2019年高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí) 短平快增分練 22 古詩(shī)文基礎(chǔ)小題強(qiáng)化練

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1、 22 古詩(shī)文基礎(chǔ)題強(qiáng)化練 1.閱讀下面的文言文,完成后面的問(wèn)題。 趙鼎,字元鎮(zhèn),解州聞喜人。高宗即位,除權(quán)戶(hù)部員外郎。擢右司諫。鼎上疏言:“頃張浚出使川、陜,國(guó)勢(shì)百倍于今??S醒a(bǔ)天浴日之功,陛下有礪山帶河之誓,君臣相信,古今無(wú)二,而終致物議,以被竄逐。今臣無(wú)浚之功而當(dāng)其任,遠(yuǎn)去朝廷,其能免于紛紛乎?”又言:“臣所請(qǐng)兵不滿數(shù)千半皆老弱所赍金帛至微薦舉之人除命甫下彈墨已行。臣日侍宸衷,所陳已艱難,況在千里之外乎?”時(shí)人士皆惜其去,臺(tái)諫有留行者。會(huì)邊報(bào)沓至,鼎每陳用兵大計(jì),及朝辭,上曰:“卿豈可遠(yuǎn)去,當(dāng)遂相卿?!本旁?,拜尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼知樞密院事,制下,朝士相慶。 (節(jié)選自《

2、宋史·趙鼎傳》) 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  ) A.臣所請(qǐng)兵/不滿數(shù)千/半皆老弱/所赍金帛至微/薦舉之人除/命甫下/彈墨已行 B.臣所請(qǐng)兵不滿數(shù)千/半皆老弱/所赍金帛至微/薦舉之人除命甫下/彈墨已行 C.臣所請(qǐng)兵不滿數(shù)千/半皆老弱所赍/金帛至微/薦舉之人除命甫下/彈墨已行 D.臣所請(qǐng)兵/不滿數(shù)千/半皆老弱所赍/金帛至微/薦舉之人除/命甫下/彈墨已行 解析:選B。金帛是朝廷賞賜的,故不能與“所赍”斷開(kāi),“除命甫下”是指對(duì)薦舉的人的任命剛剛公布,也應(yīng)與“薦舉之人”連在一起。 【參考譯文】 趙鼎,字元鎮(zhèn),解州聞喜人。高宗即位,任命趙鼎代理戶(hù)部員外郎,不久又提拔為

3、右司諫。趙鼎上疏說(shuō):“當(dāng)年張浚出使川陜,國(guó)勢(shì)比今天強(qiáng)盛百倍。張浚有補(bǔ)天浴日偉大的功勞,陛下有礪山帶河永遠(yuǎn)不變的誓言。君臣互相信任,古今沒(méi)有第二,(張?,F(xiàn)在)卻最終遭到別人非議,以致被放逐。如今我沒(méi)有張浚那樣的功勞卻擔(dān)任了他的官職,(如果我)迅速遠(yuǎn)離朝廷,是不是就能避開(kāi)別人的議論呢?”又說(shuō):“我請(qǐng)求帶領(lǐng)士兵,數(shù)量不滿一千,一半都是老弱病殘,所賜給的財(cái)物又很少,推薦人的任命書(shū)剛剛下達(dá),彈劾人的文書(shū)已經(jīng)到來(lái)。我每天按皇上的心意行事,想要陳述我的觀點(diǎn)還很艱難,何況遠(yuǎn)在千里之外的人呢?”當(dāng)時(shí)的人們都為他的離去惋惜,御史臺(tái)有人上諫留下他。這時(shí)剛好有邊疆報(bào)告接連不斷地送來(lái),趙鼎多次陳述用兵的大計(jì)。等到他上朝

4、辭行時(shí),高宗說(shuō):“你怎么能離去呢?我將要任命你做宰相。”九月,任命趙鼎為尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼知樞密院事,詔書(shū)一下,滿朝大臣都來(lái)祝賀他。 2.下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.知縣,明、清時(shí)指主管全縣的行政官員。因官階多是七品,俗稱(chēng)“七品芝麻官”。 B.巡撫,以“巡行天下,撫軍按民”得名,多指中央政府派出巡視各地的大臣。 C.中原,文中指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。古代的“中土”“中州”與其同義。 D.勤王,指在封建時(shí)代中,君王有難,而臣子起兵救援君王。 解析:選C。C項(xiàng)“中原”,指黃河中下游地區(qū)。 3.閱讀下面的文言文,把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 君之

