學(xué)優(yōu)練七年級(jí)歷史下冊(cè)第22課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化二學(xué)案新人教版新人教版初中七年級(jí)下冊(cè)歷史學(xué)案

《學(xué)優(yōu)練七年級(jí)歷史下冊(cè)第22課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化二學(xué)案新人教版新人教版初中七年級(jí)下冊(cè)歷史學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《學(xué)優(yōu)練七年級(jí)歷史下冊(cè)第22課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化二學(xué)案新人教版新人教版初中七年級(jí)下冊(cè)歷史學(xué)案（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.知道四大古典小說(shuō)及其思想藝術(shù)特色，明清戲劇、書(shū)法繪畫(huà)等成就； 2.體會(huì)四大名著的反封建的內(nèi)容，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)； 3.學(xué)會(huì)鑒賞文藝作品，產(chǎn)生閱讀文學(xué)名著的欲望。 重難點(diǎn) 重點(diǎn)：《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。 難點(diǎn)：了解明清文化的時(shí)代特點(diǎn)。 表現(xiàn)：明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段 特點(diǎn)：反封建傳統(tǒng)，突出個(gè)性，反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 羅貫中：《三國(guó)演義》 施耐庵：《水滸傳》 吳承恩：《西游記》 曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》 原因：前期的文化積累，市民階層的興起，社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定 戲

2、劇的繁榮 表現(xiàn)：優(yōu)秀的劇作家湯顯祖、優(yōu)秀的戲劇作品《牡丹亭》 京劇的形成：以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，初步形成于19世紀(jì)中期 書(shū)法：董其昌，“顏骨趙姿” 繪畫(huà)：徐渭，“揚(yáng)州八怪” 二、知識(shí)概覽圖 古典小說(shuō)的高峰 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化（二） 代表作 三、新課導(dǎo)引 明清時(shí)期，隨著我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一些總結(jié)性的、集大成的作品。在文學(xué)領(lǐng)域，小說(shuō)取代詩(shī)、詞、散文而成為文學(xué)的主流，特別是中國(guó)古典小說(shuō)中的四大名著，至今仍廣為流傳。戲劇出現(xiàn)繁榮，書(shū)法繪畫(huà)方面也取得了很大成就。 【思考討論】認(rèn)識(shí)下列圖畫(huà)嗎

3、?它們分別是誰(shuí)的作品? 四、探究學(xué)習(xí) （一）互動(dòng)探究 根據(jù)《三國(guó)演義》這部作品，你能說(shuō)出歷史和歷史小說(shuō)的區(qū)別嗎?(課本第127頁(yè)) （二）思維拓展 1．《三國(guó)演義》、《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著取得了哪些文學(xué)成就?體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特點(diǎn)? 2．為什么在明清時(shí)期，我國(guó)古典小說(shuō)進(jìn)入創(chuàng)作的成熟階段? 3.分析明清時(shí)期戲劇、書(shū)法和繪畫(huà)的思想內(nèi)容。 五、課堂檢測(cè) 1.尚未普及電視和電影的二十世紀(jì)七八十年代，擁有一本精美的連環(huán)畫(huà)是很多孩子的夢(mèng)想，很多人就是在童年時(shí)通過(guò)連環(huán)畫(huà)來(lái)閱

4、讀名著的。試試你的眼力看看下面哪一組搭配是錯(cuò)誤的（ ） A．大鬧天宮——《西游記》 B．三顧茅廬——《三國(guó)演義》 C.黛玉葬花——《西廂記》 D．武松打虎——《水滸傳》 2.從唐、宋、元到明清，中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式由詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到曲再到小說(shuō)，也就是我們常說(shuō)的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。這一變化過(guò)程適應(yīng)了（ ） A．統(tǒng)治階級(jí)文化生活的需要 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展后壯大的市民階層文化生活的需要 C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的需要 D．儒家思想正統(tǒng)地位逐步提高的需要 3.深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，具

5、有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位的作品是（ ） A．《紅樓夢(mèng)》 B．《三國(guó)演義》 C．《水滸傳》 D．《西游記》 4.如果你想了解封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，可以閱讀（ ） A．《西游記》 B．《紅樓夢(mèng)》 C．《三國(guó)演義》 D．《水滸傳》 5.你聽(tīng)過(guò)《唱臉譜》嗎?“沒(méi)見(jiàn)過(guò)那五色的油彩愣往臉上畫(huà)，……藍(lán)臉的竇爾墩盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋、白臉的曹操、黑臉的張飛叫喳喳!……紫色的天王托寶塔，綠色的魔鬼斗夜叉，金色的猴王、銀色的妖怪、灰色的精靈笑哈哈!一幅幅鮮明的‘鴛鴦瓦

