國學經(jīng)典結(jié)題 總結(jié)

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1、國學經(jīng)典結(jié)題 總結(jié) 簡介 第一篇：國學經(jīng)典結(jié)題 總結(jié) 長平中學國學經(jīng)典誦讀2017年度課題總結(jié)自課題申報以來,本課題研究就順應(yīng)時代之發(fā)展，針對中學留守學生進行研究。今年以來，課題組結(jié)合分工安排繼續(xù)認識開展了科研課題研究，開展專題性的研討活動對學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)、校園義務(wù)教育第二課堂創(chuàng)新、初中綜合實踐活動與國學經(jīng)典特色教育實踐的研究。利用學科教學，網(wǎng)絡(luò)社交工具教育平臺，家校合作與社會力量相結(jié)合與國學經(jīng)典相結(jié)合的教育模式，提升學生對研究內(nèi)容的興趣，培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)。撰寫實驗階段性小結(jié)、相關(guān)實驗研究論文、課例。 研究過程進行反思和總結(jié)，撰寫階段性實驗小結(jié)及相關(guān)研究論文。 課題組在抓好課題研討的

2、同時，以文化經(jīng)營、用發(fā)展提升品牌，積極將“創(chuàng)新國學經(jīng)典詩文誦讀”活動傳承并發(fā)揚光大，課題組創(chuàng)新并積累了一些做法，取得了一些成績?，F(xiàn)將我課題組結(jié)合學校經(jīng)典誦讀開展情況總結(jié)匯報如下： 一、領(lǐng)導重視、積極調(diào)動 1、學校成立國學經(jīng)典小組以林小菊副校長為組長，國學經(jīng)典課題組成員為副組長的領(lǐng)導機構(gòu)。 2、制定了指導教師在職稱評聘、目標考核等方面的加分政策，制定了行之有效的經(jīng)典誦讀活動方案。 3、學校領(lǐng)導在教師會、學生會上作出動員講話，課題組安排了以“多讀經(jīng)典書、讀經(jīng)典好書”為主題的升旗儀式并安排教師演講。 4、學校為課題組開展經(jīng)典活動提經(jīng)濟保障，添置了所需要的各種器材、書本，花費了經(jīng)費近兩萬元。。 二、

3、營造氣氛、潤物無聲 1、全校的校園文化重新規(guī)劃。 教學樓的走道上，文化長廊上處處可見名家名言，很多出自《諸子散文》和《弟子規(guī)》等古文學中，校園懸掛誦讀經(jīng)典的永久性標語，經(jīng)典誦讀活動室內(nèi)懸掛了教師的書畫作品，每個教室的黑板上角也都書寫了經(jīng)典詩詞或名句。學生可以隨時記憶、耳濡目染，潤物無聲。 2、廣播站成為傳播經(jīng)典文化的窗口。 校園廣播站每天定時播放經(jīng)典篇目的誦讀，《經(jīng)典詠流傳》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》《念奴嬌赤壁懷古》《陳情表》《出師表》《黃河頌》《沁園春 雪》等名篇的誦讀都曾回蕩在校園之中，學生在休息之時也能感受到經(jīng)典文化的魅力。 三、拓寬渠道、提高水平 1、將經(jīng)典誦讀納入學校課程 為了堅

4、持開展誦讀活動，學校每班每周安排一節(jié)誦讀課，誦讀課形勢多樣，由課題組老師安排，可以是誦讀指導，也可以學生閱讀經(jīng)典詩文，還可以書寫經(jīng)典詩句，只要是能讓學生感悟經(jīng)典的形式即可。2、課題組教師外出學習經(jīng)驗 去年市級舉行大規(guī)模誦讀比賽，學校派出課題組教師前去觀賞學習。并派出課題組老師到龔全珍學校、市培訓中心培訓，學習經(jīng)驗，聽取專家講座，并在課題小組中積極分享交流結(jié)合課題進行研討 3、堅持每天晨讀和課前誦讀經(jīng)典詩文 要求每班每一個語文晨讀課抽30分鐘誦讀經(jīng)典，每節(jié)語文課之前也要選讀經(jīng)典文章，朗朗的讀書聲成了學校獨特的天籟之音。 4、認真開展經(jīng)典誦讀興趣小組活動。 開學初，課題組成員便成了布置好特定的經(jīng)典

5、活動室，成立了經(jīng)典誦讀活動小組，安排課題組指導教師們指導學生誦讀，堅持每周開展一次興趣小組活動。 5、國學經(jīng)典與各學教學科結(jié)合 在日常教學中，將國學經(jīng)典教育結(jié)合語文、歷史、音樂、書法、武術(shù)主題班會、團會等課程的教學，創(chuàng)新課堂教學的不同形式，為培育留守學生人文素養(yǎng)架起有效橋梁。 6、定期組織開展并參加校內(nèi)外國學經(jīng)典實踐教育活動， 課題組老師結(jié)合社會網(wǎng)絡(luò)平臺及社會力量經(jīng)常組織和帶領(lǐng)留守學生外出參加各種國學知識專題講座、國學經(jīng)典閱讀會、傳統(tǒng)知識大競賽、周末經(jīng)典誦讀會、漢字聽寫大賽、成語故事會、詩詞朗誦會、立德樹人道德講座、萍鄉(xiāng)文化大講堂、參觀歷史文化館、博物館、紅色紀念館、雷鋒館、論語一百讀書會、書

