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1、桐葉封弟辯
閱讀下面的文言文，完成后面的題目。
桐葉封弟辯
柳宗元
古之傳者有言，成王以桐葉與小弱弟，戲曰：“以封汝。”周公入賀。王曰：“戲也?！敝芄唬骸疤熳硬豢蓱颉！蹦朔庑∪醯苡谔啤?
吾意不然。王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也；不當(dāng)封耶，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎？且周公以王之言，不可茍焉而已，必從而成之耶？設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？凡王者之德，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為病；要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎？若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。
吾意周公輔成王宜以道從容優(yōu)樂(lè)要?dú)w之大中而已必不逢其失而為之
2、辭。又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶？是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔，史佚成之。
1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A．周公乃成其不中之戲 中：恰當(dāng)、適合
B．王以桐葉戲婦寺 寺：宦官、太監(jiān)
C．設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為病 ?。豪Э?、困頓
D．封唐叔，史佚成之 成：促成、促使
【解析】 病：錯(cuò)誤、缺點(diǎn)。
【答案】 C
2．下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )
A．成王以桐葉與小弱弟/戲曰：“以封汝。”
B．必不逢其失而為之辭/與小弱者為之主
3、
C．若戲而必行之/王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎
D．使若牛馬然/吾意不然
【解析】 A項(xiàng)，以：介詞，把、拿、用。B項(xiàng)，為：介詞，替/動(dòng)詞，成為。C項(xiàng)，而：連詞，表承接，就、便/連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，表修飾，可不譯。D項(xiàng)，然：句末語(yǔ)氣助詞，表示比擬，有“……的樣子”之意/代詞，這樣。
【答案】 A
3．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A．吾意周公輔成王/宜以道/從容優(yōu)樂(lè)/要?dú)w之大中而已/必不逢其失而為之辭
B．吾意周公輔成王宜以道/從容優(yōu)樂(lè)/要?dú)w之/大中而已/必不逢其/失而為之辭
C．吾意/周公輔成王/宜以道/從容優(yōu)樂(lè)/要?dú)w之/大中而已/必不逢其失而為之辭
4、
D．吾意/周公輔成王/宜以道/從容優(yōu)樂(lè)/要?dú)w之大中而已/必不逢其失而為之辭
【解析】 句子譯為：“我想周公輔佐成王，應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)他，使他的舉止行動(dòng)以至玩笑作樂(lè)都要符合‘中庸’之道就行了，必定不會(huì)去逢迎他的過(guò)失，為他巧言辯解?！薄拔嵋庵芄o成王”句意完整，排除C、D項(xiàng)，“要?dú)w之大中而已”中間不能斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。
【答案】 A
4．下列對(duì)文章分析和理解不正確的一項(xiàng)是( )
A．本文開(kāi)篇即以簡(jiǎn)潔筆法敘述了“桐葉封弟”這個(gè)古老傳說(shuō)，再層層駁斥其不可信。首段記敘既是為引出后文駁斥作鋪墊，又緊緊扣住了議論文的特點(diǎn)。
B．“吾意不然”在結(jié)構(gòu)上屬于過(guò)渡句，起承上啟下的作用，既對(duì)上
5、文傳說(shuō)進(jìn)行否定，又自然引出下文具體的分析和駁斥。
C．本文中心論點(diǎn)是“桐葉封弟”“不可信”，作者層層剖析，論證充分，說(shuō)理透徹，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，頗具說(shuō)服力。
