高考?xì)v史大一輪總復(fù)習(xí) 第3講 歐洲宗教改革及穆罕默德阿里改革課件 人民版選修1

《高考?xì)v史大一輪總復(fù)習(xí) 第3講 歐洲宗教改革及穆罕默德阿里改革課件 人民版選修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史大一輪總復(fù)習(xí) 第3講 歐洲宗教改革及穆罕默德阿里改革課件 人民版選修1（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考綱說考綱說考生做考生做1.歐洲宗教改歐洲宗教改革革2.穆罕默德穆罕默德阿里改革阿里改革1.歐洲宗教改革：歐洲宗教改革：(1)了解中世紀(jì)天主了解中世紀(jì)天主教的地位，認(rèn)識(shí)歐洲宗教改革的必要教的地位，認(rèn)識(shí)歐洲宗教改革的必要性；性；(2)知道馬丁知道馬丁路德的宗教改革主路德的宗教改革主張，理解歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)；張，理解歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)；(3)簡(jiǎn)簡(jiǎn)述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容，分析歐述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容，分析歐洲宗教改革的歷史作用。洲宗教改革的歷史作用。2.穆罕默德穆罕默德阿里改革：阿里改革：(1)了解穆罕默了解穆罕默德德阿里改革的歷史背景；阿里改革的歷史背景；(2)簡(jiǎn)述穆簡(jiǎn)述穆罕默德罕默德阿里改

2、革的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)阿里改革的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在埃及歷史上的作用。其在埃及歷史上的作用。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P P197 197 理教材基礎(chǔ)化習(xí)要點(diǎn)習(xí)要點(diǎn) 夯基礎(chǔ)夯基礎(chǔ) 一、歐洲的宗教改革1歐洲宗教改革的背景(1)中世紀(jì)天主教會(huì)的地位經(jīng)濟(jì)方面：天主教會(huì)是西歐最大的封建主，占有廣大的土地。政治方面a建立了等級(jí)森嚴(yán)的教階制度，羅馬教皇地位最高。b教權(quán)高于王權(quán)，天主教會(huì)成為西歐封建統(tǒng)治的中心。思想方面：天主教會(huì)建立宗教裁判所，迫害“異端”分子。(2)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生：14、15世紀(jì)，歐洲近代資本主義因素逐漸產(chǎn)生，受到天主教會(huì)的阻礙。(3)德國(guó)社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)：德國(guó)是受天主教會(huì)壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)，

3、被稱為“教皇的奶?！保熘鹘虝?huì)成為德國(guó)社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)。2歐洲宗教改革(1)馬丁路德的宗教改革序幕：九十五條論綱文章的發(fā)表，拉開了宗教改革的序幕。觀點(diǎn)a提出“信仰即可得救”的觀點(diǎn)，主張“因信稱義”。b宗教信仰的最高權(quán)威是圣經(jīng)，而不是教會(huì)。c主張簡(jiǎn)化宗教儀式，主張神父可以娶妻。影響a沖擊了天主教的統(tǒng)治地位，推動(dòng)了歐洲的宗教改革。b形成新的宗教派別，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展。(2)加爾文改革堅(jiān)持圣經(jīng)是最高權(quán)威，反對(duì)教皇權(quán)威，主張信仰得救。簡(jiǎn)化教會(huì)組織和宗教儀式。主張“先定論”，宣揚(yáng)選民和棄民。主張建立政教合一政權(quán)。(3)英國(guó)的宗教改革亨利八世a頒布了至尊法案，規(guī)定了英王為英國(guó)教會(huì)的最高首腦，有權(quán)處理

4、教會(huì)事務(wù)，而教皇無(wú)權(quán)干涉。b宣布保留天主教的基本教義和儀式。c解散修道院，沒收其土地和財(cái)產(chǎn)。伊麗莎白一世a重申了至尊法案。b通過了三十九條信綱，標(biāo)榜信仰得救，把圣經(jīng)定為信仰的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革后的英國(guó)民族教會(huì)稱為英國(guó)國(guó)教會(huì)。3歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)及其歷史作用(1)實(shí)質(zhì)：它不僅是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域內(nèi)的反封建斗爭(zhēng)，也是各階層反對(duì)天主教會(huì)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。(2)作用政治上：a沉重打擊了天主教在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治，促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展。b促進(jìn)了天主教會(huì)內(nèi)部改革，一定程度上純潔了天主教會(huì)，也在某種程度上為東西方文化交流做出了貢獻(xiàn)。c促進(jìn)了宗教的寬容，出現(xiàn)了1555年的奧格斯堡宗教和約與1598年的南

