2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 游記 后赤壁賦精練（含解析）蘇教版選修《唐宋八大家散文》

后赤壁賦1下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A是歲十月之望望：農(nóng)歷每月十五日B顧而樂(lè)之 顧：看C履巉巖 履：踏，攀D攀棲鶻之危巢 危：危險(xiǎn)【解析】D項(xiàng)，危：高?！敬鸢浮緿2下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是()A歸而謀諸婦/予乃攝衣而上B狀似松江之鱸/攀棲鶻之危巢C凜乎其不可久留也/反而登舟，放乎中流D復(fù)游于赤壁之下/書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也【解析】A項(xiàng)，而：連詞，表承接/連詞，表修飾。B項(xiàng)，之：都是結(jié)構(gòu)助詞，的。C項(xiàng)，乎：介詞，的樣子/介詞，在。D項(xiàng)，于：介詞，到/介詞，在?！敬鸢浮緽3下列各句中加點(diǎn)詞的用法不屬于名詞作動(dòng)詞的一項(xiàng)是()A羽衣翩躚，過(guò)臨皋之下B行歌相答C履巉巖 D襟三江而帶五湖【解析】D項(xiàng)，名詞的意動(dòng)用法，以為襟，以為帶；A、B、C三項(xiàng)都是名詞作動(dòng)詞，分別譯為：穿著羽衣、唱歌、登上。【答案】D4下列各句中，加點(diǎn)詞的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不一致的是()A須臾客去，予亦就睡B時(shí)夜將半，四顧寂寥C曾日月之幾何D夢(mèng)一道士，羽衣翩躚【解析】C項(xiàng)，幾何，古義，多少；今義，幾何學(xué)?！敬鸢浮緾5下列句子與示例句式相同的一句是()示例：蓋二客不能從焉A二客從予，過(guò)黃泥之坂B問(wèn)其姓名，俯而不答C復(fù)游于赤壁之下 D劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)【解析】B項(xiàng)與例句均是省略句。A項(xiàng)是一般句式，C項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句，D項(xiàng)是被動(dòng)句?！敬鸢浮緽6赤壁賦與后赤壁賦在描寫(xiě)景物和表達(dá)情感上分析不正確的一項(xiàng)是 ()A赤壁賦側(cè)重寫(xiě)水，在水月風(fēng)光中表現(xiàn)景物的安謐幽靜。B后赤壁賦側(cè)重寫(xiě)山，通過(guò)寫(xiě)登山情景，渲染出令人驚怖的氣氛。C赤壁賦通過(guò)寫(xiě)簫聲而引出主客問(wèn)答，借此表達(dá)作者苦悶矛盾，對(duì)仕途遭遇無(wú)可奈何，不得已而故作超然豁達(dá)的思想感情。D后赤壁賦寫(xiě)鶴寫(xiě)道士，虛無(wú)縹緲，反映作者消極出世的人生態(tài)度。【解析】前賦側(cè)重寫(xiě)水，景物安謐幽靜。月夜美景和大江泛舟給作者帶來(lái)了舒暢的心情，悲愴的洞簫聲和扣舷而歌，使他從水的流失、月的盈虧中領(lǐng)悟到變與不變的哲理，表現(xiàn)了一種曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。C項(xiàng)，“借此表達(dá)作者苦悶矛盾，對(duì)仕途遭遇無(wú)可奈何，不得已而故作超然豁達(dá)的思想感情”顯然不符合原文主旨?！敬鸢浮緾閱讀下面的文言文，完成711題。放鶴亭記蘇軾熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東。東山之麓，升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)；獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”?？な靥K軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見(jiàn)山人，飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也。易曰：鳴鶴在陰，其子和之。詩(shī)曰：鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?。蓋其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故易、詩(shī)人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無(wú)損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒。以為荒惑敗亂，無(wú)若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫南面之君雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者猶不得好好之則亡其國(guó)而山林遁世之士雖荒惑敗亂如酒者猶不能為害而況于鶴乎？由此觀之，其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也?！鄙饺诵廊欢υ唬骸坝惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見(jiàn)，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。鶴歸來(lái)兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來(lái)歸來(lái)兮，西山不可以久留。7. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A. 嗟夫/南面之君/雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者/猶不得好/好之則亡其國(guó)/而山林遁世之士/雖荒惑敗亂如酒者/猶不能為害/而況于鶴乎B. 嗟夫南面之/君雖清遠(yuǎn)/閑放如鶴者/猶不得好/好之/則亡其國(guó)而山林/遁世之士雖荒惑敗亂/如酒者猶不能為害/而況于鶴乎C. 嗟夫/南面之君雖清遠(yuǎn)/閑放如鶴者/猶不得好好之/則亡其國(guó)/而山林遁世之士雖荒惑/敗亂如酒者/猶不能/為害而況于鶴乎D. 嗟夫南面/之君雖清遠(yuǎn)閑放/如鶴者猶不得好/好之則亡其國(guó)/而山林/遁世之士/雖荒惑敗亂/如酒者猶不能為害/而況于鶴乎【解析】“嗟夫”為發(fā)語(yǔ)詞，后需斷開(kāi)，排除B、D兩項(xiàng)?！暗谩薄澳堋睘槟茉竸?dòng)詞，后若有動(dòng)詞，它們中間不能斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。【答案】A8下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A. “熙寧”是北宋時(shí)宋神宗一個(gè)年號(hào)，共計(jì)10年，因王安石在此期間變法而聞名，稱“熙寧變法”。B“山人”，一般指隱士或與世無(wú)爭(zhēng)的高人，還指修身，悟道的人，或者是與世俗少爭(zhēng)議的文人墨客的別號(hào)。C“郡守”，官職名，郡的行政長(zhǎng)官，始置于戰(zhàn)國(guó)。漢代改稱太守，明清則專稱知府。D“鶴”，在中國(guó)是權(quán)勢(shì)、吉祥、長(zhǎng)壽、忠貞、仙雅、健美的象征，也是文人雅士潔凈脫俗的人格和孤獨(dú)自由的生活方式的象征。【解析】“鶴”不是權(quán)勢(shì)的象征。【答案】D9下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 ()A明年春，水落，遷于故居之東B獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺C由此觀之，其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也D子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也【解析】A項(xiàng)，“明年”是指“第二年”，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“明年”意義不同。B項(xiàng)，“適當(dāng)”是“剛好對(duì)著”的意思，現(xiàn)代漢語(yǔ)的“適當(dāng)”作“恰當(dāng)”“合適”講。C項(xiàng)，“同日而語(yǔ)”是成語(yǔ)，指“相提并論”。成語(yǔ)詞義有較大的穩(wěn)固性，現(xiàn)代漢語(yǔ)中保留古漢語(yǔ)的意義。D項(xiàng)，“南面”古義不是表方位的名詞，而是“面向南”的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“南面”意義不同?！敬鸢浮緾10下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 ()A文章開(kāi)頭記敘了建亭的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由，描寫(xiě)了放鶴亭四季景色。B第二自然段通過(guò)對(duì)山人放鶴和收鶴的描述，說(shuō)明了放鶴亭得名的原因。C第三自然段通過(guò)與山人的對(duì)話，明確表達(dá)了作者對(duì)“隱居之樂(lè)”的理解。D作者最后引用山人所作放鶴和招鶴之歌作結(jié)，意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長(zhǎng)。【解析】D項(xiàng)，對(duì)引用“山人”作歌的作用理解不當(dāng)，它不能理解為“意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長(zhǎng)”。文章最后寫(xiě)山人作“放鶴、招鶴之歌”，點(diǎn)明主旨，含意深刻，也表現(xiàn)隱居之樂(lè)。【答案】D11把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)飲酒于斯亭而樂(lè)之。譯文：_(2)以此全其真而名后世。譯文：_(3)獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。譯文：_【解析】(1)“樂(lè)”是意動(dòng)用法，要解釋為“以之為樂(lè)”。(2)“全”“名”是關(guān)鍵詞，“全”是使動(dòng)用法，當(dāng)“使之全”講，“名”是動(dòng)詞，“聞名”的意思，(3)“履”是“踏”的意思?！敬鸢浮?1)在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂(lè)。(2)憑借這保全他們的真性，并聞名后世。(3)整天獨(dú)自在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。 【參考譯文】熙寧十年的秋天，彭城發(fā)大水，云龍山人張君的草堂，水已淹沒(méi)到他家門(mén)的一半。第二年春天，大水落下，(云龍人)搬到故居的東面。在東山的腳下，登到高處遠(yuǎn)望去，看到一個(gè)奇特的境地，于是，他便在那座山上建了亭子。彭城一帶的山，山岡從四面合攏，隱隱的像一個(gè)大環(huán)；只是在西面缺一個(gè)口，而云龍山人的亭子，恰好對(duì)著那個(gè)缺口。春夏之交，草木接天；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。