6、香萍鄉(xiāng)全民閱讀公益讀書活動、快樂成長國學夏（冬）令營等等， 7、繼續(xù)搭建與社會愛心力量的助力平臺助力留守學生 課題組老師帶領(lǐng)學校留守學生經(jīng)常參加社會綜合實踐國學活動：如蒲公英協(xié)會的國學經(jīng)典誦讀課程、團市委和社會愛心的微心愿捐贈、國學節(jié)目表演、公園花園景點游學、書香夏令營、快樂成長國學夏（冬）令營、敬老愛老送溫暖、學習啟初精神關(guān)愛留守志愿活動等讓愛心牽手國學，促進留守學生人文素養(yǎng)的提升。 四、 活動多彩、效果顯著 1、為展示誦讀成果，學校課題組分別舉行了“我是朗誦者”留守學生個人朗誦比賽和以班級為單位的全校性經(jīng)典誦讀大賽，融音樂、美術(shù)、舞蹈的誦讀形式給師生留下了深刻的印象，也展示出了我校留守學生

7、誦讀活動取得的成果。 2、我校的大型誦讀節(jié)目《走進國學 品味經(jīng)典》在全縣誦讀比賽中獲得一等獎。學校師生的書法作品也多次在縣市級比賽中獲獎。 3、因文學修養(yǎng)的加深，學校課題組舉辦各種社會綜合實踐主題經(jīng)典誦讀活動及冬、夏令營活動，活動成效很好，縣、市、省各級報道，萍鄉(xiāng)日報 萍鄉(xiāng)發(fā)布等新媒體刊登了我校留守學生關(guān)于經(jīng)典誦讀的通訊報道。 書香飄逸校園，經(jīng)典浸潤人生。經(jīng)典誦讀實踐活動猶如一道亮麗的風景，為我校特別是留守學生生活學習帶來一片生機。創(chuàng)新國學經(jīng)典誦讀活動是一項任重而道遠的活動。只要我們不斷潛心探究，不斷探索更好的活動載體，將經(jīng)典讀書活動推向縱深，我們校園的書香一定會更濃，我們的留守孩子在國學經(jīng)

8、典教育實踐活動的聲音一定會更洪亮！ 長平中學國學經(jīng)典誦讀課題2018年度總結(jié) 近年來，在建設(shè)和諧社會和中國先進文化的進程中，人們逐漸認識到，一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統(tǒng)道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。然而，一段很長的時間里，我們發(fā)現(xiàn)，中學生的語文水平逐年下降，學生們表達時語言貧乏，思維缺乏深度，使人們意識到了重拾國學，重振國威的重要性，人們想從國學經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。 故此，本課題研究就順應(yīng)時代之發(fā)展，針對中學留守學生進行研究。今年以來，課題組結(jié)合分工安排繼續(xù)認識開展了

9、科研課題研究，積極探索開發(fā)國學經(jīng)典誦讀校本教材、學生背誦、生活中運用的有效策略，促進學生對傳統(tǒng)文化的了解、積淀和教師的專業(yè)成長，并逐步形成學校辦學特色。課題不斷深入推進，達到了預期目標，將于今年八月申請結(jié)題?，F(xiàn)將今年以來開展工作情況匯報如下： 一、編寫了國學經(jīng)典校本教材。 經(jīng)過誦讀實踐和研究，經(jīng)過學校課題實驗小組的努力，我們編寫了一套符合我校實際，能夠激發(fā)學生讀書興趣的國學啟蒙校本教材，教材中的古詩文短小精煉，通俗易懂，內(nèi)容涉及《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《最美詩詞》《大學》等名篇，跨度為三年時間，賞析生動凝煉，深受師生的喜愛。它不僅擴展了學生的讀書視野，規(guī)范了學生的行為，培養(yǎng)了愛國主義情

10、懷，還將德育、智育和美育有機的融于一體。整套教材的編排繼承了中華博大精深的傳統(tǒng)文化，對學生思想品德的形成、美好情感的生成、行為習慣的養(yǎng)成，乃至健康人格的塑造都起著潛移默化、無可替代的作用。 二、對學生國學經(jīng)典誦讀課外詩詞進行補充 漢語的發(fā)展具有很強的因襲性。早在春秋戰(zhàn)國時期，漢語體系就相當成熟，讀過諸子百家典籍的人，無不被那精辟冼練、生動優(yōu)美的語言文字所震撼?？梢哉f，漢語言的源頭活力就在我們的經(jīng)史子集中。而另一方面，一個人的母語素養(yǎng)就靠15歲前的熏陶，以后想補就很難了。經(jīng)典誦讀是個慢活兒，無法一蹴而就，因此必須按照由淺入深、由易而難的原則長久規(guī)劃?；谶@樣的思考，課題組對各年級國學經(jīng)典誦讀課外

11、詩詞進行補充： 七年級新生選擇一些短小，精煉，童謠、兒歌主要有《對子歌》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等。 八年級的誦讀內(nèi)容以韻文為主，主要有《幼學瓊林》、《唐詩三百首》和《論語》選讀以及一些兒歌、童謠等。 九年級主要誦讀《增廣賢文》、《大學》、《中庸》、《論語》選讀和宋詞、經(jīng)典格言等； 能力突出的孩子推薦閱讀《老子》、《莊子》、《論語》選讀。同時閱讀凝聚中華文化精髓的典范書籍，比如《史記》精選、明清時期的白話文小說等。 學生畢竟生活在當代，我們倡導學生誦讀國學經(jīng)典，但并不死守傳統(tǒng)，我們還引導孩子大量通讀中外名著、當代校園小說，如《草房子》《青銅葵花》《愛的教育》、《假如給我

12、三天光明》、《海底兩萬里》、《昆蟲記》、《安徒生童話》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《上下五千年》、《淘氣包馬小跳》、《男生女生》等。 三、實踐了國學經(jīng)典誦讀與語文日常教學的有機結(jié)合 國學經(jīng)典誦讀很重要，但不是孤獨的，也不是唯一的。經(jīng)典課堂處處在，貴在持久巧安排。在日常的教學中，我們初步實踐了經(jīng)典誦讀與語文課堂有機結(jié)合?？梢愿爬榘藗€字：多維并舉，內(nèi)外結(jié)合。 我們多次舉辦留守學生國學誦讀活動，多維并舉，即強調(diào)“誦讀經(jīng)典”不只在閱讀中，而是與閱讀、表達相伴而行的，低中高年級一脈相承。在閱讀中，讀古詩名著；在表達中，引用名句。 四、理文結(jié)合實踐，讓國學經(jīng)典走向社會，服務(wù)文明 課題組全體成

