（全國通用）2020版高考語文加練半小時 第六章 經典文化閱讀 專題二 群文通練三 教育思想（含解析）

群文通練三教育思想主題解說儒家教育思想是以“仁”“禮”“中庸”“有教無類”“因材施教”等為內容，以“內省”“慎獨”“知恥”“敬”“義”等為踐行方法，以“和諧”為內在追求的一種思想。儒家教育既有學習灑掃應對進退之節(jié)的“小學”教育，也有培養(yǎng)浩然之氣的“大學”教育，總之，儒家的教育是一種人性教育，通過詩書的感化、人倫的學習，提高個體的思想道德修養(yǎng)，達到教化人的終極目的，進而教化整個社會。一、閱讀下面的材料，完成后面的題目。材料一：公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰有父兄在；求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進之；由也兼人，故退之?！?論語·先進)材料二：子曰：“中人以上可以語上也；中人以下，不可以語上也?！?論語·雍也)1.上述兩則材料都反映出孔子在教育弟子時，提倡的_教育方法。2.有人認為，以上兩則材料都體現(xiàn)出孔子“中庸”的思想，你同意嗎？請聯(lián)系兩則材料，談談你的看法。答：二、閱讀下面的材料，完成后面的題目。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。”(論語·述而)故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣。(禮記·學記)3.簡要概括孔子和禮記的“教學觀”的共同點。答：4.孔子與禮記表述的“教學觀”有所不同，請作簡要評析。答：答案精析1.因材施教2.同意。(1)“中庸”的內涵之一就是為人做事要不偏不倚，恰到好處(無過無不及)。(2)第一則中孔子針對子路和冉有的不同性格采取或勸止或鼓勵的不同教育方式，教育學生做事不要退縮，也不要過分激進，要進退適中。彰顯了不偏不倚，無過無不及的中庸本質。(3)第二則中孔子主張因材施教，根據從學者才智水平的高低循序漸進地傳授相應的知識，這種恰到好處的教育，也正是中庸思想的體現(xiàn)。參考譯文材料一：公西華說：“仲由問聽到就去做嗎，先生說有父兄在世；冉求問聽到就去做嗎，先生說聽到就去做。我鬧不明白，大膽地問一問。”孔子說：“冉求做事畏縮，所以要促一促他；仲由勇氣過人，所以要壓一壓他?！辈牧隙嚎鬃诱f：“中等水平以上的人，可以告訴他高深學問；中等水平以下的人，不可以告訴他高深學問。”3.主張“啟發(fā)式”教學(引導學生思考)。4.孔子認為采用“啟發(fā)式”教學要把握恰當時機，要在學生有所“憤”“悱”時，再進行適時開導和點撥?？鬃又塾诓僮?。禮記則認為教學就在于讓人明白道理，要引導但不強迫要求，要嚴格但不抑制個性，要啟發(fā)但不全盤告知，從而營造使人親近而又能主動思考的理想氛圍。禮記偏重于理念。參考譯文孔子說：“不到想求明白而不得的時候，不去開導他；不到想說出來而不能的時候，不去啟發(fā)他。舉一方給他看而他不能聯(lián)想到其他三方，就不再教他了?！?論語·述而)所以君子教育學生時，引導而不牽制，勸勉而不壓抑，啟發(fā)思考而不說盡。引導而不牽制能使師生關系融洽，勸勉而不壓抑能使學生學習時容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學生思考。使學生和順，易于領會接受，又能獨立思考，這就稱得上善于教諭的了。(禮記·學記)3