浙江省天臺(tái)縣平橋第二中學(xué)高中語(yǔ)文《第二專(zhuān)題 第8課 勸學(xué)(節(jié)選)》課件 蘇教版必修1
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1、 唐代大書(shū)法家顏真卿寫(xiě)的一首詩(shī)唐代大書(shū)法家顏真卿寫(xiě)的一首詩(shī) 勸學(xué)勸學(xué) 三更燈火五更雞,三更燈火五更雞, 正是男兒讀書(shū)時(shí)。正是男兒讀書(shū)時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早,黑發(fā)不知勤學(xué)早, 白首方悔讀書(shū)遲。白首方悔讀書(shū)遲。荀子勸學(xué)文意疏通課文分析作者簡(jiǎn)介課文誦讀鞏固練習(xí)1、重點(diǎn)實(shí)詞釋義、重點(diǎn)實(shí)詞釋義勸學(xué)勸學(xué)木直中繩木直中繩善假于物善假于物風(fēng)雨興焉風(fēng)雨興焉不積跬步不積跬步功在不舍功在不舍解析解析勸:勉勵(lì)勸:勉勵(lì)中:符合中:符合假:借助假:借助興:起興:起跬:半步跬:半步功:成功功:成功2、通假字通假字(6個(gè)個(gè)) 以為輪以為輪 雖有槁暴雖有槁暴 則知明而行無(wú)過(guò)矣則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也君子生非異也 君子博學(xué)而
2、日參省君子博學(xué)而日參省乎己乎己 ru“”同同“煣煣”,使,使彎彎曲曲 yu“有有”同同“又又”;p“暴暴”通通“曝曝” zh“知知”同同“智智” ,智慧,智慧 xng“生生”同同“性性”,資質(zhì),稟,資質(zhì),稟賦賦 “參參”同同“叁叁”,多次,表,多次,表概概 數(shù)數(shù)名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)君子博學(xué)而日參省乎己君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞在動(dòng)詞“參省參省”前,作前,作狀語(yǔ),當(dāng)每日講。狀語(yǔ),當(dāng)每日講。上食埃土,下飲黃泉上食埃土,下飲黃泉上、下:方位名詞分別上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞用在動(dòng)詞“食食” “飲飲”前,作狀語(yǔ),當(dāng)向上,前,作狀語(yǔ),當(dāng)向上,(指在地面上),向下
3、,(指在地面上),向下,(指在地下)講。(指在地下)講。名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞假舟楫者,非能水也假舟楫者,非能水也水:作游水講。能愿水:作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配,動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配,水是名詞,活用作動(dòng)水是名詞,活用作動(dòng)詞詞。于于介詞,從介詞,從介詞,比介詞,比介詞,引出對(duì)象,介詞,引出對(duì)象,不需翻譯不需翻譯青,取之青,取之于于藍(lán)藍(lán)而青而青于于藍(lán)藍(lán)善假善假于于物也物也而而則知明則知明而而行無(wú)過(guò)矣行無(wú)過(guò)矣并列連詞并列連詞君子博學(xué)君子博學(xué)而而日參省乎己日參省乎己假舟楫者,非能水也,假舟楫者,非能水也,而而絕江河絕江河積善成德,積善成德,而而神明自得神明自得吾嘗終日吾嘗終日而而思矣思矣遞進(jìn)連詞遞進(jìn)連
4、詞順承連詞順承連詞轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞修飾連詞修飾連詞絕絕斷絕,終止斷絕,終止極、非常極、非常橫渡橫渡佛印佛印絕絕類(lèi)彌勒類(lèi)彌勒忽然撫尺一下,群響畢忽然撫尺一下,群響畢絕絕率妻子邑人來(lái)此率妻子邑人來(lái)此絕絕境境非能水也,而非能水也,而絕絕江河江河強(qiáng)強(qiáng)有力的弓有力的弓強(qiáng)大強(qiáng)大有余有余竭力,勉強(qiáng)竭力,勉強(qiáng)挽弓當(dāng)挽挽弓當(dāng)挽強(qiáng)強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)強(qiáng)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)強(qiáng)乃自乃自強(qiáng)強(qiáng)步,日三四里步,日三四里假假以是人多以書(shū)以是人多以書(shū)假假余余君子生非異也,善君子生非異也,善假假于物也于物也假假有人焉,舉我言復(fù)于有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑我,亦必疑其誑乃悟前狼乃
5、悟前狼假假寐寐借借借助借助假如假如與與“真真”相相對(duì)對(duì)望望吾嘗跂而吾嘗跂而望望矣矣日夜日夜望望將軍至,豈敢反乎將軍至,豈敢反乎先達(dá)德隆先達(dá)德隆望望尊尊七月既七月既望望向遠(yuǎn)處看向遠(yuǎn)處看盼望,希望盼望,希望名望名望農(nóng)歷每月十五農(nóng)歷每月十五聞聞聲非加疾也,而聲非加疾也,而聞聞?wù)哒谜哒貌┎┞劼剰?qiáng)志強(qiáng)志不能稱(chēng)前時(shí)之不能稱(chēng)前時(shí)之聞聞聽(tīng)見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)見(jiàn)聞,知識(shí)見(jiàn)聞,知識(shí)聲譽(yù),名聲聲譽(yù),名聲5、特殊句式、特殊句式荀荀子子戰(zhàn)國(guó)末思想家,先秦儒家代戰(zhàn)國(guó)末思想家,先秦儒家代表表所以他很重視教育的所以他很重視教育的 作用,強(qiáng)調(diào)教育作用,強(qiáng)調(diào)教育的功能,他的思想體現(xiàn)在荀子一書(shū)中。的功能,他的思想體現(xiàn)在荀子一書(shū)中。 1. 性惡論