13、員長期在教學第一線從事德育教學，一年來撰寫的論文多次獲國家級、省級獎勵并在多家刊物上發(fā)表；課題成員利用業(yè)余時間從事學生研學活動推廣研究、帶領(lǐng)學生定期開展鄉(xiāng)土文化研習，為全市中小學、社區(qū)、群眾講授文化類相關(guān)講座30余場、組織國學經(jīng)典教育社會志愿服務(wù)活動30余次，參與全國五防教育錄制國學相關(guān)視頻課一堂。舉辦過市級中小學鄉(xiāng)土文化“周末閱讀公益班”10期、“牽手留守兒童經(jīng)典誦讀比賽”8次、心理學講座及活動30余次，“留守兒童快樂國學冬令營、夏令營”3期，“弘揚傳統(tǒng)文化，做有道德的人”系列主題活動12次、組織策劃主持參與由北大發(fā)起的“新詩百年”首屆、第二屆“詩歌春晚”地方分會場活動等，以上多項內(nèi)容都被省

14、市媒體報道過。 課題組成員精心打造所在學校國學館、心理咨詢室，如成員之一所在單位的國學館設(shè)國學講堂和學術(shù)交流室，成員組中有國家二級心理咨詢師3名，成員所在單位有心理咨詢室5間，現(xiàn)有10名國家二級心理咨詢師輪班值日，有先進的沙盤、放松療法器械。組建了國學興趣班、書法興趣班、校園禮儀隊，開展了校訓校風征集校歌征集，拍攝制作了學校德育建設(shè)系列宣傳片，現(xiàn)正在打造校史展覽館、為學生組織研學活動、培養(yǎng)工匠精神培養(yǎng)營造了濃厚的氛圍和奠定了其實的基礎(chǔ)。 五、存在問題及下一步安排 在課題實驗的過程中，并不是一帆風順的。常常碰到一些問題，影響了課題研究的順利進行，如所有成員均為專職教師，平時工作任務(wù)重，開展教科研

15、都是利用老師們的業(yè)余時間進行；有的家長對經(jīng)典誦讀的活動不夠理解，支持的力度不夠。盡管如此，我們?nèi)耘f會不忘初心，牢記使命，繼續(xù)認真研究經(jīng)典誦讀。下一步，就將收集整體所有研究資料，寫出結(jié)題總報告，申請結(jié)題。 我們相信，通過開展這項國學經(jīng)典誦讀的實踐與研究，那些博大精深、睿智宏偉的國學經(jīng)典，必將隨著歲月的流逝和留守學生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳，長平中學這所古老而又年輕學校的文化底蘊亦將更加豐厚。 第二篇：經(jīng)典國學常識200題經(jīng)典國學常識200題 1、“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？(A)A、月亮B、姻緣 2、王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是

16、：(B) A、妻子生了個女孩B、妻子生了個男孩 3、“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：(B) A、蘇州 B、酒 4、“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應(yīng)該：(A) A、左手在外B、右手在外 5、我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那么黑色一般表示：(A) A、忠耿正直 B、剛愎自用 6、《三十六計》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計》的是：(B) A、渾水摸魚 B、反戈一擊 7、“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？(B) A、臥具 B、井上的圍欄 8、1932年，清華大

17、學招生試題中有一道對對子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是：(A) A、胡適之 B、唐三藏 9、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？(B) A、七夕節(jié) B、元宵節(jié) 10、我國古代有很多計量單位，比如詩句“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”，一仞約相當于：(B) A、一個成年人的高度B、成年人一臂的長度 11、下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？(B) A、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅B、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 12、下列哪個成語典故與項羽有關(guān)？(B) A、暗度陳倉 B、破釜沉舟 13、《百家姓》中沒有下面哪個姓？(B) A、蕭 B、肖 14、“生旦凈末

18、丑”是京劇的行當，其中“凈”是：(A) A、男角 B、女角 15、我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？(A) A、使用十八種兵器的技能 B、十八種武術(shù)動作 16、假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計算，你應(yīng)得多少稿費？(B) A、50元B、100元 17、下面哪個字常用作表示順序的第五位？(A) A、戊 B、戍 18、諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證，以下哪個典故能體現(xiàn)名家的這一特點？(A) A、“白馬非馬B、“指鹿為馬” 19、古人的婚禮在什么時間舉行？(B) A、早上 B、傍晚 20、“近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似？(B) A、

19、青出于藍，而勝于藍B、蓬生麻中，不扶而直 21、“天時不如地利，地利不如人和”出自：（A）A、《孟子》B、《莊子》 22、我國書法藝術(shù)博大精深，請問“歐體”是指誰的字體？(B)A、歐陽修B、歐陽洵 23、文學史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？(B)A、李賀B、李商隱 24、“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水？(B)A、長江流域B、黃河流域 25、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：(A)A、左雄右雌B、左雌右雄 26、“結(jié)發(fā)”在古時是指結(jié)婚時：(B)A、丈夫把頭發(fā)束起來B、把夫妻頭發(fā)束在一起 27、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？(B)A、大草原B、眾多宮殿 28、《西游記