5、特敕令。經(jīng)濟(jì)上：為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路，為歐洲走向現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造了條件。思想上：a否定了羅馬天主教會(huì)的權(quán)威，解放了人們的思想，為資本主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。b加爾文派成為尼德蘭革命和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟，為資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造了條件。歐洲宗教三大改革的比較馬丁馬丁路路德宗德宗教改教改革革背景背景德國(guó)是天主教世界中受教會(huì)壓榨最嚴(yán)重的德國(guó)是天主教世界中受教會(huì)壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)地區(qū)序幕序幕1517年，年，九十五條論綱九十五條論綱的提出的提出主張主張宣稱宣稱“因信稱義因信稱義”思想；把思想；把圣經(jīng)圣經(jīng)翻譯翻譯成德文；簡(jiǎn)化圣禮成德文；簡(jiǎn)化圣禮影響影響宗教改革運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展，路德教在德國(guó)和宗教改革運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展

6、，路德教在德國(guó)和北歐迅速傳播北歐迅速傳播加爾加爾文宗文宗教改教改革革主張主張先定論；簡(jiǎn)化教會(huì)組織和宗教儀式，制定先定論；簡(jiǎn)化教會(huì)組織和宗教儀式，制定了嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)了嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)影響影響更加符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益更加符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益英國(guó)英國(guó)宗教宗教改革改革背景背景英王亨利八世利用國(guó)內(nèi)各階層反對(duì)天主教英王亨利八世利用國(guó)內(nèi)各階層反對(duì)天主教會(huì)的情緒和歐洲大陸發(fā)生宗教改革之機(jī)會(huì)的情緒和歐洲大陸發(fā)生宗教改革之機(jī)過程過程1534年，英國(guó)議會(huì)通過了年，英國(guó)議會(huì)通過了至尊法案至尊法案；英國(guó)女王伊麗莎白一世時(shí)重申英國(guó)女王伊麗莎白一世時(shí)重申至尊法至尊法案案，并通過了，并通過了三十九條信綱三十九條信綱特點(diǎn)特

7、點(diǎn)英國(guó)宗教改革是依靠王權(quán)自上而下發(fā)動(dòng)英國(guó)宗教改革是依靠王權(quán)自上而下發(fā)動(dòng)的，保留了較多的天主教成分的，保留了較多的天主教成分二、穆罕默德阿里改革1穆罕默德阿里改革的歷史背景(1)國(guó)內(nèi)政治方面：處于奧斯曼帝國(guó)的控制之下，形成帕夏、馬木路克等政治力量，他們之間，尤其是馬木路克首領(lǐng)們爭(zhēng)權(quán)奪利，導(dǎo)致埃及政局混亂，社會(huì)動(dòng)蕩不安。經(jīng)濟(jì)方面：盛行包稅制，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，手工業(yè)破產(chǎn)，商業(yè)和貿(mào)易萎縮，經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)力衰弱。階級(jí)關(guān)系方面：馬木路克的經(jīng)濟(jì)掠奪、政治統(tǒng)治引起人民不滿，階級(jí)矛盾尖銳。埃及人民在反侵略的起義過程中，民族意識(shí)逐漸形成，要求獨(dú)立自主的呼聲高漲。(2)國(guó)外英法展開對(duì)埃及的爭(zhēng)奪，阿里建立穆罕默德

8、阿里王朝，雖然把英法趕出埃及，但埃及隨時(shí)面臨著西方殖民入侵的威脅。西方資本主義國(guó)家向埃及傾銷商品，使埃及形勢(shì)進(jìn)一步惡化。穆罕默德阿里改革的近代化色彩政治政治方面方面用極端的手段消滅了在埃及肆虐數(shù)百年最反動(dòng)的馬木用極端的手段消滅了在埃及肆虐數(shù)百年最反動(dòng)的馬木路克勢(shì)力，結(jié)束了埃及長(zhǎng)期動(dòng)亂、分裂、割據(jù)的局路克勢(shì)力，結(jié)束了埃及長(zhǎng)期動(dòng)亂、分裂、割據(jù)的局面，建立起封建的中央集權(quán)制度，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一面，建立起封建的中央集權(quán)制度，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一和安寧，奠定了埃及近代民族國(guó)家的基礎(chǔ)和安寧，奠定了埃及近代民族國(guó)家的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)方面方面由于引進(jìn)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，興辦起第一批近代機(jī)器由于引進(jìn)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，興辦