D．作者認(rèn)為大臣輔助幼主，應(yīng)該樹(shù)立中正的德行，既不能討好、迎合、遷就幼主，也不能管束太嚴(yán)，招致禍亂。這些對(duì)我們今天的學(xué)校教育和家庭教育不無(wú)裨益。
【解析】 A項(xiàng)，表述有誤。“記敘”與“緊緊扣住了議論文的特點(diǎn)”無(wú)對(duì)應(yīng)關(guān)系。
【答案】 A
5．翻譯下面的句子。
(1)周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎？
譯文：_____________________________________________
6、___
______________________________________________________
(2)設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？
譯文：________________________________________________
______________________________________________________
(3)若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。
譯文：________________________________________________
____________________________
7、__________________________
【解析】 (1)注意“乃”“以”的用法和“其……乎？”句式。
(2)考查“設(shè)”“舉”和“亦……乎？”句式。
(3)考查“行”“遂”“過(guò)”的基本用法。
【答案】 (1)周公這種做法就使一個(gè)不恰當(dāng)?shù)耐嫘ψ兂闪耸聦?shí)，使成王把土地和百姓封給年幼的弟弟，讓一個(gè)小孩成為一國(guó)之主，周公這樣做能算是圣人嗎？
(2)如果有這樣不幸的事，成王拿了桐樹(shù)葉子與內(nèi)廷近侍開(kāi)玩笑，周公難道也要按這種玩笑去辦嗎？
(3)如果開(kāi)玩笑的話也一定要照辦，這樣做就是周公在教唆成王鑄成過(guò)錯(cuò)。
【參考譯文】
古書上記載說(shuō)，周成王拿著一片桐樹(shù)葉子和年幼的弟弟開(kāi)玩笑，說(shuō)：
8、“把這個(gè)作為玉珪封給你?！敝芄雽m慶賀。成王解釋說(shuō)：“我是開(kāi)玩笑呀。”周公說(shuō)：“天子不可以隨便開(kāi)玩笑。”于是成王就把唐地封給了年幼的弟弟。
我認(rèn)為這件事不可能是這樣的。成王的弟弟如果應(yīng)當(dāng)受封，周公就應(yīng)及時(shí)地告訴成王，而不必等他開(kāi)了玩笑再去慶賀，趁機(jī)促成這件事；(成王的弟弟)如果不應(yīng)當(dāng)受封，周公這種做法就使一個(gè)不恰當(dāng)?shù)耐嫘ψ兂闪耸聦?shí)，使成王把土地和百姓封給年幼的弟弟，讓一個(gè)小孩成為一國(guó)之主，周公這樣做能算是圣人嗎？況且周公只是認(rèn)為君王說(shuō)話不可隨便罷了，哪里一定要聽(tīng)從成王的玩笑，并促成它呢？如果有這樣不幸的事，成王拿了桐樹(shù)葉子與內(nèi)廷近侍開(kāi)玩笑，周公難道也要按這種玩笑去辦嗎？大凡君王的恩德，要看實(shí)行得怎樣。如果不恰當(dāng)，即使改變十次也不算什么缺點(diǎn)；關(guān)鍵是要恰當(dāng)，不隨意更改，更何況是用它來(lái)開(kāi)玩笑呢？如果開(kāi)玩笑的話也一定要照辦，這樣做就是周公在教唆成王鑄成過(guò)錯(cuò)。
我認(rèn)為周公輔佐成王，應(yīng)當(dāng)用適當(dāng)?shù)脑瓌t去引導(dǎo)他，是要使他的舉止行動(dòng)和嬉樂(lè)恰如其分而已，一定不會(huì)去迎合他的過(guò)錯(cuò)并替他辯飾。又不應(yīng)當(dāng)對(duì)他管束太嚴(yán)，使他終日奔忙，像牛馬一樣，急于使他成長(zhǎng)反會(huì)壞事。而且家人父子之間，尚不能用這種方式來(lái)自我約束，何況名分上還有君臣之別的人呢！這不過(guò)是那些見(jiàn)識(shí)淺薄而又自作聰明的人所干的事，不是周公所應(yīng)該采用的做法，因此不可相信。
有的古書記載說(shuō)：封唐叔這件事，是太史尹佚促成的。
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2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 論辯 桐葉封弟辯學(xué)案（含解析）蘇教版選修《唐宋八大家散文》