20、》中唐僧的原型是：(A)A、玄奘B、鑒真 29、唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是：(A) A、獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 30、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字？(A)A、十個B、十二個 31、被譽為“萬國之園”的是：(B)A、頤和園B、圓明園 32、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？(A)A、象形字B、表意字 33、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么？(B) A、文章B、樂曲 34、京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？(B)A、《桃花扇》B、《長生殿》 1/ 6 35、道家思想在我

21、國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？(A) A、文景之治B、光武中興 36、下面哪句話出自《孟子》？(B)A、水能載舟，亦能覆舟B、獨樂樂，與人樂樂，孰樂乎？ 37、下列哪個不是北京的別稱？(B)A、南京B、上都 38、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：(B)A、齊桓公B、蔡桓公 39、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？(B)A、杜甫B、李白 40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)A、人口數(shù)量B、政治地位 41、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是：(B) A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍 42、孔子提

22、倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：(B)A、道法自然B、天人合一 43、拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？(A) A、制作竹筒的一道工序B、加工新茶的一種方法 44、下面哪個成語和曹操有關(guān)？(B)A、畫餅充饑B、望梅止渴 45、成語“白駒過隙”比喻：(B)A、速度飛快B、時光飛逝 46、墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的？(A) A、儒家B、法家 47、下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是：(B) A、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏B、往者不可諫，來者猶可追 48、王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運筆的道理，這是什么動物

23、？(B) A、鶴B、鵝 49、“美”字最初的含義是：(B)A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人 50、孔子為自己的教學定睛“孔門四教”，具體指的是：(B) A、修身、齊家、治國、平天下B、文、行、忠、信 51、以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？(B)A、范仲淹B、文天祥 52、俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？(A)A、干B、戈 53、《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：(B)A、花旦B、青衣 54、《尚書》中的“尚”是什么意思？(A)A、上古B、崇尚 55、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的？(B)A、諸葛亮B、劉備 56、如果

24、在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？(B) A、扁鵲B、張仲景 57、在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A) A、孔子和孟子B、老子和莊子 58、“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？(B) A、天文、地理、文學B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果 59、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？）（B）A、《醉翁亭記》B、《岳陽樓記》 60、“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？（B）A、老子B、荀子 61、篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運會徽“中國印”是：（A）A、陰文印B、陽文印 62、向別人介紹自己的弟

25、弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？（B）A、家弟家妹B、舍弟舍妹 63、“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場起義？（B） A、赤眉起義、陳勝吳廣起義B、綠林起義、黃巾起義 64、下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？（B）A、王維B、王勃 65、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：（B）A、鼓B、鑼 66、“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女？（B） A、朱淑真B、李清照 67、古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（A） A、《弟子規(guī)》B、《三字經(jīng)》 68、下列哪項不是端午節(jié)的習俗？（B）A、掛香包B、登高采菊 69、“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病

26、”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（A）A、酒窩B、腮幫 2/ 6 70、“弱冠”指的是男子多少歲？（B）A、十五歲B、二十歲 71、“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？（B）A、文章B、書法 72、河姆渡遺址位于：（B）A、黃河流域B、長江流域73、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩？（B）A、三百首B、三百零五首 74、《孫子兵法》的作者是：（A）A、孫武B、孫臏 75、算盤是中國傳統(tǒng)計算工具，利用算盤能進行開平方的運算嗎？（A）A、能B、不能 76、下面哪個成語與秦始皇有關(guān)？（A）A、指鹿為馬B、圖窮匕見 77、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲

27、表演的四項基本功，其中“做”指的是：（B） A、面部表情B、器械表演 78、“海上升明白，天涯共此時”是誰的名句？（B）A、王勃B、張九齡 79、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？（B）A、晚春B、仲夏 80、成語“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：（A）A、時不再來B、失不再來 81、“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構(gòu)是：（A） A、尚書省B、門下省 82、陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)？（A）A、秦始皇B、武則天 83、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)？（B）A、白居易B、李白 84、孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，

28、這里“規(guī)矩”的意思是：（A）A、法律條文B、美德善行 85、“一琴一鶴”所形容的是：（B）A、平安長春 B、淡泊名利 86、“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？（A）A、李商隱B、駱賓王 87、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：（B） A、《金陵記》 B、《石頭記》 88、成語“一衣帶水”中的“水”原指：（B） A、黃河 B、長江 89、“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩是誰寫的？（B）A、元好問B、柳永 90、孟子說：“君子有三樂”，下列哪項不在其“三樂”之列？（A） A、父母俱存，兄弟無故 B、仰不愧于天，俯不作于人 91、中國歷史上被譽為“藥王“的是：（B） A、

29、李時珍 B、孫思邈 92、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍？（A） A、八條 B、十二條 93、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？（A）A、都江堰B、秦始皇陵 94、在古代人們尊稱對方的妻子：（B）A、令愛B、令正 95、從事貿(mào)易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？（A）A、有關(guān)B、無關(guān) 96、水滸一百單八將中有幾位女性？（B）A、兩位B、三位 97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？（B）A、諸葛亮B、周瑜 98、按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？（B）A、壓軸戲B、大軸戲 99、成語“請君入甕”，“請”的

30、是誰？（B）A、來俊臣B、周興 100、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？（B）A、制造琵琶的材料B、演奏琵琶的方式 101、切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時摸的是：（B）A、靜脈B、動脈 102、周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為：（B）A、花之君子者B、花之隱逸者 103、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什么？（A） A、文章書畫稿費B、替人研磨墨汁 104、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是誰的名言？（B）A、孔子B、屈原 105、“杏林”指代的是：（B）A、教育界B、醫(yī)學界 106、神話故事“夸父逐日”出自哪部書？（A）A、《山海經(jīng)》B、《世說新語

31、》 107、“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（B） A、下棋B、戲臺 108、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：（B） A、《漢書》B、《史記》 109、根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？（B）A、東B、西 3/ 6 110、孔子弟子中擅長做生意的是誰？（B）A、子路B、子貢 111、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：（B） A、天空B、大海 112、“塞翁失馬”這一典故出自：（A）A、《淮南子》B、《莊子》