5、所慎者四:一曰:大德不至仁,不可以授國(guó)柄。二曰:見(jiàn)賢不能讓?zhuān)豢膳c尊位。三曰:罰避親貴,不可使主兵。四曰:不好本事,不務(wù)地利,而輕賦斂,不可與都邑。此四務(wù)者,安危之本也。故曰:卿相不得眾,國(guó)之危也;大臣不和同,國(guó)之危也;兵主不足畏,國(guó)之危也;民不懷其產(chǎn),國(guó)之危也。故大德至仁,則操?lài)?guó)得眾;見(jiàn)賢能讓?zhuān)瑒t大臣和同;罰不避親貴,則威行于鄰敵;好本事,務(wù)地利,重賦斂,則民懷其產(chǎn)。 故大德至仁,則操?lài)?guó)得眾;見(jiàn)賢能讓?zhuān)瑒t大臣和同;罰不避親貴,則威行于鄰敵;好本事,務(wù)地利,重賦斂,則民懷其產(chǎn)。 譯文:                                                  

6、                        答案:因此,只有提倡道德而能真正做到仁,才可以勝任國(guó)事而得到眾人擁護(hù);只有見(jiàn)到賢能就進(jìn)行推讓?zhuān)拍苁勾蟪紓儏f(xié)力同心;只有掌握刑罰不避親貴,才能夠威震鄰敵;只有重視農(nóng)業(yè)、注重地利,慎重對(duì)待課稅,才能使人民擁有自己的田產(chǎn)。 【參考譯文】 治國(guó)者要謹(jǐn)慎對(duì)待的問(wèn)題有四個(gè):一是對(duì)于提倡道德而不真正做到仁愛(ài)的人,不可以授予卿相;二是對(duì)于見(jiàn)到賢能而不讓位的人,不可以授予尊高爵位;三是對(duì)于掌握刑罰而袒護(hù)親貴的人,不可以讓他統(tǒng)帥軍隊(duì);四是對(duì)于那種不重視農(nóng)業(yè),不注重地利,而輕易苛取賦稅的人,不可以讓他做一方主官。這四條是鞏固國(guó)家的根本。所以說(shuō),卿相得不到眾

7、人擁護(hù),是國(guó)家的危險(xiǎn);大臣不協(xié)力同心,是國(guó)家的危險(xiǎn);軍中統(tǒng)帥不足以令人畏懼,是國(guó)家的危險(xiǎn);人民不懷戀自己的田產(chǎn),是國(guó)家的危險(xiǎn)。因此,只有提倡道德而能真正做到仁,才可以勝任國(guó)事而得到眾人擁護(hù);只有見(jiàn)到賢能就進(jìn)行推讓?zhuān)拍苁勾蟪紓儏f(xié)力同心;只有掌握刑罰不避親貴,才能夠威震鄰敵;只有重視農(nóng)業(yè)、注重地利,慎重對(duì)待苛稅,才能使人民擁有自己的田產(chǎn)。 4.閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的問(wèn)題。 送董判官 高適 逢君說(shuō)行邁,倚劍別交親。 幕府為才子,將軍作主人。 近關(guān)多雨雪,出塞有風(fēng)塵。 長(zhǎng)策須當(dāng)用,男兒莫顧身。 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.詩(shī)的首聯(lián)點(diǎn)出友人即將遠(yuǎn)行?!耙袆Α?/p>

8、二字是關(guān)鍵字眼,它不僅使“行邁”、“別交親”既悲又壯,而且暗示了友人是從戎遠(yuǎn)行。 B.詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)友人赴邊后即受重用的祝賀,表達(dá)了對(duì)董判官的贊譽(yù)和慰勉。于此同時(shí),還流露出一股羨慕之情。 C.作者多次出塞,因此詩(shī)中對(duì)于邊塞的“多雨雪”和“風(fēng)塵”的描寫(xiě)并非夸張之筆,而是作者實(shí)寫(xiě)出關(guān)塞的景物特點(diǎn)。 D.詩(shī)的最后一句以高昂的情調(diào)使開(kāi)頭“行邁”頹喪之氣為之一振,使作品顯得氣勢(shì)流暢,格調(diào)雄健,毫無(wú)一般送別詩(shī)的兒女離別之態(tài)。 解析:選B。B項(xiàng)“即受重用”夸大或無(wú)中生有。 5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)范仲淹在《漁家傲·秋思》中借濁酒思念家鄉(xiāng)的兩句:“        ,        ?!? (2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中表達(dá)極度相思以至淚流滿面的兩句:“        ,        ?!? (3)“        ,        ”,《荀子·勸學(xué)》這兩句話告訴我們,整天沉溺于空想,還不如抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。 答案:(1)濁酒一杯家萬(wàn)里 燕然未勒歸無(wú)計(jì) (2)不見(jiàn)復(fù)關(guān) 泣涕漣漣 (3)吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 3

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