者、賓客渾然一體。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 字音及詞義： 悠然：悠閑自得的樣子。 人境：人世間。 車(chē)馬喧：詩(shī)中指世俗往來(lái)的紛擾。 日夕：接近黃昏的時(shí)候。 真意：真正的意趣。 辨：辨別，說(shuō)明。 客路：旅途。 風(fēng)正：順風(fēng)。 殘夜：夜將盡之時(shí)。 舊年：一年將要結(jié)束的時(shí)候。 鄉(xiāng)書(shū)：家信。 天街：京城的街道。 潤(rùn)如酥：滋潤(rùn)如酥。酥，奶油。 絕勝：絕佳。 臨：抵達(dá)。 玉龍：寶劍的代稱(chēng)。 詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 關(guān)于作者 陶淵明（公元365427年），字元亮，一說(shuō)名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，

14、因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市西南）人。 韓愈（公元768824年），唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟縣南）人。自謂郡望晶黎，世稱(chēng)韓昌黎。 王灣，生卒不詳，洛陽(yáng)人，先天年間進(jìn)士。開(kāi)元初為滎陽(yáng)主簿，仕終洛陽(yáng)尉。王灣文名早著，殷璠河岳英靈集說(shuō)他“詞翰早著，為天下所稱(chēng)?！眹L往來(lái)吳楚之間，多有著述。次北固山下中“海日生殘夜，江春入舊年”被張說(shuō)激賞，親手題在政事堂，讓朝中文士人作為楷式。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 李賀（公元790816年），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)縣）人。唐代著名詩(shī)人。唐宗室鄭王之后家世屬皇室后裔。 馬致遠(yuǎn)（公元1252？1324？），字千里

15、，號(hào)東籬。大都（今北京市）人?！霸拇蠹摇敝?。錄鬼簿記載他曾“任浙江行省務(wù)官”。晚年辭官隱居。所作雜劇有16種，流傳至今的有青衫間漢宮秋薦福碑等7種。代表作漢宮秋，是元代雜劇中優(yōu)秀作品之一。另有散曲見(jiàn)于雍熙樂(lè)府諸曲集，后人將其散曲輯為東籬樂(lè)府，其中天凈沙秋思及夜行船秋思尤為著名。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 關(guān)于背景 飲酒 飲酒二十首，前有小序說(shuō)：“余閑居寡歡，兼此夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧景獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?，紙墨遂多，辭無(wú)詮次，聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾?！睋?jù)此，則這二十首是同一年秋天飲酒后寫(xiě)的雜感詩(shī)。托言酒醉，是為逃避當(dāng)時(shí)的文網(wǎng)。蕭流陶淵明集序說(shuō)：“有疑陶淵明詩(shī)篇篇

16、有酒，吾觀(guān)其意不在酒，亦寄酒為跡者也。”飲酒就是這方面的代表作，大概作于晉安帝義熙十三年（417年），陶淵明五十三歲。 次北固山下 北固山在今江蘇鎮(zhèn)江市北，瀕臨長(zhǎng)江，與金山、焦山到為犄角。它扼當(dāng)運(yùn)河與長(zhǎng)江交匯口的南側(cè)，是南來(lái)北往船只必經(jīng)之處。王灣是洛陽(yáng)人。據(jù)唐才子傳說(shuō)：他嘗“往來(lái)吳、楚間”；據(jù)全唐詩(shī)題下小注，這首詩(shī)即寫(xiě)于王灣往游吳中（今蘇州市）的路上。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 早春呈水部張十八員外 這首小詩(shī)是寫(xiě)給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱(chēng)“張十八”。詩(shī)的風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)直是口語(yǔ)化的?？此破降?，實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說(shuō)：“艱窮怪變得，往往造平淡”（送無(wú)本師歸范陽(yáng)）。原來(lái)他

17、的“平淡”是來(lái)之不易的。 雁門(mén)太守行 李賀生活的年代是唐代中期，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，并且發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，元和四年（809），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。李賀這首詩(shī)寫(xiě)的是朝廷與河北藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。 天凈沙秋思 元曲是繼唐詩(shī)、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇和散曲兩部分。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 整體感悟】 一、謀篇立意 飲酒 寫(xiě)自己心與世俗遠(yuǎn)離，所以身在塵俗之境而能感受到超塵絕俗的樂(lè)趣。 次北固山下 詩(shī)人即景抒情，細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江下游開(kāi)闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。