32、113、中國古代最大的一部百科全書是：（A）A、《永樂大典》B、《四庫全書》 114、太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合？（A） A、老子B、孟子 115、“洛陽紙貴”比喻作品風行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關(guān)？（A） A、左思的《三都賦》B、班固的《兩都賦》 116、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學作品中？（A） A、元稹的《鶯鶯傳》B、王實甫的《西廂記》 117、《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：（B）A、趙云，張飛，關(guān)羽B(yǎng)、劉備，關(guān)羽，張飛 118、我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的

33、是：（A）A、土地之神B、五谷之神 119、我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請問下面哪種是正確的研磨方法？（B）A、先快后慢B、先慢后快 120、唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？（B）A、衛(wèi)青B、李廣 121、下列民間愛情故事起源年代最早的是：（B）A、《白蛇傳B、《梁山仙與祝英臺》 122、度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡”是指的哪個方面的標準？（B）A、長度 B、重量 123、木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)？（B） A、漢口鎮(zhèn) B、朱仙鎮(zhèn) 124、下列哪部著作的成書時間最長？（A）A、《徐霞客游記》B、《夢溪筆談》 125、“皰丁解

34、?！毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手，“皰丁”指的是什么？（B） A、一個年輕力壯的廚師B、一個名叫“丁”的廚師 126、“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：（A）A、《長歌行》 B、《短歌行》 127、下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近？（B） A、空穴來風 B、三人成虎 128、《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學家，“雪芹”是他的：（B） A、名 B、號 129、下面哪句話是孔子說的？（A） A、有朋自遠方來，不亦樂乎B、天下興亡，匹夫有責 130、在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個是指吹奏樂器？（B） A、絲B、竹 131、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩

35、描寫的是誰的愛情故事？（B） A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃 132、“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出：（B） A、懷疑精神 B、辯證法思想 133、中國人常說“五福臨門”，下面哪一項是屬于“五福”的？（A） A、品德高尚 B、子孫成群 134、“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（B） A、李白 B、杜甫 135、“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！笔钦l詠贊項羽的名句？（B） A、辛棄疾 B、李清照 136、為了孩子的學習環(huán)境而三遷居的是哪個歷史故事？（A） A、孟母教子 B、岳母刺字 137、陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（A）A、宮殿的臺階 B、天的別稱

36、 138、下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”？（B） A、京劇 B、昆曲 139、我國現(xiàn)在存最早的兵書是：（A）A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》 140、唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是：（A）A、道是無晴卻有晴B、也無風雨也無晴 141、“苦心人，無不負，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫的是誰？（B） A、伍子胥B、勾踐 142、下面哪句詩的作者離開家的時間更長？（B） A、人歸落雁后，思發(fā)在花前B、兒童相見不相識，笑問客從何處來 143、《在水一方》的歌詞來源于：（A） A、《詩經(jīng)》 B、《陌上?！?144、我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？（B） A、是 B、不是 145、我

37、國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：（A） A、期頤 B、耄耋 146、舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是：（A）A、南獅B、北獅 4/ 6 147、文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可：（B） A、居無梅B、居無竹 148、唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和：（A） A、裴旻的劍舞B、吳道子的畫 149、天干地支紀年始于漢代，請問這種紀年是以哪一天為起點的？（B） A、除夕B、立春 150、王實甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕

38、”，其中“司馬青衫”指的是：（B） A、司馬相如B、白居易 151、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？（B） A、岳飛B、辛棄疾 152、“會當凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？（B）A、黃山B、泰山 153、《齊民要術(shù)》是關(guān)于：（B）A、君主如何統(tǒng)治國家的著作B、辛農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動的著作 154、孔子為什么“三月不知肉滋味”？（B）A、讀到一本好書B、聽到一段好樂曲 155、“桃李滿天下”的“桃李“指什么？（B）A、朋友B、學生 156、《康熙字典》成書于哪個朝代？（B）A、秦朝B、清朝 157、風箏最初是用來做什么的？（A）A、通報消息B、娛樂健身

39、158、“鼎”的最初用途是：（B）A、祭祀用禮器B、烹煮器具 159、如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？（B）A、《論語》B、《莊子》 160、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點？（B）A、凌晨1點至3點B、23點至凌晨1點 161、明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的：（B） A、金錢豹B、長頸鹿 162、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A）A、十面埋伏B、高山流水 163、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？（B）A、孔子 B、孟子 164、成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位

40、，其中“咫”和“尺”哪個更長？（B） A、咫B、尺 165、草書、行書、楷書、隸書四種字體當中哪一種是其余三種的起源？（C）A、行書B楷書C、隸書 166、吃年糕的習俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？（A）A、伍子胥B、范蠡 167、“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實流亞”是陸游的一句名詩，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？（B） A、韓愈B、辛棄疾 168、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？（B）A、青銅器 B、藥材 169、下列哪個成語典故說的是呂不諱的故事？（A） A、一字千金B(yǎng)、一諾千金 170、以下哪個字不含“黑色”的意思？（B）A、玄B、蒼 171、下面四句話中，意義與其它三句不同的是：（D

41、） A、合抱之木生于毫末B、九層之臺起于累土C、千里之行始于足下D、一日之行在于清晨 172、《三國演義》中有關(guān)羽“單刀赴會”的故事，歷史上也確有“單刀赴會”一事，赴會的是：（B） A、趙云B、魯肅 173、以下哪位女性的名字被用來命名外太空環(huán)形山？（B） A、王昭君B、李清照 174、小王模仿古人填了一首詞，寫完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字，請問他用的是哪種詞牌？（B） A、水龍吟B、念奴嬌 175、以下幾位歷史人物誰在家排行老大？（B）A、孔子B、班固 176、“雙簧”是我們一門獨特的曲藝藝術(shù)，它得名于：（A）A、初演的兩個人都姓黃B、表演者巧舌如簧 177、在白族姑娘的頭飾上，蘊含著一個完美熟