6、:人本性好利,嫉妒,喜聲色。性惡論:人本性好利,嫉妒,喜聲色。 2. 樸素唯物主義思想:人定勝天。樸素唯物主義思想:人定勝天。 3. 反對(duì)反對(duì)“生而知之生而知之”天賦觀(guān)念。天賦觀(guān)念。 “明禮義而化之明禮義而化之”,重視教育的作用。重視教育的作用。課文分析課文分析 1、本文的中心論點(diǎn)是什么? 2、學(xué)習(xí)的意義是什么?作者用了哪些比喻?學(xué)不可以已。學(xué)不可以已。A、提高自己改變自己:青出于藍(lán)冰寒于水以為輪知明行無(wú)過(guò) 3、學(xué)習(xí)的作用是什么?B、彌補(bǔ)自己:登高博見(jiàn) 登高而招順風(fēng)而呼假輿馬假舟楫善假于物也(反復(fù)設(shè)喻)學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法?應(yīng)該持什么態(tài)度?要點(diǎn)滴積累:要持之以恒:要專(zhuān)心致志:積土成山,積水成淵
7、不積跬步,不積水流騏驥一躍,駑馬十駕朽木不折,金石可鏤蚓用心一也蟹用心躁也正反對(duì)照反復(fù)設(shè)喻課文分析 君子曰:學(xué)不可以已。君子曰:學(xué)不可以已。 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中而寒于水。木直中(zhng)繩,繩,(ru)以為輪,以為輪,其曲中規(guī)。雖有其曲中規(guī)。雖有(yu)槁槁(go)暴暴(p),不復(fù),不復(fù)挺者,挺者,使之然也。使之然也。 君子說(shuō),學(xué)習(xí)不可以停止。 靛(din)青是從蓼(lio)藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更深;冰是水凝凍而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,(如果)用火加熱將它做成車(chē)輪,它的彎度合乎圓規(guī),即使又曬干了
8、,也不會(huì)再挺直,加熱使它成這樣。 故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參(而日參(c cn n) )省省(xng(xng) )乎己,則知明而行無(wú)乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾吾嘗終日而思矣,不如須臾(y(y) )之所學(xué)之所學(xué)也;吾嘗跂也;吾嘗跂(q(q) )而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。 所以木材經(jīng)墨線(xiàn)(量過(guò))就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢驗(yàn)省查自己,就智慧明達(dá),行為不犯錯(cuò)誤了。 我曾經(jīng)整天地思索;(卻)不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,(卻)不如登上高處看得廣闊
9、。 登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非能水也,而絕江河。君子生(x(x ngng) )非異非異也,善假于物也。也,善假于物也。 登上高處招手,手臂沒(méi)有加長(zhǎng),但遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn);順著風(fēng)呼喊,聲音沒(méi)有加大,但聽(tīng)的人聽(tīng)得清楚。借助車(chē)馬的人,不是腳走得快,卻能達(dá)到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒(méi)有差別,只是善于借助外物啊。 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟積
10、土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟(jio(jio) )龍生焉;積善成德,而神明自得,圣龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬心備焉。故不積跬(ku(ku) )步,無(wú)以至千里;步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥不積小流,無(wú)以成江海。騏驥(j(j) )一躍,不一躍,不能十步,駑能十步,駑(n(n) )馬十駕,功在不舍。馬十駕,功在不舍。 堆積泥土成為高山,風(fēng)雨就從那里興起;匯聚水流成為深淵,蛟龍就在那里生長(zhǎng);積累善行形成良好的品德,精神和智慧自然得到,圣人的心境由此具備。所以不積累小步,就無(wú)法到達(dá)千里;不匯集細(xì)流,就無(wú)法形成江海。駿馬跳躍一次,不能跳出十步;劣馬拉車(chē)走十天,也能走得
11、很遠(yuǎn),它的成功在于不停止。 鍥鍥(qi(qi) )而舍之,朽木不折;鍥而不舍,而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤金石可鏤(lu(lu) )。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯(二螯(oo) ),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。也。 雕刻如果(中途)舍棄停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地雕刻,金屬和石頭也能雕刻。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,卻能在上面吃泥土,在下面喝泉水,因?yàn)樾乃紝?zhuān)一。螃蟹有六條腿,兩只大鉗子,(然而)沒(méi)有蛇鱔的洞穴就沒(méi)有可以容身的地方,因?yàn)樾男愿≡?/p>
