甘肅省武威第五中學(xué)高中語(yǔ)文 阿房宮賦導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

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1、甘肅省武威第五中學(xué)高中語(yǔ)文 阿房宮賦導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞一、作者及背景介紹1. 杜牧（公元803約852年），字_，號(hào)_，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“_”，以別于杜甫。與_并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“_”，著有_。 2. 阿房宮（ png gng）是秦朝的宮殿，據(jù)史書記載，始建于公元前212年。秦始皇（公元前259前210年）在消滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)以后，在都城咸陽(yáng)大興土木，建宮筑殿，其中所建宮殿中規(guī)模最大的就是阿房宮。據(jù)史記秦始皇本紀(jì)記載，秦始皇三十五年(公元前212年)，秦始皇認(rèn)為都城咸陽(yáng)人太多，而先王的皇宮又小，下令在故周都城豐

2、、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建筑之精英靈秀，營(yíng)造一座新朝宮。這座朝宮便是后來被稱為阿房宮的著名宮殿。秦始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中開始營(yíng)造朝宮，即阿房宮。由于工程浩大，秦始皇在位時(shí)只建了一座前殿。據(jù)史記秦始皇本紀(jì)記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)?！逼湟?guī)模之大，勞民傷財(cái)之巨，可以想見。工程未完成秦始皇死了，秦二世胡亥調(diào)修建阿房宮工匠去修建秦始皇陵，后繼續(xù)修建阿房宮，但秦王朝很快就垮臺(tái)了。古有童謠唱道：“阿房，阿房，滅始皇”秦末項(xiàng)羽入關(guān)，付之一炬，化

3、為灰燼。漢代屬上林苑而得以利用、擴(kuò)建，漢末廢毀；南北朝時(shí)這里建有佛寺；宋代演為農(nóng)田。3.阿房宮賦寫作背景。文章寫于唐敬宗寶歷元年（825）。這時(shí)的唐王朝，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游樂，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。本文就是作者23歲時(shí)有感于時(shí)政而寫的，目的是借古諷今，勸諫當(dāng)朝統(tǒng)治者以史為鑒，不要?jiǎng)诿駛?cái)。4. 杜牧作品選讀贈(zèng)別多情卻是總無(wú)情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。赤壁折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗

4、風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。清明清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。過華清宮絕句三首（其一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來。題烏江亭勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。二、解釋加點(diǎn)的字1六王畢（ ），四海一（ ）。 2未云何（ ）龍？ 3.宮車過（ ）也 4、杳（yo）不知其所（ ）之（ ）也。5、而（ ）望（ ）幸（ ）焉。 6、使負(fù)（ ）棟之柱， 7日（ ）益（ ）驕（ ）固（ ）。 8、后人哀之而不鑒（ ）之，亦使（ ）后人而

5、復(fù)哀后人也。三、課堂訓(xùn)練1下列加粗詞的注音全都正確的一組是（）A蜀山兀（w）轆轆（l）遠(yuǎn)聽 鼎鐺（dng）玉石 B囷囷（qn）焉 盡態(tài)極妍（yn）架梁之椽（yun）C阿（）房宮 剽（pio）掠其人 珠礫（l）D盡錙銖（zhzh）媵嬙（yngqing） 邐迤（ly）2下列四組實(shí)詞含義相同的一組是（）A一 B愛 C取 D族六王畢，四海一秦愛紛奢，人亦念其家 奈何取之盡錙銖 山東豪俊遂并起而亡秦族矣一旦不能有 不愛珍器重寶肥饒之地 不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也，非天下3下列四組虛詞含義和用法相同的一組是（）A焉 B而 C夫D于盤盤焉，囷囷焉 驪山北構(gòu)而西折 獨(dú)夫之心日益驕固 多于九土之城郭縵

6、立遠(yuǎn)視，而望幸焉誰(shuí)得而族滅也 嗟夫，使六國(guó)各愛其人 青取之于藍(lán)而青于藍(lán)4下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古義與今義相同的一組是（）各抱地勢(shì)，鉤心斗角一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊一旦不能有，輸來其間燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)獨(dú)夫之心日益驕固用之如泥沙楚人一炬，可憐焦土多于市人之言語(yǔ)A B C D5表語(yǔ)氣的虛詞大致有以下幾種用法：a表陳述語(yǔ)氣b表疑問語(yǔ)氣（包括反問）c表感嘆語(yǔ)氣d表祈使、勸勉、禁止等語(yǔ)氣e表判斷語(yǔ)氣f表肯定或否定語(yǔ)氣。請(qǐng)指出下列各句句尾語(yǔ)氣詞的用法，把對(duì)應(yīng)的序號(hào)填寫到括號(hào)里。（1）子子孫孫無(wú)窮匱也。（2）今單車來代之，何如哉?（3）庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（4）自言身化促織，輕捷