42、悉的詞語，它就是：（B）A、梅蘭竹菊B、風花雪月 178、我國很早就有了穿木屐的相關(guān)史書記載，下面的鞋就是東晉時謝靈運發(fā)生的“謝公屐”，它當時的用途是：（B）A、舞鞋B、登山鞋 179、“及時當勉勵，歲月不待人”是誰的名句？（B） A、蘇軾 B、陶淵明 180、曹植七步成詩，相傳歷史上還有一位三步就能成詩的人，他是：（B） A、王安石B、寇準 181、《論語》中認為“為仁之本”的是：（B）A、忠義B、孝悌 182、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（B）A、天氣炎熱似火B(yǎng)、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼 183、“實事求是”一詞出自哪部典籍？（B） A、《史記》 B、《漢書》 184、“醉里挑燈看

43、劍，夢回吹角連營”出自誰的作品？（B） A、陸游 B、辛棄疾 185、秦始皇統(tǒng)一中國后，將全國文字統(tǒng)一成了下面哪一種？（B） A、楷書 B、小篆 186、“但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡借這首詞表達了對誰的思念之情？（B） A、妻子B、兄弟 5/ 6 187、宣紙得名于它的：（B） A、材質(zhì) B、產(chǎn)地 188、下面哪個是農(nóng)歷五月的別稱？（B） A、荷月B、榴月 189、下列詩詞名句出自男子之筆的是：（B） A、北風歷兮肅冷冷，胡笳動兮邊馬鳴B、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇 190、古代有很多姓氏都來源于官職，司馬的職能是什么？（B） A、養(yǎng)馬 B、軍政 191、旗袍是具有中國特色的女性服飾

44、。旗袍是：（A） A、左襟壓右襟B、右襟壓左襟 192、《三國演義》中劉備見到諸葛亮家懸掛了一幅對聯(lián)，寫的是：（A） A、淡泊以明志，寧靜而致遠飛B、鞠躬盡瘁，死而后已 193、清代的“八大山人”指的是：（A）A、一位畫家B、八位畫家 194、下列植物中，不應(yīng)當出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是：（A） A、菊 B、梅 195、古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表：（B） A、天、地B、文、武 196、下面哪個詩句描寫的不是古琴？（B）A、欲把心事付瑤琴B、一弦一柱思華年 197、“楚河”和“漢界”在今天的哪個省？（B）A、湖南B、河南 198、下面哪個成語典

45、故和棋文化有關(guān)？（B）A、出奇制勝B、專心致志 199、峻麗，骨力勁健”形容的是歷史上哪位書法家的字？（B）A、顏真卿B、柳公權(quán) 200、存最早用紙作畫的作品是：（B）A、《洛神賦圖》B、《五牛圖》6/ 6 第三篇：國學常識100題經(jīng)典經(jīng)典國學常識100題011.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？A、人口數(shù)量B、政治地位2.“一門父子三詞客，千古文章八大家“這幅對聯(lián)中提到的“三父子“是：A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超3.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：A、陰陽五行B、天人合一C、道法自然4.拍電影時常用的“殺青“來表示拍攝完成，“殺青“原指什么？A、制作

46、竹筒的一道工序B、加工新茶的一種方法5.下面哪個成語和曹操有關(guān)？A、畫餅充饑B、望梅止渴6.成語“白駒過隙“比喻：A、速度飛快B、時光飛逝7.墨子的主要思想是“兼愛“，他所反對的“愛有差等“這一觀點是哪家學派的？A、儒家B、法家C、道家D、名家8.下列選項中與“亡羊補牢“意思最接近的是：A、人無遠慮，必有近憂B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏C、往者不可諫，來者猶可追D、失之東隅，收之桑榆9.王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運筆的道理，這是什么動物？A、鶴B、鵝C、雞D、魚10.“美“字最初的含義是：A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長的花朵D、遠方茂盛的

47、森林1-10：BBBABBACBB0211.孔子為自己的教學定睛“孔門四教“，具體指的是：A、修身、齊家、治國、平天下B、文、行、忠、信12.以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？A、范仲淹B、文天祥13.俗語說“化干戈為玉帛“，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？A、干B、戈14.《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬“這一角色在京劇中屬于：A、花旦B、青衣15《尚書》中的“尚“是什么意思？A、上古B、崇尚C、官名16.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為“語出《三國志》，這是誰說的？A、諸葛亮B、曹操C、劉備D、周瑜17.如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？：A、扁鵲B

48、、孫思邈C、李時珍D、張仲景18.在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：A、孔子和孟子B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝D、周武王和周文王19.“一問三不知“出自《左傳》，說的是哪“三不知“？A、天文、地理、文學B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字20.“不以物喜，不以己悲“出自哪篇目哪篇古文？A、《醉翁亭記》B、《岳陽樓記》11-20：BBABACDABB0321.“水則載舟，水則覆舟“是誰的名言？A、老子B、荀子22.篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運會徽“中國印“是：A、陰文印B、陽文印23.向別人介紹自己

49、的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？A、家弟家妹B、舍弟舍妹、息弟息妹24.“揭竿為旗，斬木為兵“形容的是哪一場起義？A、赤眉起義、陳勝吳廣起義B、綠林起義、黃巾起義25.下面哪位詩人是“初唐四杰“之一？A、李商隱B、駱賓王26.古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：A、鼓B、鑼27.“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花“說的是哪位歷史上的哪位才女？A、朱淑真B、秦良玉C、李清照28.古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承“來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：A、《弟子規(guī)》B、《三字經(jīng)》C、《千字文》29.下列哪項不是端午節(jié)的習俗？A、掛香包B、插艾蒿C、登高采菊D、喝雄黃酒30.“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之