12、。 君子曰:學(xué)不可以已。 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水 為 之 , 而 寒 于 水 。 木 直 中(zhng)繩,(ru)以為輪,其曲中規(guī)。雖有(yu)槁(go)暴(p),不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參(cn)省(xng)乎己,則知(zh,同“智”)明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾(y)之所學(xué)也;吾嘗跂(q)而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生(x ng)非異也,善假于物也。 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟(jio)龍生焉;積善成德,
13、而神明自得,圣心備焉。故不積跬(ku)步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥(j)一躍,不能十步,駑(n)馬十駕,功在不舍。鍥(qi)而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(lu)。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯(o),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。 1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的注釋全部正確的一項(xiàng)是下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的注釋全部正確的一項(xiàng)是(3分分)() A下下飲黃泉飲黃泉(下面下面) 其曲其曲中中規(guī)規(guī)(合乎合乎) 礪礪(磨刀石磨刀石) 須臾須臾(片刻片刻) B假假舟楫舟楫(憑借、利用憑借、利用) 聲非加聲非加疾疾(快,引申為快,引申為“洪洪亮亮”) 勸勸學(xué)學(xué)(勉勵(lì)、鼓勵(lì)勉
14、勵(lì)、鼓勵(lì)) 不復(fù)不復(fù)挺挺者者(直直) C絕絕江河江河(橫渡橫渡) 跬步跬步(古代的一步古代的一步) 駑駑馬馬(劣馬劣馬) 生生非異非異(同同“性性”,資質(zhì)、稟,資質(zhì)、稟賦賦) D鏤鏤(雕刻雕刻) 圣心備焉圣心備焉(完備完備) 淵淵(深水深水) 風(fēng)雨風(fēng)雨興興焉焉(起起)解析:解析:A項(xiàng),下,向下;項(xiàng),下,向下;C項(xiàng),跬步,半步;項(xiàng),跬步,半步;D項(xiàng),備,項(xiàng),備,具備。具備。答案:答案:B2下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A則知明而行無(wú)過(guò)矣則知明而行無(wú)過(guò)矣B君子生非異也君子生非異也C君子博學(xué)而日參省乎己君子博學(xué)而日參省乎己D雖有槁暴,不復(fù)挺者雖有槁暴,不復(fù)挺者解析:解
15、析:A項(xiàng),項(xiàng),“知知”同同“智智”;B項(xiàng),項(xiàng),“生生”同同“性性”;D項(xiàng),項(xiàng),“有有”同同“又又”,“暴暴”同同“曝曝”。答案:答案:C 3找出與找出與“上上食埃土,食埃土,下下飲黃泉飲黃泉”中的中的“上上”和和“下下”用法相同的一項(xiàng)用法相同的一項(xiàng)() A非能非能水水也也 B. 以為輪以為輪 C日日參省乎己參省乎己 D非非利利足也足也解析:解析:A項(xiàng),水,名詞作動(dòng)詞,游泳;項(xiàng),水,名詞作動(dòng)詞,游泳;B項(xiàng)項(xiàng),動(dòng)詞的使動(dòng)用法,用火烘木,使其彎曲;動(dòng)詞的使動(dòng)用法,用火烘木,使其彎曲;D項(xiàng),利,形容詞的使動(dòng)用法,使項(xiàng),利,形容詞的使動(dòng)用法,使快??臁項(xiàng),日,每日。與例句均為名詞作狀語(yǔ)。項(xiàng),日,每日。
16、與例句均為名詞作狀語(yǔ)。答案:答案:C4下列各句的句式特點(diǎn),不同于其下列各句的句式特點(diǎn),不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)B屠懼,投以骨屠懼,投以骨C蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)D其一犬坐于前其一犬坐于前解析:解析:A、B、D均為狀語(yǔ)后置句,均為狀語(yǔ)后置句,C為為定語(yǔ)后置句。定語(yǔ)后置句。答案:答案:C 5把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 譯文:譯文:_ (2)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。 譯文:譯文:_ (3)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。 譯文:譯文:_答案:答案:(1)君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)反省,就君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)反省,就能智慧明達(dá),行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。能智慧明達(dá),行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。(2)我曾經(jīng)提起腳后跟遠(yuǎn)望,不如登上高處看見(jiàn)的范圍廣。我曾經(jīng)提起腳后跟遠(yuǎn)望,不如登上高處看見(jiàn)的范圍廣。(3)千里馬跳躍一次,不能跳出十步;劣馬拉車(chē)走十天,千里馬跳躍一次,不能跳出十步;劣馬拉車(chē)走十天,它的成功在于走個(gè)不停。它的成功在于走個(gè)不停。
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