7、善斗，今始蘇耳。（5）和氏璧，天下所共傳寶也。（6）嗚呼，亦盛矣哉!（7）欲安所歸乎?（8）公子畏死邪?何泣也?（9）甚矣，汝之不惠!（10）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（11）君美甚，徐公何能及君也!（12）嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!（13）公子勉之矣，老臣不能從。（14）滋可痛已!（15）聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫!（16）年幾何矣?（17）是善惡之分也已。（18）萬(wàn)鐘于我何加焉?（19）非死則徙爾。請(qǐng)將上列句子末尾的語(yǔ)氣詞用法歸類，在下面的橫線上填上相應(yīng)的序號(hào)：a表陳述語(yǔ)氣的有_b表疑問語(yǔ)氣（包括反問）的有_c表感嘆語(yǔ)氣的有_d表祈使、勸勉、禁止等語(yǔ)氣的有_e表判斷語(yǔ)氣的有_f表

8、肯定或否定語(yǔ)氣的有_6閱讀下面的片斷，回答問題。嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；b后人哀之而不鑒之，亦使c后人而復(fù)哀d后人也。（1）下列兩句中的

9、詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是（）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也A句的兩個(gè)“之”相同，句的兩個(gè)“而”不同。 B句的兩個(gè)“之”不同，句的兩個(gè)“而”也不同。C句的兩個(gè)“之”相同，句的兩個(gè)“而”也相同。D句的兩個(gè)“之”不同，句的兩個(gè)“而”相同。（2）對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)理解正確的一項(xiàng)是（）錙銖：極言貴重的東西南畝：泛指農(nóng)田九土：即九州，指全國(guó)嘔啞：難聽的音樂獨(dú)夫：孤單的人戍卒：指陳勝、吳廣等起義者楚人：指劉邦焦土：指阿房宮被燒毀AB C D（3）對(duì)文中劃線的四個(gè)“后人”分析正確的是（）A相同，都指秦以后的人；是指當(dāng)時(shí)的宋人（如杜牧）；是指秦人。

10、B相同，都是指宋人；是指宋以后的人。C相同，都是指秦以后的人；相同，都是指宋以后的人。D相同，都是指宋人（如杜牧）；相同，都是指秦以后的人。（4）對(duì)上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是（）A第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。B第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。C對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語(yǔ)寄予了一定的同情。D第二段作者更進(jìn)一步指出，六國(guó)和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。（5）第二段文字共四句話，分層劃分正確的一項(xiàng)是（）A BC D（6）第句是_復(fù)句，關(guān)聯(lián)

11、詞是_和_。第句是_復(fù)句，關(guān)聯(lián)詞是_。（7）作者指出六國(guó)和秦統(tǒng)治者滅亡的根本原因是_的問題。（8）“滅六國(guó)者六國(guó)也”“使六國(guó)各愛其人”，這三個(gè)“六國(guó)”所指是否相同，指的是什么意思? （9）下面是對(duì)第句話的分析，理解不正確的一項(xiàng)是（）A秦人，指秦始皇。不暇，沒有空余的時(shí)間，文中是來不及的意思，指來不及作為教訓(xùn)加以改正秦就被推翻了。B不鑒之，即不之鑒，不以為鑒；鑒，“作為教訓(xùn)”的意思。C句中的三個(gè)“之”都是指代前文中秦王的驕奢淫逸。D句中第c個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者，其余三個(gè)“后人”皆指秦以后的統(tǒng)治者，主要是指唐朝統(tǒng)治者。參考答案：1C（“鐺”“椽”“錙”讀音錯(cuò)。）2C（都是奪取，獲取。）3D（

12、都是介詞，比。）4C5a表陳述語(yǔ)氣有（4）（11）（19）；b表疑問語(yǔ)氣（包括反問）有（2）（7）（8）（16）（18）；c表感嘆語(yǔ)氣（6）（9）（11）（12）（14）（15）；d表祈使、勸勉、禁止等語(yǔ)氣（13）；e表判斷語(yǔ)氣（5）；f表肯定或否定語(yǔ)氣（1）（3）（17）。6（1）B（兩個(gè)“之”一個(gè)是代詞，一個(gè)是助詞；兩個(gè)“而”一個(gè)表轉(zhuǎn)折，一個(gè)表順接。）（2）B（獨(dú)夫，指獨(dú)裁者。）（3）B（4）C（沒有同情。）（5）D（6）假設(shè)使則；轉(zhuǎn)折而（7）自己本身（8）和相同，指的是六個(gè)國(guó)家指的是六國(guó)的統(tǒng)治者（9）A8（1）于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（2）參考答案：詩(shī)中用通俗的語(yǔ)言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)梗胶髞硎Щ馃龤?，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬(wàn)世為君的深刻諷刺。這首詩(shī)的主題思想和阿房宮賦相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。