50、病“玉對黛玉的第一印象，其中“靨“是指：A、酒窩B、眼睛C、嘴角D、腮幫21-30：BABABBCACA0431.“紅娘“今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學作品中？A、元稹的《鶯鶯傳》B、王實甫的《西廂記》32.《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布“的“三英“指的是：A、趙云，張飛，關(guān)羽B(yǎng)、劉備，關(guān)羽，張飛33.我們常用“社稷“來指代國家，其中“社“字代表的是：A、土地之神B、五谷之神34根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？A、東B、西C、南D、北35.孔子弟子中擅長做生意的是誰？A、子路B、子張C、子貢D、顏回36.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊

51、稱為“成吉思汗“，“汗“的意思是大王，那么“成吉思汗“的意思是：A、天空B、大海C、草原D、高山37.“塞翁失馬“這一典故出自：A、《淮南子》B、《莊子》38.中國古代最大的一部百科全書是：A、《永樂大典》B、《四庫全書》39太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強“這和下面哪位思想家的觀點不謀而合？A、老子B、孟子C、荀子D、孔子40.“洛陽紙貴“比喻作品風行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關(guān)？A、左思的《三都賦》B、司馬相如的《長六賦》C、班固的《兩都賦》D、張衡的《二京賦》31-40：ABABCBAAAA0541.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅

52、“，“羽扇綸巾“形容的是下面哪位歷史人物？A、諸葛亮B、周瑜C、曹操42.“熄火連三月，家書抵萬金“古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構(gòu)是：A、尚書省B、中書省C、門下省43.陜西省一塊著名的“無字碑“，它與哪位皇帝有關(guān)？A、秦始皇B、武則天44.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)？A、白居易B、李白45.孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓“，這里“規(guī)矩“的意思是：A、法律條文B、美德善行、圓規(guī)曲尺46.“一琴一鶴“所形容的是：A、為政清簡B、平安長春C、淡泊名利47.“夕陽無限好，只是近黃昏“是誰的詩句？A、李商隱B、駱賓王48.《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：A、

53、《金陵記》B、《石頭記》49.成語“一衣帶水“中的“水“原指：A、黃河B、長江C、淮河50.“問世間情為何物，直教生死相許“這句詩是誰寫的？A、元好問B、柳永C、晏殊41-50：BABAACABBA0651.以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元?A.范仲淹B.文天祥52.俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器?A.干B.戈53.《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：A.花旦B.青衣54.《尚書》中的“尚”是什么意思?A.上古B.崇尚C.官名55.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的?A.諸葛亮B.曹操C.劉備D.周瑜56.如果在華佗去世后不及

54、，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位?A.扁鵲B.孫思邈C.李時珍D.張仲景57.在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：A.孔子和孟子B.老子和莊子C.漢高祖和漢武帝D.周武王和周文王58.“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”?A.天文、地理、文學B.事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果C.孔子、孟子、老子D.自己的姓名、籍貫、生辰八字59.“不以物喜，不以己悲”出自哪篇古文?A.《醉翁亭記》B.《岳陽樓記》60.“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言?A.老子B.荀子51-60：BABACDABBB0761.篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧

55、運會徽“中國印”是：A.陰文印B.陽文印62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?A.家弟家妹B.舍弟舍妹C.息弟息妹63.“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場起義?A.赤眉起義B.陳勝吳廣起義C.綠林起義D.黃巾起義64.下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?A.王維B.王勃65.古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：A.鼓B.鑼66.“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是歷史上的哪位才女?A.朱淑真B.秦良玉C.李清照67.古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：A.《弟子規(guī)》B.《三字經(jīng)》C.《千字文》68.下列哪項不是端午節(jié)的習俗?A.掛香包B.插艾

56、蒿C.登高采菊D.喝雄黃酒69.“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”是寶玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：A.酒窩B.眼睛C.嘴角D.腮幫70.“弱冠”指的是男子多少歲?A.十五歲B.二十歲61-70：ABBBBCACAB0871.“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的?A.文章B.書法72.河姆渡遺址位于：A.黃河流域B.長江流域73.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩?A.三百首B.三百零五首74.《孫子兵法》的作者是：A.孫武B.孫臏75.算盤是中國傳統(tǒng)計算工具，利用算盤能進行開平方的運算嗎?A.能B.不能76.下面哪個成語與秦始皇有關(guān)?A.指鹿為馬B.奇貨可居C.圖窮

57、匕見77.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是：A.面部表情B.舞蹈動作C.器械表演78.“海上生明月，天涯共此時”是誰的名句?A.王勃B.張九齡79.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?A.晚春B.仲夏80.成語“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：A.時不再來B.失不再來71-80：BBBAACBBAA0981.“烽火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構(gòu)是：A.尚書省B.中書省C.門下省82.陜西省有一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)?A.秦始皇B.武則天83.西湖白堤的得名與哪位詩人有關(guān)?A

58、.白居易B.李白84.孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：A.法律條文B.美德善行C.圓規(guī)曲尺85.“一琴一鶴”所形容的是：A.為政清簡B.平安長壽C.淡泊名利86.“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句?A.李商隱B.駱賓王87.《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：A.《金陵記》B.《石頭記》88.成語“一衣帶水”中的“水”原指：A.黃河B.長江C.淮河89.“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩是誰寫的?A.元好問B.柳永C.晏殊90.孟子說：“君子有三樂”，下列哪項不在其“三樂”之列?A.父母俱存，兄弟無故B.仰不愧于天，俯不怍于人C.鄉(xiāng)人無不稱其善也D.