9、起第一批近代機(jī)器工業(yè)，發(fā)展了棉花等商品經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)和造就了第一批工業(yè)，發(fā)展了棉花等商品經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)和造就了第一批新型技術(shù)工匠，因而長(zhǎng)期停滯發(fā)展的生產(chǎn)力得到解新型技術(shù)工匠，因而長(zhǎng)期停滯發(fā)展的生產(chǎn)力得到解放，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，人口有所增加放，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，人口有所增加軍事軍事方面方面穆罕默德穆罕默德阿里依靠本國(guó)的人力和物力，建立了一支阿里依靠本國(guó)的人力和物力，建立了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。遏制了西方殖民主義的入侵，順應(yīng)了歷強(qiáng)大的軍隊(duì)。遏制了西方殖民主義的入侵，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，符合埃及社會(huì)利益，因而是歷史的進(jìn)步史發(fā)展趨勢(shì)，符合埃及社會(huì)利益，因而是歷史的進(jìn)步對(duì)應(yīng)學(xué)生用書對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P P199 199

10、 析考點(diǎn)重點(diǎn)化抓重點(diǎn)抓重點(diǎn) 重技法重技法 (2012福建卷)閱讀下列材料：材料一：(德意志)“所有教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇，并且要恢復(fù)地方主教的職權(quán)”“應(yīng)該規(guī)定，凡屬世俗的事都不應(yīng)該送到羅馬判決，只應(yīng)該由世俗當(dāng)局處理。”馬丁路德致德意志民族基督教貴族公開書(1520年)考點(diǎn)一考點(diǎn)一歐洲的宗教改革歐洲的宗教改革 材料二：致德意志民族基督教貴族公開書第一版印了4 000冊(cè)，不到一周便銷售一空。這本書在一年之中，至少重版了十三次。克利斯坦宗教改革材料三：九十五條論綱原本只是那個(gè)時(shí)代教會(huì)改革呼聲中的一聲就像一個(gè)在黑暗森林中行走的小孩，他劃著一支火柴本來(lái)是為了看清腳下的路，卻點(diǎn)燃了整片森林。劉新利

11、歐洲文藝復(fù)興史請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一指出馬丁路德的主張。為什么材料二所述“公開書”銷量這么大？(2)如何理解材料三中“他劃著一支火柴本來(lái)是為了看清腳下的路，卻點(diǎn)燃了整片森林”？推動(dòng)“點(diǎn)燃了整片森林”的力量還有哪些？解析第(1)題，先根據(jù)材料一信息進(jìn)行概括總結(jié)，再抓住材料二中的關(guān)鍵詞“德意志民族”“4 000冊(cè)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析回答。第(2)題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出馬丁路德反對(duì)羅馬教會(huì)的最初的簡(jiǎn)單動(dòng)機(jī)卻引發(fā)了時(shí)代大變革，再列舉出支持和參與宗教改革的社會(huì)力量。答案(1)主張：建立民族教會(huì)，司法權(quán)實(shí)行政教分離。原因：反映了德意志民族的迫切要求；印刷技術(shù)的應(yīng)用。(2)理解：路德原本反對(duì)羅馬教會(huì)兜售贖

12、罪券，結(jié)果引發(fā)了西歐宗教和世俗社會(huì)的改革。力量：國(guó)王、諸侯等，人民群眾，卡爾文(加爾文)等教會(huì)人士。閱讀材料，回答問題。有學(xué)者認(rèn)為穆罕默德阿里改革是一場(chǎng)“反現(xiàn)代化”運(yùn)動(dòng)。在工業(yè)文明沖擊下他不得不推行某種程度的“現(xiàn)代化”，但實(shí)行“現(xiàn)代化”是為了不讓它破壞原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是用現(xiàn)代化的形式來(lái)抵抗現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)，是“現(xiàn)代化的延誤”。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析阿里為什么“不得不推行某種程度的現(xiàn)代化”?！艾F(xiàn)代化”有何主要表現(xiàn)？(2)你是否同意該學(xué)者“阿里改革是一場(chǎng)反現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代化的延誤”的觀點(diǎn)？簡(jiǎn)要說明理由。 考點(diǎn)二考點(diǎn)二穆罕默德穆罕默德阿里改革阿里改革 解析第(1)問第一小問實(shí)際考查的是阿里改革的原因：可以從內(nèi)憂政治、經(jīng)濟(jì)；外患西方列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)加重兩方面作答。第二小問考查的是阿里改革的內(nèi)容：可以從經(jīng)濟(jì)、軍事等方面作答。第(2)問是開放性試題，只要言之有理，即可得分。如果同意：可以從改革的局限性方面作答；如果不同意：可以從改革的積極作用加以闡述。答案(1)原因：西方列強(qiáng)入侵，面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)；國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩；經(jīng)濟(jì)殘破。表現(xiàn)：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，建立現(xiàn)代工廠；創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，建立現(xiàn)代海軍。(2)同意：阿里的政治改革未變革封建制度，沒有實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代化的根本突破。不同意：阿里改革建立了近代機(jī)器大工業(yè)，一定程度上促進(jìn)了埃及的近代化。