18、早春呈水部張十八員外 這首詩(shī)詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無(wú)窮的美感趣味，甚至是繪畫(huà)所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆，但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細(xì)的觀(guān)察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。 雁門(mén)太守行 這首詩(shī)描寫(xiě)一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場(chǎng)的英雄。以熱烈的禮贊和深沉追念的心情，塑造出十分具體而動(dòng)人的人物形象。 天凈沙秋思 這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。 詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 文章脈絡(luò) 飲酒 一、二句以平易的語(yǔ)言直接道出作者

19、對(duì)幽美寧?kù)o的田園的喜愛(ài)，對(duì)車(chē)馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。 三、四句用自問(wèn)自答的方式，表現(xiàn)作者對(duì)超塵脫俗境界的追求。 五至八句描寫(xiě)田園的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥(niǎo)構(gòu)成一幅大自然的美麗畫(huà)面，表現(xiàn)出作者陶醉于其中的悠閑自得的心情。 末尾兩句是全詩(shī)的總結(jié)；在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦，可是剛要把它說(shuō)出來(lái)，卻已經(jīng)找不到合適的語(yǔ)言。 次北固山下 首聯(lián)：寫(xiě)旅途所見(jiàn)的大江兩岸的景色。 頷聯(lián)：寫(xiě)春潮涌漲、江水浩渺，波平浪靜的景色。 頸聯(lián)：寫(xiě)在江上行舟，即將天亮?xí)r的景色。 尾聯(lián)：抒寫(xiě)鄉(xiāng)思愁緒。遙應(yīng)開(kāi)頭，照應(yīng)旅況，自問(wèn)自答，以懷鄉(xiāng)之情作結(jié)。 詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 早春呈水部張十八員外 在這首送給好友張籍的

20、小詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)早春美景進(jìn)行了生動(dòng)的描繪和由衷的贊美。詩(shī)歌第一聯(lián)直接描寫(xiě)早春景色。第一句寫(xiě)近景，寫(xiě)長(zhǎng)安大街上的春雨?！皾?rùn)如酥”三字十分傳神地寫(xiě)出了初春小雨細(xì)密滑潤(rùn)，珍貴如油的特點(diǎn)。第二句寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)春草。在春雨的滋潤(rùn)下，郊野的小草，生機(jī)勃勃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，呈現(xiàn)出一片朦朧嫩綠的顏色，可當(dāng)你走近細(xì)看時(shí)，看到的卻只是稀朗的嫩芽，那誘人的綠色反而看不到了。這一句生動(dòng)地寫(xiě)出了詩(shī)人細(xì)膩觀(guān)察之后的真實(shí)感受。在前兩句寫(xiě)景的基礎(chǔ)之上，詩(shī)人在第二聯(lián)中，以議論的方式，進(jìn)一步抒發(fā)自己對(duì)初春景色的贊美之情。這小雨如酥，春草初綠的時(shí)節(jié)，正是一年中最好的季節(jié)，它的美麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)長(zhǎng)安城里那柳絮如煙的晚春盛景。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧

21、雁門(mén)太守行 前四句寫(xiě)日落前的情景。 首句既是寫(xiě)景，也是寫(xiě)事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。次寫(xiě)寫(xiě)城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比。此刻他們披堅(jiān)執(zhí)銳，正嚴(yán)陣以待。這里借日光顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無(wú)比。 三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。暗示攻守雙方都有大量作亡，守城將士依然處于不利地位，為下面官軍援救作了必要鋪墊。 后四句寫(xiě)馳援部隊(duì)的活動(dòng)。同時(shí)也反映出剛屆青年的作者立志報(bào)效國(guó)家的決心。 五、六兩句寫(xiě)馳援部隊(duì)，黑夜行軍，登臨易水，與敵軍共戰(zhàn)的場(chǎng)面。最后兩句寫(xiě)守軍面對(duì)困難，將士們毫不氣餒。詩(shī)人引出這故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首回顧回顧 天凈沙秋思 全曲共五句，可分兩層。 第一層（前三句），用九個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅畫(huà)面，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。 “枯藤”，秋末之景?！盎桫f”，黃昏時(shí)歸巢之鴉。見(jiàn)此景如何不動(dòng)游子思鄉(xiāng)之情？他人有家而我獨(dú)無(wú)，又增一分思鄉(xiāng)之情。古道荒涼。西風(fēng)起而一年將盡。馬因長(zhǎng)途跋涉而累瘦，人何以堪？ 第二層（后兩句），作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲?！皵嗄c”一語(yǔ)，為全篇主旨所在。 點(diǎn)出特定時(shí)間?！跋﹃?yáng)”照應(yīng)上文“昏”字?！皵嗄c人在天涯”一句卒章顯志。上文寫(xiě)景，均系為此句作鋪墊。