59、得天下英才而教育之81-90：ABAAAABBAC1091.中國歷史上被譽為“藥王”的是：A.扁鵲B.華佗C.孫思邈D.李時珍92.張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍?A.八條B.二十二條93.都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早?A.都江堰B.秦始皇陵94.在古代人們尊稱對方的妻子：A.令愛B.令正95.從事貿(mào)易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎?A.有關(guān)B.無關(guān)96.水滸一百單八將中有幾位女性?A.兩位B.三位97.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?A.諸葛亮B.周瑜C.曹操98.按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一

60、出?A.壓軸戲B.大軸戲99.成語“請君入甕”，“請”的是誰?A.來俊臣B.周興100.琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么?A.制造琵琶的材料B.演奏琵琶的方式第四篇：國學經(jīng)典總結(jié)“國學經(jīng)典”社團學期工作總結(jié) 執(zhí)教老師：魏珠玉 本學期我校繼續(xù)開展國學經(jīng)典誦讀活動，同時也成立了國學經(jīng)典社團。其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學校育人思想之根，在熟讀國學經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。我們學校把國學經(jīng)典誦讀活動及社團作為學校教育教學的一項重要內(nèi)容，作為愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉(zhuǎn)變觀念

61、，讓國學經(jīng)典誦讀活動回歸教育本質(zhì)，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程，做了一些具體的如下工作：一、樹立統(tǒng)一誦讀目標保證每一個社團成員積極參與國學經(jīng)典誦讀活動，引領(lǐng)學生開展誦讀活動；保證每一個學生有誦讀讀本；保證每學期開展一至二次國學經(jīng)典誦讀展示活動。學校對國學經(jīng)典誦讀活動給予督促。二、將課程滲透孩子心中為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。主要通過社團進行文化浸潤。社團中，對學生進行養(yǎng)成教育心理教育，通過德育課程、班級個性化評價等途徑，為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍，實現(xiàn)學生、教師、學校的和諧發(fā)展。本學期，我們將國學經(jīng)典誦讀引進課堂形成社團，引入學生學習生活。

62、三、將課程融入教師教學中國學誦讀不是孤立存在，而是與語文教學同步，與學生生活聯(lián)系。通過課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建孩子們與經(jīng)典對話的環(huán)境，隨時隨處感受經(jīng)典的魅力。同時，還把經(jīng)典誦讀與每周的社團有機的結(jié)合起來，通過社團活動來激勵孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。而在經(jīng)典誦讀及社團的實施策略上，我們依據(jù)小學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。四、用活動推進發(fā)展為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活，內(nèi)化為孩子們的日常行為，我社團主要通過豐富多

63、樣的活動來溫潤推進。我們開展了有趣的手抄報活動，通過這些活動，有效地激發(fā)了學生學習國學的熱情，為形成學生良好的習慣、健全的人格、和諧的個性起到了促進作用。教然后之不足，我們在學習與實踐中，面臨一些問題：一、教師的國學功底不夠深厚，亟需提高。我們每一個語文教師都有必要的教學任務(wù)，有限的時間制約了教師的閱讀量，影響了教師的閱讀水平。二、關(guān)注國學經(jīng)典誦讀的方法。既然國學經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程，那么相應(yīng)的教學研究、教學探討就應(yīng)該伴隨國學經(jīng)典誦讀活動的開展，加強國學經(jīng)典誦讀的指導，方法的提煉，經(jīng)驗的交流，以便更好、更有效的開展活動?？傊?，任重而道遠??！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！ 第五篇：經(jīng)典誦讀

64、結(jié)題報告中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。于是我校響應(yīng)開展“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。2005年，我們進行了一系列的工作，使得古詩誦讀在全校學生中逐步掀起高潮。兩年下來，師都生大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的博大精深。我們從各個年級入手，并向全校推廣，現(xiàn)在，我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強

65、大而有聲勢的誦讀隊伍。 課題研究的目的與意義 近來國學與傳統(tǒng)文化熱中，很多專家學者都提出，傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當從小抓起、從孩子抓起。中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國文學寶庫的瑰寶，她源遠流長，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語言精辟。一篇篇文章，一首首詩作，就像一面面鏡子，反映社會生活，映照人們的心靈，啟迪人們的心智。我校自2005年啟動“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀工程”以來，把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀工程作為新形勢下加強學生德育教育的生動載體，本著繼承并激活傳統(tǒng)，幫助學生從小打好語言文字功底，增強學生文化底蘊、提升人文修養(yǎng)的目的，有序、扎實地開展了豐富多彩的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動，經(jīng)典是我國民族文化、民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存

66、、發(fā)展的根基。也是幾千年來維護我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強紐帶。我們要及時采取措施,不能任此文化遺產(chǎn)在下一代消失。現(xiàn)代教育，偏重技能灌輸、功利和考試，以至于在世界文化訊息的沖擊下，新生代漸漸遠離了獨立思考能力、評價能力和深度思想，這怎能不令人擔憂呢？人文文化對感情的感染、人格的熏陶、習慣的養(yǎng)成、環(huán)境的造就、傳統(tǒng)的形成，有著非常重要的作用。所以讀誦經(jīng)典從兒童抓起，這對強大祖國、繁榮民族、造福人類而言，是一件意義深遠的事。 中國文化經(jīng)典源遠流長。針對學生人文素養(yǎng)缺乏的狀況，新頒布的《語文課程標準》在論及“課程性質(zhì)與地位”時指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文教學的基本特點?！痹凇罢n程目標”中又指出，語文教學要使學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。要求1–6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇，在“階段目標”中要求，1、2年級在閱讀中“積累自己喜歡的成語和格言警句”，到了5、6年級，則需“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。而《論語》中有很多句子早已被簡縮為成語，演化成格言警句。《語文課程標準》在“實施建議”中指出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的