風(fēng)雨陰晴，瞬息萬(wàn)變。山人養(yǎng)的兩只鶴，非常馴服而且善飛。早晨就朝著西山的缺口放飛它們，任它們飛到哪里，有時(shí)立在低洼的池塘，有時(shí)飛翔在萬(wàn)里云海之外；到了晚上就繞東山飛回，因此給這個(gè)亭子取名叫“放鶴亭”。郡守蘇軾，當(dāng)時(shí)帶著賓客隨從，前往拜見(jiàn)山人，在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂(lè)。給山人斟酒并告訴他說(shuō)：“您懂得隱居的快樂(lè)嗎？即使是面南稱尊的國(guó)君，也不能和他交換。易經(jīng)上說(shuō)：鳴鶴在幽深隱蔽處鳴叫，它的小鶴也會(huì)應(yīng)和它。詩(shī)經(jīng)上說(shuō)：鶴在深澤中鳴叫，聲音傳到天空。大概這種鳥(niǎo)(指鶴)清凈深遠(yuǎn)悠閑曠達(dá)，超脫世俗之外，因此易經(jīng)、詩(shī)經(jīng)中，用它比喻圣人君子。不顯露自己有德行的人，親近把玩它，應(yīng)該有益無(wú)害，但衛(wèi)懿公喜歡鶴卻使他的國(guó)家滅亡。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒。認(rèn)為造成荒唐災(zāi)禍的沒(méi)有能比得上酒的；而劉伶、阮籍那類人，憑借這保全他們的真性，并聞名后世。唉，面南的君主，即使清凈深遠(yuǎn)悠閑曠達(dá)，像鶴這樣，還不能過(guò)分享受，過(guò)分喜好就會(huì)使他的國(guó)家滅亡；而超脫世俗隱居山林的賢士，即使荒唐迷惑頹敗迷亂像飲酒的人，還不能成為禍害，更何況對(duì)鶴的喜愛(ài)呢？由此看來(lái)，君主之樂(lè)和隱士之樂(lè)是不可以同日而語(yǔ)的?！鄙饺诵廊恍χf(shuō)：“有這樣的道理?。　庇谑?，寫(xiě)了放鶴、招鶴的歌：鶴飛翔到西山的缺口，凌空高飛而向下俯覽選擇它去的地方。翻過(guò)身來(lái)收起翅膀，好像將要落下，忽然看到了什么，矯健地又凌空翻飛。整天獨(dú)自在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。鶴飛回吧，到東山的北面。那下面有人，戴著黃色的帽子，穿著草鞋，披著粗布衣服，彈奏著琴弦。親自耕種，自食其力，剩下的東西就能喂飽你?；貋?lái)啊，西山不可以久留。12請(qǐng)以“明月”為中心，寫(xiě)一段抒情文字，展現(xiàn)蘇東坡的曠達(dá)。不少于50字。_【解析】蘇軾的詩(shī)文中，“明月”出現(xiàn)的頻率很高，擴(kuò)寫(xiě)時(shí)要結(jié)合蘇軾的詩(shī)文，以“明月”為中心，能夠表達(dá)出蘇軾的曠達(dá)性格?！敬鸢浮窟@輪明月照亮了赤壁的夜晚，輝映華章赤壁賦，正是在這明月朗照的夜晚，蘇子與友人蕩舟于清風(fēng)徐來(lái)、水波不興的江面，與友人對(duì)酒當(dāng)歌，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。如癡如醉間，為山間明月與江上清風(fēng)取之不盡、用之不竭而欣喜。蘇東坡曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度彰顯無(wú)遺。13學(xué)校舉行大型詩(shī)文朗誦會(huì)，一位同學(xué)朗誦完岳陽(yáng)樓記，另一位同學(xué)將要朗誦蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古，請(qǐng)你為主持人寫(xiě)一段60字左右的串臺(tái)詞，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔得體，銜接自然。_【答案】(示例一)剛才我們領(lǐng)略了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大情懷，下面讓我們來(lái)欣賞蘇軾筆下“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄奇景色。(示例二)煙波浩渺的洞庭湖剛轉(zhuǎn)身而去，驚濤拍岸，卷起千堆雪的長(zhǎng)江又向我們走來(lái)，下面請(qǐng)欣賞大文豪蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古。14下面是蘇州名園西園的一副對(duì)聯(lián)，其下聯(lián)的內(nèi)容已被打亂，請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。上聯(lián)：最難得過(guò)來(lái)人，相逢香火有緣，即色即空，正婆娑春夢(mèng)一場(chǎng)，蘇臺(tái)歸鳥(niǎo)。下聯(lián)的內(nèi)容(已被打亂)為：卻仿佛西湖三月，大好園林無(wú)恙，花港觀魚(yú)，宜晴宜雨，何處尋干凈土？調(diào)整后的下聯(lián)為：_【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、正確使用修辭方法的能力。這種題型也測(cè)試了對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)對(duì)聯(lián)上下句字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、位置相對(duì)、平仄相對(duì)的特點(diǎn)，調(diào)整為：何處尋干凈土？大好園林無(wú)恙，宜晴宜雨，卻仿佛西湖三月，花港觀魚(yú)?！敬鸢浮亢翁帉じ蓛敉?？大好園林無(wú)恙，宜晴宜雨，卻仿佛西湖三月，花港觀魚(yú)。- 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