6、’，一群群生動(dòng)的活菩薩，一筆筆勾描，一點(diǎn)點(diǎn)夸大，一幅幅臉譜美佳佳!” 臉譜藝術(shù)是京劇藝術(shù)的重要組成部分。你對(duì)京劇臉譜了解多少?能辨別出下面幾張分別是《三國(guó)演義》、《西游記》中的哪些人物嗎? 六、學(xué)后反思 我小結(jié)： 參考答案： 四、探究學(xué)習(xí) （一）互動(dòng)探究 答案 歷史著作的要求是能準(zhǔn)確地再現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事實(shí)。歷史小說(shuō)是以歷史題材為基礎(chǔ)，通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作，構(gòu)思出為作品思想主題服務(wù)的具體情節(jié)和人物形象，它要求本質(zhì)地反映歷史的真實(shí)面貌，在這個(gè)前提下允許對(duì)故事情節(jié)和人物形象進(jìn)行藝術(shù)加工和虛構(gòu)，充分展開(kāi)想象的翅膀，因此，其故事情節(jié)和人物事跡與歷史實(shí)際并不完

7、全一致?！度龂?guó)演義》是一部歷史小說(shuō)，不是歷史著作。 （二）思維拓展 1.答案 羅貫中的《三國(guó)演義》是第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者不僅著意于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描寫(xiě)，更精于人物形象的塑造。通過(guò)曹操等形象，生動(dòng)地刻畫(huà)了統(tǒng)治階級(jí)自私、貪婪、奸詐、殘暴的種種表現(xiàn)，而諸葛亮的形象，則成為民族智慧的象征。施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)(英雄傳奇小說(shuō))，以“官逼民反”為主題，通過(guò)塑造一百零八將的形象，對(duì)農(nóng)民起義的正義性和梁山英雄的抗暴除惡，作了充分肯定和熱情頌揚(yáng)。在長(zhǎng)篇神話小說(shuō)《西游記》中，吳承恩以虛幻的神話故事形式，寄寓了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，著意塑造了一個(gè)敢于反抗、無(wú)所畏懼的叛逆形象孫悟空

8、，并賦予他巨大的神威。《紅樓夢(mèng)》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的一部古典小說(shuō)，在世界文學(xué)史上也占有重要地位。曹雪芹筆下的賈府既是歷史的真實(shí)寫(xiě)照，又是封建社會(huì)的縮影。《紅樓夢(mèng)》的成就，在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對(duì)青年男女的叛逆形象，以及他們對(duì)功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊，和對(duì)個(gè)性解放和愛(ài)情的執(zhí)著追求。同時(shí)，通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族糜爛、腐朽生活的無(wú)情揭露，全面展示了封建社會(huì)已無(wú)可挽回地走向衰敗沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。 以上四部作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。 2.答案 第一，市民生活的需要。明中葉以后，逐漸產(chǎn)生了資本主義萌芽，導(dǎo)致市民

9、階層不斷壯大。所以反映市民階層思想感情和復(fù)雜的社會(huì)生活的通俗文藝形式小說(shuō)和戲曲得到長(zhǎng)足的發(fā)展。第二，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。明清兩代，隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮和書(shū)坊、刊刻印刷業(yè)的迅速發(fā)展，適合廣大平民欣賞的趣味性小說(shuō)具有廣闊的市場(chǎng)需求而廣泛流傳。第三，文化專(zhuān)制的結(jié)果。明清兩代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)知識(shí)分子采取籠絡(luò)和高壓兩手政策，客觀上加強(qiáng)了小說(shuō)創(chuàng)作的力量。 3.答案 明清戲劇繁榮，戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)，出現(xiàn)了以《牡丹亭》為代表的許多優(yōu)秀作品，這些小說(shuō)和戲劇，大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。明清的書(shū)法和繪畫(huà)，在繼承前人精華的基礎(chǔ)上，不拘一格，大膽創(chuàng)新，出現(xiàn)了大量風(fēng)格鮮明的藝術(shù)作品，諸如

10、董其昌的書(shū)法、徐渭和“揚(yáng)州八怪”的繪畫(huà)都具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。 五、課堂檢測(cè) 1.分析 解答此題的關(guān)鍵是了解《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》中的一些故事或者內(nèi)容，從而進(jìn)行對(duì)照。通過(guò)分析可知黛玉葬花是《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié)。故答案為C。 2.分析 本題考查對(duì)知識(shí)的理解，文學(xué)作品是一定時(shí)期社會(huì)生活的反映。明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的壯大，推動(dòng)了市民文學(xué)的日趨成熟和繁榮，小說(shuō)取代了詩(shī)、詞、散文而成為文學(xué)的主流。故選B。 3.分析 本題旨在考查我國(guó)四大古典名著的特點(diǎn)。A項(xiàng)《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建禮教進(jìn)行了鞭撻，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，在世界文學(xué)史上占有重要地位；B項(xiàng)

11、《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)期各個(gè)封建集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)；C項(xiàng)《水滸傳》是一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)；D項(xiàng)《西游記》是一部長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。答案為A。 4.分析 回顧課本可知，清代曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描寫(xiě)了顯貴的賈、王、史、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，抨擊了封建禮教，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。由此可確定B項(xiàng)為正確選項(xiàng)。 5.分析 第一幅和第四幅分別是猴和豬的形象，可以和《西游記》中的人物掛鉤。第二幅和第三幅分別是紅臉和白臉，戲劇臉譜中白臉表示奸詐陰險(xiǎn)、工于心計(jì)，紅臉表示忠勇俠義，可以和《三國(guó)演義》中的人物掛鉤。 【答案】 從左至右依次是：孫悟空、關(guān)羽、曹操、豬八戒。